1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا

2
00:00:30.000 --> 00:01:00.000
عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن انا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله

3
00:01:00.000 --> 00:01:30.000
الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم. ومن اتق الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله. وخير

4
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
قال هدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور المحدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل الا بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اما بعد عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه قال

5
00:01:50.000 --> 00:02:20.000
قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار. فقال لقد سألت عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله عليه. تعبد الله ولا تشرك به شيئا. وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت. وتصوم رمضان

6
00:02:20.000 --> 00:02:50.000
قال قال لي الا ادلك على ابواب الخير؟ الصوم جنة الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار. وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما

7
00:02:50.000 --> 00:03:20.000
رزقناهم ينفقون. ثم قال الا اخبرك برأس الامر وعموده وذروة سنام. قلت بلى يا رسول الله. قال رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة. وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله؟ الا اخبرك

8
00:03:20.000 --> 00:03:50.000
بملاك ذلك كله. الا اخبرك بامر ان فعلته ملكت ذلك كله. ملكت شأن الشهادتين والصلاة والزكاة والصيام والحج والصدقة. وقيام الليل والجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله؟ قال قلت بلى يا رسول الله. قال كف عليك

9
00:03:50.000 --> 00:04:20.000
هذا واشار بيده الى لسانه. قال فقلت اومؤاخذون بما نقول يا نبي يا الله قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم؟ وهل يكب الناس في النار على وجوههم

10
00:04:20.000 --> 00:04:50.000
او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم هي كلمة عظيمة ينبغي مليا والوقوف عندها طويلا. ثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام لما كان في في غزوة احد كان معه غلام يقاتل في سبيل الله. فقاتل حتى قتل. فلما فرغوا

11
00:04:50.000 --> 00:05:20.000
من الغزوة وجدوا على بطنه صخرة قدر ربطها عليه من شدة الجوع. فجاءت امه تمسح التراب عن وجهه وتقول هنيئا لك الجنة يا بني. فقال لها النبي عليه الصلاة والسلام. وانظر الى ما قال. قال وما يدريك وما يدريك لعله كان

12
00:05:20.000 --> 00:05:50.000
يتكلم فيما لا يعنيه. فسبحان ذي سبحان ما يفعل اللسان بالانسان. هذا شاب قد خرج منذ نشأته منذ بداية نشأته في صحبة خير الانام. دحلت عيناه برؤية ثم استل سيفه وارتقى ذروة سنام الاسلام ومات صابرا مصابرا على الجوع

13
00:05:50.000 --> 00:06:20.000
ثم يخاف النبي عليه الصلاة والسلام اي عليه ان يحجب من الجنة ان كان يخوض فيما لا يعنيه لقد امتن الله رب العالمين على الانسان وكرمه. وميزه بنعمة النطق والبيان قال الله تعالى الرحمن علم القرآن. خلق الانسان. علمه البيان. بل

14
00:06:20.000 --> 00:06:50.000
فرق ما بين البهيمة والانسان في الميزان الظاهر هو هذا اللسان حتى ان المناطق يقولون الانسان حيوان ناطق. يقول الله تعالى ممتنا على البشرية ممتنا على جنس الانسان الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين؟ ان اللسان من نعم الله العظيمة ومن لطائف خلقه

15
00:06:50.000 --> 00:07:20.000
وعجائب صنعته البديعة صغير حجمه عظيم طاعته وعظيم اسمه لا يستبين ايمان عبد او كفره الا بشهادته. كم يعصى الله به وكم يطاع؟ يقول الحسن البصري رحمه الله لم يحفظ دينه من لم يحفظ لسانه لم يحفظ دينه من لم يحفظ لسانه كيف

16
00:07:20.000 --> 00:07:50.000
والله تعالى يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد الا لديه ملك معد مهيأ لمراقبته. كما قال ترجمان القرآن ابن عباس. قال الحافظ ابن كثير تكتب الملائكة كل ما يقول من خير او شر حتى قوله اكلت وشربت وذهبت ورجعت

17
00:07:50.000 --> 00:08:20.000
وسافرت وغير ذلك. يقول الله تعالى وان عليكم لحافظين. كراما كاتبين دخل رجل على الامام احمد وهو يئن في مرضه فقال له يا ابا عبدالله قد حدثني طاووس ان الملائكة تكتب كل شيء حتى الانين. فامسك الامام احمد فلم يأن حتى مات. يقول

18
00:08:20.000 --> 00:08:50.000
النبي عليه الصلاة والسلام اذا اصبح ابن ادم كفرت اعضائه كلها لسانه وقال اتق الله فينا فانما نحن بك فانما نحن بك ان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام مبينا خطر اللسان وشأن الكلمة كما في البخاري

19
00:08:50.000 --> 00:09:10.000
ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم وفي

20
00:09:10.000 --> 00:09:40.000
في رواية في الصحيحين وان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها ما يتبين فيها به في جهنم ابعد ما بين المشرقين والمغربين. وفي رواية عند الترمذي وابن ماجة عن بلال ابن الحارث المزمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العبد

21
00:09:40.000 --> 00:10:00.000
تتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يظن انها تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها عليه رضوانه الى يوم القيامة. وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن انها تبكي

22
00:10:00.000 --> 00:10:20.000
ابلغوا ما بلغت فيكتب الله بها عليه سخطه الى يوم القيامة. قال القمة الليثي كم منع في هذا الحديث من كلام كنت اود قوله يقول ابن مسعود والله الذي لا اله غيره ما

23
00:10:20.000 --> 00:10:40.000
امن شيء احق ان يطال سجنه من هذا اللسان. الا وان اعظم كلمة تخرج من فم انسان الاوان اشنع منكر يجري على لسان هو سب الله الجبار الملك الديان. وسب نبيه

24
00:10:40.000 --> 00:11:00.000
عليه الصلاة والسلام وسب دين الاسلام فان ذلك هو الكفر البواح. والردة الجموح التي لا يقبل ومعها عذر ولا ينفع معها تأويل ولا جهل. ان اي قول او فعل يقصد به الاستهانة

25
00:11:00.000 --> 00:11:20.000
اخفاف من ذات الله العلية او من مقام النبي الرفيع. عليه الصلاة والسلام او من دين الاسلام العظيم هو كفر بالله رب العالمين. وردة عن دين سيد المرسلين. باجماع المسلمين. قال الامام المحدث

26
00:11:20.000 --> 00:11:40.000
اسحاق ابن راهويه اجمع المسلمون على ان من سب الله او سب رسوله او رد شيئا من شرائعه الاسلام او قتل نبيا من الانبياء فانه كافر بذلك. قال القاضي عياض لا خلاف في

27
00:11:40.000 --> 00:12:00.000
ان شاب الله من المسلمين كافر حلال الدم لا خلاف في ان ساب الله من مسلمين كافر حلال الدم سئل امام اهل السنة احمد بن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه

28
00:12:00.000 --> 00:12:30.000
عن رجل يسب الله تعالى فقال هذا مرتد يطرق عنقه. هذا مرتد يضرب عنقه لما قتل النبي عليه الصلاة والسلام من غزوة تبوك قال رجل وهو يريد التسلية عن النفس من عناء الطريق. قال ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء؟ يعني النبي عليه الصلاة والسلام

29
00:12:30.000 --> 00:12:50.000
واصحابه ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء. ارغب بطونا ولا اكذب السنا ولا اجبن الى اللقاء فسمعه عوف ابن مالك فقال له كذبت. بل انت منافق لاخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم

30
00:12:50.000 --> 00:13:20.000
يقول عوف فذهبت فوجدت القرآن قد سبقني وقد انزل الله فيه وفي من كان معه ان سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب. قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم. يقول ابن عمر كأني ينظر اليك

31
00:13:20.000 --> 00:13:40.000
متعلقا بلسعة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وان الحجارة تنكب رجليه يقول يا رسول قول الله انما كنا نخوض ونتحدث حديث الركب نقطع به عناء الطريق. يعني نروح عن انفسنا

32
00:13:40.000 --> 00:14:00.000
لا نقصد الاستهزاء بك ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له ابالله واياته ورسوله قولي لي كنتم تستهزئون؟ لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم. فاذا كان من انتقص من جناب النبي

33
00:14:00.000 --> 00:14:20.000
في عليه الصلاة والسلام العظيم. ومن مقامه الرفيع على سبيل التسلية والترويح عن النفس. قد انزل الله لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم فكيف بمن يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم

34
00:14:20.000 --> 00:14:50.000
فكيف بمن يسب ربه تبارك وتعالى ان ذلك من اعظم الاذية من اعظم الاذية لله ولرسوله والله تعالى يقول ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم واعد لهم عذابا مهينا. ان سب الله وسب دينه وسب نبيه هو كفر

35
00:14:50.000 --> 00:15:10.000
فوق كل كفر هو كفر فوق كفر عباد الاوثان. فان عباد الاوثان انما عظموا الحجارة تعظيما لله انما عبدوها تقربا الى الله كما اخبر الله عنهم ما نعبدهم الا ليقربوا

36
00:15:10.000 --> 00:15:30.000
هنا الى الله زلفى الا ليقربونا الى الله زلفى. فان عابد الحجر انما عبد الحجر تعظيما لله وشاب الله انتقص من مقام الله تعالى حتى جعله دون الحجر. ان انتشار

37
00:15:30.000 --> 00:16:00.000
الثاني في بلد من البلدان والطواف حولها والسجود لها والتبرك بها هو اهون عند الله واخف واقل وزرا من انتشار سبه سبحانه وسب نبيه عليه الصلاة والسلام وسب دينه سبحانه وتعالى لقد كفر النصارى لما زعموا ولدا لله تبارك وتعالى. وقال الله لهم

38
00:16:00.000 --> 00:16:30.000
منذرا محذرا لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا. ان دعوا للرحمن ولدا. وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا. فكيف بمن اليوم يجعلون لله اما واختا يشتمونهما كلما غضبوا. تعالى الله عما يقولون

39
00:16:30.000 --> 00:17:00.000
الكافرون علوا كبيرا. ذكر الحافظ الامام ابن كثير رحمه الله في سبب نزول قوم الله تعالى وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال قال ارسل النبي عليه الصلاة والسلام الى رجل من عظماء العرب يدعوه اليه فلما بلغه الرسول

40
00:17:00.000 --> 00:17:30.000
قال قال مستهزئا بالنبي عليه الصلاة والسلام منتقصا له وما محمد وما رسول الله ثم اعاد عليه الرسول فاعاد مرتين. قال الرسول فما هو الا ان جاءت سحابة. فرعدت ثم نزلت منها صاعقة حطمت قحف رأسه فانزل الله ويرسل الصواعق

41
00:17:30.000 --> 00:17:50.000
يصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال. ان هؤلاء الذين يسبون الله ويسبون الرسول كنت تراهم في زمن كافر الزنديق بشار. لا يجرمون على ان ينتقصوه ببنت شفه

42
00:17:50.000 --> 00:18:10.000
ايجرؤون على ان يهمسوا همسة في حقه. ثم تراهم اليوم لا يجترئون ان يسبوا اصغر قائد كتيبة واصغر قائد لواء ثم بعد ذلك على رب الارض والسماء وعلى مقام سيد الانبياء

43
00:18:10.000 --> 00:18:30.000
وعلى دين الله العظيم ايسب جبار السماوات والارض؟ الذي بيده خزائن السماوات والارض. الذي يقبض اسقط الارض بيده ويطوي السماوات بيمينه. وما قدروا الله حق قدره. والارض جميعا قبضته يوم القيامة

44
00:18:30.000 --> 00:19:00.000
والسماوات مطويات بيمينه. ايسب الذي يمرض ويشفي؟ ويطعم ويشقي ويميت ويحيي اي دركة من الهوان انحطت اليها امة كلما غضب مسخ فيها محسوب على الرجال الله او سب دينه او سب نبيه اي ذل وهو ان بلغته امة كلما اختصم فيها رجلان

45
00:19:00.000 --> 00:19:30.000
سبا الله ورسوله لكأن الله غريم ينتقم منه. اي نصر واي فرج ترجوه امتك صرت تسمع سب ربها حتى من الاطفال في الطرقات. عياذا برب الارض والسماوات. اي خير في امة يسمع الواحد منها ذلك كله ثم لا يرتجف له قلب ولا ينطلق له

46
00:19:30.000 --> 00:20:00.000
ولا تتحرك له يد لازالة هذا المنكر العظيم. وتراه لو سبت امه او سبت اخته او سب اباه لانتفض انتفاضة. زار دمه وانتفخت اوداجه واحمر انفه. ايقبض لعرضه ولا يغضب لله اهان دين الله في قلوبكم الى هذه الدرجة يا اهل الاسلام اهان عليكم ربكم

47
00:20:00.000 --> 00:20:30.000
ونبيكم عليه الصلاة والسلام يقول الله تعالى قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم ازواجكم وعشيرتكم واموال افترقتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره ان الله لا يهدي القوم

48
00:20:30.000 --> 00:20:57.300
اقول قولي هذا واستغفر الله الحمد لله الغني الحميد. المهدي المعين ذي العفو الواسع والعقاب الشديد. من هداه والسعيد الشديد ومن اضله فهو الضريد البعيد. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

49
00:20:57.300 --> 00:21:27.300
تأييدا بعد تأكيد لبيان مقام التوحيد. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. البشير النذير اشرف من اضلت السماء واطلت البيل. اما بعد فان ساب الله وساب نبيه وشاب دينه. كافر مرتد تجري عليه جميع احكام الدنيا في الردة في الدنيا والاخرة. فاما في الدنيا فهو حلال

50
00:21:27.300 --> 00:21:47.300
دم من قتله فدمه هدر. قال النبي عليه الصلاة والسلام من بدل دينه فاقتلوه. وشاب الله دينه كافر مبدل لدين الله تعالى. وقال النبي عليه الصلاة والسلام في المرأة التي كانت تشتم

51
00:21:47.300 --> 00:22:07.300
تشهد ان دمها هدر. يقول ابن عمر رضي الله عنه من سب الله او سب رسوله فاقتلوه. وكذلك فان اعماله تحبط جميعا. قال الله تعالى ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله. يحبط

52
00:22:07.300 --> 00:22:37.300
جميع ما قدمه في الايام السالفة تحبط صلاته وزكاته ويحبط صومه وقيامه ويحبط حجه وكذلك تحرم زوجته عليه. فان جامعها وهو على الردة قبل ان يعود الى فهو شفاء. فان قدر الله ولدا فهو ابن حرام وولد سفاح. وان مضى عليها ثلاث حيض

53
00:22:37.300 --> 00:22:57.300
دون ان يرجع الى الاسلام ودون ان يراجعها حرمت عليه الا بعقد جديد ومهر جديد. وكذلك فان ذبيحته نجسة لا تؤكل. وكذلك يحجر القاضي على امواله. ويمنع من التصرفات المالية. ويعد

54
00:22:57.300 --> 00:23:17.300
تكل عقد عقده حال ردته باطلا. وكذلك لا يرث ولا يورث. يقول النبي عليه الصلاة الصلاة والسلام لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم فمن سب الله ثم مات له قريب فانه لا

55
00:23:17.300 --> 00:23:37.300
كذلك ان مات هو لا يرث اقاربه منه شيئا بل يكون ماله لبيت مال المسلمين اما في الاخرة فما ثم الا الطرد والذود عن حوض رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك اليوم الشاق

56
00:23:37.300 --> 00:23:57.300
ويل وهو يعاين الاهوال. وما تم الا طرد الله وابعاده عن رحمته. يقول الله تعالى ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين. خالدين فيها

57
00:23:57.300 --> 00:24:17.300
لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون. واذا مات لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه ولا ايدفن في مقابر المسلمين؟ وقد قامت بعض الفصائل المجاهدة بحملة مباركة لانتشال وتطهير الرجز من

58
00:24:17.300 --> 00:24:37.300
من اذى نبينا عليه الصلاة والسلام وشبهه مرتين فما هو الا ان قاموا بهذا العمل المبارك حتى تفاجأوا بشيء جارف من الكلام الفارغ وبركام هائل من الانتقادات التي انما هي انتصار للمحادثين

59
00:24:37.300 --> 00:24:57.300
قيل لرب العالمين ومعارضة للشريعة وارادة لان يشيع المنكر في الذين امنوا فعامل الله مروجه ونشرها بما هو اهله. اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. يا بديع السماوات والارض. اللهم

60
00:24:57.300 --> 00:25:27.300
اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين. ودمر اعداء الدين. اللهم عليك بالرافضة والنصيرية فمن والاهم اللهم عليك بالكفار الصليبيين والخوارج المارقين يا شديد المحال يا ذا العرش المجيد والبطش اللهم دمرهم كل تدمير. ومزقهم شر ممزق. اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم

61
00:25:27.300 --> 00:25:47.300
اللهم انا نسألك بانك انت الله. لا اله الا انت وحدك لا شريك لك. المنان. يا حي يا قيوم اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك وعبادك الموحدين. اللهم انصر عبادك المجاهدين. اللهم اربط على

62
00:25:47.300 --> 00:26:07.300
اللهم ثبت اقدامهم. اللهم الف بينهم واجمعهم على الحق المبين. اللهم سدد رميهم ورأيهم. اللهم احفظهم ومن بين يديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ومن فوقهم ونعوذ بعظمتك ان يغتالوا من تحتهم. اللهم فك

63
00:26:07.300 --> 00:26:27.300
صار عن اخواننا المحاصرين في حمص والبوقة يا رب العالمين. يا رحمن يا رحيم. اللهم فرج عنهم. اللهم نفس اللهم اشف جريحهم. اللهم تقبل قتلاهم واطعم جائعهم. واسق ضامئهم واستظامئهم

64
00:26:27.300 --> 00:26:47.041
يا رب العالمين. اللهم اكرمني هذه يعز فيه اهل طاعتك. ويذل فيه اهل معصيتك. ويؤمر فيه المعروف وينهى عن المنكر على بصيرة يا رب العالمين. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين