1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
ونستهديه ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
نساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه اله وسلم وشر المؤمن محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
احبتي في الله مشاعر يحبها الله. وهذا هو لقاؤنا الثالث مع هذه المشاعر التي يحبها الله سبحانه وتعالى ويرضاها. مع هذه المشاعر التي تنال بها سعادة الدنيا والاخرة. مشاعر تدفع

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
الى طاعة الله وتحجبه عن معصية الله ولذا احبها الله وارتضاها. تكلمت معكم في اول خطبة عن حالة الالم التي يشعر بها الانسان بعد ذنبه وكيف ان هذا الالم سبب من الاسباب العظمى التي بها يمحو الله عز وجل الذنب

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
وتكلمت معه في الاسبوع الماضي حول حياء العبد من ربه تبارك وتعالى وسور ذلك. واليوم باذن الله تبارك وتعالى نتكلم عن مشاعر اخرى عن مشاعر اخرى من هذه المشاعر التي تحدث القرآن عنها كثيرا

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
هي من اكثر المشاعر التي تحدث عنها القرآن واكثر النبي صلى الله عليه وسلم من الحديث عنها وجعل النبي صلى الله عليه وسلم هذه المشاعر سبب لكل خير للعبد في الدنيا والاخرة. حتى قال ابو سليمان الداراني

9
00:02:40.000 --> 00:02:59.900
رحمة الله عليه حول هذه المشاعر والله ان اصل كل خير في الدنيا والاخرة في هذه المشاعر اليوم باذن الله تبارك وتعالى نتكلم عن حالة الخوف التي تملأ قلب العبد من الله عز وجل

10
00:03:00.150 --> 00:03:20.150
هذا النوع من انواع المشاعر اللي بتربط علاقة العبد بالله سبحانه وتعالى. من اعظم انواع المشاعر بل جعلها النبي صلى الله عليه وسلم شرط من شروط صحة الايمان. فلا يصح ايمان العبد الا بعد ان يمتلئ قلبه بالخوف من ربه تبارك

11
00:03:20.150 --> 00:03:42.150
وانا انما اتكلم اليوم عن خوف دافع لطاعة الله عز وجل. حاجب عن معصية الله عز وجل لا اريد خوفا يدفع الى اليأس او القنوط من رحمة الله عز وجل. انما نريد ذلكم الخوف الذي قال

12
00:03:42.150 --> 00:04:02.150
فيه ابو سليمان الداراني رحمة الله عليه ان الخوف اذا نزل في قلب عبد حرق مواطن الشهوات في قلبه ذلكم الخوف الذي قال فيه العلماء لولا الخوف ما سار احد في طريقه الى الله سبحانه وتعالى

13
00:04:02.150 --> 00:04:21.550
تعالوا بنا ابتداء لنعرف قدر هذه المشاعر اذا امتلأ بها قدر العبد. وفضل هذه المشاعر اذا نزلت في ما اعظم ان توضع في اختبار فيرى الله سبحانه وتعالى في قلبك خوفا منه

14
00:04:21.800 --> 00:04:44.600
شبابنا كم من مرة كنت في بيتك وحدك لا يطلع عليك احد. لا يرى ولا يسمعك. ولا يشاهدك احد. الا الملك سبحانه وتعالى  ثم هممت بعد ذلك بمعصية. تليفون في ايدك

15
00:04:44.750 --> 00:05:04.750
وسهل جدا ان يدخل الانسان منا الان على الحرام. وما اسهل ان يشاهد الحرام! ضغطة واحدة على التليفون دخلت عشرات بل مئات بل الاف من الصفحات التي تعرض الحرام. وفي هذه اللحظة امتلأ

16
00:05:04.750 --> 00:05:27.050
قلبك بهذه المشاعر. مشاعر الخوف من الله. الموظف اللي قاعد على الشباك كم من مرة وانت في حاجة الى مال؟ عرض عليك مال حرام وفي هذه الحالة انت متردد تاخد ما تاخدش

17
00:05:28.450 --> 00:05:55.150
فتدخلت هذه المشاعر لحسب موقفك  انا لا يمكن ابدا ايدي تتمد الحرام. عسكري المرور اللي واقف والشارع بينظم حركة العربيات. عدى عليه بصوا بدأ يصاحب الميكروباص يطلع فلوس. وهنا عسكري المرور اخد ما اخدش اخد ما خدش. فتدخلت هذه

18
00:05:55.150 --> 00:06:11.450
مشاعر الخوف لا لا لا لا انا لا افعل هذا ابدا. القاضي ان عرضت عليه الان قضية لاحب الناس اليه. ووجب على القاضي بما يرى من ادلة وبينات انه يحكم على هذا الانسان

19
00:06:11.450 --> 00:06:32.100
هو بيحبه بالحبس طيب هو انا بحبه احكم عليه؟ ولا ما احكمش؟ اطلع ثغرة من الثغرات فتدخلت مشاعر الخوف من الله عز وجل دفعته الى الخير. الطبيب اللي جاي له مريض والطبيب هيكتب الدواء

20
00:06:32.750 --> 00:06:47.400
احنا عارفين ان بعض الدكاترة نسأل الله عز وجل لهم الهداية علشان متعاقد مع شركات ادوية فهو بيكتب في كل روشتة ادوية قد يكون المريض ليس في حاجة لهذا الدواء. بس

21
00:06:47.400 --> 00:07:05.400
كل اما يكتب ادوية كتير هياخد فلوس كتير من شركات الادوية اكتب علشان رصيدي في الشركة يزيد ولا المريض مش محتاجها وهنا تتدخل المشاعر مشاعر الخوف من الله سبحانه وتعالى

22
00:07:05.500 --> 00:07:25.000
مشاعر الخوف من الله سبحانه وتعالى في الجامعة وفي بنت معه في الدفعة من اجمل ما يكون كل البشرة بتجري تتمنى تتمنى نظرة من هذه الفتاة وهي معجبة بهذا الشاب

23
00:07:25.200 --> 00:07:44.600
وبعتت له على الواتس انا معجبة بك هيرد ويكتب ويقول ايه ما اجمل ان تتدخل مشاعر الخوف من الله عز وجل في هذا الوقت كل هذه المواقف التي ذكرتها لكم الان

24
00:07:44.850 --> 00:08:10.750
نفس الانسان البشرية الامارة بالسوء تدعوه الى المعصية فاذا تدخلت مشاعر الخوف في قلب العبد حجبته عن الحرام. اسمع لقول الله سبحانه وتعالى ولمن خاف مقام ربه جنتان. خاف مقام ربه اي خاف من قيومية الله عليه. خاف من

25
00:08:10.750 --> 00:08:30.750
قيومية الله عليك خاف خفف. ربنا سبحانه وتعالى الان يراني. ربنا سبحانه وتعالى الان يسمعني. اول ما المشاعر دي بتنزل في قلب العبد بيتضاعف الاجر من الرب سبحانه وتعالى. ولذا قال الله سبحانه وتعالى ولمن

26
00:08:30.750 --> 00:08:50.750
فمقام ربه جنتان قال جماهير المفسرين هو العبد يخلو بمعصية من معاصي الله تدعوه نفسه للوقوع فيها فيتذكر قيومية الله عليه فيتركها فوعده الله عز وجل في الاخرة بدرجتين في الجنة

27
00:08:50.750 --> 00:09:10.550
ودي مش لايحة ليست الا لانسان كان يخشى من الله. كان يخاف الله والله العظيم شوفوا اسمعوا معي لهذا الحديث رغم ان العمل بسيط العمل اللي هيقوم به العبد بسيط بس. افهم معي القاعدة دي

28
00:09:10.550 --> 00:09:39.000
عمل يسير يخالطه مشاعر الخوف. تكون النتيجة فوز في الدنيا والاخرة. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان ربكم تبارك وتعالى ليضحك لعبد في ليلة باردة شديدة البرد. الانسان منا مش عايز يطلع رجله من تحت اللحاف. من شدة البرد

29
00:09:39.200 --> 00:10:04.500
ومع ذلك يترك اهله وفراشه ووطائه ويقوم الى الماء البارد ليتوضأ ويصلي ركعتين بين يدي الله الركعتين هياخدوا مني مجهود قد ايه؟ ولا حاجة هياخدوا مني وقت قد ايه؟ ولا حاجة فهو عمل يسير. ولكن العمل اليسير ده مغطى بالخوف من الله سبحانه وتعالى

30
00:10:04.500 --> 00:10:24.500
فيقول الله عز وجل لملائكته لمقام عبدي؟ عبدي ده قام ليه الاية؟ ام ليه علشان يصلي؟ فتقول الملائكة وربنا تبارك وتعالى اعلم اي رب راجعها ما عندك والخوف مما عندك يا رب العبد ده ما قامش

31
00:10:24.500 --> 00:10:49.250
الا لانه خايف من النار. فيقول الله عز وجل لملائكته اشهدكم ملائكتي اني قد اعطيت لعبدي هذا ما يرجى وامنته مما يخاف العبد ده نجا من الجنة. نجى من النار واوشب الله له الجنة بركعتين؟ اه. لان الركعتين لما بيخالطهم مشاعر الخوف

32
00:10:49.250 --> 00:11:04.000
من الله عز وجل بيفرقوا كتير جدا عند الله عز وجل. اسمع معي للحديث ده. عشان كده والله انا لما بعت في يوم من الايام على محل من المحلات شرح السلخانة او الجلالة

33
00:11:04.600 --> 00:11:34.000
وتلاقي اب كريم صالح كده المحل بتاعه فرش السجادة وبيصلي والله العظيم انا ارجو له الخير  المحل اللي جنبه ما صلاش اصلا وسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي لنا حال رجل ادى الفرض اللي عليه اللي ربنا فرضه عليه. يعني هو لم يتطوع بشيء

34
00:11:34.000 --> 00:11:54.000
الفرض اللي عليه فدان ولكن اداه بخوف من الله. فانظر كيف يعامله الله عز وجل لما مشاعر الخوف بتنزل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ربكم تبارك وتعالى ليعجب من راعي غنم. مش شيخ ولا عالم

35
00:11:54.000 --> 00:12:17.750
ده راجل عادي في عمري ان ربكم تبارك وتعالى ليعجب من راعي غنم على رأس شظية جبل ما حدش شايفه الا الله سبحانه وتعالى يأتي وقت الصلاة فيؤذن وحده ويقيم وحده ويصلي وحده

36
00:12:17.750 --> 00:12:48.400
فيقول الله لملائكته انظروا الى عبدي هذا يصلي وحده ويؤذن ويقيم وحده ما فعل هذا الا من شراي يعني من خوفي اشهدكم ملائكتي اني قد غفرت لعبدي ما صنع دكتور واقف طول الليل على رجلي امر على المرضى. بص الساعة بقت اتناشر ولسه ما صلاش العشاء كان مشغول مع المرضى

37
00:12:49.900 --> 00:13:12.550
فجه بعد ما خلص المرور فرش السلجادة بتاعته وقلبه مليان خوف ويقول له يا رب سامحني. ان انا اخرت العشاء. الله اكبر. والله يا اخوان ان الله تبارك وتعالى ليباهي بهذا العبد ملائكة السماء. ولا يفرغ هذا العبد من صلاته الا بعد ان غفر

38
00:13:12.550 --> 00:13:31.750
الله له ما تقدم من ذنبه. رغم ان العبد ما فعل شيئا الا الصلاة المفروضة. ولكن فعلها والخوف يملأ قلبه تكون النتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى يغفر له ما كان من ذنبه. ليه؟ لانه بيخاف ربنا سبحانه وتعالى

39
00:13:31.950 --> 00:13:53.400
خايف من ربنا ولكم ان تتخيلوا ان ممكن العبد منه ممكن العبد منا لحظة من اللحظات اللي بتمر علي ينزل فيها الخوف الى قلبه يأمن في الدنيا والاخرة. والله العظيم يأمن في الدنيا والاخرة. الله عز وجل

40
00:13:53.400 --> 00:14:18.600
فيه صك اماني الدنيا والاخرة. ليه؟ لانه في موقف من المواقف اتعرضت عليه معصية رفضوا ابتغاء وجه الله سبحانه وتعالى كم من مرة بيفتح الانسان منا التليفون بتاعه وتظهر قدامه مسلا بعض المشاهد المحرمة. اتعرض قدامك ريلز من فيديو من الفيديوهات القصيرة اللي بتزهر للكل على

41
00:14:18.600 --> 00:14:37.450
على الفيسبوك والفيديو ده فيه شيء محرم في بنات عاريات لك ان تتخيل ان العمل اليسير اللي انت هتعمله انك بسرعة هترفع كده ترفع كده حتى لا ترى هذا المشهد المحرم. هل

42
00:14:37.450 --> 00:14:57.450
ان تتخيل ان الحركة اليسيرة دي تأمن بها في الدنيا والاخرة. تأمن بها في الدنيا والاخرة تدخل في لله عز وجل لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون. يؤملك الله عند موتك يؤمنك الله في قبرك يؤمنك

43
00:14:57.450 --> 00:15:19.300
الله يوم اهوال القيامة يؤمنك الله اذا وقفت بين يديه اه شف واسمع لقول النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول في حديث ان الله تبارك وتعالى ليقول وعزتي وجلالي لا اجمع على عبدي خوفين ولا امنين

44
00:15:20.250 --> 00:15:40.250
فمن خافني في الدنيا امنته يوم القيامة. اللي هيخاف مني في الدنيا. انا اتولى ان اؤمنه يوم فتخيل القيامة وما فيها من اهوال. تخيل القيامة وما فيها من احداث. الله تبارك وتعالى لما اراد

45
00:15:40.250 --> 00:16:00.250
ان يسمي يوم القيامة سماه بالقارعة. لانها تقرع قلوب الخلق بالخوف. قلوب الخلق مليانة خوف الا الصنف اللي كان في الدنيا بيخاف من ربنا سبحانه وتعالى. قلبه بفضل الله لا يشعر بخوف ابدا يوم القيامة. ليه؟ علشان

46
00:16:00.250 --> 00:16:27.050
عرض عليه فيديو قبيح مملوء بالحرام رفعه بايده كده امنه الله في الاخرة  المخاوف التي تلم بالانسان عند موته من اشد انواع الخوف اللي هيصيب الانسان الخوف عند الموت الانسان منا مش عارف وهو رايح فين

