1
00:00:00.950 --> 00:00:48.600
الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد هذا اللقاء هو اللقاء الرابع والاربعون بعد المئة من لقاءاتنا في قراءة جامع الاصول التسعة تفضل يا شعبي

2
00:00:49.700 --> 00:01:02.800
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم اما بعد قال المصنف حفظه الله باب النهي عن اللعن رجل مسلم عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم يقول

3
00:01:03.200 --> 00:01:19.450
ان اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة واخرج موسى عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا واخرج مسلم عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله

4
00:01:19.500 --> 00:01:35.400
ادعوا على المشركين قال اني لم ابعث لعانا وانما بعثت رحمة واخرج مسلم عن عمران ابن حصين قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامرأة من الانصار على ناقة

5
00:01:35.550 --> 00:01:56.250
فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكأني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد وفي رواية قال عمران فكأني انظر اليها ناقة وارقى

6
00:01:56.300 --> 00:02:14.750
وفيها خذوا ما عليها واعروها واخد يبوس معانا ببرزة الاسلمي قال بينما جارية على ناقة عليها بعض متاع القوم اذ بصرت بالنبي صلى الله عليه وسلم وتضايق بهم الجبل فقالت حل اللهم العنها

7
00:02:14.800 --> 00:02:33.750
قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة وفي رواية لا ايم الله لا تصاحبنا راحلة عليها لعنة من الله هل له تطبيق الان هذا  الانسان يترك شيء

8
00:02:35.250 --> 00:03:08.650
يستحب اذا  بيأمن ماله يتركه ولكن ينبغي ان يكون  يصرف في تغير طريقة التملك اغير واخرج ابو داوود عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيئا صعدت اللعنة الى السماء فتغلق ابواب السماء

9
00:03:08.650 --> 00:03:24.300
دونها ثم تهبط الى الارض فتغلق ابوابها دونها. ثم تأخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الى الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الى قائلها حديث حسن

10
00:03:24.800 --> 00:03:47.150
واخرج ابو داوود والترمذي عن سمر بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار حديث حسن واخرج ابو داود والترمذي عن ابن عباس ان رجلا لعن الريح وقال مسلم ان رجلا نزعته الريح رداءه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم

11
00:03:47.150 --> 00:04:05.050
فلعنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مأمورة وانه من لعن شيئا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه حديث صحيح واخرج الترمذي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

12
00:04:05.100 --> 00:04:25.150
ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء حديث صحيح واخرج الترمذي عن ابن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يكون المؤمن لعانا حديث صحيح اخرج احمد عن ابي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر يسير

13
00:04:25.200 --> 00:04:43.350
فلعن رجل ناقة فقال اين صاحب الناقة قال رجل انا قال اخرها فقد اجبت فيها اجر صحيح لغيره واخرج احمد عن العيزار ابن جرول الحظرمي عن رجل منهم يكنى ابا عمير

14
00:04:43.400 --> 00:05:00.600
انه كان صديقا لعبدالله بن مسعود وان عبد الله ابن مسعود زاره في اهله فلم يجده قال فاستأذن على اهله وسلم فاستسقى قال فبعثت الجارية قال فبعثت الجارية تجيئه بشراب من الجيران

15
00:05:00.700 --> 00:05:16.150
فابطأت فلعنتها فخرج عبدالله فجاء ابو عمير فقال يا ابا عبدالرحمن ليس مثلك يغار عليك هلا سلمت على اهل اخيك وجلست واصبت من الشراب قال قد فعلت فارسلت الخادمة فابطأت

16
00:05:16.650 --> 00:05:36.650
اما لم يكن عندهم واما رغبوا فيما عندهم فابطأت الخادم فلعنتها. وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اللعنة اتى الى من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا ربي وجهت الى فلان فلم اجد عليه

17
00:05:36.650 --> 00:06:01.900
في سبيلا ولم اجد فيه مسلكا. فيقال له فيقال لها ارجعي من حيث جئت. فخشيت ان تكون الخادم معذورة فترجع لعنة فاكون سببها اسناده محتمل للتحسين واخرج احمد عن جرموز الهجيمي قال قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك الا تكون لعانا

18
00:06:02.500 --> 00:06:16.500
ناده قوي واخرج احمد عن عائشة انها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلعنت بعيرا لها فامر به النبي صلى الله عليه وسلم ان يرد وقال لا يصحبني شيء ملعون

19
00:06:17.100 --> 00:06:35.400
مرفوعه صحيح لغيره واخرج احمد عن زيد ابن اسلم قال كان عبد الملك ابن مروان يرسل الى ام الدرداء فتبيت عند نسائه ويسألها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فقام ليلة فدعا خادمه فابطئت عليه فلعنها

20
00:06:35.500 --> 00:06:53.850
فقالت لا تلعن فان ابا الدرداء حدثني انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اللعانين لا يكونون يوم القيامة شهداء ولا شفعاء صحيح رجاله رجال الشيخين باب النهي عن المدح

21
00:06:54.800 --> 00:07:13.700
المتفق عليه عن ابي بكرة قال اثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسبوا فلانا والله حسيبه ولا ازكي على الله

22
00:07:13.700 --> 00:07:28.800
حدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك وفي رواية لمسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ذكر عنده رجل فقال رجل يا رسول الله ما من رجل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل

23
00:07:28.800 --> 00:07:42.300
منه في كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك الحديث والمتفق عليه عن ابي موسى رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

24
00:07:42.800 --> 00:07:58.000
قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يثني على رجل ويطريه في مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل واخرج مسلم عن همام ابن الحارث ان رجلا جعل يمدح عثمان فعمد المقداد

25
00:07:58.150 --> 00:08:14.200
فجثا على ركبتيه وكان رجلا ضخما وجعل يحثو في وجهه الحصباء فقال له عثمان ما شأنك فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان اذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب

26
00:08:15.700 --> 00:08:38.650
واخرج ابو داوود عن مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالى قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا. فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان

27
00:08:39.050 --> 00:08:57.650
حديث صحيح واخرج الترمذي عن ابو هريرة قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نحثو في افواه المداحين التراب صحيح بما قبله واخرج ابن ماجة عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اياكم والتمادح

28
00:08:57.750 --> 00:09:32.550
فانه الذبح حديث حسن قل هنا صحيح بما قبله يبدو لي انه ادخل   لما قبل قبله نعم خمسة وستين شيء واخرج احمد عن عطاء بن ابي رباح قال كان رجل يمدح ابن عمر قال فجعل ابن عمر يقول هكذا

29
00:09:32.600 --> 00:09:49.100
يحثو في وجهه التراب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب صحيح لغيره واخرج احمد المجاهد ان سعيد ابن العاص بعث وفدا من العراق الى عثمان

30
00:09:49.150 --> 00:10:05.600
فجاءوا يثنون عليه فجعل المقداد يحثو في وجوههم التراب وقال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نحثو في وجوه المداحين التراب وقال سفيان مرة فقام المقداد فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

31
00:10:05.650 --> 00:10:26.750
احثوا في وجوه المداحين التراب قال الزبير اما المقداد فقد قضى ما عليه حديث صحيح الموضوع هذا هل له ظابط يا شيخ الفتح المذموم ما لله يراد به المدح هل الموافق

32
00:10:26.850 --> 00:11:17.000
فيه كذب اما ان يراد به فيكون واش  مدح قد فعله النبي ولا مداحين بيعته مدحتهاش   عفوا التراب فيها  واقول لها الامر هنا على الوجوب ولا كناء يا شيخ هني كنه اشارة

33
00:11:19.300 --> 00:11:51.100
الاوامر متظاهرين  من هذا عمله؟ واي طبيعة يمدح كل احد سواء كان مبطلها ولادة الموسيقى باب الثناء على الصالح بشرى له اخرجه مسلم عن ابي ذر عن ابي ذر قال قيل قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم

34
00:11:51.550 --> 00:12:14.550
ارأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه؟ قال تلك عاجل بشرى المؤمن ولفظ ابن ماجة الرجل يعمل العمل لله فيحبه الناس عليه قال ذلك عاجل بشرى المؤمن واخرج ابن ماجة عن ابي زهير الثقفي قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنباوة او البناوة

35
00:12:14.650 --> 00:12:28.850
قال والنباوة من الطارف قال يوشك ان تعرفوا اهل الجنة من اهل النار. قالوا بما ذاك يا رسول الله؟ قال بالثناء الحسن والثناء السيء. انتم شهداء الله بكم على بعض

