بسم الله الرحمن الرحيم. حياكم الله في الدرس التاسع بعد المئة من دروس علم الصرف. علم الصرف هو علم باصول تعرف به احوال ابنية الافعال المتصرفة والاسماء المتمكنة التي ليست باعراب ولا بناء. في
صرف الافعال وفي صرف الاسماء سنكتسب مهارتين. مهارة التصنيف ومهارة التصريف. بدأت تصنيف الافعال فحدثتكم عن تصنيفها الى جامد ومتصرف والى ماض ومضارع وطلب والى صحيح ومعتل والى مجرد ومزيد
الدرس السابق فرغت من دروس تصنيف الافعال من حيث التجرد والزيادة. وفي هذا الدرس ان شاء الله تعالى ساجمل لكم ما سبق ان شرحته في سلسلة طويلة من الدروس عن تصنيف الفعل الى
ومزيد لننظر الى هذا التصنيف نظرة واحدة. لاحظوا معي الفعل ينقسم الى مجرد ومزيد والمجرد ينقسم الى ثلاثي ورباعي والمزيد ينقسم الى ثلاثي رباعي بدأت بشرح الفعل الثلاثي المجرد هو ثلاثي لان فيه ثلاثة اصول
هو مجرد لانه لا زيادة فيه. فالمراد الثلاثي المجرد من الزيادة. وقلت لكم ان له في ستة ابواب. الباب الاول فعل يفعل. لاحظوا التصنيف هنا بالماضي والمضارع لان حركة العين هي التي تفرق بين هذه الابواب. الباب الاول فعل يفعل مثل نصر
انصروا الباب الثاني فعل يفعل. لاحظوا هنا فتح العين في الماضي وهنا العين ايضا مفتوحة. وهنا هنا ايضا العين مفتوحة. الذي يفرق به بين هذه الابواب هو حركة عين المضارع. فعل يفعل في الباب الاول
مثل نصر ينصر فعل يفعل في الباب الثاني مثل ضرب يضرب. فعل يفعل في الباب مثل فتح يفتح. هنا فعل بكسر العين في الماضي. فعل يفعل مثل الفرحة يفرح. هنا فعل يفعل بضم العين في الماضي والمضارع مثل شرف يشرف كرما
يكرم ثم فعل يفعل بكسر العين في الماضي والمضارع مثل حسب يحسب حدثتكم عن هذه الابواب ثم حدثتكم عن ظاهرة الاشتراك بين بابين او اكثر من هذه الابواب هذا هو الفعل الثلاثي المجرد انت قلت بعد ذلك الى الفعل الرباعي المجرد وقلت لكم ان له بناء
هو فعلا لا. لاحظوا هو رباعي لان فيه اربعة احرف اصول. وهو مجرد لانه لا زيادة فيه. مثل ماذا؟ مثل دحرجة ومثل بسملة. دحرج فعللل ولكن رباعي غير منحوت. اما بسملة فهو فعللة وهو منحوت لانا نحتنا بسملة من بسم الله
وقد حدثتكم عن هذين النوعين الفعل الرباعي المجرد البسيط مثل دحرجة والفعل الرباعي المجرب المنحوت مثل بسملة حدثتكم بعد ذلك عن الابنية الملحقة بالفعل الرباعي المجرد في تصريفه. وقلت لكم الزيادة
في هذه الابنية هي زيادة الحاق. الزيادة جاءت في مقابل حرف اصلي في فعللة والهدف او الفائدة منها هو الحاق هذه الابنية بفعللة في تصريفي. فنحن نقول فعللة يفعلل فعللة. لاحظوا هذه الابنية العشرة. او على مثل جوربة
مثل بيطرة فنعلة مثل الخندفة فعولة مثل جهورة فعيل مثل شريفة فعللة زيادة اللام مثل حذلق فاعملا مثل جحملا فاعملا مثل قلنسا اعلن بتكرير اللام مثل جلببة فاعل مثل جعبة. هذا القسم هو قسم
قسمناه الى ثلاثي مجرد والى رباعي مجرد. ثم تحدثنا عن الابنية الملحقة بالرباعية المجرد في تصريفه. انتقلنا بعد ذلك الى الفعل المزيد. فبدأنا بالفعل الثلاثي المزيد فقلناه وثلاثي باعتبار اصله المجرد وهو مزيد لانا زدنا فيه حرفا او حرفين او ثلاثة
قلت لكم ان الفعل الثلاثي المزيد بحرف له ثلاثة ابنية. هي بناء افعال بناء على بناء فعل بتكرير العين. لاحظوا زيادة الالحاق هنا كتبتها باللون الاحمر. لانها تختلف وعن زيادة المعنى التي اثبتها باللون الاخظر هنا. لذلك لاحظوا
افعل هذه الهمزة زيادة معنى. لماذا؟ لانها ترتبط بمعنى قياسي مضطرد يدور معها حيث دارت وساتحدث عن معاني الزيادة في افعاله في قسم التصريف ان شاء الله تعالى. لذلك لاحظوا افعل الهمزة ترتبط بمعنى
قياسي وقد جدت بها لهذا البناء قاعدة تصريفية خاصة. لذلك نحن نقول افعال يفعل افعالها. لاحظوا في فاعلة هذه الالف ترتبط بمعنى قياسي. وجدت بها قاعدة تصريفية خاصة بهذا البناء. لذلك نقول فاعل يفاعل مفاعلة. وكذلك آآ تكرير العين
هنا فعل هذا التضعيف يرتبط بمعنى قياسي وجدت به قاعدة تصريفية. لذلك نقول الا يفعل تفعيلا. لاحظوا انزل ينزل انزالا. نازل ينازل منازلة نزل ينزل تنزيلا. اذا الفعل الثلاثي المزيد بحرف له ثلاثة ابنية. افعل فعل
فعل هو ثلاثي لان فيه ثلاثة اصول وهو مزيد لان زدنا فيه حرفا واحدا. انتقلت بعد الى الفعل الثلاثي المزيد بحرفين. فقلت لكم ان له خمسة ابنية. البناء الاول ان فعل لاحظوا
وثلاثي لان فيه ثلاثة احرف اصول. وهو مزيد بحرفين لان زدنا همزة الوصل والنون في اوله البناء الثاني افتعل هو ثلاثي لان فيه ثلاثة احرف اصول. وهو مزيد بحرفين لان زدنا الهمزة
في اوله وزدنا التاء بين فاءه وعينه. البناء الثالث افعل لا هو ثلاثي لان فيه ثلاثة احرف وفي الاصول وهو مزيد بحرفين لان زدنا همزة الوصل في اوله ولانا كررنا اللام في اخره
لاحظوا معي البناء الرابع تفاعل هو ثلاثي لان فيه ثلاثة احرف اصول وهو مزيد بحرفين لان انا زدنا التعافي اوله وزدنا الالف بين فاءه وعينه. لاحظوا معي البناء الخامس تفعل هو ثلاثي
لان فيه ثلاثة احرف اصول وهو مزيد بحرفين لان زدنا التاء في اوله ولانا ضعفنا العين كررناه لذلك الزائد الاول هو التاء والزائد الثاني هو العين الثانية. لاحظوا ان فعل
افتعل افعلا تفاعل تفعلا. الزيادة هنا ترتبط بمعنى قياسي وجدت بها قاعدة تصريفية خاصة لكل بناء من هذه الابنية الخمسة. نقول ان فعل ينفعل انفعالا. انكسر ينكسر كسارة نقول افتعل يفتعل افتعالا. اجتمع يجتمع اجتماعا. افعل لا يفعل
هلال احمر يحمر احمرار. تفاعل يتفاعل تفاعلا. تباعد يتباعد تفعل يتفعل تفعلا تعلم يتعلم تعلما. انتقلت بعد ذلك الى الفعل المزيد بثلاثة احرف. فقلت لكم هو ثلاثي باعتبار اصله المجرد لان فيه ثلاثة احرف
اصول وهو مزيد بثلاثة احرف. لاحظوا استفعل فيه الفاء والعين واللام وهذه اصول. وفي همزة الوصل والسين والتاء في اوله وهذه زوائد. فهو الان سداسي. هذه الاحرف الستة منها ثلاثة
اصول ومنها ثلاثة زوائد. لاحظوا معي البناء الثاني افعوا على هو ثلاثي لان فيه ثلاثة احرف وصول الفاء والعين واللام. وهو مزيد بثلاثة. لان زدنا همزة الوصل في اوله. وزدنا الواو بعد
عينه ثم كررنا العين. لذلك همزة الوصل والواو والعين الثانية هذه ثلاثة احرف زوائد والفاء والعين الاولى واللام هذه اصول. تأملوا البناء الثالث. افعال فيه فاء عين ولام لذلك قلنا هو ثلاثي اي ثلاثي الاصول وزدنا فيه همزة الوصل في اوله والالف بين عينه
في ولامه ثم كررنا اللام لذلك قلنا هو مزيد بثلاثة احرف. فهو ثلاثي الاصول وهو مزيد بثلاثة احرف لاحظوا معي افعل ولا فيه الفاء والعين واللام هذه هي الاحرف الثلاثة الاصول. وزدنا همزة الوصل في اوله وزدنا
بين عينه ولامه. هذه الواو المشددة هي واو ساكنة وواو مفتوحة. لذلك الوصل والواو الاولى والواو الثانية هذه ثلاثة احرف زوائد. لاحظوا الزيادة هنا ارتبطت بمعنى قياسي سيأتي الحديث عنه ان شاء الله تعالى وجدت به قاعدة تصريفية خاصة. لذلك نقول استفع
الا يستفعل استفعالا استخرج يستخرج استخراجا. نقول افعوا على يفعوا عالا. اعشوشا نقول افعال يفعل لفعي لا لا احمار يا حمار مرارا نقول افعل ولا عوالا. يا جلوذ جلوذا هذا هو الثلاثي المزيد باقسامه الثلاثة. انتقلنا بعد ذلك الى الربعي المزيد
فقلت لكم هو رباعي باعتبار اصله المجرد وهو مزيج لان زدنا فيه حرفا واحدا او حرفا بدأت بالفعل الرباعي المزيد بحرف واحد وقلت لكم ان له بناء واحدا هو تفعللا. لاحظ
والفاء والعين واللام الاولى واللام الثانية هذه اربعة احرف اصول. لذلك قلنا هو رباعي. وهذه التاء زائدة لذلك قلنا هو مزيد آآ بحرف يتفعلل تفعللا. لاحظوا هذه الزيادة ترتبط بمعنى صرفي قياسي
مطرد وجدت بها قاعدة تصريفية خاصة بهذا البناء. كفعلل يتفعلل تفعلل تدحرج يتدحرج تدحرج تبعثريا تبعثر تبعثرا. انتقلت بعد ذلك الى الفعل الرباعي بحرفين فقلت لكم هو رباعي لان فيه اربعة احرف اصول. الفاء والعين واللام الاولى
واللام الثانية. قلت لكم هذا القسم له بناءان. البناء الاول افعل لنا. البناء الثاني افعل الله. لاحظوا هو رباعي لان فيه اربعة احرف اصول. وهو مزيد بحرفين لان زدنا همزة
الوصل في اوله وزدنا النون الساكنة بين عينه ولامه الاولى. لاحظوا معي افعل رباعي لان فيه اربعة احرف اصول. الفاء والعين واللام الاولى واللام الثانية. وهو مزيد بحرفين لان زدنا همزة الوصل في اوله. ولان كررنا اللام الثانية. هذه الزيادة زيادة معنى
لانها ترتبط بمعنى صرفي مضطرد منقاس ولان هذه الزيادة جدت بها قاعدة تصريفية خاصة لكل بناء من هذين البنائين. لذلك نقول افعلن لنا يفعل للفع لا لا احرانجما يحرنجي محرنجاما. لاحظوا معي افعلا يفعل اللفع اللا لا
اقشعر يقشعر اقشعرارا. طيب. انتقلت بعد ذلك الى الحديث عن الابنية الملحقة بالرباعي المزيد. الرباعي المزيد له ثلاثة ابنية. تفعلل وهو رباعي مزيد بحرف افعل لنا وهو رباعي مزيد بحرفين. افعلا لا وهو رباعي مزيد بحرفين
لفعل لا يلتحق به عشرة ابنية. لذلك لاحظوا معي تفوا على هذا تفو على البناء الاول من الابنية الملحقة بتفعللا. وهو رباعي مزيد بحرف واحد. لاحظوا تفو على فيه زيادتان الزيادة الاولى هي زيادة الالحاق التي نقلت الثلاثي فالحقته بالرباعية
