1
00:00:01.150 --> 00:00:23.050
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم بك استعين وبك استبين وعليك اتوكل اهلا وسهلا ومرحبا بكم في المجلس الثاني عشر في شرح كتاب فتح الابواب للمبتدئين بعلم الاعراب ما زلنا نتابع الكلام في المرفوعات

2
00:00:24.100 --> 00:00:47.550
كلمنا ان الاسماء المرفوعة اشهرها عشرة وتكلمنا على الفاعل ونائبه والمبتدأ وخبره وحين الكلام على الخبر ذكرنا انه يكون مفردا وجملة شبه جملة نتابع الكلام اليوم ان شاء الله تعالى

3
00:00:47.700 --> 00:01:16.950
عن المرفوعات النوع الخامس قال اسم كان واخواتها تقول كان الله غفورا رحيما. ليس المجتهدان راسبين. صار المسلمون مستضعفين ذو الفهم في حزن او حزن ما زلت اتعلم العربية وصرتم تعرفون تنوع هذه الامثلة وسر ذلك

4
00:01:17.300 --> 00:01:38.150
اسم كان هنا مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهي علامة اصلية المثال الثاني اسمه ليس مرفوعا وعلامة رفعه الالف لانه مثنى. وهي علامة فرعية المسال السالس المسلمون اسمه صار مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه جمع مذكر سالم

5
00:01:38.550 --> 00:01:54.350
المسال الرابع اسمه بات مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه من الاسماء الخمسة المثال الخامس جاء اسم ما زال وهي من اخوات كان كما مر بنا في الافعال التي لها احكام خاصة

6
00:01:54.500 --> 00:02:13.950
اسم ما زال هنا جاء مبنيا فنقول التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم ماذا كذلك لو قلت ما زلت ما زلت بحسب المتكلم والمخاطب مذكرا مؤنثا

7
00:02:14.800 --> 00:02:40.100
اسمك انا واخواتها اصله مبتدأ قبل دخولك انا كان الله غفورا اصلها الله غفور ليس المجتهدان راسبين مثلا اصل المجتهدان راسبان دون النظر الى المعنى ومطابقته للواقع قل ها هنا كلام على الضمائر التي تقع في محل رفع فقط

8
00:02:40.250 --> 00:03:02.450
كنت قد وعدتكم حين تكلمنا عن الضمير اما ان نتكلم على الضمائر المتصلة بالتفصيل انا تحدست عن الضمائر المتصلة المنفصلة وقلت الضمائر المنفصلة انا نحن انت انتما انتم انتن هو هي هما هم هن

9
00:03:02.950 --> 00:03:21.600
هذه تكون في محل رفع فقط وغالبا تكون مبتدأة وتكلمنا على ضمائر منفصلة تكون في محل نصب فقط. اياي ايانا اياك اياك الى اخره وارجأنا الكلام على الضمائر المتصلة في مكانها المناسب

10
00:03:22.500 --> 00:03:44.850
تلاحظون معي يا اخواني ان هذه الضباب المتصلة جاءت فاعلة جاءت نائب فاعل وجاءت اسما لكان واخواتها مثلت لها في باب الفاعل ونائبه واسمك وهذا يعني ان ضمائر الرفع المتصلة تكون فقط في محل رفع فاعلا او نائبه او اسما لكان واخواته

11
00:03:45.450 --> 00:04:03.300
ما هي هذه الضمائر؟ التاء المتحركة الف الاثنين واو الجماعة ياء المؤنثة المخاطبة ونون الاناث هذه الضمائر الخمسة تكون فقط في محل رفع اياك ان تجعلها في محل نصب. لا تكون الا في محل رفع

12
00:04:04.050 --> 00:04:27.350
تكون في محل رفع فاعلا انظروا مثلا كتبت التاء فاعل هؤلاء مفاعل علمت او اسما اللي كان واخواتها صرت وهكذا في في الامثلة الاخرى تتباع لما كان نفس الشيء فاعل نائب فاعل اسم اللي كان. كتبوا علموا واصبحوا

13
00:04:27.650 --> 00:04:51.700
تكتبين تعلمين ستكونين عالية كتبنا علمنا كنا انظروا معي هذه الضمائر فقد فاعل او نائب فاعل او اسم لكان واخواتها خمسة ضوائر النوع السادس من المرفوعات اسم ما العاملة عمل ليس

14
00:04:52.400 --> 00:05:12.300
ليس من الافعال الناقصة اخي اخته اللي كانت ترفع المبتدأ اسما لها وتنصب الخبر خبرا عندنا حرف يشبه ليس يشبهه في ماذا؟ يشبه في المعنى يشبهوا فيه النفي ولذلك يعمل عمله في رفع الاسم وينصب الخبر

15
00:05:12.400 --> 00:05:35.750
ما زيد كسولا والطالبان كسولين فالمسلمون ممتثلين امر ربهم ما اخوك ناطقا بالباطل؟ ما هذا بشر ولاحظون معي تنوع الامثلة يا كرام اسمه ما مرفوع بالضمة اسمها مرفوع بالالف اسمها مرفوع بالواو

16
00:05:36.050 --> 00:05:54.800
اسمها مرفوع بالواو هنا ايضا لانه من الاسماء الخمسة هنا ما هذا اسمها مبني مبني على السكون في محل رفع اسمهما. اسمه اشارة مبني على السكون في محل رفع اسمه. ما اصله

17
00:05:54.800 --> 00:06:15.150
قبل دخول ما اصله مبتدأ اصله مبتدأ اصله قبل دخول مال مبتدأ. مثلا زيد كسول دخلت ما طار اسما لما العاملة عمل نكس وما هذه التي تعمل عملا ليس هي فرع عنها

18
00:06:16.350 --> 00:06:36.100
لذلك هي ليست مثلها تماما هي تشبهها ولذلك لا يمكن ان نتصرف في اسمها وخبرها كما ليس فمثلا هنا لا يتقدم الخبر على الاسم لا يجوز ان تقول ما كسولا زيد. لا يجوز

19
00:06:37.100 --> 00:06:58.550
واذا اصررت على ذلك فيجب ان ترفع كسول ما كسول زيد وحينئذ كسول خبر مقدم وما مبتدأ مؤخر؟ ما لم تعد عاملا اذا كسول خبر مقدم وزيد مبتدأ مؤخر وما لم تعد عاملة. حرف نفي فقط

20
00:07:00.800 --> 00:07:25.100
ولو من احكامها ان خبرها لا يجوز ان يتقدم على اسمها ولا تقع الا بعدها ولذا تقول ما مسيء زيد ما مسيء زيد انظروا يا كرام قدمنا الخبر فبطل عملنا صار اعرابه خبر لمبتدأ مؤخر

21
00:07:26.450 --> 00:07:47.550
ما زيد الا محسن لم تعمل عملا ليس ها هنا لماذا لم تعمل عملا ليس لوجودي الا لان الا ابطلت النفي ما كان معناها نفي. فجاءت الا وابطلت معنى النفي فلم تعد ما عاملة عمل

22
00:07:48.350 --> 00:08:05.900
النوع السابع من الاسماء المرفوعة اسم لات العاملة عمل ليس ايضا تشبه ليس في المعنى تعمل عملها فترفع اسما وتنصب خبرا لات ساعة ندم اسمها في الحقيقة غريب وهو اغرب انواع المرفوعات

23
00:08:06.400 --> 00:08:32.800
اسمها ملتزم حذفه يقدر تقديرا فقط كيف يكون يكون من اسماء الزمان وهو والخبر من لفظ واحد فاذا قلت لا ساعة ندم اين الاسم المرفوع لا ت الساعة. انظروا الاسم والخبر بلفظ واحد

24
00:08:33.000 --> 00:09:04.850
لا الساعة ساعة ندم اسمها وخبرها بلفظ واحد وخبرها بلفظ واحد وكلاهما من اسماء الزمان ولا يجتمعان  ويكون محذوفا وجوبا يقدر تقديرا فقط ويكون من الفاظ الزمن ما اصله ايضا؟ اصله قبل دخول لاتم مبتدأ. اذا اسم كان اسم ما اسم لاتصلها قبل دخول هذه الادوات مبتدأ

25
00:09:05.200 --> 00:09:27.100
الساعة ساعة ندم لات ساعة ندم لا يجوز ان نجمع بين الاسم والخبر وهو نوع من اساليب النفي جميل لكنه نادر الاستعمال في هذه الايام ثامنا خبر ان واخواتها ان العلم شاق كأن الدرسين طويلان

26
00:09:27.350 --> 00:09:54.050
لكن الطلاب منتبهون ليت المعلم ينهي الدرس ليت المعلم درسه قصير لعل الخير في اطالة الدرس علمت ان الدرس اليوم ان المدرس امامنا يا كرام خبر ان واخواتها الخبر كل خبر يحمل على خبر المبتدأ

27
00:09:54.650 --> 00:10:12.300
اي تجري عليه احكامه وقد قلنا في الدرس الماضي خبر مبتدأ يكون مفردا وجملة وشبه جملة فخبر ان يكون مفردا وجملة وشبه جملة انظروا معي هنا ان العلم شاق الخبر مفرد

28
00:10:12.850 --> 00:10:32.000
طاق خبر مفرد علامة رفعه الضمة اصلي كأن الدرسين طويلان خبر مفرد مفرد يعني ليس جملة علامة رفعه الالف لانه مثنى لكن الطلاب منتبهون. خبر اكنه مرفوع وعلامة رفعه الواو

29
00:10:32.200 --> 00:10:50.600
لانه جمع مذكر سالم وهو مفرد يعني ليس جملة لكن لاحظوا الان ليت المعلم ينهي الدرس اين خبر ليت هي من اخواتي ان جملة ينهي الدرس الخبر هنا جملة. ليت المعلم درسه قصير

30
00:10:50.750 --> 00:11:11.900
درس مبتدأ قصير الخبر. الجملة خبر ليت لعل الخير في اطالة الدرس الخبر هنا شبه جملة جار ومجرور علمت ان الدرس اليوم الخبر هنا شبه جملة ظرف زمان ان المدرس امامنا

31
00:11:12.100 --> 00:11:33.800
الخبر هنا شبه جملة ظرف مكان تقول في اعرابي في اطالتي مثلا جار ومجرور في محل رفع خبر لعل جملة الدرس قصير اسمية مؤلفة من مبتدأ الخبر اسمية في محل رفع خبر ليت

32
00:11:34.200 --> 00:11:54.350
اليوم ظرف زمان منصوب في محل رفع الخبر ان وهكذا اصله قبل دخول ان خبر مبتدأ اصله قبل دخول ان خبر مبتدأ النوع التاسع من الاسماء المرفوعة خبر لا العاملة عمل ان

33
00:11:55.050 --> 00:12:17.750
لا طالب خير مخزون لا طالبي خير مخذولان لا طلاب خير مخذولون لا طلاب سوء بيننا لا هذه تعمل عملين لماذا اشبه ديننا بالشكل ان تنصب الاسم وترفع الخبر لا هذه نافية

34
00:12:18.150 --> 00:12:39.550
تنصب الاسم وترفع الخبر اشبهتها في العمل وان كان معناها عكس معنا وان كان معناها عكس معنى ان فان لتوكيد الاثبات لا لتوكيد النفي وشموله وهنا النفي ها هنا لجميع افراد الجنس

35
00:12:40.600 --> 00:13:00.650
لا طالب خير مخزون ليس المراد ليس هناك طالب واحد ينفي الخذلان عن جنس الطلاب واحدا واحدا فلذلك مخذول نقول خبرنا العاملة عمل ان مرفوع مخزولان خبر ولام العاملة عمل اما مرفوع وعلامة رفعه الالف

36
00:13:01.050 --> 00:13:20.550
هنا علامة رفع الواو هنا الخبر انظروا جاء الخبر شبه جملة لانه متفرع عن خبر مبتدأ واصله قبل دخولنا خبر مبتدأ ومن احكامه انه لا يجوز تعريفه الا نقول لا طالب علم الكاذب

37
00:13:20.850 --> 00:13:40.900
لا نقول قبرنا واسمها ان عملت عمل ان. خبر لا العاملة عملين واسمها نكرتان يجب ان يكونا نكرة. خبرها واسمها كل منهما نكسب النوع العاشر من التوابع سنراه في النوع العاشر من المرفوعات

38
00:13:41.200 --> 00:14:00.100
نراه في المنصوبات وفي المجرورات لانه تابع تأملوا دائما دقة مصطلحات النحويين وسهولتها وسريانها في العقل التابع اذا هو يتبع واذا سيتبع المنصوب وسيتبع المجرور التابع للمرفوع وهو اربعة اشياء. الصفة

39
00:14:00.700 --> 00:14:21.850
الطالب المهذب يحبه استاذه انظروا معي الطالب مبتدأ المهذب صفة للطالب ولما كان الطالب مرفوعا كانت مرفوعة مثله وعلامة رفعها الضمة صفة تتبع الموصوف. انظروا هو معرفة هي معرفة مذكر

40
00:14:22.000 --> 00:14:44.350
مذكر مفرد مفرد مرفوع مرفوع وهكزا تقولون لماذا لا نعربها خبرا للمبتدأ لانه لم يكتمل المعنى والخبر الجزء المتم الفائدة اذا لم تكتمل الفائدة فلا يكون عندنا خبر بعد الخبر يكون

41
00:14:44.400 --> 00:15:05.550
تكون يكون تمام الفائدة به انظروا الطالب المهذب نعم يحبه استاذه. هنا الفائدة الجملة الفعلية خبر للطالب اذا الصفة تتبع الموصوف. انظروا الطالبان المهذبان احبهما استاذهما الطلاب المهذبون يحبهم استاذه

42
00:15:05.800 --> 00:15:28.450
الطالب ذو الصدق يحبه استاذه اكرم طالب محسن انظروا هنا صفة تبعت الموصوف مرفوعة بالالف هنا لانها مثنى مرفوعة بالواو جمع مذكر يسالي مرفوعة بالواو من الاسماء الخمسة هنا اكرم طالب محسن. ما هي اعراب طالب؟ ينبغي الا تكونوا قد نسيتم

43
00:15:29.550 --> 00:15:48.900
نائب فاهم محسن صفة لطالب انظروا كيف تبعته هو نكرة هي نكرة. مرفوع مرفوع مفرد مفرد. مذكر مذكر هل تكون الصفة جملة او شبه جملة؟ نعم تكون جملة بعد النكرة فقط

44
00:15:49.550 --> 00:16:08.900
انظروا زيد طالب يحب العلم زيد مبتدأ طالب خبر انظروا اصله تمام الفائدة هنا. زيد طالب تمام فهم شيء ثم زدت الامر توضيحا يحب العلم يحب فاعله ضمير تقديره هو

45
00:16:09.700 --> 00:16:29.850
مرتبط بالنكرة الجملة التي ترتبط بالنكرة تكون صفة لها. فنقول في محل رفع صفة لطالب يعني زيد طالب محب للعلم او شبه جملة بعدها كذلك بعد النكرة بزغ نجم بين السحب

46
00:16:30.400 --> 00:16:57.950
بين قيد لنجم فبين هنا ظرف مكان في محل رفع صفة. يعني نجم كائن بين السحب لا النوع الثاني المعطوف قام زيد وبكر قام الزيدان والبكران قام الزيتون والمكرون قام زيد واخوه

47
00:16:59.700 --> 00:17:17.350
المعطوف يتبع ما قبله بواسطة حرف العطف وام حروف العطف رأس حروف العطف الواو. انظروا بكر اسمه معطوف على زيد وبما ان زيد مرفوع فبكر مرفوع كذلك قام الزيدان والبكران

48
00:17:17.550 --> 00:17:38.150
معطوف على المرفوع مرفوع قام الزيتون والبكرون. قام زيد واخوه. اسم معطوف على زيد. مرفوع مثله. وعلامة رفعه الواو. لانه من الاسماء الخمس النوع الثالث من التوابع التوكيد المعنوي اقول زارنا الامير الامير فاعل

49
00:17:38.800 --> 00:17:59.700
فيأتي واحد ويشك يقول الامير زارك انت لعل الذي زارك شرطي الامير الان اؤكد اقول زارنا الامير نفسه نفسه هذه توكيد معنوي للامير ما معنى معنوي؟ يعني ليس بلفظه. جاء بلفظ اخر

50
00:17:59.800 --> 00:18:24.600
زارنا الامير نفسه توكيد معنوي للامير مرفوع مثله. لا يجوز ان اقول نفسه لانه توكيد للمرفوع وتوكيد المرفوع مرفوع طبعا توكيل المعنوي يكون نفس عين تقول جاء الطلاب يقول البعض لعل الذي جاء بعضهم تقول كلهم توكيد معلوم

51
00:18:25.150 --> 00:18:46.150
نجح الطلاب جميعهم. وهكذا النوع الرابع من التوابع يسمى البدل نقول نجح المجتهد زيد. انظروا الا يصح ان اقول نجح زيد انظروا البدل يكون على نية التكرير العامل. هذا العامل

52
00:18:46.200 --> 00:19:10.250
كما اتفقنا نجح المجتهد المجتهد فاعل كانني قلت نجح المجتهد نجح زيد ثم يمكن ان احذف المجتهد. نجح زيد لكنني قدمت بذكر مجتهد للبيان والتوضيح التوكيد. نجح المجتهد زيد زيد بدل وهو نفس المجتهد

53
00:19:10.300 --> 00:19:34.000
تسمى بدل كل من كل جاء اخوك محمد بدل كل من كل وهكذا اكل الرغيف تلسه بدلوا بعض منكن بدلوا بعض منكن من الرغيف الرغيف نائب فاعل ثلثه بدل بعض منكن

54
00:19:34.500 --> 00:19:57.150
لماذا؟ لانه جزء من الرغيف اعجبني زيد ادبه اعجبني زيد ادبه زيد فاعل طيب اعجبني زيد ما الذي اعجبك؟ اعجبني ادبه اعجبني زيد اعجبني ادب على نية تكرار العامل ويمكن ان اقول اعجبني ادب زيد يحل محله بدن

55
00:19:57.550 --> 00:20:19.250
لكن هنا هل هو بدن؟ قال لا بدلوا بعض الادب ليس جزءا من الانسان ما هو اذا هو بدل اشتمال بينه وبين الاسم قبله المبدى لمين علاقة بينهما علاقة يرتبط به بالضمير. انظروا ادبه يعود على زيد

56
00:20:19.400 --> 00:20:41.600
زيد يشتمل على امور منها الادب. فهذا يسمى بدل اشتمال الرابع بدله غلط سافر زيد عمرو انا اردت ان اقول سافر عمرو لكنني غلطت فقلت سافر زيد زيد فاعل عمرو بدل غلط او نسيان من زيد

57
00:20:41.750 --> 00:21:00.850
وانظروا هنا ايضا البدل يكون مرفوعا. فاذا البدل بدل كل بدل بعض بدل اشتمال بدلوا غلط او نسيان انظروا بدلوا البعض وبدل الاشتمال يكون فيه ضمير يعود على صاحبه على متبوعه

58
00:21:01.200 --> 00:21:22.950
فاذا انهينا الكلام عن المرفوعات على الفاعل ونائبه والمبتدأ وخبره. واسمي كان واخواتها واسمي ما ولات. العاملتين عملين  وخبري ان واخواتها وخبري لا العاملة عمل ان والتابع للمرفوع وهو الصفة والمعطوف والتوكيد والبدل نكتفي

59
00:21:22.950 --> 00:21:25.750
بهذا القدر الحمد لله رب العالمين