47
00:16:27.900 --> 00:16:51.400
ويمكن دي من اكتر المشاعر اللي كانت بتؤلم السلف. رضي الله عنه يعني كان محمد ابن مكالم رضي الله عنه وهو يقرأ القرآن اذا مر على قول الله تبارك وتعالى وبدا له من الله ما لم يكونوا يحتسبون يبكي بكاء شديدا حتى يمرض. فيقولوا له لم

48
00:16:51.400 --> 00:17:12.000
كل هذا البكاء يلوم اخاف وانا بموت كنت في الدنيا ارجو الله فيبدو من الله لي ما انا كنت اظن ويدخلوا ويدخل بعض السلف على عمر ابن عبدالعزيز رضي الله عنه. فيرون عمر يبكي بكاء شديدا. فيسألوه يا عمر

49
00:17:12.000 --> 00:17:31.700
لم كل هذا البكاء؟ قال لهم خايف خايف. كلما قرأت قول الله عز وجل فريق للجنة وفريق للسعير وانا في يومها لا ادري مع اي فريقين اكون لما تزول هذه المشاعر من الخوف

50
00:17:31.850 --> 00:17:57.350
على قدر ما يمتلئ قلب العبد منا بالخوف من الله عز وجل المواطن اللي كان السلف بيخافوا منها انما يطمئن قلب العبد كلما كان في كلما كان هذا القلب سوءا بخوف بخوف من الله او بخشية الله عز وجل. طول ما انت بتخاف من ربنا عز وجل كن على يقين ان كل المواطن دي انت هتعدي عليها بفضل الله

51
00:17:57.350 --> 00:18:16.500
امن وامان وسلامة ولا تخاف ولا شيء يفزعك يوم القيامة. ما فيش فزع سبحان الله في موقف من المواقف اللي انت بتتعرض لها ليل نهار. من المواقف اللي فيها عرض معصية عليك

52
00:18:16.500 --> 00:18:36.150
وتغلق هذا الباب نبتغي بذلك وجه الله سبحان الله! لربما تسعد سعادة الدارين الموقف البسيط حد من اخواننا ماسك مخازن كبيرة جدا في مستشفى من المستشفيات اللي هنا في المنصورة

53
00:18:36.950 --> 00:18:52.600
وقال لي انا عندي القدرة ان انا العب شوية في الدفاتر والكلام ده. وعندي القدرة ان انا اخد ادوية. وابيعها واتكسف من ورائها بمبالغ كبيرة جدا. ما حدش ينفع عنها حاجة

54
00:18:52.650 --> 00:19:15.600
ما حدش يعفى عن حد. الورق معي وانا بايديا اعمل كل شيء ولكن سبحان الله! خوف ربنا سبحانه وتعالى دايما بيمنعني من ده فكلما رأيت هذا الاخ الصاحب النافع الطيب الصالح يحسب كذلك اتذكر قول الله تبارك وتعالى رضي الله عنهم

55
00:19:15.600 --> 00:19:37.750
ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه شوف شوف يوم القيامة الله بل في الدنيا والاخرة. الله يرضى عنك ويوم القيامة يتولى الله تبارك وتعالى ان يرضيه  مين في الدنيا بيخاف من ربنا سبحانه وتعالى

56
00:19:38.450 --> 00:19:58.600
اخ صاحبي صاحب مطعم كبير هنا في المنصورة بيقول لي معروض علي مدة لو عندي قطعة الفراخ للي بحطها في السندوتش معروض علي ان انا احقن قطعة الفراخ دي بمادة معينة تحول حجمها من ميت جرام لتلتميت جرام ممكن احطها في تلات سندوتشات

57
00:19:59.450 --> 00:20:25.650
حد مطلع علي حد هيراقبني ولكن انا اعلم يقينا ان المادة دي مسرطنة واللي هياكل من الاكل ده يقينا يضرب تخوفي من ربنا سبحانه وتعالى دفعني دفعة عن ان انا اقول مش عايز كل المكاسب دي. انا عايز مكسب بسيط حلال افضل من اللي انا فيه

58
00:20:25.650 --> 00:20:43.700
في يوم من الايام اضر الناس. عمل ده ليه؟ يبتغي بذلك وجه الله تبارك وتعالى المعصية لما بتتعرض عليك وقلبك اتملى خوفة تقول لأ. ده معناه ان اماني الدنيا والاخرة ان شاء الله

59
00:20:43.700 --> 00:21:00.300
باذن الله يكون مصاحبا لك. شوفوا سبحان الله. الله تبارك وتعالى وهو يتكلم عن اهوال الاخرة. ويتكلم عن دنو الشمس من رؤوس العباد يوم القيامة يوم القيامة يتكلم معنا ان في ناس لا يبالون بهذه القهوة اصلا

60
00:21:00.950 --> 00:21:21.800
اسمع معي لقوله صلى الله عليه واله وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله ومن بينهم رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال اني هو كل اللي عمله؟ قال لها لأ