36
00:12:29.100 --> 00:12:46.750
حديث حسن واخرج ابن ماجة عن عبد الله ابن مسعود قال قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم كيف لي ان اعلم اذا احسنت او اذا اسأت قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا سمعت جيرانك يقولون ان قد احسنت فقد احسنت

37
00:12:46.950 --> 00:13:04.000
واذا سمعتهم يقولون قد اسأت فقد اسأت اليوم صحيح واخرج ابن ماجة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل الجنة من ملأ الله من ملأ الله اذنيه من ثناء

38
00:13:04.200 --> 00:13:24.550
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل الجنة من ملأ الله اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملأ اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع

39
00:13:25.450 --> 00:13:39.100
حديث حسن صحيح. اخرج الدارمي عن عبد الله ابن عمر قال ارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ ابن جبل وابا موسى الى اليمن قال تساندا وتطاوعا وبشرا ولا تنفرا

40
00:13:39.350 --> 00:13:54.500
فقدم اليمن فخطب الناس معاذ فحضهم على الاسلام وامرهم بالتفقه والقرآن وقال اذا فعلتم ذلك فاسألوني اخبركم عن اهل الجنة من اهل النار فمكثوا ما شاء الله ان يمكثوا فقالوا لمعاذ

41
00:13:54.850 --> 00:14:10.800
قد كنت امرتنا اذا نحن تفقهنا وقرأنا ان نسألك فتخبرنا باهل الجنة من اهل النار فقال لهم معاذ اذا ذكر الرجل بخير فهو من اهل الجنة واذا ذكر بشر فهو من اهل النار

42
00:14:11.850 --> 00:14:27.450
زاده ضعيف لانقطاعه واخرج الترمذي وابن ماجة عن ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيسره فاذا اطلع عليه اعجبه ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم له اجران

43
00:14:27.500 --> 00:14:41.800
اجر السر واجر العلانية اللي هو ضعيف واخرج ابن ماجة عن ام كلثوم الخزاعي قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله كيف لي ان اعلم اذا احسنت

44
00:14:42.000 --> 00:14:55.900
اني قد احسنت واذا اسأت اني قد اسأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال جيرانك قد احسنت فقد احسنت واذا قالوا انك قد اسأت فقد اسأت حديث صحيح

45
00:14:57.500 --> 00:15:19.400
باب كتمان السر اخرجه مسلم بن عبدالله بن جعفر قال اردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس واخرج احمد عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع من رجل حديثا لا يشتهي ان يذكر عنه فهو امانة

46
00:15:19.500 --> 00:15:37.400
وان لم يستكتمه اسناده ضعيف باب باب باب اشفعوا تؤجروا ومتفق عليها نبي موسى رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جاءه السائل او طلبت اليه الحاجة

47
00:15:37.500 --> 00:15:53.400
قال اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء واخرج ابو داوود والنسائي ان معاوية قال اشفعوا تؤجروا فاني لاريد الامر فاؤخره كي ما تشفعوا فتؤجروا

48
00:15:53.450 --> 00:16:09.350
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اشفعوا تؤجروا مليون صحيح واخرج ابن ماجة عن ابي رهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من افضل الشفاعة ان يشفع بين الاثنين في النكاح

49
00:16:10.050 --> 00:16:34.300
حديث ضعيف باب التكلم بخير او السكوت باب اثم المنان باب النهي عن استراق السمع باب الكلمة الطيبة صدقة باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اخرج ابو داود والترمذي وابن ماجة عن ابي بكر الصديق انه قال ايها الناس انكم تقرأون هذه الاية

50
00:16:34.500 --> 00:16:48.450
يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه

51
00:16:48.500 --> 00:17:03.250
اوشك ان يعمهم الله بعقاب منه وفي رواية لابي داوود ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون على ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشكوا ان يعمهم الله الله بعقاب منه

52
00:17:03.300 --> 00:17:26.200
وله ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر ممن يعمله وفي رواية لاحمد انكم تقرأون هذه الاية وانكم تضعونها على غير موضعها صحيح واخرج الترمذي عن حذيفة ابن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله

53
00:17:26.200 --> 00:17:43.000
وان يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم حسن واخرج ابو داوود وابن ماجة عن جرير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون على ان يغيروا

54
00:17:43.000 --> 00:17:58.450
عليه فلا يغيروا الا اصابهم الله بعذاب من قبل ان يموتوا ولفظ ابن ماجة ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اعز منهم وامنع لا يغيرون الا عمهم الله بعقاب

55
00:17:58.800 --> 00:18:18.050
حديث حسن واخرج ابو داوود عن العرس ابن عميرة الكندي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيئة في الارض كان من شهدها فكرهها وقال مرة انكرها كان كمن غاب عنها. ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها

56
00:18:18.300 --> 00:18:29.750
حديث حسن واخرج ابو داوود عن ابي البختري قال اخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لن يهلك الناس حتى يعذروا او

57
00:18:29.750 --> 00:18:45.550
او يعذروا من انفسهم ان يكون صحيح واخرجه ابن ماجة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا فلا يستجاب لكم

58
00:18:45.550 --> 00:18:59.450
ام ايث حسن واخرج ابن ماجة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فكان فيما قال الا لا يمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه

59
00:18:59.500 --> 00:19:15.850
قال فبكى ابو سعيد وقال قد والله رأينا اشياء فهبنا حديث صحيح واخرجه ابن ماجة عن جابر قال لما رجعت لما رجعت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرة البحر

60
00:19:16.650 --> 00:19:39.100
قال الا تحدثوني باعاجيب ما رأيتم بارض الحبشة قال فتية منهم بلى يا رسول الله بين نحن جلوس مرت بنا عجوز من عجائز رهبانيهم تحمل على رأسها قلة ماء مرت بفتى منهم فجعل احدى يديه بين كتفيها

61
00:19:39.250 --> 00:19:58.100
ثم دفعها فخرت على ركبتيها فانكسرت قلتها فلما ارتفعت التفتت اليه فقالت سوف تعلم يا غدر اذا وضع الله الكرسي وجمع الاولين والاخرين وتكلمت الايدي والارجل بما كانوا يكسبون. فسوف تعلم كيف امري وامرك

62
00:19:58.650 --> 00:20:24.450
عنده غداء قال يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة صدقة كيف يقدس الله امة لا يأخذ لا يؤخذ لضعيفهم من شديدهم حديث حسن واخرجه الترمذي وابن ماجة عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للمؤمن لا ينبغي للمؤمن ان يذل نفسه

63
00:20:24.650 --> 00:20:42.150
قالوا وكيف يذل نفسه؟ قال يتعرض من البلاء لما لا لما لا يطيق الحسن واخرج ابن ماجة عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله لا يسأل العبد يوم القيامة حتى يقول ما من

64
00:20:42.150 --> 00:21:04.250
اذ رأيت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله عبدا حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس حديث صحيح واخرج الترمذي عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم. فمن ادرك ذلك

65
00:21:04.250 --> 00:21:23.850
منكم فليتق الله وليأمر بالمعروف ولينهى عن المنكر. ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار زاد في رواية لاحمد ومثل الذي يعين قومه على غير الحق كمثل بعير ردي في بئر فهو ينزع منها بذنبه

66
00:21:24.350 --> 00:21:46.050
حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحقر احدكم نفسه قالوا يا رسول الله كيف يحقر احدنا نفسه قال يرى امرا لله عليه فيه مقال ثم لا يقول فيه. فيقول الله عز وجل له يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا

67
00:21:46.050 --> 00:22:04.450
وكذا فيقول خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشى اللي هو ضعيف واخرجه ابن ماجة عن انس بن مالك قال قيل يا رسول الله متى نترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

68
00:22:04.550 --> 00:22:23.250
قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في الامم قبلكم قلنا يا رسول الله وما ظهر في الامم قبلنا؟ قال الملك في صغاركم عشت في كباركم والعلم في رذالتكم قال زيد ابن يحيى اي اذا كان العلم في الفساق

69
00:22:23.900 --> 00:22:43.200
حديث ضعيف واخرج ابو داوود والترمذي وابن ماجة عن عبد الله ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص على بني اسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع. فانه لا يحل لك

70
00:22:43.300 --> 00:23:03.950
ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم. الى قوله فاسقون. ثم قال كلا والله

71
00:23:04.300 --> 00:23:26.900
لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأخذن على يدي الظالم ولتأطرنه على الحق اطرا ولتقصرنه على الحق قصرا وفي رواية لابي داوود بنحوه وزاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم

72
00:23:27.050 --> 00:23:40.600
وعند الترمذي وابن ماجة بعد ذكر اية قال وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس فقال لا حتى تأخذوا على يد الظالم فتأطروه على الحق اطرا اليوم ضعيف

73
00:23:41.450 --> 00:24:02.150
واخرج ابو داوود والترمذي وابن ماجة عن ابي امية الشعباني قال سألت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية؟ عليكم انفسكم قال اما والله لقد سألت عنها خبيرا. سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر

74
00:24:02.250 --> 00:24:20.950
حتى اذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة واعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من ورائكم ايام الصب فان من ورائكم ايام الصبر. الصبر فيه مثل قبض على الجمر للعامل فيهم

75
00:24:20.950 --> 00:24:43.050
مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله زاد ابو داوود والترمذي قال يا رسول الله اجر خمسين منهم؟ قال اجر خمسين منكم اللي يكون ضعيف واخرج احمد عنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل ينعش لسانه حقا يعمل به بعده الا اجرى

76
00:24:43.050 --> 00:25:03.500
الله عليه اجره الى يوم القيامة ثم وفاه الله عز وجل ثوابه يوم القيامة صحيح لغيره  واخرج احمد العائشة قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت في وجهه ان قد حفزه شيء فتوضأ ثم خرج. فلم يكلم احدا

77
00:25:03.600 --> 00:25:19.250
فدنوت من الحجرات فسمعته يقول يا ايها الناس ان الله عز وجل يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل ان تدعوني فلا اجيبكم وتسألوني فلا اعطيكم وتستنصروني فلا انصركم

78
00:25:19.750 --> 00:26:08.700
حسن لغيره باب الوفاء بالوعد والعهد في مسلم اقتراح اراد الحديث في ال بابك راح  تقدم الشيخ في باب هذه الاشهارات   ورد في باب ايمان باب الوفاء بالوعد والعهد اخرجه البخاري معلقا

79
00:26:08.800 --> 00:26:26.300
وقضى ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة بن جندب واخرج ابو داوود والترمذي عن زيد ابن ارقم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي له فلم يفي ولم يجئ

80
00:26:26.300 --> 00:26:45.850
يعاد فلا اثم عليه اريدهم ضعيف واخرج ابو داود عن عبد الله ابن ابي الحمسة قال بايعت النبي صلى الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث

81
00:26:46.000 --> 00:27:05.800
فجئت فاذا هو في مكانه فقال يا فتى لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك ضعيف الاسناد باب الكلمة لا يلقى لها بالا قانون او لا يلقي لا يلقي لها بالا

82
00:27:05.850 --> 00:27:30.050
باب الكلمة لا يلقي لها بالا اخرجه الترمذي وابن ماجة عن بلال ابن الحارث المزني صاحب رسول صاحب رسوله صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن انت

83
00:27:30.050 --> 00:27:43.750
تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الى يوم يلقاه. وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الى يوم يلقاه

84
00:27:43.900 --> 00:27:59.400
جاد ابن ماجة في اوله يعني على قامة ابي وقاص قال مر به رجل له شرف فقال له علقمة ان لك رحما وان لك حقا واني رأيتك تدخل على هؤلاء الامراء وتتكلم عندهم بما شاء الله ان تتكلم به

85
00:27:59.450 --> 00:28:13.300
واني سمعت بلال بن الحارث المزني وذكر الحديث وفي اخره قال علقمة فانظر ويحك ماذا تقول؟ وماذا تكلم به؟ فرب كلام قد منعني ان اتكلم به ما سمعت من بلال ابن الحارث

86
00:28:13.300 --> 00:28:35.050
واخرج احمد ابي سعيد الخدير يرفعه قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأسا الا ليضحك بها القوم فانه ليقع منها ابعد من السماء ضعيف واخرج احمد عن سليمان بن سحيم عن امه ابنتي ابنة ابي الحكم الغفاري

87
00:28:35.250 --> 00:28:50.900
قال سمعت رسول الله قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدنو من الجنة حتى يكون ما بينه وبينها اذا ذراع ويتكلم بالكلمة فيتباعد منها ابعد من صنعاء

88
00:28:51.500 --> 00:29:09.300
ناده ضعيف باب الحكاية على سبيل السخرية. اخرجه ابو داود والترمذي عن عائشة قالت قلت للنبي صلى الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا تعني قصيرة. فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته

89
00:29:09.450 --> 00:29:33.150
قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا ايضا صحيح واخرج احمد عن سليم مولى لبني ليث وكان قديما قال مر مروان ابن الحكم على اسامة بن زيد وهو يصلي فحكاه مروان. قال ابو معشر وقد لقيهما جميعا فقال اسامة يا مروان

90
00:29:33.550 --> 00:29:53.550
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله لا يحب كل فاحش متفحش حديث حسن واسناده ضعيف باب المعاذير اخرجه ابن ماجة عن جودان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعتذر الى اخيه بمعذرة فلم يقبلها

91
00:29:53.600 --> 00:30:12.750
كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس هل يكون ضعيف الفصل الخامس اداب السلام باب افشوا السلام بينكم اخرجه مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا

92
00:30:12.900 --> 00:30:33.100
ولا تؤمنوا حتى تحابوا ولا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم؟ افشوا السلام بينكم. زاد في رواية في اوله والذي نفسي بيده ولفظهم والذي نفسي بيده لا تدخل الجنة واخرج البخاري معلقا وقال عبد الله ابن ابن عمر لا تسلموا على شربة الخمر

93
00:30:33.900 --> 00:30:55.350
واخرج البخاري معلقا عن ابراهيم النخعي ان كان عليهم اي من في الحمام ازار فسلم والا فلا تسلم وخرج ابن ماجة عن ابي امامة قال امرنا نبينا صلى الله عليه وسلم ان نفشي السلام. حديث صحيح. واخرج الترمذي ابن ماجة والداري من عبد الله بن عمرو قال قال رسول

94
00:30:55.350 --> 00:31:14.050
صلى الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن وافشوا السلام زار الترمذي والدارم واطعموا الطعام تدخلوا الجنة بسلام وعند الدارمي تدخل الجنان واخرج ابو داوود عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورث الجنان

95
00:31:14.200 --> 00:31:27.700
حديث ضعيف وقال الترمذي حسن صحيح غريب واخذ ابن ماجة عن عبد الله ابن عمر قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله عز

96
00:31:27.700 --> 00:31:51.900
وجل صحيح واخرج احمد عن جابر ان رجل اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان لفلان في حائطي عذقا وانه قد اذاني وشق علي يا مكان عذقه فارسل اليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعني عذقك الذي في حائط فلان. قال لا. قال فهبه لي؟ قال لا. قال فبعنيه بعتق في الجنة

97
00:31:51.900 --> 00:32:12.700
ان قال لها قال النبي صلى الله عليه وسلم ما رأيت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام حسن لغيره دون قوله ما رأيت الذي هو الى اخره واخرج احمد عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افشوا السلام تسلموا. والاشرة اشر

98
00:32:13.450 --> 00:32:30.150
ناده حسن وفي وفي الموطأ عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة ان الطفيلة ابن ان الطفيل ابن ابي ابن كعب اخبره انه كان يأتي عبدالله ابن عمر فيغدو معه الى السوق

99
00:32:30.750 --> 00:32:50.850
قال فاذا غدونا الى السوق لم يمر عبدالله بن عمر على سقاط ولا صاحب بيعة ولا مسكين الا ولا احد الا سلم عليه. قال الطفيل فجئت عبد الله ابن عمر يوما فاستتبعني الى السوق. فقلت له وما تصنع في السوق وانت لا تقف على البيع

100
00:32:51.850 --> 00:33:12.650
ولا تسألوا عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق قال واقول اجلس بنا ها هنا نتحدث قال فقال لي عبد الله ابن عمر يا ابا بطن وكان الطفيل ذا بطن انما نغدو من اجل السلام نسلم على من لقينا

101
00:33:13.550 --> 00:33:35.300
اسناده صحيح  بارك الله فيكم وتقبل الله منا سمعنا الله طاعته جعلنا الله واياه المعانين عرب  هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا