1
00:00:00.350 --> 00:00:23.750
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. لله اغنانا بحلاله عن حرامه وبفظله عمن سواه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:24.650 --> 00:00:57.600
ولا نعبد الا اياه واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن والاه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس فاتقوا الله تعالى واعلموا ان حفظ الاعراظ من الظرورات الخمس

3
00:00:59.250 --> 00:01:33.900
التي رتب الله على انتهاكها عقوبات صارمة  فالاعراض هي اغلى ما يملكه الانسان اصون عرضي بمالي لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض بالمال احتالوا للمال ان اودى فاجمعه ولست للعرظ ان ان اودى بمحتال

4
00:01:34.650 --> 00:02:13.650
فالعرظ هو اعز ما يملكه الانسان ولهذا امر الله بحفظ الفروج ونهى عن انتهاكها بغير ما احل الله فقال سبحانه وتعالى ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا فقوله ولا تقربوا الزنا

5
00:02:14.350 --> 00:02:54.650
اي اتركوه واتركوا الاسباب التي تجر اليه وتوقع فيه ثم اخبر عن اثاره السيئة على الفرد والمجتمع فقال انه كان فاحشة والفاحشة ما تناهى قبحه فالزنا قبيح متناهي القبح ولهذا قرنه الله مع الشرك وقتل النفس بغير حق

6
00:02:56.100 --> 00:03:26.950
قال تعالى والذين لا يدعون مع الله الها اخر. ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلقى اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا

7
00:03:28.700 --> 00:04:03.850
وقرن الزنا مع الشرك وقتل النفس بغير حق مما يدل على شناعته وسوء اثره ولهذا قال وساء سبيلا الزنا ساء سبيلا في الدنيا والاخرة لقبح اثاره وما يترتب عليه اما في الدنيا

8
00:04:04.600 --> 00:04:29.150
فقد رتب الله عليه الحد الصارم الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين

9
00:04:29.200 --> 00:04:59.800
الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك. وحرم ذلك على المؤمنين وحد الزاني ان كان بكرا لم يسبق له ان تزوج فهو ما ذكره الله في هذه الاية

10
00:05:00.050 --> 00:05:25.450
الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة مئة جلدة مئة ضربة بالسوط متوالية موجعة ولا يكفي هذا بل لا بد ان يعلن اقامة هذا الحد بين المسلمين وليشهد عذابهما طائفة

11
00:05:25.450 --> 00:05:52.350
من المؤمنين فلا يقام حد الزنا سرا في مكان لا يطلع عليه احد بل يشهر به ردعا له وردعا لامثاله وان كان الزاني محصنا وهو من سبق ان وطأ امرأته بنكاح صحيح

12
00:05:53.500 --> 00:06:28.100
فانه يرجم بالحجارة حتى يموت تحت الحجارة ولهذا جاء في القراءة المنسوخة لفظا الباقية حكما والشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم اجمع العلماء قديما وحديثا

13
00:06:28.400 --> 00:07:02.650
على ان الزاني المحصن يرجم بالحجارة حتى يموت مما يدل على شناعة جريمته وقبح اثارها واما وكذلك من اثاره السيئة في الدنيا انه ساء سبيلا لانه يضيع الانساب ويخلط الانساب

14
00:07:04.600 --> 00:07:32.200
ولانه يسبب الامراض الفتاكة كما تقرر ذلك عند الاطباء في جميع العالم المؤمنين والكفار اثبتوا ان الزنا يورث امراضا مستعصية تسمعون عن مرظ العجز وهو فقد المناعة الذي يصيب الزناة والعياذ بالله

15
00:07:32.300 --> 00:07:58.100
فيعزلون عن المجتمع حتى يموتوا وهم في مرضهم لئلا ينشروا العدوى في في المجتمع هذا في الدنيا وعذاب الاخرة اشد كما جاء في الاحاديث انهم يجمعون الزناة يجمعون الذكور والاناث

16
00:07:58.250 --> 00:08:28.100
يجمعون في تنور من نار يرتفع بهم وينخفض هذا عذابهم في الاخرة والعياذ بالله انه انه كان فاحشة وساء سبيلا ولذلك حرم الله الاسباب التي توصل اليه فقال ولا تقربوا الزنا

17
00:08:28.200 --> 00:09:01.200
لا تقربوه بفعل الاسباب التي تقربكم اليه ومن هذه الاسباب كشف الحجاب والسفور والتعري فان هذا يسبب الوقوع في الزنا بين الرجال والنساء لان الشيطان يحضر عند ذلك فيزين للرجال والنساء

18
00:09:01.300 --> 00:09:40.800
مواقعة الجريمة  هتك الستر والسفور والعري هما هما اعظم واقرب وسائل الوقوع بالزنا ولهذا امر الله بالحجاب قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن الاية وليظربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين

19
00:09:40.800 --> 00:10:10.350
زينتهن الى اخر الاية فالحجاب ساتر للمرأة حافظ لها ولهذا قال جل وعلا يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن. ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين

20
00:10:10.450 --> 00:10:35.000
فالسفور وعدم الحجاب سبب للاذية للمرأة. وان كانت هي لا تريد الزنا لكنها تؤذى من الفساق. اذا رأوها سافرة اذا رأوها متجملة فانهم يطمعون فيها فيؤذونها ويظايقونها ويلاحقونها كما هو معلوم

21
00:10:35.150 --> 00:11:07.150
فاذا تحجبت سلمت من الاذى ذلك ادنى ان يعرفن يعني يعرفن بالعفة يعرفن بالعفة فلا يؤذين والحجاب فيه طهارة لقلوب الرجال وقلوب النساء طهارة من الفاحشة قال تعالى  وقال قال سبحانه وتعالى

22
00:11:07.300 --> 00:11:36.750
امر الله جل وعلا نساء النبي بالحجاب امر الله نساء نبيه بالحجاب بان يحتجبن عن الرجال. فقال سبحانه واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من حجاب والحجاب ما يستر المرأة من ثوب او باب او جدار يكون بين الرجل وبين المرأة

23
00:11:37.300 --> 00:12:08.750
ثم بين فائدته وقال ذلك ذلك ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن فالحجاب فيه طهارة للقلوب. قلوب الرجال وقلوب النسا وعدم الحجاب ينجس القلوب بحب الفاحشة والوقوع فيها كذلك الله نهى عن الخلوة بين الرجل والمرأة

24
00:12:08.800 --> 00:12:31.150
التي لا تحل له او ليست من محارمه قال النبي صلى الله عليه وسلم اياكم والدخول على النسا قالوا يا رسول الله ارأيت الحمو وهو قريب الزوج لانه يحتاج الى الدخول. قال صلى الله عليه وسلم

25
00:12:31.150 --> 00:12:51.100
الحموا الموت بمعنى ان خطره اشد فلا يجوز لقريب الرجل من عمه او ابن عمه او خاله او قريبه ان يدخل على امرأته ليس عندها احد لان هذا خلوة محرمة

26
00:12:51.600 --> 00:13:14.050
سواء كانت في بيت الخلوة كانت في بيت او في مكتب او في متجر او غير ذلك فلا يجوز لرجل ان يخلو بامرأة ليست من محارمه وليست ممن تحل له حتى يكون

27
00:13:14.100 --> 00:13:35.000
بينهما من حتى يكون معهما من تزول به الخلوة ولهذا قال صلى الله عليه وسلم ما خلا رجل بامرأة الا كان ثالثهما الشيطان فلا يجوز الخلوة بين الرجل والمرأة ولا يقال ان الثقة

28
00:13:35.300 --> 00:13:59.650
موجودة وان المؤمنين يعفون عن الزنا نقول الشيطان يزين لهم ولو كانوا مؤمنين اما الكفار واما الفساق فهؤلاء هؤلاء يظايعون من الاصل لكن المؤمن النزيه العفيف اذا اختلط مع امرأة لا تحل له وخلى بها

29
00:13:59.700 --> 00:14:28.300
فان الشيطان يزين لهما الفاحشة ويوقعهما في الفاحشة الا كان ثالثهما الشيطان كذلك الاختلاط لا يجوز الاختلاط بين الرجال والنساء لا في الاسواق ولا في الدكاكين ولا في المكاتب ولا في فصول الدراسة ولا بين المعلمين

30
00:14:28.400 --> 00:15:04.850
والطالبات لا يجوز الاختلاط بين الرجال والنساء لانه يسبب الوقوع في الفاحشة. تعلق احدهما بالاخر هنا من يرغب في تدريس الرجال للنساء او جربوا ذلك ليقيسوا غيرة المسلمين فادخلوا الرجال على النساء للتدريس. ولكن والحمد لله المسلمون يقظون فانكروا عليهم وشددوا

31
00:15:04.850 --> 00:15:28.200
عليهم فاخزاهم الله عز وجل ولكن ينبغي حسم هذا الامر وان يعزل الرجال عن النساء سواء كانوا في المستشفيات او في المدارس او في الحفلات او في اللقاءات او غير ذلك ما يدل على ذلك

32
00:15:28.400 --> 00:15:56.850
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها. وشرها اولها. فدل على ان للنساء صفوفا خلف رجال وانها لا تصف المرأة مع الرجال. بل يكون ولو كانت واحدة لا تصف مع الرجال. تصلي وحدها خلف الرجال

33
00:15:57.050 --> 00:16:23.250
كما جاءت به السنة فلا يجوز للمرأة ان تخالط الرجال حتى في العبادة وفي المساجد وفي صلاة العيد خطب النبي صلى الله عليه وسلم الرجال ثم ذهب وخطب النساء فدل على ان النساء منعزلات عن الرجال. لسن مختلطات بالرجال

34
00:16:23.650 --> 00:16:44.550
فلا بد من العزل بين الرجال والنساء في اي مكان ولا يقال الثقة موجودة انتم تسيئون الظن بالمسلمين. نحن لا نسيء الظن. ولكن الشيطان حريص والانسان ضعيف والرجل ضعيف مع المرأة

35
00:16:44.600 --> 00:17:10.350
والمرأة ظعيفة مع الرجل فلا بد من الحماية. والحيطة في ذلك بما شرعه الله سبحانه وتعالى كذلك من اسباب الوقوع في الزنا سفر المرأة بدون محرم لانها اذا بعدت عن عن محارمها وعن قراباتها سافرت وحدها

36
00:17:10.650 --> 00:17:36.450
تسلط عليها الفساق وتمكنوا منها وهي امرأة ضعيفة او هي او هي ترق نفسها وتضعف يضعف ايمانها تطمع بالرجال فلذلك قال صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر

37
00:17:36.450 --> 00:17:55.750
الا ومعها ذو محرم جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم يريد الغزو في سبيل الله يريد ان يكتبه الرسول صلى الله عليه وسلم مع الغزو ليجاهد في سبيل الله

38
00:17:56.500 --> 00:18:16.500
واخبر ان امرأته خرجت حاجة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فحج مع امرأتك ارجعه من الغزو والجهاد في سبيل الله. ليحج مع امرأته. فدل على ان المرأة لا يجوز لها ان تسافر

39
00:18:16.600 --> 00:18:42.200
بدون محرم لانها اذا بعدت عن الرقيب ظعفت نفسها او طمع فيها الفساق او لا تدري الى اين تأوي اذا كان معها محرم فانها فانه يصونها. ايضا لو مرضت المرأة وهي مسافرة. من الذي يتولاها؟ اذا لم يكن

40
00:18:42.200 --> 00:19:10.950
معها محرم يقوم بشؤونها فلا يجوز للمرأة ان تسافر بدون محرم لا للتدريس ولا لغيره لان كثير من النساء الان يسافرن بدون محارم ليدرسن في بلد يبعد مسافة القصر فيخرجن من اخر الليل ولا يرجعن الا في اخر النهار. ليس معها محرم. اين ذهبت

41
00:19:12.300 --> 00:19:37.950
اما تخافون الله سبحانه وتعالى في محارمكم اما تغارون على محارمكم يا عباد الله تطمعون بالدراهم وترخصون الاعراض لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. فاتقوا الله عباد الله. واحفظوا نسائكم. واحفظوا اعراضكم. واتقوا الله سبحانه وتعالى

42
00:19:37.950 --> 00:19:57.950
ولا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفع انا بما فيه من البيان والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب

43
00:19:57.950 --> 00:20:22.350
انه هو الغفور الرحيم الحمد لله على فضله واحسانه واشكره على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه سلم تسليما كثيرا

44
00:20:22.800 --> 00:20:50.300
اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى واعلموا ان المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات يحاولون الان كسر الحواجز بين الرجال والنساء يحاولون الان كسر الحواجز بين الرجال والنساء وان تختلط النساء بالرجال في اي مكان ان تسافر بدون محرم

45
00:20:50.350 --> 00:21:19.600
ان تخلو مع غير محرم او غير زوج يحاولون ان لا يبقى حاجز بين الرجال والنساء من اجل ان تشيع الفاحشة بالذين امنوا بانه لا يهمهم لا تهمهم الاعراض وانما يهمهم ان يكونوا مثل الكفار. ان يكونوا مثل نساء الكفار. تكون نساء المسلمين مثل نساء

46
00:21:19.600 --> 00:21:44.600
ويقولون هذا من الرقي والتقدم والحضارة. انتم متخلفون اذا حجبتم النساء وتحفظتم على محارمكم تكونون متأخرين الى اين التقدم؟ الى جهنم هم هم المتأخرون تأخروا عن الايمان وعن الجنة الى النار والعياذ بالله

47
00:21:44.700 --> 00:22:07.200
فاتقوا الله عباد الله ولا يغرنكم هؤلاء المنافقون والمنافقات والناعقون باصوات الكفار الذين يريدون ان تزول الفوارق بين الرجال والنساء من اجل ان تشيع الفاحشة بينهم لانهم لا يغارون على الاعراض

48
00:22:07.250 --> 00:22:30.550
ولا يغارون على النسل ولا يغارون على شيء. انما هم كالبهائم بل هم اظل والعياذ بالله. اتقوا الله عباد الله واحذروا من هؤلاء وحذروا منهم واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور

49
00:22:30.550 --> 00:22:50.000
محدثاتها وكل بدعة ضلالة. وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة. ومن شذ شذ في النار  ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

50
00:22:50.050 --> 00:23:10.000
اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وارضى اللهم عن خلفائه الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

51
00:23:10.650 --> 00:23:24.668
اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واجعل هذا البلد امنا مطمئنة وسائر بلاد المسلمين عامة