61
00:21:22.600 --> 00:21:46.200
لأ حرفين حرفين والله حرفين اتنين ولكن صالحنا الله الحرفين دول كانوا مغلفين بمشاعر الخوف من الله سبحانه وتعالى عارفين كانت النتيجة ايه يوم القيامة الناس في كرب شديد في بسبب دنو الشمس من الرؤوس وهو لما قال لأ بفضل الله تبارك

62
00:21:46.200 --> 00:22:03.150
وتعالى قاعد النهاردة بفضل الله في ظل عرش الرحمن لا خوف عليه ولا يحزن ابدا يخاف من ربنا سبحانه وتعالى شوف سبحان الله اسمع لقول الله عز وجل وهو بيوصف عباده المؤمنين

63
00:22:03.700 --> 00:22:33.350
وهو يقول تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين الخوف ده احنا بنشوفه  الخوف ده شيء موجود في القلب لا يطلع عليه احد الا الله عز وجل

64
00:22:34.350 --> 00:22:56.100
فلما اطلع الله عز وجل على قلبك فوجد ربنا سبحانه وتعالى ان كل قراراتك لابد ان تمر ابتداء على مقام الخوف منه سبحانه وتعالى. فلا تتكلم بكلمة ولا تفعل فعلا الا بعد ان يمر هذا القول وهذا الفعل على مقام الخوف

65
00:22:56.950 --> 00:23:15.400
فان الله عز وجل يوم القيامة يعطيك في الجنة ما تقر به عينك واخفى الله عنا ما اعده لهؤلاء. ربنا اخفى ما اعده للي نزلوا في منازل الخوف. بل والله كل

66
00:23:15.400 --> 00:23:41.750
كربات الدنيا. كل مشاكل الدنيا. كل ازمات الدنيا ربنا يرفعها عندك بموقف كنت بتقول فيه يا رب انا كنت  النبي لما اتكلم معنا عن التلاتة الذين دخلوا الغار ونزلت صخرة فسدت عليهم الغار وكانه بيقول لنا ان ممكن تقع في مشكلة لا منجى ولا ملجأ فيها الا الى الله عز وجل

67
00:23:41.750 --> 00:24:01.750
دخلوا غار نزلت صخرة قفلت الغابة. ما فيش تليفونات مش هيتكلموا وقتها بالتليفون الحقونا. ما فيش دفاع مدني يبعت عربيات تشيل الصفحة ما فيش حد ينقذهم في هذا الوقت ولكن سبحان الله التلاتة كل واحد منهم كان في بينه وبين ربنا موقف

68
00:24:01.750 --> 00:24:24.700
كان خايف من ربنا سبحانه وتعالى فكانت النتيجة الاولاني لما قال يا رب انا كنت بحب بنت عمي شهوة النساء احب ما يحب الرجال النساء واننا المت بنا سنة. سنة فيها مجاعة فطلبت مني المال. فراودتها عن نفسها. فقالت لي اتق الله

69
00:24:25.450 --> 00:24:45.950
اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحق فقم وتركتهم وتركت المال. اللهم ان كنت تعلم انني تركت هذا الامر لو فعلت هذا الامر ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه. انفرجت الصخرة

70
00:24:47.150 --> 00:25:04.150
ويخرج هؤلاء سالمين ليه كانت قلوبهم مليانة خوف من ربنا عز وجل فكل بلاء في الدنيا انما يزول بلحظة كنت بتخاف فيها من ربنا عز وجل. شاب من شبابنا ربنا يا رب يبارك فيه ويحفظه. جاء له عقد عمل اطالي

71
00:25:04.150 --> 00:25:23.850
وصل ايطاليا هتتعامل هناك ازاي؟ اتعرض عليه عامل بسيط عامل عامل بسيط بمبلغ بسيط واتعرض عليه انه يشتغل ويقدم خمرة ويقدم لحم خنزير. ساعتها وقف اعمل ايه؟ ده ولا ده؟ يا رب

72
00:25:25.800 --> 00:25:46.500
يا رب يا رب يا رب يا رب اختار الفلوس البسيطة والعمل الصعب بخاف منك اخاف ان انا اكل حرامي   والله العظيم يقول فتح الله عز وجل علي فتحا ما فتحه على اخواني الذين اكلوا الاعراب

73
00:25:48.800 --> 00:26:10.250
كل انسان بيرجو ان ربنا يمكن له في الارض يوسع له الارزاق. يوسع عليه في العطاء. تخاف ربنا سبحانه وتعالى عشان كده اسمع لقول الله عز وجل لما قال لانبيائه وصفوة خلقه ولنسكننكم الارض من بعدهم

74
00:26:10.250 --> 00:26:31.750
ذلك لمن خاف مقامي وخاف خف من ربنا عز وجل سبحان الله كل خير كان فيه يوسف عليه الصلاة والسلام وكل تمكين حصل ليوسف عليه الصلاة والسلام. انما كان بسبب لحظة تعرضت له فيها امرأة ذات

75
00:26:31.750 --> 00:26:52.750
منصب ومال وجمال فقال لها معاذ الله انه ربي احسن مبتلا كل خير عاشه يوسف عليه الصلاة والسلام كان بسبب لحظة الخوف دي اعظم لحظة تمر عليك في حياتك كلها. وتكون سبب للبركة لك في الدنيا والاخرة

76
00:26:52.950 --> 00:27:13.900
انك تخاف من ربنا سبحانه وتعالى علشان كده دايما بقول لكم لازم نتعلم مقام الخوف. وننزل فيه لان الانسان ازا نزل فيه ضمن له الخير في الدنيا والاخرة وصدق الله حين قال رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه

77
00:27:13.900 --> 00:27:34.250
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين. سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد من اعظم المقامات التي بها يرضى الله عز وجل عن عبده

78
00:27:34.700 --> 00:28:02.050
مقام الخوف انك تخاف من ربنا سبحانه وتعالى اعجبه جدا من قول النبي صلى الله عليه وسلم. شف علشان ابين لك ان الوصول الى الله سبحانه وتعالى. مش بكثرة اعمال الجوارح. ممكن واحد يصلي ميت ركعة في ليلة. وقلبه مش معه. وواحد تاني يصلي ركعتين اتنين بس

79
00:28:02.050 --> 00:28:22.050
وقلبه مليان خوف من ربنا. تكون النتيجة ان الركعتين دول او صاحب الركعتين دول يسبق اللي صلى ميت ركعة. لان الحقيقة اللي لازم نفهمها كويس جدا ان الوصول الى الله عز وجل انما يكون بما يراه الله في قلبك. باللي

80
00:28:22.050 --> 00:28:42.050
حين يراه في قلبك. وعلى قدر ما ربنا بيرى في قلبك مثل هذه المشاعر على قدر ما يرضى الله عز وجل عنك. اسمع قول النبي صلى الله عليه وسلم ليس شيء احب الى الله عز وجل ليس شيء احب الى الله عز وجل من

81
00:28:42.050 --> 00:29:02.050
قطرتين اكتر حاجة ربنا بيحبها في الدنيا من العبادات. انت بقى ممكن تتصور معي ايه الحاجات اللي ربنا بيحبها تقول لي مسلا صيام النهار كثير قيام الليل طويلا لا لا لا. وان كانت هذه من اجل العبادات

82
00:29:02.050 --> 00:29:22.050
ولكن يقول النبي صلى الله عليه وسلم ليس شيء احب الى الله عز وجل من قطرتين. قطرة دمع نزلت من خشية الله. دي اكتر حاجة ربنا يحبها. ربنا اكرمني وبادرس في انجلترا

83
00:29:22.050 --> 00:29:41.500
ربنا اكرمني وبدرس في المانيا. وكمية الفتن هناك لا تعد ولا تحصى. ولا ازال بفضل الله عز وجل على قدمي خائفا من ربي لا اعصيه سبحانه وتعالى. رغم ان الفتن هناك سهلة جدا

84
00:29:41.600 --> 00:30:01.600
اهو المقام ده ان ربنا يرى منك المقام ده انك في مكان زي ده والفتن محيطة بك من كل مكان فتخاف من الله. ده اكتر حاجة ربنا ليس شيء احب الى الله من قطرتين. قطرة دمع تنزل من خشية الله من خوف ربنا عز وجل. طب والتانية

85
00:30:01.600 --> 00:30:21.600
التانية هتبين لك قدر الاولى. وقطرة دم تخرج في سبيل الله. يعني تخيل معي واحد الان بيجاهد اليهود عليهم لعنة الله. واحد بيقاتل اليهود واليهود واحد جاب ار بي شي ضربه ضرب

86
00:30:21.600 --> 00:30:41.600
اوقف قلب هذا الرجل المسلم الموحد فهذا الرجل تناثر جسده. وخرجت منه الدماء. الدماء دي عظيمة اوي عند ربنا عز وجل. اهو تخيل ان الدماء اللي خرجت من جسد اصبح اشلاء. تساوي

87
00:30:41.600 --> 00:31:03.300
لحظة انت كنت خايف فيها من ربنا سبحانه وتعالى وعينك نزلت دمعة من خشية الله. عرفت المقام ده عند ربنا شكله ازاي  ولذا سبحان الله من اصعب مشاهد الاخرة هو المشهد الذي يؤتى فيه بجهنم. وجيء يومئذ

88
00:31:03.300 --> 00:31:23.300
بجهنم النبي يقول ان بمجرد بس الخلق اول ما يشوفوا جهنم والملائكة تجرها جرا يوم اذ يتذكر الانسان انى له الذكرى. مرور جهنم قدام الناس حسرة ما بعدها حسرة. وشدة ما بعدها شدة

89
00:31:23.300 --> 00:31:50.450
تزفر عليهم زفرة تنخلع بها القلوب سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان في يوم القيامة ناس النار هتعدي من قدامهم كده وما يشوفوهاش اصلا. وهذه من سبل الامان اللي ربنا عز وجل بيأمن بها الناس اللي كانت بتخاف منه في الدنيا. ولذا قال الله عز وجل وجيل

90
00:31:50.450 --> 00:32:10.450
يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان ان له الذكر قال النبي صلى الله عليه وسلم عينان لا لا تمسهما النار. وفي رواية حرمت عليهم النار. عين باتت تحرس في سبيل الله وعين بكت من خشية الله

91
00:32:10.450 --> 00:32:30.450
وكان عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول والله ان القطرة لتنزل من عين الخائف من خشية الله عز وجل يمحو الله عز وجل عنه بها خطايا كعدد قطر البحار. لو عندك ذنوب كعدد

92
00:32:30.450 --> 00:32:50.450
قطر البحار قطر الدمع واحدة ربنا عز وجل يغفر لك ويعفو عنك. ازاي نخاف من ربنا عز وجل الخوف من ربنا عز وجل بييجي باربع اسباب اساسية نختم بهم خطبتنا ان شاء الله. اما الامر الاول فزيادة المعرفة بالله عز وجل

93
00:32:50.450 --> 00:33:10.450
ان انسان منا كل يوم يسمع كتير عن اسماء الله الحسنى وصفاته العلى. ان الانسان كل يوم يتعرف على الله عز اجل باسمائه وصفاته. لان العبد كلما ازداد معرفة بالله عز وجل كلما ازداد لله خشية. ولذا قال صلى الله عليه وسلم

94
00:33:10.450 --> 00:33:30.450
انا اعلمكم بالله واشدكم له خشية. الملايكة لما كانت قريبة من الله عز وجل ورأت من قدرته كانت من اعظم المخلوقات خشية لربها عز وجل. ولذا قال صلى الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي على جبريل

95
00:33:30.450 --> 00:33:50.450
وهو كالحلس البالي من خشية الله. عارفين يعني ايه حلس البالي؟ حتة قماش مرمية لا تتحرك. خضوع واستكانة في سجود جبريل بين يدي الله عجيبة. والسبب في ذلك معرفته بربه سبحانه وتعالى. فالامر الاول انك تسمع سلاسل كتير بتعرفك من هو الله سبحانه

96
00:33:50.450 --> 00:34:10.450
سبحانه وتعالى. الامر الثاني ذكر الاخرة. لان الاخرة اذا نزلت في قلب عمرته بالخوف من الله الله سبحانه وتعالى. لان العلماء علمونا ان الخوف اذا فارق قلب خرب. ذكر الاخرة الدائم المستمر

97
00:34:10.450 --> 00:34:30.450
خلي قلبك بفضل الله تنبت فيه شجرة الخوف من الله سبحانه وتعالى. ولذا قال الله عز وجل وهو يصف صفوة خلقك ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا. انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. انا نخاف من ربنا

98
00:34:30.450 --> 00:34:50.450
من عبوسا قمطريرا. اسمع كتير عن اليوم الاخر. اقرأ في مختصر التذكرة رحمة الله عليه. اقرأ في المختصر مش في الاصل في المختصر. مختصر التذكرة اللي وصف فيه الامام القرطبي رحمة الله عليه

99
00:34:50.450 --> 00:35:10.450
ويا للاخرة مرحلة مرحلة. كل ما الانسان يسمع اكتر عن الاهوال اللي موجودة في الاخرة. قلبه يتملى خوف من ربنا سبحانه وتعالى اقرأ بتدبر وامعان علشان تستفيد كتاب التوهم للحارس المحاسبي رحمة الله عليه. هذا الكتاب يملأ قلوب

100
00:35:10.450 --> 00:35:30.450
الخلق وهو بيوصف مشاهد الاخرة يملأ قلوب الخلق بالخوف من الله عز وجل. تلاتة تدبر القرآن بامعان كل واحد من السلف لما كنت دايما بادور كده ايه سبب خوف فلان ايه سبب خوف فلان فكنت دايما اجد ان سبب خوفهم انه عاش مع اية

101
00:35:30.450 --> 00:35:50.450
فهم معناها تدبر ما فيها الاية اثرت فيه. لذا عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه الخوف اللي ملى قلبه ملى قلبه ليه كان بسبب الموقف ده انه قرأ اية اثرت فيه. ان الناس واقفين بين يدي الله يوم القيامة والله يأمر منادي. فريق للجنة وفريق

102
00:35:50.450 --> 00:36:10.050
في ساعتها عمر عاوزين يقول طب وانا مش عارف انا ابقى مع مين. فالتدبر في الاية دي فرق كتير جدا مع عمر ابن عبدالعزيز. محمد ابن ليه كان قلبه مليان خوف من ربنا؟ تدبر في اية وهي قول الله وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون

103
00:36:10.400 --> 00:36:33.550
علي بن الفضيل بن عياض رضي الله عنه وعن ابيه. الخوف اللي ملى قلبه ملى قلبه بسبب ايه؟ بسبب اية واحدة بتتدبر فيها ولو ترى اذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا

104
00:36:34.150 --> 00:36:54.150
عليك ان اول ما يسمع الاية دي يعني جسمه يتزلزل. وبيقرأ في كتاب الله وصف واحد واقف على النار شايف عمله السيء اللي عمله في الدنيا ويقول يا رب يا رب رجعني ارجع للدنيا واطيعك

105
00:36:54.150 --> 00:37:18.200
هو ده. الامر الرابع مما يعين على ملء القلب بخوف من الله عز وجل تذكر الخواتيم ان يتذكر كل انسان منا خاتمته وكيف سيختم له؟ وده لا يكون الا طب انا انا ما اعرفش

106
00:37:18.200 --> 00:37:38.200
مش انا انا يختم لي ازاي ما اعرفش مين حد فينا يعرف يختم له ازاي؟ آآ تفكر في عملك اللي موجود حاليا. وهل يا ترى العمل اللي انا بعمله دلوقتي انا مؤهل انه يختم لي بالخير ولا لأ. تذكر الانسان الدائم للخواتيم من الامور اللي تساعد العبد بصورة قوية جدا على

107
00:37:38.200 --> 00:37:58.200
انه يقرب من ربنا سبحانه وتعالى والخامسة وبها نختم تذكر عقوبة الذنب كما قال كثير من اهل العلم من اكثر الاشياء اللي تملأ قلب العبد بالخوف من ربنا عز وجل انه يتذكر دايما ان كل ذنبه قدامه عقوبة. اتكلمت على حد قدامها عقوبة. اخدت مال حرام قدامها عقوبة. وتذكر الانسان

108
00:37:58.200 --> 00:38:18.200
ورؤية الانسان منا لمن عاقبهم الله عز وجل من حوله ده اللي يخلي الاب يخاف. ولذا كثيرا ما يخوف الله اهل مكة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لما كان يقول لهم وعادا وثمودا وقد تبين لكم المساكين. بصوا في حال هؤلاء الذين عاقبتهم. فالانسان منا لما يرى

109
00:38:18.200 --> 00:38:38.200
حال من عاقبهم الله عز وجل هنا قلبه يتملى بالخوف. خمس اشياء تملى قلبك بالخوف. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم ممن يتعاملون مع الله بالخوف والرجاء فينالون محبته وامنه ورضاه في الدنيا والاخرة. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت على

110
00:38:38.200 --> 00:38:58.200
وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في جمعنا هذا ذنبا الا غفرته. اللهم لا تدع لنا في جمعنا هذا ذنبا الا غفرته. اللهم لا تدع لنا في جمعنا هذا ذنبا الا غفرته. ولا هما الا فرجته ولا كربا الا نفذته ولا دينا الا قضيته. ولا مريضا الا شفيته ولا ميتا

111
00:38:58.200 --> 00:39:18.200
الا رحمته ولا مبتلى الا عافيته ولا عاصيا الا هديته ولا عاصيا الا هديته ولا عاصيا الا هديته ولا طائعا الا يا ربي على طريقك ثبته على دينك وعلى سنة نبيك. صلى الله عليه واله وسلم. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا. وما اسررنا وما

112
00:39:18.200 --> 00:39:38.200
اعلننا وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. اللهم اللهم انصر عبادك المجاهدين في سبيلك في كل مكان. اللهم انصر عبادك المشاهدين في سبيلك في كل مكان. اللهم انصر عبادك المجاهدين في سبيلك في كل مكان. اللهم ثبت اقدامهم والف بين قلوبهم

113
00:39:38.200 --> 00:39:58.200
واجمع كلمتهم ووحد صفهم على الكتاب والسنة يا رب العالمين. اللهم كن لاخواننا في فلسطين. اللهم كن لاهلنا في فلسطين. اللهم كن لاهلنا في فلسطين اللهم انصرهم نصرا عزيزا مؤزرا يا رب العالمين. اللهم اقر عيون قوم مؤمنين بهلاك اليهود المعتدين. اللهم اقر عيون وقلوب قوم

114
00:39:58.200 --> 00:40:15.520
بهلاك اليهود المعتدين. اللهم شتت شمل اليهود. اللهم شتت شمل اليهود. اللهم فرج جمعهم وفرج كلمتهم. زلزل الارض من تحت اقدامهم طرق السقف من فوق رؤوسهم اجعلهم لمن خلفهم اية بقوتك يا قوي يا عزيز. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم