السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وبعد هذا ثلث شهرنا قد انتهى ما اسرع ايام رمضان ثلث الشهر الان انتهى عشر ليال انتهت
نسأل الله عز وجل ان يتقبل ما اودعناه فيه من الصيام والقيام والذكر وقراءة القرآن وما الذي ضرنا ولله الحمد عشر ايام ذهبت بتعبها وعرقها وكدها واجتهادها وكانها لم تكن
فالايام تمضي على الفاتر الكسول وعلى المجتهد الطائع ومع مرور الايام هذا هو الرابح وهذا هو الخاسر فبالله عليكم بقي عشرون يعني بقي ثلث هذا الشهر الله الله يا من فرطت في اول الشهر
اياك ان تخدعك نفسك وان يلعب عليك هواك وان يستذلك شيطانك اياما معدودات اجتهد فيها اتعب لله عز وجل فيها اجعلها لله عز وجل فان من اعظم ما يملأ قلب العبد من من وقود الايمان هو اجتهاده في هذه في هذه الليالي
الله الله يا من فرطت بقي عليك في شهرك ثلثاه او تريد ان تلحق الثلثين بالثلث ايضا بالتفريط والذهاب والاياب وتضييع الاوقات واشغال واشغال النفس فيما لا فائدة فيه فوصيتي لنفسي واياكم ان نتحمل
وان نصبر وان نجد وان نجتهد وان نتقي الله في هذه الايام وان نعاهد الله عز وجل على على قطع هذا الشهر باستغلال جميع لياليه وايامه ولحظاته بما يرضيه عز وجل ويقربنا اليه
ثم قد انتهينا في هذه الليلة من سورة عظيمة وهي سورة المائدة وهي سورة على اسمها معظم الايات التي تكلمت في هذه السورة انما تكلمت عن المطعومات ببيان حلالها وحرامها
افتتح الله عز وجل هذه السورة بالمطعومات والمشروبات وختم هذه السورة بالمطعومات والمشروبات فموضوع هذه فمن مواضيع هذه السورة بيان الحلال والحرام من المأكول والمشروب وانا عندي قواعد اعطيكم جملا منها
حتى تحفظوها وبها تتعرفوا على ما يحل وما يحرم من الاطعمة اولا الاصل في باب الاطعمة والاشربة الحل والاباحة كل ما شئت في هذه الدنيا جميع المطعومات والمشروبات على مختلف انواعها وتباين اشكالها كلها حلال محلل لك
الا ما كان يدخل تحت ست قواعد القاعدة الاولى كل ذي ناب من السباع فحرام انا علي القاعدة وانتم عليكم الامثلة كل ذي ناب من السباع فحرام مثل الاسد الثعلب الهر الكلب الذئب
القاعدة الثانية كل ذي مخلب من الطير فحرام مثل الصقر والبازي طيب اوليس الحمامة لها مخلب لكن المقصود المخلب الذي يجعله الطائر وسيلة لافتراسه اذا هذه قاعدتان. القاعدة الثالثة كل ما كان نجسا فحرام اكله وشربه. مثل ماذا
مثل الخنزير ومثل الكلب وغيرها من المطعومات والمشروبات النجسة اللي بعدها كل ما اشتمل على ضرر في الحال او المآل فهو حرام مثل ماذا مثل الجلالة ومثل بعض الحيوانات التي اثبت الطب ان متناولها قد قد يضر وكذلك بعض النباتات
مثل مثلا الحية مثل الخنافس مثل العقارب هذه تضر من تناولها فكل شيء تتضرر بتناوله وشربه فانه لا يكون الا حرام ومنها كل ما امرك الشارع بقتله فحرام اكله مثل ماذا
مثل التمر ايش مثل الفارة مثل الفارة ومثل الحية ومثل العقرب ومثل الحدأة ومثل كلب العقور مثل الوزغ كل هذه حرام. ما علة تحريمها اذا سألك احد؟ قل لان الشارع امر بقتلها
وهو لم يأمر بقتلها الا لشدة فسقها وخبثها فاذا لا تؤكل القاعدة التي بعدها وهي الاخيرة السادسة كل ما نهاك الشارع عن قتله فحرام اكله مثل ماذا مثل النملة مثل الضفدع
مثل الصرد مثل النحلة مثل هذه الاشياء التي نهاك الشارع عن قتلها فلم ينهك عن قتلها الا لحرمة اكلها. اذا هذه قواعد تجمع لك جميع المأكولات والمشروبات التي تحرم في الشرع وما عداها فحلال
كل ذي ناب من السباع فحرام كل ذي مخلب من الطير فحرام كل طعام او شراب نجس فحرام كل ما ثبت ضرره من المطعون والمشروبات فحرام كل ما نهاك الشارع عن قتله فحرام كل ما امرك الشارع بقتله فحرام هذا هو عموم موضوع هذه السورة وتلك هي
القواعد التي نبهت عليها والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا