ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها
وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. اخواني قلنا في الدروس الماضية بان الناس خرجوا من قبورهم حفاة عراة هرا الى ارض المحشر المؤمنون المتقون اذا خرجوا من قبورهم تلقتهم الملائكة بالبشرى
والركائب من دواب الاخرة. اما البشرى ففي قوله تعالى وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة. واما الركائب فبقوله تعالى يوم نحشر المتقين الى الرحمن
وفدا. واما المجرم والكافر فيخرج من قبره الى ارض المحشر على وجهه. يمشي على وجهه يمشون عميا وبكما وصما. كما قال رب العزة ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا وبكما وصما. مأواهم جهنم كلما خضت زدناهم سعيرا
فاذا وقف الناس في ارض المحشر جميعا من ادم الى ان تقوم الساعة من الرجال والنساء والاطفال الدواب ولحوش والملائكة تحيط بالموقف. فاذا اراد الانسان ان يهرب منعته الملائكة لا مفر يوم القيامة والاله الطالب. ومع ذلك الشمس على الرؤوس
والعرق يلجم الناس الجاما. واجساد الناس عارية اقدامهم حافية ابصارهم خاشعة قلوبهم واجفة فيذهبون الى ادم يبحثون عن مخرج من هذا الموقف الشديد فيقول نفسي نفسي اذهبوا الى نوح نوح نفسي نفسي اذهبوا الى ابراهيم ابراهيم الى موسى الى ان يصلوا
الى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. فيقول انا لها انا لها ويشفع الشفاعة العظمى. هو عنوان درسنا اليوم ايضا شفاعة عظمى في يوم عظيم. وقلنا في الدرس الماضي الشفاعة
في الدنيا وفي الاخرة. اما الشفاعة في الدنيا فهي شفاعة حسنة وشفاعة سيئة. الشفاعة الحسنة سنة ان تشفع انت لانسان عند انسان في خير. في معروف فهذه شفاعة حسنة بدون رشوة وبدون مال. واذا شفعت لانسان عند انسان في منكر في شر
في غير معروف وارتشيت فهذه شفاعة سيئة. وقلنا الشفاعة في الاخرة قلنا في منها مثبتة وفي منها شفاعة منفية. الشفاعة المنفية هي مثلا انه يشفع انسان في كافر او مشرك مخلد في النار انه يخرج من النار. ممكن تقع الشفاعة
ان واحد يشفع في واحد صاحبه حتى لو كان هذا الشافع نبي. انه يشفع في واحد سيخلد في النار كالكافر مشرف شركا اكبر انه يخرجه من النار. بدناش يدخل الجنة بس يخرجه من النار. هذه شفاعة تقع يوم القيامة؟ ابدا. بس النبي
صلى الله عليه وسلم بيشرح في عمه ايش؟ يخفف عنه عذاب النار. اما يخرج من النار فلا. هذه حظاع منفية لا تقع. كذلك شفاعة شفاعة لا يمكن تقع شفاعة الشركاء اللي اتخذوهم الكفار شركاء ليشفعوا لهم عند الله. لا تقع يوم القيامة. اما الشفاعة المثبتة
فهي التي تقع يوم القيامة باذن من الله للشافع ورضا من الله عن اكمله. المشفوع فيه الشفاعة المثبتة هي الشفاعة التي تقع باذن من الله للشافع لفلان اشفع وتقع في
المشروع فيه ان الله يكون راضي عنه ايش ؟ انه الله يكون راضي عن المشروع فيه. فالشفاعة كلها لمين ؟ لله سبحانه وتعالى غلا الناس الناس مع الشفاعة اه طرفان مذمومان ووسط محمود. طرف مذموم في اثبات الشفاعة. ان
قالوا الشفاعة قائمة يوم القيامة حتى لشركائهم لاصنامهم. يعتقدون انهم سيشفعون لهم عند الله هذا غلو في اثبات الشفاعة. ومن دالة المسلمين الذين يطوفون بالقبور يعتقدون ان اولياءهم سيشفعون لهم مائة في المائة
يوم القيامة فهذا غلو في اثبات الشفاعة. وهناك غلو في نفي الشفاعة مثل الخوارج والمعتزلة نفوا ان يكون في شفاعة يوم القيامة. خلاص اللي بيدخل النار لا يمكن يخرج منها ابدا. لو مين ما مين يشفع له
ردينا على هؤلاء وهؤلاء في الدرس الايش؟ الماضي. وقفنا عند حديث النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخبر امته عن شفاعته العظمى يوم القيامة في الوقت اللي جميع الانبياء بل
اولو العزم كلهم يقول ايش ؟ نفسي نفسي. ويعتذر ورسولنا صلى الله عليه وسلم يقول انا لها انا لها. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول صلى الله عليه وسلم اوتي بلحم. اتي بلحم. يعني جابوا له ايش؟ لحم. فالنبي صلى الله
عليه وسلم كان ياكل ايه؟ لحم مش حرام تاكل لحم. في بعض الناس ضارب لك بوز ومكشر ما بياكلش لحم وبيضحكش. طب ليش ما بتاكل لحم؟ وليش ضارب بوز ؟ وليش ما بتضحك ؟ قال نحن امة
مجاهدة لا نأكل اللحم ولا نضحك حتى نحرر الاقصى. طيب ضلك. ضلك ما تاكلش لحمة وضلك مكشر طب اضحك وكل لحم عشان تقدر تحرك الاقصى. مين اللي فهمه هذا الكلام
هل الرسول صلى الله عليه وسلم فعل ذلك؟ احكي لي. هل عمر ابن الخطاب لما اراد ان يفتح البيت المقدس؟ هل فعل ذلك لكن هكذا الجهل يفعل باصحابه. وهذه اسمها ضريبة الجهل
النبي صلى الله عليه وسلم ها اوتي بياكل لحم. فرفع اليه الذراع. رفع اليه يعني مش هو اللي اخدها رفع اليه من الصحابة. واحد من الصحابة رفع له ايش؟ الذراع اللي هي الكتف. في بعض الاخوة بتلاقيه ايش؟ مضيع صلاة الجماعة
اه مرة متبرجة اه بيغتاب يعني البلاوي كلها عنده. بعدين يروح يتجوز التانية. تقول له طب انت بتتقي الله في الاولى؟ يقول لك لا يا شيخ انا طبقت سنة. بس هذه السنة اللي انت عرفتها. وبعدين لما يقعدوا على على المنسف يروح ساحب لك
الايد تبع الخروف كلها واكلها. يقول لك سنة. كان النبي صلى الله عليه وسلم بيحب الايش ؟ الذراع. بس هدول السنتين اللي بيعرفهم. اكل الكتف وزواج النسوان. اما لحية سنة يا شيخ. اما قيام ليل سنة يا شيخ
الصيام اتنين وخميس سنة يا شيخ. قال وكانت تعجبه فنهج منها نهشة. ايش النهشة يا فعوري؟ خنشة. خنشة. خنشة يعني لقمة كبيرة شوي ثم قال يا سلام انا سيد الناس يوم القيامة. سم قال لي اصحابه اتدرون مما ذلك
في السبب يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد تخيل بقى من ادم الى اخر ناس تقوم عليهم الساعة. كل هالبلايين في مكان ايش؟ واحد اجسامهم عارية والشمس على الرؤوس والعرق يلجم الناس ايش
الجامع. والله لو قاعد واحد عرقان وعرقه شوية مؤذي بين عشرة بل بين عشرين اللي خلوه يمكن يطلعوا من المسجد. صح ولا لا؟ تصور بقى ناس واقفين بقى لهم سنين. وعرق
طالعين منين؟ من قبور وخاصة اذا كانوا واخدينها مشي. وعلى وجوههم وبطما وصما. وفي مكان واحد يقول النبي صلى الله عليه وسلم يسمعهم الداعي. شو معنى يسمعهم الداعي؟ يعني لو نادى واحد ها
كلهم بيسمعوه. واحد بقى يجي يتفزلك ويقول لك طب كيف بدهم يسمعوه؟ ملايين. طب حتى ده مية الف اليوم لو تتصرخ فيهم بدون سماعات الامور يوم القيامة ايش؟ ما تحسبهاش بعقلك
واحد يقول يا الله كيف الله بده يحاسب الناس هذي كلها؟ كل واحد وواحد يدخل على الله ويحاسبه؟ الله عز وجل يريحنا حتى ما نفكر هذا تفكير وقال ما بعثك؟ ما خلقكم ولا بعثكم ايش؟ الا كنفس واحدة
يسمعهم الداعي وينفذهم البصر. يعني لو واحد نادى الكل يسمع ولذلك لما ينادي الناس في ارض المحشر وينادي الملك فلان ابن فلان الملايين هذي موجودة في ارض المحشر. وزحام وشمس على الرؤوس. ممكن ينادي محمد ابراهيم علي ابراهيم محمد. وفي
مليون واحد نفس الاسم لكن لما ينادي على هذا الاذن بيعرف هو المطلوب. فيؤخذ به للحساب معه سائق ايش؟ يسوقه للحساب وشهيد يشهد عليه. صنع الله وينفذهم البصر لو واحد نظر يراهم كلهم. وتدنو الشمس
فيبلغ الناس من الغم النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيق قل ولا يحتملون. مش نص ساعة ولا يوم ولا اسبوع ولا شهر ولا سنة. خمسين الف سنة
بدي تتخيل نفسك الان اوعى تنام اتنام والامر خطير تخيل نفسك الان انت عريان زي امك ما ولدتك. وواقف في هذا الموقف. وما انتش عارف وين بدك تروح. ما انتاش عارف وين حتروح
يقول فيقول الناس وانتبه لاني حسألكم الان فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم؟ الا تنظرون من يشفع لكم الى ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم. فيأتون ادم عليه السلام فيقولون له
يا ادم انت ابو البشر. شو معنى ابو البشر؟ يعني كلنا لادم وادم ليش؟ من تراب ما تنغرش بقى وتقول انا ابن فلان. لا ارجع لاصلك. مين ابوك؟ ادم هذا من ايش؟ من تراب وبعد ما تموت بتصير ايش؟ تراب وجيفانتنا وانت تمشي بطنك الاقذار انت
والله ما الك كرامة الا بسجودك وركوعك لله عز وجل. صح؟ انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملائكة فسجدوا لك. اشفع لنا الى ربك الا ترى ما نحن فيك؟ الا ترى ما قد بلغنا؟ الكلام هذا مين بيقدر يعرفه؟ طب والله لو جبنا واحد
الان من كثير من المسلمين اليوم وقلنا له شو بتعرف عن ادم؟ ممكن يقول لك ابو البشر بس. صح؟ لكن المعلومات مين بيعرفها ومين بيتكلم بها في هذا الموقف الرهيب؟ مين؟ العلماء. صح؟ لان هذا كلام ما
لمين؟ الى العلماء فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد عن الشجرة فعصيته. طب ما انت تبت يا ادم من المعصية صح؟ فتاب ادم وتاب الله عليه
لكن مع توبته بضل ايش؟ بضل خايف من المعصية. المعصية يا اخواني حتى لما بتوب منها بتضل لما ايش؟ تنبسطك. ولذلك بنقول للشباب ايش؟ ابعد عن المعاصي حتندم كم من الشباب اللي دق على ايده وعمل قصائد ورسم حية ديلها مش عارف ورا وجوزها بينا بين
في كتفيه وسهم الحب والان لما تاب الى الله يقول لك بدي اشيلها يا شيخ انا والله مستحي وبدي اروح احج ما انا عارف كيف رحت شو اشيلها؟ اكب عليها مية نار. ما ينفعش. تظل تؤلمه. امرأة في شبابها
اتضحك عليها وزنت وكبرت وصارت ام ولاد وعندها بنات. بتتذكر المعصية مع انها تابت الى الله لكن بتضل المعصية ايش حتى يوم القيامة انظر قال الله قال لي ما تاكلش من الشجر هذي وعصيت فعصى ادم ربه
لكن تاب ومع ذلك اعتذر. قال وانه قد نهاني عن الشجرة فعصى خيطو طبعا بيخبر ان الله سبحانه وتعالى ايش غضبان. طب ليش الله غضبان؟ ليش؟ وقلنا الله ولا ما بيغضب بيغضب. طب ليش الله غضبان يوم القيامة؟ ولا حد بيعرف. قال نفسي
في نفسي نفسي. اذهبوا الى غيري. شوفوا لكم واحد غيري. بعدين قال لهم يذهبوا لمين؟ الى نوح. فراح هذا الجماعة هدول الطيبين راحوا لنوح. فيأتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الى اهل الارض. اول رسول لاهل الارض مين؟ نوح. ادم
بس مش الاول لاهل الارض. ليش؟ لان من ادم الى نوح عشرة قرون كلهم كانوا على التوحيد دب الشرك في قوم نوح. فارسل الله نوحا الى قوم يدعوهم الى التوحيد. فاول رسول ارسل لاهل الارض مين
طب هذا الكلام مين بيعرفه غير العلماء؟ قال له انت اول رسول لاهل الارض. وقد سماك الله عبدا شكورا طب اسأل اسأل لك هيك عشرة عشرين تلاتين اربعين مسلم بكرة في الشارع. قل له مين العبد الشكور؟ اللي في القرآن سمي
بيعرف وكيف بده يعرف وهو بالنهار ويجمع دنانير وبالليل قاعد على من متى بده يعرف ما بيعرف ذلك الا ايش الا اللي بيتواضع وبيحضر درس علم وبيسمع الكلام الطيب فبيعرف هذه المعلومات. فهؤلاء يقول له الله سماك عبدا شكورا
اشفع لنا الى ربك. الا ترى ما نحن فيه؟ فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب طب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله. برضه. وانه قد كانت لي دعوة
دعوات مستجابة يعني. دعوتها على قومي. يعني انا كان الي دعوة مستجابة على ايش؟ على قوم. اعتذر. وده على قومه وقوم كفار. واوحى الله اليه اللي مات ما فيش حد هيأمن به. قال دعوته على قومي اعتذر. وذكر هذا الامر اللي جعله يعتذر. نفسي نفسي. اذهبوا الى
اظن هذا يدل على ان آآ الموقف ايش؟ خطير. خطير لكل امرئ منه يومئذ شأن يغنيه. يا نهار ابيض! يقول العزم اللي ارتكبه وهذه المعصية وتابوا الى الله اعتذروا. طب انت يا اللي ما تبتش طب انت يا عاصي يا اللي ما تبت؟ طب انت يا كافر
يعني انت يا مشرك شركا اكبر ماذا تفعل يوم القيامة؟ وماذا سيفعل بك؟ والله عز وجل قد غضب غضبا اذهبوا الى غيري. اذهبوا الى ابراهيم. دلوهم على ابراهيم. فيأتون ابراهيم. طبعا
احنا بنسمع الان فيأتون ابراهيم. مفكرين ان ابراهيم عليه السلام واقف جار مين ؟ جار نوح. دور في ارض المحشر. فيأتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم. انت نبي الله وخليله. من اهل الارض. اشفع لنا
الى ربك الا ترى الى ما نحن فيه؟ فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات. فذكرهن وقال نفسي نفسي اذهبوا الى
مع ان بعض العلماء قالوا هذه ما هي كذبات. لكن هو عنده سماها ايش؟ كذبات لما قال ايش فعلها كبيرهم هذا وقال هذه اختي ويعني الامور اللي كلها في الله عز وجل. ومع ذلك خاف. امتنع
عن نفسي نفسي ذهبوا الى غيري. بعدين قال لهم اذهبوا الى موسى. فيأتون موسى فيقولون يا موسى انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه على الناس. اشفع لنا الى ربك. والله هذا كلام لا يخرج الا
من العلماء. الا ترى الى ما نحن فيه؟ فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله. ولم يغضب بعده مثله. ولن يغضب بعده مثله. واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها
فهو كزاه موسى فقضى عليه. طب والله موسى ما رضي يقتله. بس بحوشه. بحوشه عن الغلبان اللي نزل فيه قتلة هذا بس سوى فيه هيك ايش؟ مات. مرات بتكون انت معلم مدرسة
وحريص على الولد فبيجي الولد فانت بس بتسوي له كده ولا هو واقع ولا هو ميت مسكين تتورط فيه. او تصير طوشة مثلا وبتدفع واحد ولا هو واقع ميت اجله انتهى. وضربتك ما تموته. بس خلاص. انت السبب. ولذلك خدها من قصيرها وايش
ما تضرب. المصيبة بقى لو انك انت المرة زعلتك وضربتها كف. وراحت ميتة. خلص بقى يا عم من اهلها والله ما عرفت اني اقتلها. فهو كزاه موسى. فمات كتاب موزة. وغفر الله له. ومع ذلك ايه؟ اعتذر. قال نفسي
نفسي اذهبوا الى غيري. اذهبوا الى عيسى ابن مريم. فيأتون عيسى. فيقولون يا عيسى. انت رسول الله وكلمته القاها الى مريم وروح منه. وكلمت الناس في المهد صبيا. اه هذه المعلومات بيعرفها الفاعوري؟ الفاعوري بيعرفها
طب خليه يعيدها ورايا تعداك اذا بيقفون وبعيدهم هدول. العلماء الكبار علم وهي قالوا لبعض السلف لو جاءت ملكة لو جاء لك الان امر او علم بانك ستموت بعد ساعة ماذا تفعل
قال له اطلب العلم. اطلب العلم؟ اسأل نفسك الان لو بدك تموت بعد ساعة شو بدك تعرفون حنا زي بيوتنا حالنا الان مهلهل زي بيوتنا اه الان مثلا بيجيك ضيف مفاجئ. جزء رجال جزء نساء. بس تخبط وتشوف ان في ضيف جايين شو بصير؟ بتلاقي المرة والعيال كلهم
اليوم عالترتيبات يرتب ولا البيت زبالة. يرتبوا عشان في ضيوف. اتفاجأوا. احنا الان حياتنا زبالة بس بدك تموت يا حبيبي. طب ليش ما يكون الامور مرتبة؟ تكون مرتب. لما يجيك الموت
كما كان السلف يقول حبيب جاء على فاقة. يعني انا بشتاق للقاء ربي معمر الاخرة. على حساب دنياه ما هي الدنيا والاخرة ايش؟ ضرتها. بتزبط الدنيا وتخرب الاخرة بتزبط الاخرة بتخرب الايش؟ الدنيا. طب ايهما افضل؟ الاخرة. الاخرة. طب بالله عليك وحالنا كلنا الاخرة افضل ولا الدنيا
بدناش حكي حالنا. يعني انت بتشتغل للاخرة اكتر من الدنيا؟ الكل بيشتغل للدنيا اكتر والله يعفو عنا. قال وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الى ربك الا ترى الى ما نحن فيه؟ فيقول عيسى عليه السلام ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله
وين النصارى اللي بقولوا عيسى هو الله عيسى ابن الله؟ هاي عيسى اعتذر انه يروح يشفع للناس عند الله عز وجل لو انه لو انه هو اله ولا ابن اله عشان تعرف انها عقيدة فاسدة. ايوة
اه يقول ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا. ما ذكر ذنب عيسى ما ذكرنا قال نفسي نفسي حتى ما عدم وجود الذنب دل على ان هذه اللي فاتت كلها
ايش؟ ذنوب وتابوا منها ومع انهم تابوا منها ايش؟ قالوا لا يا عم شوفوا غيرنا نفسي نفسي اذهبوا الى محمد. فيأتون محمدا صلى الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله؟ وخاتم الانبياء
تاتيم الانبياء خاتم الانبياء بالفتح التاء وكسر التاء. يجوز يا استاز؟ يجوز. انت رسول الله وخاتم الانبياء. وقد غفر الله لك. طبعا والضمة جاءت في صحيح مسلم. بس انا بدي الاستاز يأكد يعني لانه استازي باللغة. ايوة. وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك
وما تأخر. اشفع لنا الى ربك. الا ترى الى ما نحن فيه ما قال نفسي نفسي الرحيم صلى الله عليه وسلم. وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. ويقول صلى الله عليه وسلم انما انا رحمة مهداة. ما جاء النبي صلى الله عليه وسلم يقطع رؤوس الناس
انما جاء ليرحمهم ليخرجهم من الظلمات الى النور ليخرجهم من عذاب الدنيا الى الاخرة الى جنة النعيم. والنبي صلى الله عليه وسلم كان يتألم ويتحسر عندما فيرى الناس يدبرون عنهم. والله عز وجل يقول له فلا تذهب نفسك عليهم حسرات
ولما جاءه ملك الجبال ملك الجبال وقال انا من عند الله امرني. اطبق عليهم سبعين والله لو واحد منا ما كان النبي صلى الله عليه وسلم لقال له خلصني. خلصني منهم كفار مكة وخلاص اقيم الدولة الاسلامية
في مكة ولا داعي لاصحاب هجر للحبشة ولا للمدينة ولا نترك بيوتنا ولا نترك مكة التي هي احب بلاد الارض الي. لكن مش هذا اهل الانبياء؟ قال له لا. طب ايش بدك يا رسول الله؟ قال لعل الله ان يخرج من صلب هؤلاء
من يعبد الله عز وجل؟ من يقول لا اله الا الله؟ خرج ولا ما خرج ابو جهل كلنا بنقول ايش؟ لعنة الله عليه. عكرمة ابن ابو جهل رضي الله عنه
الوليد لعنة الله عليه. خالد بن الوليد رضي الله عنه. هذا هو منهج الانبياء مش منهج الانبياء كفر. استحل اقتل اقطع روس. مش هذا ملك الانبياء. ما جاء النبي صلى الله عليه وسلم حتى الناس ينفروا من
لا جاء حتى الناس يدخلوا في دين الله افواجا. ودخل الناس في دين الله افواجا. لو كان قتال القتل كان النبي صلى الله عليه وسلم قاتل في صلح الحديبية ودخل مكة غصبا عن الكفار لا اصطلح معهم ورجع ووقع
على على شروط الكفار الجائرة وصبر وكان الفتح المبين. فتح خيبر وبعدها دخل مكة بدون قتال هذا منهج الانبياء لا تخلوهم يضحكوا عليك طواغيت كفار قطع رقاب لا يا اخي. تذكر اسامة بن زيد لما قتل الكافر في ارض المعركة. كافر ما ترك مسلما
طاقتنا فلما علاه اسامة بالسيف الكافر قال لا اله الا الله قتله اسامة. النبي صلى الله عليه وسلم يعاتب اسامة. ماذا تفعل بلا اله الا الله يوم القيامة ماذا تقول لربك يوم القيامة؟ لهذا الذي قال لا اله الا الله. اذا قالها خوفا من السلاح اذا قالها نفاقا فهو
ترك الاسفل يوم القيامة من النار. واذا قالها مؤمنا بقلبه ولسانه فهو مع المؤمنين. اذا قال للكافر لا اله الا الله محمد رسول الله هو مسلم له ما له ما لنا وعليه ما علينا. واللي في القلب هذا ما لك علاقة فيه. افهم. افهم يا مسلم
لا يضحكوا عليك بالاتصالات الحديثة وما تسألوا علماء وتروح وبعدين تندم في وقت لا ينفع فيه ندم بتروح وما بتقدر نرجع وبتندم في وقت لا ينفع فيه الندم. تعلم. تعلم واطلب العلم. واياك اياك والتسرع في التكفير
اياك اياك ان تتسرع في تكفير المسلمين. فاذا لم تكفر احدا لن يسألك يوم القيامة. وان كفرته تأخذ بتلابيبك يوم القيامة ويقول يا رب سل هذا لما كفرني؟ لما استحل دمي؟ لم قتلني. لان
يدفع صاحبه الى استحلال الدم والقتل. هاي رسولنا صلى الله عليه وسلم يقول قولوا له اشفع لنا. فلم يقل نفسي نفسي. يقول فانطلق على طول فاتي تحت فاقع ساجدا لربي، عز وجل. يا سلام! يا سلام على التواضع، والعبودية
لله. تعرفوا النبي صلى الله عليه وسلم راح يدخل مكة للعمرة منعوه الكفار وفتح خيبر وجا يدخل مكة بالجيش المسلم عشرة الاف مقاتل ولا واحد من الكفار قدر يقف وجهه
ما انتقم ما ذبحهم. ها هي اسوتنا هذا وقدوتنا ما ذبحه. ولكن من دخل المسجد فهو امن. من دخل بيت ابو سفيان فهو ايش فهو امن. والنبي صلى الله عليه وسلم وهو داخل مكة من شكره لله واعترافه بان الله هو الذي
رأسه وصلت تواضعا لله حتى انها كانت ايش؟ تصل الى عنق الناقة الانسان كل ما الله ينصره ويرفعه كل ما يتواضع لمين؟ لله عز وجل. النبي صلى الله عليه وسلم لما راح لهذه المأمورية العظيمة اشفع
اشفى يا عم سجد. هذا اعلى مكان في الانسان. اعلى مكان في الانسان. لما تضعه على الارض بتكون اقرب ما يكون لمين ؟ للرب فيه سبحانه وتعالى. يقول فاخذ او ساجدا لربي عز وجل. ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه على احد قبلي
لما سجد الله سبحانه وتعالى فتح عليه كلمات ثناء وحمد لله عز وجل ما كانت عندي قبر ولا عند احد من الانبياء. اذا الفضل كله لمين؟ لله. والله مرات لما ترفع ايدك
ادعوا ان اللي وفقك للدعاء مين؟ الله. وفقك للدعاء عشان يستجيب لك. يا محروم الله بوفقك للدعاء اه بس انت ما بتدعي. الله امرنا بالدعاء ووعدنا بالايه؟ بالاجابة. بس انت ما بتدعي. عمر كان
يقول ايش؟ انا لا انعى هم الاجابة ولكن انعى هم الايش؟ الدعاء. ان وفقت للدعاء فمعه الايش فمعه الاجابة يقول ثم يقال سجد حمد اثنى على الله ثم يقال يا
محمد ارفع رأسك. دائما الرفعة تأتي بعد الانكسار بين يدي الله. الرفعة في الدنيا والاخرة تأتي بعد الانكسار والسجود لله الامة اليوم مش راضية تنكسر لله عز وجل. الامة اليوم معتمدة على امريكا على روسيا على
اسلحة على العضلات على امور اما اذا بترجع الى الله تسجد بين يدي الله ويأخذون بالاسباب ويطلبون النصر من الله ينصرهم ولا ما ينصرهم؟ والله ينصرهم. يقول يا محمد ارفع رأسك
سل تعطى. اي سؤال تسأله الاجابة. اشفع تشفع. النبي صلى الله عليه وسلم اللي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر يوم القيامة لا يشفع الا اه بعد ان يأخذ ايش؟ الاذن. الاذن من الله. النبي محمد صلى الله عليه وسلم. لا
اسمع يوم القيامة عند الله الا بعد الاذن. ارفع رأسك صار تعطى اشفع تشفع. عشان لما واحد يجي يقول لك اه بس انت يوم القيامة قل انا من جماعة فلان. او بس انت عليك بالولي
طب قول للولي هذا حيشفع يوم القيامة بدون اذن من الله اذا قال لك اه حط عيونه في صوابعك. لا تغلب حالك تحط صوابعك حط في عيونه. لأ حط عيونه في صوابعك. لانه مهابيل هذا. قل له ليش هو احسن من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة النبي صلى الله عليه وسلم ما
ما يشفع الا بعد ان يأخذ الاذن من الله. فاذا كان السيد البدوي ابراهيم الدسوقي عبدالقادر الجيلاني هؤلاء الذين تعبدونه من دون وهم برهان منكم لا يشفعون يوم القيامة الا باذن من الله. فانا اطلب الشفاعة من الله وبس. صح ولا لا؟ ليش ما اختصر الطريق
الشفاعة من الله عز وجل وحده. اشفع تشفع فيشفع النبي صلى الله عليه وسلم للناس عند الله ان الله عز وجل ينزل لايش؟ لفصل الخطاب. ليحاسب الناس. حتى يخرجهم من هذا
موقف الايش؟ العظيم. يقول فارفع رأسي فاقول شف بقى النبي صلى الله عليه وسلم. اول ما رفع على اسوان امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب. بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم
ايش اللي شغله؟ نفسي نفسي ولا امتي امتي؟ ها؟ امتي امتي. حريص على الامة امتي امتي. فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة
وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الابواب. ثم قال صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كم او كما بين مكة وبصرى. ايش المصراعين اه تابعين الباب يا المصرعين تابعين الباب. هاي هاي الباب. الباب هذا
مثبت في خشبة هون وخشبة هون صح؟ الحلق ايوة بلغة النجارين. الحلق يا شيخ فواز صح؟ الحلق بين الحلق هاد والحلق هذا الحلق اللي فيه المفصلات والحلق التاني اللي فيه الزرفين. بينهم كما بين مكة وبصرى
يعني بيبان واسعة ولا مش واسعة؟ واسعة. نسأل الله ان يدخلنا الجنة واياكم بغير حساب ولا عذاب يقول فهذه هي الشفاعة العظمى وهي المقام المحمود. طب النبي صلى الله عليه وسلم له شفاعات اخرى؟ له اسمع
منها شفاعته صلى الله عليه وسلم في اقوام تساوت حسناتهم وسيئاتهم مش معلوم. يا سلام. اللي بيقف على اعرافه. ها. الفاعوري. الفاعوري بقول بيقفوا على اه صح ولا غلط؟ صح؟ صح. لا في الفعالي في بعض حاجات حلوة. فالناس
يوم القيامة آآ المسلمين يوم القيامة ناس زادت حسناتهم عن سيئاتهم هدول ايش؟ ادخلوا الجنة. وناس زادت سيئاتهم على حسناتهم دخلوا النار اه. وناس تساوت حسناتهم مع سيئاتهم. يعني حسنة. النبي صلى الله عليه وسلم يشفع في بعض هؤلاء. ويدخلهم الايش
ودخلهم الجنة كما سمعتم. اللي نادى ونادى اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم لما وبخوا الكفار اللي كانوا بيقولوا وبيتكلموا على المسلمين الله عز وجل ايش؟ ادخلهم الجنة وقال لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون. فيشفع في هؤلاء. وفي اقوام
اخرين قد امر بهم الى النار الا يدخلوها. جماعة يعني خلاص حق عليهم يدخلوا ايش؟ يدخلوا النار لكنهم من اهل التوحيد يشفع لهم ما يدخلوش الايش؟ ما يدخلوش النار. ومنها شفاعته صلى الله عليه وسلم في رفع درجات من يدخل الجنة
فيها فوق ما كان يقتضيه ثواب اعمالهم. تدخل الجنة نقط. برحمة الله افهم تدخل الجنة بايش؟ برحمة الله. الدرجات في الجنة بايش؟ بالاعمال دخول الجنة برحمة الله. اما الدرجات والجنة ايش؟ درجات اعلاها
الفردوس الاعلى. نسأل الله ان يجعلنا واياكم من اهل الفردوس. فالدرجات في الجنة بالاعمال ودخول الجنة برحمة الله عز وجل. النبي صلى الله عليه وسلم يشفع باقوام يرفع درجاتهم في الجنة من درجة الى درجة اعلى
ومنها شفاعته صلى الله عليه وسلم في اقوام يدخلون الجنة بغير حساب. اشرح في جماعة يدخلوا الجنة بغير معناها يطلب الشفاعة من الله عز وجل. ومنها شفاعته صلى الله عليه وسلم ان يؤذن
المؤمنين في دخول الجنة. كل مؤمن ولو في قلبه ذرة من ايمان. ولو دخل النار وعذب فيها مصير بعد ذلك الى الايه؟ الى الجنة. لا يخلد في النار احد مات وفي قلبه مثقال ذرة من ايمان
انتبه لا يخلد في النار احد وواحد يقول طيب ما دمت مش هيخلد واحد في النار يلا خلينا بحبح في الدنيا. خمسة وحدة في جهنم بتنسيك اسمك. بتنسي نعيم الدنيا. خمسة واحدة. وغمسة واحدة في الجنة بتنسيك تعب الدنيا وامراض الدنيا وفقر
الدنيا ومشاكل الدنيا كلها. فدخول الجنة نعيم مقيم. وعذاب النار ولو غمسة واحدة ما تقدرش عليه. لكن من مات وفي قلبه مثقال ذرة من ايمان لا يخلد في النار. ولا يدخل الجنة ابدا
من مات كافرا او مشركا شركا اكبر. ومنها شفاعته صلى الله الله عليه وسلم في اهل الكبائر ممن دخل النار فيخرجون منها. يا لو تحكي الكلام هذا عند التكفيريين. النبي صلى الله عليه وسلم بيشفع لاصحاب الكبائر
يعني مات ومرتكب كبيرة مجاني سارق اكل ربا يغتاب نمام الى غير ذلك. النبي صلى الله عليه وسلم يشفع لي يوم القيامة وهو لم يتب اه لانه مات مسلما فاسقا فيشفع لاهل الكبائر ويخرجهم من النار الى الايش؟ الى
جنة هذه هذا مرفوض عند الخوارج وعند التكفيريين اللي يدخل النار ما يخرجش منها ابدا وردينا عليهم في هذا. ومنها شفاعته صلى الله عليه وسلم في تخفيف العذاب عن من يستحق
كشفاعته في عمه ابي طالب. اما يشفع له يطلع من النار ابدا. اما يخفف عليه. يخفف عنه العذاب شوي. بس يا اخواني تعالوا اسمعوا الحديث اللي تخفف عنه العذاب كيف؟ عشان تخافوا من النار
عن العباس ابن عبدالمطلب انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشيء سأله النبي صلى الله عليه وسلم يعني ابو طالب كان داير باله عليك وبيحميك وبيدافع عنك وبيغضب الك. يعني انت هتنفعه في شيء يوم القيامة فانه
كان يحوطك ويغضب لك؟ قال نعم. نعم هنفعه. هو في دحضاح منا. انا شفعت له فانتقل الى دحضاح من نار. ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار. طيب وعن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا ابو طالب. وهو منتعل
بنعلين يغلي منهما دماغه. بس لابس نعلين دماغه بيغلي هو بفكر ان هو ايش اشد الناس عذابا وهو اعون الناس عذابا. اذا هذا اهون الناس عذابا اخواني النار. النار وعن النعمان ابن بشير قال قال رسول الله
الله، صلى الله عليه وسلم، ان اهون ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يرى ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا
اظن تبين الك الان شدة عذاب ايش؟ جهنم. كلما خبت زدناهم سعيرا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليش؟ ليذوقوا العذاب نعم معناها العذاب بكون وين؟ الجلد. كيف لما الطبيب بيعطيك ابرة؟ تشعر بها بس ايش؟ وهي فايتة من الجلد اللي فوق
بس تفوت جوا بدبه لاخرها. ما بتشعر بيها صح؟ اذا الالم وين ؟ الالم بالجلد. صح يا دكتور؟ فكل ما نضجت الهدوم بدلناهم جلودا غيرها. عشان يضلوا ايش ؟ يضلوا يتعذبون. يقول وهذه الشفاعات
نوع من انواع التشريفات التي يشرف الله بها نبينا صلى الله وسلم يوم القيامة. اذا هذه تشريفات الله عز وجل يتفضل بها على نبينا يوم القيامة. ما هي لاحد غيره. يقول ابن كثير
رحمه الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم عشان تعتز وتتشرف وتحمد ربك ان من امة محمد صلى الله عليه وسلم. بيكفيك يا عبد الله انك لما تذنب ذنب تستغفر الله عز وجل وتتوب اليه
طبعا الذنب الله بتوب عليك. لو انك من بني اسرائيل لو اذنبت ذنبا يعني نظرت لواحدة الشارع لازم ترجع عالبيت ايش ؟ وتجيب لك مسمار شاكوش وتحط المسمار في عينك وتدق بالشاكوش
مسمار بولاق من عند ابو رعد. وتضرب بالشاكوشة هيك لما تفقع عينك. العين اللي نظرت هذي ايه كتوبتها. وبعض الناس ناس توبتهم انه يقتل ايش ؟ يقتل نفسه. احمدوا الله انكم من امة محمد صلى الله عليه وسلم. هذه التشريفات خاصة لرسولنا صلى الله
عليه وسلم لا يساويه فيها احد منها فهو اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ايش سمعتم في خطبة الجمعة اليوم؟ النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة
الناس كلهم اموات نبتت الاجساد. رجعت الارواح الى الاجساد. ينفخ اسرافيل فيقوم الناس من قبورهم. اول من تنشق عنه الارض رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبعث ويبعث الله او ويبعث محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة راكبا الى المحشر
راكبا من المحشر. مش بس هو صلى الله عليه وسلم. لكن الدواب الاخرة اللي هيركبها النبي صلى الله عليه وسلم عشان يروح فيها على ارض المحشر. غير الدابة تبع الفاعورة. ثلاثة وله اللواء الذي ادم
فمن دونه تحت لوائه. اسأل الله ان يجعلنا تحت لواءه. كل الانبياء تحت لواء النبي صلى الله عليه وسلم. طيب ايش الفرق بين اللواء والراية؟ العلم قالوا الراية آآ النبي صلى الله عليه وسلم قال لاعطين الراية
فغدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله. واعطاه لعلي ابن ابي طالب. الراية اللي هي ايش العالم اللي بيحملوا قائد الايش ؟ قائد الجيش. عشان يعرفوه. قالوا الراية اللي بتكون ايش ؟ منفولة. اللي بتسوي كده
واللواء اللي بكون ايش؟ ملفوف. فاذا كان ملفول رايح اذا كان منفول راية واذا كان ملفوف ايش اللواء لواء يقول فهذا اللواء في ايد النبي صلى الله عليه وسلم كل الانبياء
تحت هذا اللواء. هذه خاصية للنبي صلى الله عليه وسلم. اربعة وله الحوض الذي ليس في الموقف اكثر وارد حوض اهل الايمان نسأل الله ان يجعلنا واياكم منهم. الله يكسيهم بعد ما خرجوا من قبورهم حفاة عراة غرلا
اول من يكسى مين ؟ ابراهيم عليه السلام. بعدين يطعمهم. كل واحد من المؤمنين ياكل من تحت رجليه. الارض بتتحول الى ايش؟ الى خبزة. ما لكش دخل بقى بالخبزة هذي المهم انك تاكل تحط بس ايدك تحت رجليك هيك والطول وتاكل. اذا هيك
كساك واطعمك. ولما بدك تشرب بتروح تشرب من ايش؟ من حوض النبي صلى الله عليه وسلم. اللي عرضه من مقام النبي صلى الله عليه وسلم من منبره الى عمان. عمان بلدنا عمان. عشان تعرفوا ان النبي صلى الله عليه وسلم
ذكر ايش؟ حمام. العرض تبع الحوض. وآآ شرابه شراب الحوض هذا ايش؟ ابيض من اللبن واحلى يا سلام! يا سلام يا فؤاد. شربة واحدة بس ما تظمأ بعدها ايه ابدا كل هذا علشان كنت في الدنيا بتصلي وتصوم وتعبد الله من الموحدين وتبع للنبي صلى الله
خمسة وله الشفاعة العظمى عند الله ليأتي لفصل القضاء بين الخلائق. وذلك بعد بعدما يسأل الناس ادم ثم نوحا ثم ابراهيم ثم موسى ثم عيسى فكل يقول لست لها حتى يأتون
محمدا صلى الله عليه وسلم فيقول انا لها انا لها. ما ذكر ذنبا ولا قال انا لها حريص على رحمة الناس. شفع لهم ان الله يرحمهم ويحاسبهم بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم. ستة ومن ذلك ان يشفع في اقوام قد امر بهم
النار فيردون عنها. ناس رايحين على النار يشفع لهم النبي صلى الله عليه وسلم يرجعوا ما يوصلوش النار. ويدخلوا الايه؟ الجنة. سبعة وهو اول الانبياء يفصل بين امته. يا سلام! ده احنا اخر الامم. احنا اخر امة
ها وهتقوم الساعة واحنا اول امة ايش؟ تحاسب. طب بالله عليك لو انك واقف امامك صف الف واحد. وانت في الاخير. وجا واحد هيك لقاك رجل طيب وشكلك هيك اه ختيار زي الفاعوري
وشغلتك ورحت. كيف؟ تدعي له؟ تنبسط؟ طيب كيف النبي صلى الله عليه وسلم ان امته تحاسب ايش؟ قبل الامم كلها مش هتطولوا يعني. مش هتقفوا كتير. بس تعبد الله. في مدة حياتك في الدنيا
هاب انك هتعيش سبعين سنة يا رجل. قديش بتاكل فيهم قديش بتنام فيهم؟ قديش بتشتغل فيهم يعني لو تحسبها بالكمبيوتر اليوم من الالة الحاسبة بتلاقي اقل وقت اللي بتعبد فيه الله. ومع ذلك مضيع عبادة ربك
وتدخل النار وتضيع لنفسك الجنة. بالله ما انت مسكين اجتهدت الان وقت الامتحان. الان العمل اذا بتطلع من الدنيا ما في عمل. تتمنى عند الموت ترجع تندم في القبر تندم يوم القيامة. تتمنى انك ترجع للدنيا. انت الان في الدنيا
انت الان في الدنيا كان بعض الصالحين ياخد نفسه وهي هو يقول لها يا نفسي انت الان مت ووضعوك في القبر واهالوا عليك التراب. وجاك منكر ونكر ولاجوك ما انتش عارفة اشي وصراصيرتي في الامتحان يا نفسي. شو بتتمني؟ اه
تتمنى ترجع لي الدنيا؟ هيك بده يحكي لحاله. بتتمنى يا نفسي ترجع لي الدنيا؟ طب هاي انت في الدنيا. هاي انت في الدنيا. استعتبي توبي لا تستنى لما توضع في القبر وبعدين تندم. والله ما بتطلع. يقول
تمانية واولهم اجازة على الصراط بامته. شو معنى واولهم اجازة على الصراط بامته؟ يعني اول من يمر على الصراط هو وامته محمد صلى الله عليه وسلم. وطبعا اللي هيمر خلف النبي صلى الله عليه وسلم فيه اللي كالبرق. وكان ريح
المرسلة قل لي كالخيل وفيه اللي يمشي ايش؟ على ضوء صوابع رجله يضوي يمشي يطفي وقف ما يقدرش يمشي ابدا. لانه اذا غلط كذا ولا كذا وين رايح؟ تحت ايه؟ منه ايش
جهنم جهنم فبيقول لك طب ليش الضو قاعد بيضرب يطفي ليش؟ عملك يوم تصلي ويوم ما تصلي. يوم تحدر داش ويوم ما تحدر درس. يوم تقرا قرآن وين ما تقرأ قرآن. الدين على هواك. الدين على مزاجك
فهذا انت بايدك. بايدك تمرك البرق. اذا كنت قبل الاذان تكون في المسجد. اذا كنت سريع الى كل فعل خير. ما بتجد عمل خير الا وانت اسرع واحد اليه. مش تضلك تتهرش. شفت عمل امامك؟ تبرعوا فيه للمال
انت اخر من يدفع ليه ؟ خليك اول من يدفع ولو ليرة. ليرة واحدة. خليك اول من يدفع. قبل ما يأذن يؤذن للصلاة عند تكون في المسجد. هذا الاذان للغافلين عشان الحقوا صلوا. اما انت مش غافل. زكاة
تصدق كن سريع ولذلك لما بيدخل عملك عليك الطيب يقول لك والله ما علمتك الا انك ايش كنت سباقا للخير. سريعا للطاعة. بطيئا عن المعصية. خليك دائما سريع للطاعة بطيء عن الايه؟ عن المعصية. لما ياخدوك على المعصية تروح كانك بدك تموت. اما ياخدوك للطاعة ايش؟ هرول
احنا كيف حالنا اليوم لما ندعى الى مباراة كرة قدم؟ والعرس فيه رقاصة وفيه اه طخ ورقص والى مناسف وفيها معاصي وبلاوي زرقا. كيف؟ اه شوف حالك وانت جاي على صلاة الفجر. وشوف حالك وانت رايح على مباراة
كرة قدم اظن يعني تقدر تقول انك سريع الى مباراة كرة القدم بطئي عن صلاة الفجر صح؟ واذا جيت على صلاة الفجر بتلاقيك ايش؟ نعسان تتاوب كل شياطين الضحية بتفوت في تمك
حتى تسكن النفي. يلا يا شيخ. طولت يا شيخ. سلم التسليمة الاولى والتانية على الباب طب ايش قرأ الشيخ شو فهمت من الشيخ؟ هيك مع ربك هي كلمتك الجنة؟ وين الصحابة؟ لما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحدثهم عن الجنة يقول كأننا نراها رأي العين تقربهم النبي صلى الله عليه وسلم. ولما
عن النار ابعدوا كأنهم يرونها رأي العين. الامر بايدك. انشغل بعبادة الله. لا تنشغل فلان كافر وفلان مش كافر فلان كافر وفلان انشغل بنفسك. وادعو الناس ارحم الناس. بدل ادعوا للصلاة. ادعوا لعبادة الله. علموه. صلح له عقيدته
ارحمه. الرحمة. الرحمة. النبي صلى الله عليه وسلم بعث ايش رحمة للعالمين. طيب يقول وهو اول شفيع في الجنة لا تقول لي خلص اسكت. احنا هنخلص الموضوع كمان شوية. اول من يجوز على الصراط هو وامته مين؟ النبي صلى الله
الله عليه وسلم طب مين اول من يطرق على باب الجنة؟ مين؟ النبي صلى الله عليه وسلم اول واحد الملك يقول له مين؟ يقول له محمد. يقول له امرت الا افتح لاحد
قبلك اذا اللي بمشي خلف النبي صلى الله عليه وسلم على سنته وهديه هيكون وراه على الصراط وهيكون وراه ادخل الجنة ان شاء الله تعالى. الاتباع اتباع النبي صلى الله عليه وسلم في كل شيء
يقول ويشفع في درجات اقوام لا تبلغها اعمالهم. وهو صاحب الوسيلة التي فيه اعلى منزلة في الجنة لا تليق الا له. طب الوسيلة هذه بنسألوها للنبي صلى الله عليه وسلم بعد ايش يفعل
الوسيلة بعد كل اذان لا تخربط بعد كل ايش؟ ات محمدا بوسيلة. اه منزلة واحدة بس كل واحد بس. مين هو؟ رسول الله صلى الله عليه وسلم. واذا اذن الله تعالى في الشفاعة للعصاة
الملائكة والنبيون والمؤمنون فيشفع هو في خلائق لا يعلم عددهم الا الله. مين اللي يشفع اكبر شفاعة؟ النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يشفع احد مثله ولا يساوي. اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام
شفع فينا نبيك صلى الله عليه وسلم حتى ندخل الجنة بغير حساب ولا عذاب انتهينا من الشفاعة واشتقنا الان الى ايش هي الوسائل اللي نتحصل بها على شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم
هذه الوسائل وسائل الوصول لشفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم. هيك الدرس القادم شفاعة آآ اه طرق الوصول لشفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ستكون بعد عيد الاضحى ان شاء الله تعالى. يعني الجمعة الجاية ما في درس
لان ستبدأ الجمعة الجاية دورة المركز الامام الالباني. والشباب كلهم هيحضرم في الدورة. فتوقف درس الجمعة. اما دروس فجر مستمرة طول هذا الاسبوع من السبت غدا بدون فول. في درس غدا ايش؟ ها؟ احكم بدون
زعلانين ولا ايه ؟ درس للفقه غدا بدون فول. وفي درس الاحد والاتنين والتلات والاربع والخميس. وتتوقف الدروس كلها بعد الخميس ايش؟ بعد عيد الاضحى ان شاء الله تعالى ان كان في العمر بقية. وصلى اللهم على محمد وعلى
اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خيرا