والزيادة الثانية هي زيادة المعنى وهي التاء التي في الاصل. لذلك لاحظوا التاء في اول جميع الابنية لانها موجودة في ماذا؟ في الاصل الملحق به. اما هذه الاحرف التي كتبتها باللون الاحمر
هي زيادة الالحاق زيادة الالحاق. جعلت هذه الابنية ملحقة بهذا البناء في تصريفه ليس لهذه الابنية قواعد تصريفية خاصة. لاحظوا كما نقول تفعل انت فعلا وتفعلوا له نقول تفاعل يتفوعل تفوعلا. تجورب يتجورب تجوربا
تفيعلية تفيعل تفيعلا تخيعل يتخيعل تخيعل كما فعل يتم فعل تمفعولا تمدرع يتمدرع تمدرع تفع ولا يتفعول تفعولا ترهوكا يا ترى هوك وتراهوكة تفعيل يتفعيل تفعيلا ترى هي اية تريأ تريؤا لاحظوا
معي تفعل لنا بزيادة اللام الاولى تفعلل يتفعلل تفعلل تخذلق يتحذلق لاحظوا على يتفعل تفعلا لاحظوا ترابل يترأبل شفعن ليتفعن لوتفعن لا. تقلنس يتقلنس تقلنسا. لاحظوا تفعللا بتكرير اللام تفعلل يتفعلل تفعلل تصعرر يتصعرر تصعررا لاحظوا
فعليا تجعبى تجعبى تجعبيا. نبهت سابقا الى الفرق بين تفعللا البناء الاصلي وتفعللا هنا وتفعللا هنا. هنا تفعللا مثل تدحرجاء فيه اربعة احرف لذلك اللام الاولى اصلية واللام الثانية اصلية. اما تفعل لا هنا مثل تحذلق فاللام الاولى زائدة. اما
اصول فهي ثلاثة الاصول ثلاثة. هنا تفعل لنا مثل تجلببا وتصعررا عندي اللام الثانية زائدة مكررة. لذلك الصورة ظاهرة واحدة ولكن عند التحليل الصرفي يظهر الفرق. هذه الابنية العشرة الحقت بي تفعللا. طيب افعل لنا. افعل لنا الحقنا به اربعة ابنية. لاحظوا معي
احرنجما يحرنجي محرنجاما. طيب افعلا الابرنتا نقول هو ثلاثي الاصول. لاحظوا هنا هو رباعي الاصول. هنا ثلاثي الاصول. ثم زدنا الالف فالتحق برباعي الاصول. لذلك هذه الالف زيادة الحاق. كتبتها بالاحمر. اما زيادة الهمزة في اول
هو زيادة النون بين عينه ولامه فهي الزيادة التي في الاصل. فكما نقول افعل لنا يفعا نقول نقول احرنجمة يا حرنجي محرنجاما. طيب لاحظوا معي افعل لنا. لاحظوا الصورة الظاهرة
اننا هنا مثل هنا ولكن بينهما فرق. لاحظوا هنا هو رباعي الاصول. اللام الاولى اصلية واللام الثانية اصلية. اما افعل لنا هنا مثل اسحنككة فهو ثلاثي الاصول من سحك ثم
الكاف التي هي اللام وقلنا فالتحق ثلاثي الاصول برباعي الاصول. ثم زدنا همزة الوصل والنون لانها اه زائدة في في الاصل الملحق به. لذلك اللام التي هي الكاف في اسحنككة اه زيادة الحاط. اما الهمزة والنون
هي زيادة معنى. لذلك كما نقول افعلن لا يفعلن لرفع لا لا. نقول هنا افعل لرفع لا الظاهر واحد ولكن مع التحليل الصرفي يظهر الفرق كما نقول احرنجمة احرنجي مو حرنجامة نقول اسحنكك يسحنكك اسحنكاكا. لاحظوا معي
ملا افعل ملا مثل اهرا معا هو ثلاثي الاصول. ثم زدنا هذه الميم للالحاق التحق ثلاثي الاصول برباعي الاصول. ثم زدنا همزة الوصل في اوله. وزدنا النون بين العين والميم الزائدة للالحاق. لذلك كما نقول افعلن لا يفعلن لنفع لا لا. نقول
كما نقول احرنجمة احرنجي محرنجاما نقول عهر ماعا. والعرب تدغم النون والميم لان النون ساكنة. فتقول اهرمع يهرم مع اه رماعا البناء الرابع افعل لا. لاحظوا هو ثلاثي الاصول. ثم زدنا هذه الهمزة للالحاق فالتحق الثلاثي
رباعي الاصول ثم زدنا الهمزة والنون لانهما زائدتان في الاصل. فكما نقول افعلن لا يفعلن نقول لا. لاحظوا معي. كما نقول احرنجمة نقول اجلا رأى اجل ظاء. هذه الابنية الاربعة الحقناها
طيب هذه الابنية الاربعة الحقناها مثل اقشع الراء. لا معي افعال هذا ثلاثي الاصول. ثم زدنا هذه الهمزة فالتحق ثلاثي الاصول برباعية هي الاصول ثم زدنا همزة الوصل في اوله لانها زائدة في الاصل. وكررنا اللام لان اللام
في الاصل مكررة. فكما نقول افعلن يفعل اللفع اللا لا نقول افعى الا يفعى الا كما نقول اقشع يقشعر اقشعرار نقول اخضع الا يخضع لا لا لاحظوا اف وعل هو ثلاثي الاصول ثم زدنا هذه الواو للحاق فالتحق ثلاثي الاصول
الاصول. ثم زدنا همزة الوصل في اوله لانها زائدة في اول الاصل. وكررنا اللام في اخره لانها مكررة في الاصل. فكما نقول افعل اللي يفعل نقول اف وعل يفوع اللفوع
لا لا كما نقول اقشعر يقشعر اقشعرارا نقول اك وان لا يكوئ لك لا لا طيب لاحظوا معي البناء الثالث اف لعل هو ثلاثي الاصول ثم زدنا هذه اللام للالحاق فالتحق ثلاثي الاصول برباعي الاصول. ثم زدنا همزة الوصل في اوله لانها زائدة في اول الاصل
كررنا اللام في اخره لانها مكررة في اخر الاصل. فكما نقول افعل اللي يفعل اللفع اللا لا نقول افل كما نقول اقشع يقشعر اقشعرارا نقول اذ لغب يزلغب ازلغب هذا هو البناء الرابع من الابنية الملحقة افعلن له. وهو معا. لاحظوا هو ثلاثي
ثم زدنا هذه الميم للالحاق فالتحق ثلاثي الاصول برباعي الاصول. ثم زدنا همزة الوصل في اوله لانها زائدة في اول الاصل وكررنا اللام في اخره لانها مكررة في اخر الاصل فكما نقول افعل اللي يفعل اللفع اللال نقول
قف مع اللي يسمع كما نقول اقشع يقشعر اقشعرار نقول اسم ذرة يسمد الرسم مدرارا. وبهذا تكون صورة تصنيف الفعل الى مجرد ومزيد بجميع تفصيلاتها قد اكتملت في هذه اللقطة الواحدة. وهذه اللوحات الاجمالية
من اهم وسائل طالب العلم لاتقان العلوم. لاحظوا ايضا الترقيم. الترقيم مهم. لاحظ يقول الثلاثي المجرد وله ستة ابواب. ويقع الاشتراك فيما بينها. الرباعي المجرد له بناء واحد والحقنا به عشرة ابنية. تقول الثلاثي المزيد بحرف له ثلاثة ابنياء
والمزيد بحرفين له خمسة ابنية. والمزيد بثلاثة احرف له اربعة ابنية. وقد كنت اتعمد في الشرح ان اكرر هذه الارقام. لذلك اقول حدثتكم عن ابوابه الستة. واقول المزيد بحرف له ثلاثة ابنية. المزيد بحرفين له خمسة ابنية. المزيد بثلاثة احرف له اربعة ابنية
معي الرباعي المزيد بحرف له بناء واحد. والحقنا به عشرة ابنية. المزيد بحرفين له بناءان. البناء الاول افعل لنا والحقنا به اربعة ابنية. والبناء الثاني افعل الا والحقنا به اربعة ابنية هذه الوسيلة من الوسائل التي تعين طالب العلم
على اتقان الاصول وصلت الى نهاية هذا الدرس وفي الدرس القادم ان شاء الله تعالى سانتقل الى الحديث عن تصنيف الفعل من حيث التعدي واللزوم والى ان التقيكم في الدرس القادم
ان شاء الله تعالى استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد