السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد نسأل الله سبحانه وتعالى
ان يسددنا واياكم لكل خير وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم آآ لو سألنا الناس وقلنا لكل واحد ايه امنيتك في الحياة فلو في واحد من وسط فقير وعاين الفقر
هيقول انه يتمنى ان يعيش غني. وان يمتلك بعض العقارات والسيارات والاموال ولو قابلنا واحد مريض عافانا الله واياكم مطروح على الفراش وقيدت حركته حتى حرم من لذة الطعام والمنام
ايه امنيتك نتمنى المعافاة طب لو سألنا الاغنياء ايه امنيتكم يتمنوا مزيد من المال لان المكثر لا يشبع لو ان لابن ادم واد من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملأ فاه الا التراب
الناس كلها بتتمنى كل الناس بتتمنى امنيات حتى اللي يائس يقول لك انا ما بتمناش انا عاوز اموت. ما هي دي برضو امنية واخدين بال حضراتكم فكل الناس بتتمنى وامنيتها
النهاردة هنكلمكم عن ان شاء الله امور تساعد على الامان في الختام لكن قبل ما اتكلم في الحتة ديت وان الخواتيم ميراث السوابق اكلم لكم بامنيات الصالحين عند الموت المؤمن اذا مات
وشالوا على الاعناق المؤمن ده اللي هو ممكن يكون ان شاء الله حضرتك يبدأ ينادي وعنده حاجة خاصة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان كانت صالحة قالت قدموني قدموني
قدموني قدموني. يا الله ده امنيته امنيته ايه مامته عماله تعيط وبنته بتعيط واخوه بيعيط واصحابه بيعيطوا وهو بيقول ايه؟ قدموني قدموني. يلا بسرعة ليه يأتي امنا امن يأتي امنا
الراجل خلاص رايح للامان يرجع تاني للدنيا فيقول قدموني قدموني واذا دخل او ادخل قبره وبشر بالجنة ويشوف المنازل بتاعته وقاعد بقى يشوف الانهار ويشوف القصور ويشوف الحور العين ويشوف ما لذ وطاب وما لا تشتهيه
وما لا يخطر على بال يشوف كل الحاجات ديت في الوقت ده يقول ايه سبحان الله! امنيته في الوقت ده زكرها لنا النبي صلى الله عليه وسلم لما يقول النبي صلى الله عليه وسلم بعد نجاح الانسان في الاختبار
بتاع اسئلة الملكين وهو في قبره. نادى مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة. وافتحوا له بابا الى الجنة فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد البصر
ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح. ما احبش يعني اخرجهم برة الموت بس هعمل لكم حاشية مش هتعدي تلاتين سانية الجماعة اللي دايما عندهم مشاكل في زكر الرجال ويقول لك هو الشريعة كلها رجال ولا مش رجال
فيجي يقرأ حاجة زي كده ويأتيه رجل طب ليه مش تكون امرأة اه احيانا بيكون الانسان هو واقع في جو كده من العفانة الفكرية فكل حاجة بيشوفها بطريقة ايه؟ كل اناء ينضح بما فيه
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يثبتنا ويعافينا. ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح. فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد في مجموعة كده انت محتاج انك تسمعها
منها الجملة دي. في جمل انت محتاج انك تسمعها سلام قولا من رب رحيم. محتاج انك تسمع محتاج انك تسمع هذا يومكم الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجيء بالخير
انت مين انت فيقول انا عملك الصالح انا قيامك يا سيدي وانا برك وانا احسانك وانا عشرتك وانا ان كنت راجل ستير قوي بتستر على الناس وانت كنت راجل بتنفق وكنت راجل
يعني بتكظم غيظك وكنت وكنت وكنت انا عملك الصالح. ايه بقى امنيته الاولاني قافل البداية بيقول ايه؟ قدموني قدموني. طب ايه امنية هنا بقى الامنية ربي اقم الساعة ربي اقم الساعة حتى ارجع الى اهلي ومالي
يا رب الساعة تقوم عشان يرجع للاهل والمال. الاهل والمال بتعوت الدنيا لأ بقى. اللي شافها النافذة اللي اطلت على الخير ده كله ده امنيته امنية ايه؟ هذا الرجل الامن
وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه يتمنى ان يعود الى اهله ليبشرهم بنجاته من النار وبفوزه بالجنة جابر رضي الله عنه بيحكي لنا ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا رأى المؤمن ما فسح له في قبره
فيقول دعوني ابشر اهلي دعوني ابشر اهلي اصل هو كان بار يا جماعة. كان بار وهو في الدنيا فما زال عنده البر البر الممتد الا يفارقه حتى لما شاف السعادة عاوز ايه؟ يبشر اهله
دعوني ابشر اهلي. وفي رواية دعوني حتى اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن ما تقلقش خليك انت في السكينة دي والهدوء ده الله اكبر زي امنية صاحب ياسين لما شاف الجنة قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي
وجعلني من المكرمين فشفت الامنيات الشهيد ليه امنية برضو؟ اه طبعا ليه بنقول لكم الامنيات دي؟ عشان تبقوا مدركين ان كمية الامان للبعض عالية جدا جدا فلازم تكون انت حريص عليها وعندك مشروع امنون ده ما فيهوش هزار
لازم تنجح فيه لازم تنجح في الحياة الطيبة يقول النبي صلى الله عليه وسلم في امنية الشهيد ايه امنيته يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الى الدنيا
وله ما على الارض من شيء. ده من اكثر الاحاديث المطمئنة المحبة المهدئة للمؤمنين ليه ليه الابن بيقول لك كل من فاتك من احبابك ان كان من اهل الجنة فهو ما عندوش استعداد يرجع لك
واخدين بالكم ما احد يدخل الجنة مش واحد. بيدخل الجنة يحب يرجع الى الدنيا وله ما على الارض من شيء. تيجي تقول لها بقى يعني انت تخيل كده ان اختك اللي انت بتحبها توفيت. بنتك اللي انت بتحبيها توفيت
لو بنتك من اهل الجنة ودخلت الجنة اه وقلنا لها بقى ترجعي لمامتك وترجعي تاني وتقعدي معها والكلام ده فيقول النبي ما احد يدخل اهو كانت من اهلها. طب لو كانت من اهل النار
ربنا ريحك من شرها لان الرحمن لن يدخلها النار الا وهي تستحق فنسأل الله العفو والعافية. ربنا يسلمنا ويغنمنا. يقول النبي بس فيه واحد يتمنى يرجع مين بقى اللي يتمنى يرجع؟ قال الا الشهيد
يتمنى ان يرجع الى الدنيا. ليه ليه زعلان صح؟ نتمنى يرجع للدنيا عشان ايه شوفوا يا جماعة تعرفوا فلسفة الكبار بينزروا الهموم الكبار بيبصوا للحاجات دي ازاي؟ عاوز يرجع تاني للدنيا مش عشان ياخد دنيا هي
يرجع يرجع ليه ياخد من الدناءة والدنوب لا هو شاف يا جماعة لزة وشاف كرامة مش قادر قادر يتركها. ايه هي الكرامة فكرة ان يبزل دمه وان دمه تبزل رخيصة لله فيها قدر من الكرامة عملاق لدرجة ان هو
دخول الجنة. شوفوا ركزوا من المعنى ده. ان دخول الجنة وان اطلاعه عليها وان معرفته انه من اهلها لم يقاوم ما قاومش مشاعره تجاه ان يرجع تاني ياخد اللزة بتاعتي. طلوع الدم في سبيل الله دي
واخدين بالكم؟ مش قادر يقول لأ لأ لأ الحركة دي يا جماعة انتم اللي مش جربها مش حاسسها فهما حاسينها واخدين بالكم عاشوها فلما عاشوها وذاقوا خلاص عشان كده الله سبحانه وتعالى
في سورة ال عمران بيقول لنا ايه؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات اياك ييجي في حسبتك مجرد تفكير ان هم ماتوا دول مش ميتين. دول احياء يا جماعة
دول احياء اشوف سبحان الله بل احياء عند ربهم ويرزقون. طب هو ليه عاوز يرجع بقى يقول النبي يتمنى ان يرجع الى الدنيا فيقتل عشر مرات عشر مرات. يقول لا اللي انا شفته ده انا مش هكتفي بواحدة. ولا التانية ولا التالتة لا لا لا انا عاوز عشرة
اكيد في سبب قال النبي لما يرى من الكرامة لما يرى من الكرامة شوفتوا بقى ان في ناس راحت مش آمنة بس ده ناس عدت مرحلة الامان الله اكبر في رواية حديس جابر رضي الله عنه والده مات في احد. فالنبي صلى الله عليه وسلم شايف ابنه منكسر فبيقول له ما لي اراك منكسرا؟ قال يا رسول الله
تشهد ابي ابويا مات باحد يعني وترك عيالا ودينا انا انا مسكين هشيل ايه ولا ايه ولا ايه فقال النبي افلا ابشرك بما لقي الله به اباك لتقدم بالكم من النبي صلى الله عليه وسلم بيعالج النفوس ازاي
ما قلوش ايه اه يا عمي لا لا احنا نشيل معك هنشيل معك في موضوع الدين ونسند في موضوع العيال لا لا لأ ينقلوا ينقله وهي انت احيانا بتبقى ايه
آآ قاعد ملط اعيط على ايه؟ على ان في جنيه فضة وقع منك ونزل تحت الايه؟ الكرسي والانتريه ومش عارف تجيب اصل هو بين السجادة وبين الانتريه وانت قاعد ماما تعيط وتدور عليه
يجي واحد يقول لك ايه شايف السبيكة دي بياخدك في حتة تانية خالص قال افعل ابشرك بما لقي الله به اذاك قلت بلى يا رسول الله قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب واحيا اباك فكلمه كفاحا
فقال يا عبدي تمن علي اعطيك ايه امنيتك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية اه اخدها دي بقى انا عاوز ايه؟ عاوز من دي يا جماعة انا انا يعني انا اتخيل
ان ان والد جابر يقول ايه؟ ان عيالي وده بييجوا ويعيشوا هنا معي صح او حور عين بقى وبتاع والدنيا يقول اي حاجة انتم واخدين بالكم حتى ما جابش سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
يا جماعة شهود تاني يعني ما قالوش مسلا ارجع للنبي واكون معه. لا لا لا ولا قال له ان النبي ييجي. لا لا لا. اومال ايه بقى؟ تحييني فاقتل فيك
ثانية لذة اللي انا انقطع عن الدنيا ديت لاجلك يا رب ده موضوع تاني بقى سبحان الله قال الرب سبحانه وتعالى انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون فانزلت هذه الاية تخفيفا
تخفيفا. ايه هي بقى الاية؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا. اوعى تفتكر ان دول ماتوا دول ما ماتوش الله اكبر المعنى ده مهم قوي استيعابه اللي هنتكلم فيه النهاردة
ونحاول نبرزه وهو ان الخواتيم اه ميراث ميراث السوابق النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا اراد الله بعبد خيرا عسى له. قيل وما عسى له يا رسول الله؟ قال يفتح الله له عملا صالح
قبل موته ثم يقبضه عليه وفي يوفق له عملا صالحا بين يدي اجله حتى يرضى عنه جيرانه ومن حوله. ده مش هو بس ده كله هيرضى عنه الله اكبر. واذا وفي رواية اذا اراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته
قيل وما طهور للعبد؟ قال عمل صالح يلهمه اياه حتى يقبضه عليه الله سبحانه وتعالى رغبنا ان احنا نركز في اخرتنا وان احنا نعيش على الحق حتى نلقاه. وقال يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. هو موضوع الموت
بايدي طب الاية دي بتقول ليه؟ الاية دي بتقول لي ما تموتش الا وانت مسلم. طب انا لا املك هذه الاية طب كيف يكلفني الله سبحانه وتعالى بما لا استطيع
ح ليس المراد انك مكلف بما لا تستطيع لكن المراد ايه؟ انك تزل تاخد بالاسباب يوميا تاخد بالاسباب وتكون محافز على اشياء يوميا اللي تبقيك على الاسلام فاذا جاءك الموت هيجي لك على ايه
على ما انت عليه وهنتكلم في موضوع عسى الهدى بعد شوية ان شاء الله اه شوفوا يا جماعة انت بيوصل لك درجة من التمكن والشهود انك بتجهز تلاقي فيه بعض الناس وكل واحد مننا عنده ايه؟ مشهد
اه تلاقيه يقول لك انا آآ والدي قال لي هات كزا وكزا وضغط جدا. وسبحان الله آآ كان هو ده توفاه الله سبحانه وتعالى. كان يا عيني كان شكله حاسس عارف
اسمعوا الكلام ده كتير الولد كان شكله حاسس وجمعنا كلنا وعمل واحد اتنين تلاتة اربعة كتير جدا صح آآ اه عمار ابن ياسر اللي جاءت بعض الروايات يعني وان كان في بعضها في مقال
كان الجنة هو بيشتاق للجنة لدرجة ان الجنة اشتقت له اه يوم معركة الصفين كان حريص على شرب اللبن حتى قال لمن حوله ائتوني بشربة لبن عاوز ياخد شمبر ده فسألوه ولم اللبن
قال ان النبي قال ان اخر شرب تشربها من الدنيا شربة لبن هو بيقول ان ده اخر حاجة فسبحان الله هو كان حاسس ان غالبا ان حياته هتروح في اليوم ده
عشان كده ايه قال لك لأ ركز بقى اليوم يومك اليوم ده يومك فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم للخيرات وطبعا لما نيجي نشوف ان ابو ثعلبة رضي الله عنه ابو ثعلب الخشني
ده راجل من سادات الناس في عصره كان بيقول لاخواته يقول للناس اللي حواليه كلمها الراجل وصل مرحلة من من اليقين والهدوء النفسي عالية قوي اني لارجو الا يخنقني الله
كما اراكم تخنقون عند الموت واخدين بالكم؟ بيقول اني لارجو الله الا يعني ان الموت ما يخطئنيش الخنقة دي. كما اراكم تخنقون عند الموت. انتم عارفين ان الشهيد يا جماعة بالموت عبارة عن ايه
زي القرصة كده. عارف كده لما الام تروح قارسة ابنها؟ قرصة كده يا ابني ركز معي هو بيزاكر عارف شكة الابرة بتاعته انت بتاخد آآ حقنة ولا حاجة تكة بس قلم الاعصاب
وكلكم عارفين ان في ناس ممكن تاخد الحقنة وهي بتضحك ولا ده مستحيل في ناس كتير بتدي انفسها حقنة الانسولين ده هو اللي بيديها لنفسه ماشي؟ ممكن والدتك تقرصك وانت ايه؟ بتضحك. يا امي بقى خلاص
فسبحان الله! فهو الراجل ده كان كده مات الزايدة بقى كان يتهجد في جوف الليل قبض وهو ساجد وبنته تشوفه في المنام انه قد مات فاستيقظت فزعة تنادي على امها اين ابي؟ اين ابي؟ قالت امها في المصلى
ثم عادت فنامت فرأت ذات الرؤية فاستيقظت فزعة وقالت لها يا امي هو فين ابويا؟ قالت لها ايه؟ يا بنتي بيصلي ورأت ما رأت فاستيقظت ثم ذهبت الى مصلى ابيها فنادته فوجدته ساجد قد فارق الدنيا
فين يا بنتي في المصلى بيصلي قلت لك الله اكبر. طلع ما بيصليش يا امي طلع مات سبحان الله اشوفه ان في ناس بيكونوا في الحتة دي عشان كده احنا عاوزين نتعلم ازاي
ناخد بالاسباب حتى يصنع الله لنا الخاتمة في عباد صنعوا الخاتمة؟ اه صنعوا خواتمهم بايديهم عمر رضي الله عنه كان معروف بجهاد وعبادته حفصة تقول سمعت عمر يقول اللهم قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك
فهي بتقول قلت وانى يكون ذلك؟ ازاي يعني المدينة بلد امن وامان فعمر يقول ايه بقى؟ يأتي به الله اذا شاء والله ان الذي ساق عمر من مكة الى المدينة لقادر على ان يسوق اليه الشهادة في بلد نبيه
انتم ايه رأيكم بقى في الكلام الجميل ده حاجة مختلفة تماما لو كمان ايه كمان كان يدعو يقول اللهم لا تجعل قتلي على يد عبد قد سجد لك سجدة واحدة يحاجني بها يوم
قيامة انا مش عاوز اللي يقتلني يكون عبد. سجد سجدة واحدة ييجي يوم القيامة الصحابة يا جماعة كانوا عاليين قوي. قوي بشوف هنا عمر رضي الله عنه بيقول ايه انا اخشى ما اخشاه كان عمر شايف شايف. لو فيه واحد قاتل وساجد سجدة يمكن يتكئ عليها
مسلم وزاجد فبيقول لأ انا عاوز واحد متشفي سبحان الله قيل ان قال الكلام ده في زي الحجة فمن سلخ الشهر حتى اصطفاه الله وهو قائم بين يديه يصلي صلاة الفجر التي تشهدها جموع الملائكة اذ طعنه المجوسي ابو لؤلؤة
سبحان الله روحه اتمسكت اماما وهو امام شهيد مقتول في بلد النبي بجوار منبر النبي وهو امام للصحابة رضي الله عنهم الكلام ده جاي ليه ما كل واحد بقى عارف بقى العوامل اللي بتصنع الايه؟ الخواتيم يا جماعة
ايه بقى اللي بيصنع الخواتيم؟ احنا اتفقنا بقى ان الخواتيم ميراث السوابق ايه ميراث السوابق شوفوا هنقول لكم على بعض الحاجات اللي تساعدك في الختام ان شاء الله اول حاجة
اخلاص النية لله الصحابة ابو بكر كل شوية الناس بتسني عليه ويزكروه والكلام ده كله ففي يوم من الايام استشكلوا والناس سألت عن ابي بكر فقالوا ما سبقكم ابو بكر لصلاة ولا بصيام
امال ايه اللي نسابقنا قال بشيء وقر في صدره فاول شيء انك تحافز عليه انك بتعمل الاعمال لله ده هيساعدك جدا جدا جدا في حسن الختام جدة قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله. طب ما انا مماتي هجيبه ازاي؟ لو انت عايش حياتك لله تموت لله
ازا رأيت احد جمل الله زكره ووضع له القبول في خلقه فاعلم ان له سرا فاخرا فاح عبيره فساقه الله الى خاتمة فاخرة الخواتيم الفاخرة وده مضمون ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين
فمن اخلص سريرته في صلاته وفي نسكه وحياته رزقه الله مماتا في سبيله. ولو مات على سريره قال لي عاوز الخاتمة السعيدة والميتة السديدة لابد ان تخلص لله المعنى ده مهم جدا جدا جدا
طيب معلش ممكن تساعدنا ايه اكتر حاجة يعني تساعدنا في موضوع الاخلاص ده ان يكون سرك افضل من جهرك. وبيعتبروها التانية بقى اعتبره ديت رقم اتنين المرء في عمله له حالات
اما ان يستوي سره مع جهره واما ان يتفوق سره على جهره واما ان يطفو جهره على سره لو استوى السر والجهر فدي امارة الايمان اللي جوة زي اللي برة
وان فاق سرك جهرك نلت رتبة الاحسان اما ان كان الجهر افضل من السر فهذا ايمان فاتر واخدين بالكم عشان كده في حديس جميل اوي اوي اوي. الحديس ده مريح للاعصاب ويساعدك
بما انك بتحب ان الناس تعرف اعمالك ان اعمالكم تعرض على اقاربكم وعشائركم من الاموات مركزة معنا عارفة خالتك اللي توفيت الله يرحمها وعارفة عمك عبدالرحمن اه الاتنين دول ركزي بقى
اعمالك بتعرض بتعرض عليهم حديس ده الشيخ الالباني مرة ضعفه البداية وبعدين رجع عن التضعيف سم صححه ان اعمالكم تعرض على اقاربكم وعشائركم من الاموات. فان كان خيرا استبشروا به. وان كان غير ذلك
قال اللهم لا تمتهم حتى تهديهم كما هديتنا الله اكبر الله اكبر سبحان الله ابو الدرداء لما سمع الحديس ده كان يتضرع ويقول ايه؟ اللهم اني اعوذ بك ان اعمل عملا اخزي به عند عبدالله بن رواح
كان بيحبه. فيقول يا رب انا مش عاوز يعني يحصل لي ايه؟ خزلان عنده سبحان الله! بتحبي مامتك؟ اه بلاش بقى اعمالك بقى تتعرض عليها وانت ايه بتعملي اللي بتعمليه. بلاش تعملي الحاجات اللي ايه تتعرض على والدك
كان في احد الاخوات تقول لي اول مرة اشوف ابي من فترة كبيرة راضي عني وبيضحك والدها رحمة الله عليه متوفي نسأل الله ان يرحمه ويرحم جميع موتى المسلمين وهي في الوقت ده كانت بدأت تفوق شوية من بعض الاشياء التي
يعني آآ استدركها الشيطان فيها فسبحان الله فاستحضار للمعنى ده مهم جدا ان الانسان ان حاجاتك انت ركز يا جماعة ان في في مطلعين عليك الملائكة تطلع عليك والله سبحانه وتعالى يطلع عليك. وصالح قومك من الاموات على
من صحح هذا الحديس اطلع عليه الباب ده يخليك انك تشهد ان انك يا جماعة عالم الغيب يعني لو فيه اتنين تلاتة اربعة بيتفرجوا عليك فيه ملايين مطلعين عليك دلوقتي في مكان تاني
واخدين بالكم فليس الهدف من الحديس ده انك ادنك مشغول بمين بقرايبك وده انا بوري والدي اهو وبورم لأ طبعا مش ده المراد المراد انك تستحضر ان نسمى عليك ايه؟ من يتابع زي الملائكة وزي وبعدين هم لا يتابعوك بمعنى ان هم الملائكة يعني لا
تعرض تعرض ديت يعني ايه؟ من خلال سبب فالمعنى ده مهم اوي ابو ايوب الانصاري قال غزونا حتى ازا انتهينا الى المدينة مدينة قسطنطينية يعني يقول اتقاص يقول من عمل عملا من اول النهار عرض على معارفه
اذا امسى من اهل الاخرة ومن عمل عملا من من اخر النهار عرض على معارفه اذا اصبح من اهل الاخرة فقال له ابو ايوب ايها القاص انظر ما تقول قال والله ان ذلك لك ذلك. اللهم فقال اللهم لا تفضحني عند عبادة ابن الصامت ولا عند سعد ابن عبادة فيما عملت
بعدهما وقال القاصي انه والله ما كتب الله ما كتب ولايته لعبد الا ستر عليه عورته واثنى عليه باحسن عمله الله اكبر المعنى ده مهم جدا انك ما تخيبش زن الصالحين
من قومه فنسأل الله ان يعافينا واياكم فالمفترض ان يكون لك انشغال بظبط السرائر يوم تبلى السرائر يوم تبلى السرائر الحاجة دي مهمة جدا. فخد بالك ان الارض يومئذ تحدث اخبارها
ففي خطر؟ اه في خطر في يوم القيامة في ناس هتيجي بحسنات امسال جبال تهامة يجعله الله هباء منثورا بسبب ايه قال انهم اخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم لا انتهكوها
طب ما هو الطبيعي ان الواحد بيعمل الزنب وهو لوحده امال هيعملوا ايه؟ لا شف ازا خلوا ازا خلوا دي فيها الاستمرارية كلما يقف مع نفسه يفتح الموبايل ويبدأ كل اما يلاقي فرصة يدخل في القصة ديت
كلما خلا عن الناس انتهك الحرمات لكن الطبيعي ان في واحد بيعمل الزنب الطبيعي هيعمله لوحده لكن في واحد بيعمله يوميا ودي من اسوأ الحاجات اللي بتحصل معي اصحاب العلاقات المحرمة
اللي عندهم بقى آآ تعلقات وعندهم مش عارف ايه او الناس اللي بيكتبوا على شرب او بيجتمعوا على نسأل الله العفو والعافية. وربنا يعافينا واياكم ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم بينصحنا نصيحة مهمة جدا
يقول لنا من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل ان يكون ليك شوية اعمال كده محدش عارفها في عمل يا ستي ما انا عاوزة يعني لو لو لو ان الامر بيدي
الواحدة يمسك واحد واحد فيكم ويقول له تعال اكتب لي دلوقتي خمس اعمال لا يعرفها عنك الا الله وانا اكتب لك ليه ان شاء الله عشان انت تعرف يا سيدي بس اكتب بس وبعدين اقطع الورقة انا مش هبص. بس تقول لي والله انا كتبت خمسة
هتقدر تقف مع نفسك وتقول لي خمس اعمال تكتبهم واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة عشان في الاخر خالص صخرة ليوم القيامة تتفتح عنك زي حديس الغار اللهم ان كنت تعلم اني فعلت هذا ابتغاء ما عندك
ماشي فتقدر تعمل الاعمال ديت تقول لي كده اعمال من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل وعلى فكرة الخبء ده مش شرط عمل محسوس ظاهر. قد يكون عمل خفي قلبي
انك يوميا قبل السحر بتدعي لعشرة مسلا من قرايبك وممن له فضل عليك. ما حدش حاسس بحاجة خلاص خبئ من عمل صالح انك ايه ممكن تبقى انت قاعد فالواحد ممكن يبقى قاعد كده
ويقول لك انا خلاص انا عفوت عن سيناء انا عفوت عفوت عن صاد فالمعنى ده ما حدش اطلع عليه صح ده بينك وبين الله ده بينك وبين الله عشان كده سفيان السوري كان عنده منهجية جميلة مريحة لاعصاب سفيان
سفيان بيقول لك انا كده كده لي اعمالي في اعمال كده كده انت بتعملها مع الجمهور صح؟ في اعمال انت بتعملها مع الجمهور زي صلاة التراويح ومش عارف ايه. وخدوها قاعدة يا جماعة. كل عبادة
كل عبادة رغبت الشريعة وفعلها الصحابة وهم مجموع فهذه يحبها الله ان تكون هكزا واخدين بالكم معنا كل الاعمال الشريعة رغبت ان هي تكون تتعمل في جماعة وتتعمل مع ناس
فديت احب الى الله انها تكون فردي يعني مسلا صلاة التراويح كيف كان يفعلها الصحابة كانوا بيصلوه مع بعض؟ اه فالصلاة مع بعض دي افضل ماشي فيما يخص على الاقل الرجال. لازم انت تتربى على كده
اللي يقول لك لأ انا ما برتحش وانا عاوز اصلي مع نفسي والكلام ده باء جميل بس ليس لي الاكمل فسفيان بقى عامل منهجية مريحة جدا قال انا لا اعتد بما ظهر
من عملي اي عمل يزهر من اعمالي لا اعده من اعمالي. يعني ايه لا يعد من اعماله يعني بص عارف في واحد عنده شقة وواحد عنده شاليه وواحد عنده دهب وواحد عنده دولارات وواحد عنده يورو وواحد عنده مش عارف ايه
هو يقول لك من الاخر انا مش مركز الا مع الدهب الدولارات واه ان شاء الله تنفع بس ما انا يعني مش متكئ عليها فهو سفيان كده برضو سفيان يقول لك بقى الاخوة شايفين درس الصبح ودرس بالليل ودرس مش عارف ايه هم شافوا الدروس دي اه ولا في دماغي
ولا في دماغي اقعدوا له انا مش حاطه في دماغي. القصة دي كلها اومالين اللي انت حاطه في دماغك والله بقى انا بحط حاجة ما حدش آآ يعني عادي لا يؤبه لها
وعلى فكرة يا جماعة كل ما لا تراه فهو بيبقى دايما يعني كتير بتلاقي الخير فيه ان شاء الله فبيقول انا لا اعتد بما ظهر من عمله فانتسب لاهل السر
خليكي مع الناس دي اذا خيم الزلام نصبت الاقدام. وناجت رب الانام والناس نيام فاما تعمل الحاجات ديت مرة واتنين وتلاتة خلاص عشان كده الليل لا يحييه الا الصادق وقلما سهر بالطاعة فيه منافق
ده الاصل فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم. طيب ايه كمان يأمنا؟ احنا كده قلنا اتنين صح؟ من حوالي خمسة ستة تلاتة مش هقولها النهاردة ننتظر بكرة فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم وجزاكم الله خيرا