1
00:00:00.200 --> 00:00:14.100
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن والاه اما بعد. اه هذا هو المجلس الخامس عشر من قراءة سيرة ابن هشام رحمه الله على فضيلة شيخنا خالد الفليج

2
00:00:14.150 --> 00:00:44.650
حفظه الله تعالى قال مصنف ذو نفر وانيس وتوسطهما لعبد آآ لعبد المطلب لدى ابرهة  فانطلق معه عبدالمطلب ومعه بعض بنيه حتى اتى العسكر فسأله عن ذي نفر وكان له صديقا حتى دخل عليه وهو في محبسه. فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء

3
00:00:44.650 --> 00:01:06.250
في في من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير اه بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندنا غناء في شيء مما نزل بك الا ان انيسا سائس الفيل صديق لي

4
00:01:06.300 --> 00:01:27.500
وسأرسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك. واسأله ان يستأذن لك على الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر ان قدر على ذلك. فقال  فبعث ذو نفر

5
00:01:27.550 --> 00:01:54.200
فقال حسبي فبعث ذو نفر الى انيس فقال له ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة ويطعم الناس بالسهل والوحوش في رؤوس الجبال وقد اصاب له الملك مئتي بعير او الملك ومئتي بعير. فاستأذن له عليه وانفع وعنده بما استطعت فقال افعل. فكلم انيس

6
00:01:54.200 --> 00:02:12.850
ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستأذن عليك وهو صاحب عير مكة وهو يطعم الناس في والوحوش وفي الوحوش في رؤوس الجبال فاذن له عليك فيكلمك في حاجته

7
00:02:12.900 --> 00:02:41.850
احسن اليه فقال فاذن له ابرهة عبد المطلب هو حناطة وخليد وخويلد بين يدي ابرهاء. قال وكان عبدالمطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما رآه ابرهة اجله واعظمه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلس معه على سرير ملكه. فنزل ابرهة عن سريره فجلس

8
00:02:41.850 --> 00:03:00.050
على بساطه واجلسه معه عليه الى جنبه. ثم قال لترجمانه قل له حاجته. قال فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ان يرد علي الملك مئتي بعير اصابها لي

9
00:03:00.300 --> 00:03:20.300
فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رأيتك ثم قد زهدت زهدت فيك حين اتكلمني في مئتي بعيد اه اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين ابائك قد جئت لهدمه

10
00:03:20.300 --> 00:03:40.300
لا تكلمني فيه لا تكلمني فيه. قال له عبد المطلب اني انا رب الابل. وان للبيت ربا يمنعوا قال ما كان ليمتنع مني قال وانت وذاك وكان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الى ابرهة

11
00:03:40.300 --> 00:04:00.300
حين بعث اليه حناطة يعمر ابن نفافة ابن عدي ابن دؤل ابن بكر ابن منات ابن كنانة ويومئذ سيد بني بكر وخويلد بن الوافلة الهزلي وهو يومئذ سيد هذيل. فعرظوا على ابرهة ثلث اموال تهامة

12
00:04:00.300 --> 00:04:26.700
على ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابى عليهم. والله اعلم. اكان ذلك ام لا؟ فرد ابرهة على عبدالمطلب الابل التي اصاب له   كمل عبد المطلب في الكعبة يستنصر بالله على رد ابرهة. فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الى قريش فاخبرهم الخبر

13
00:04:26.700 --> 00:04:46.700
وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب. آآ تخوف عليهم آآ من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من من قريش يدعون الله ويستنصرونه على

14
00:04:46.700 --> 00:05:19.200
طه وجندي فقال عبد المطلب وهو آخذ بحلقة باب الكعبة اه اللهم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم آآ غدوا محالك اشتغل بالنعمة زاد الواقدي ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما

15
00:05:19.200 --> 00:05:37.000
قال ابن هشام هذا ما صح له منها شعر العكرمة في الدعاء على الأسود ابن المقصود قال ابن اسحاق وقال عكرمة ابن عامر ابن هاشم ابن عبد مناف ابن عبد الدار ابن قصي

16
00:05:37.950 --> 00:06:05.950
اه لا هم اخز الاسود اسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها تقليد بين حراء وثبيل  فالبيد يحسبها وهي الأولات التطريد اه فضمها الى الى طماطم سود اغفره يا رب انت محمود

17
00:06:06.050 --> 00:06:26.850
قال ابن هشام هذا ما صح له منها والطماطم الاعلاج. قال ابن اسحاق ثم ارسل عبد المطلب اخبره يا رب وانت محمود لا. كمل ايها الناس ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الى شعف الجبال فتحرجوا فيها ينتظرون

18
00:06:26.850 --> 00:06:46.100
ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد ذكرنا سابقا قصة ابرهة بن عبد المطلب وذلك ان عبد المطلب

19
00:06:46.950 --> 00:07:08.200
انطلق يبحث عن ابله التي اخذها عسكر ابرهة فذهب انيس الذي هو صاحب لعبد المطلب ومعه بعض بنيه وكانه صاحب منهم يقال له ذو نفر فكان له صديقا حتى دخل وهو في محبسه قد حبسه ابرهة

20
00:07:08.250 --> 00:07:30.600
فقالوا يا ذا نفر فهل عندك من غناء؟ قال وما عند اسير مثلي من غنى ولكن انني اعرف سائس الخالفين فهو صديق لي فاذهب اليه فاني ساوصيه بك واعظم عليه حقك واسأله ان يستأذن لك على الملك فتكلمه. فقال افعل ما بدا لك فانطلق به حتى اتى

21
00:07:30.600 --> 00:07:46.650
قيل على الملك فقال له وليس ان عبدالمطلب سيد قريش وصاحب عين مكة يقول هذا لمن؟ لابره عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رؤوس الجبال

22
00:07:46.750 --> 00:08:03.700
وقد اصاب له الملك وقد اصاب له الملك مائة او مائتي بعيد. فاستأذن له عليه وانفعه عنده ما استطعت فقال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستأذن عليك وهو صاحب عين مكة

23
00:08:03.800 --> 00:08:19.600
وهو يطعم الناس بالسالب وظن امر عندما دخل عليه اي شيء انه يكلمه في ان يصرف وجهته عن البيت وان لا يهدمه. فلما دخل على كان ابو مطلب رجل وسيم بهي وعظيم وطويل

24
00:08:20.000 --> 00:08:34.250
فلما رآه ابرهة اجله واعظمه واراد ان يجره معه على سرير لكنه خشي من حاشيته فنزل ابرم من كرسيه حتى يجلس معه على بساط من باب انه ان له منزلة

25
00:08:34.800 --> 00:08:55.450
وكارها تراه الحبشة يجلس مع سريره ملكه فنزل عن سريره فجلس على بساطه واجلسه معه. ثم قالت له قل له حاجتك الان سل حاجك هذا الرجل الذي بهذه فقاله الترجمان حاجة ان يرد علي الملك مئتي بعير. الان صدم الملك هذا الرجل بهذا

26
00:08:55.450 --> 00:09:13.800
المنظر وبهذه المهابة وبهذا الخلق العظيم وبهذا الصورة. انا اتيت اهدم الكعبة ودين ودين ابائي وهو مكان معظم عندهم يسألني عن ابل وهذه الابائر فلما قالت صغر في عيني ابرهة واحتقره

27
00:09:13.900 --> 00:09:33.700
فقاله امرها قل له لقد كنت اعجبتني حين رأيتك. ثم قد زهدت فيك حين كلمتني. وهذا يدل على انسان قد يكون منطقه سبب في سقوط هيبته ولكن عدوكه لم تنقص لان منطقة ايضا رفعه مرة اخرى

28
00:09:33.800 --> 00:09:50.100
فقال اتكلمني في مئات بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباك قد جئت لهدمي لا تكلمني فيه ايمانا قال طيب اني انا رب الابل. انا رب الابل فهذا اليساء استطيع ان اطلبه لي

29
00:09:50.600 --> 00:10:10.600
وان للبيت ربا ان للبيت ربا ورب البيت سيمنعه هنيئا رب البيت الذي هو صاحب هذا البيت وهو ربنا سيمنع قال ما كان يمتنع مني هذا الكافر يقول ما كان يمتنع مني. قال انت وذاك وكأنه استقر في قراءة نفسه ان الله

30
00:10:10.600 --> 00:10:25.450
ينتقل لبيته ولحرمته قال وكان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب عبد المطلب الى ابرهة حين بعث اليه حناطة يعمر لنا نفاث ابن عدي ابن الدين ابن بكر ابن مناجم كنانة

31
00:10:25.550 --> 00:10:36.600
هو سيد بكر بني بكر في ذلك في ذلك الوقت وخويلد الهزلي وهو ايضا سيد هذيل فعارظوا على ابرهة مع ذلك يقال انه ما عرظوا له قال خذ ثلث اموالنا

32
00:10:36.700 --> 00:10:51.300
وارجع عنا قال فابى عليه والله اعلم ان كان ذاك لكن الظاهر الذي اتى يطلب مئتين من الابل لن يعرض عليه ما له كله؟ فعبد الموقن كان مستقرا في نفسه ان هذا الطاغية

33
00:10:51.450 --> 00:11:08.050
سيصيبه من الله بلاء عظيم ثم امر عبدالمطلب منصرف من ابرهة فاخبر وامر بالخروج من مكة اخرجوا لان الجيش يدخل والجيش اذا دخل دائما يفسد ويهلك ويقتل ويسبي ويفعل ما شاء. فامر اهل مكة ان يخرجوا

34
00:11:08.050 --> 00:11:23.400
من ديارهم والتحرز في شعث الجبال في اعيالي الجبال والشعاب تخوفا عليه من معرة الجيش وهذا يدل على على فطنته وعلى حنكته وعلى دهائه ثم قام فاخذ بحلقة باب الكعبة

35
00:11:23.550 --> 00:11:41.900
وقامه نفر من يدعون الله وينتصرون ويستنصرون وعلى ابرهة وجنده. فقال المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة بمعنى اللهم ان العبد قال اللهم ان العبد يمنع رحله تمنع حلالك لا يغلبن صليبهم

36
00:11:42.200 --> 00:12:04.250
ومحالهم غدوا محالكا اي لا يغلبن صليبهم وهم نصارى وكفرة ومحالبة يحيلهم قوة قوتك ومحالك. اذا كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدلك. اي اذا تركتهم فهذا امرك. وانت الذي تريد ذلك. قال ابن هشام هذا ما صح له

37
00:12:04.350 --> 00:12:16.100
هذا ما صح له منها اي ما صح من الابيات ثم قال ابن اسحاق وقال عكة بن عامر لهاش بن عبد مناف بن عبد اللهم اخر الاسود بن مقصود بن مقصود

38
00:12:16.750 --> 00:12:37.150
الاخذ الهجمة فيها التقليد بين حراء وتبيرة فالبيت بحبسها وهي اولاة وهي ولاة التطريد فضمها الى طماطم سود اغفره يا رب وانت محمود ايضا هذا الطماطم الاعلاج الطماطم سموهم العلاج الذين هم العجب

39
00:12:37.200 --> 00:13:01.100
الى طماطم سود اغفره يا رب اي اهزمه وانت يا ربنا محمود فذكر قول لهما اللهم اخزي الاسود اللهم اخزي الاسود ابن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد اي انه يريد ان يحارب دينه بين حراء وتبين

40
00:13:01.250 --> 00:13:18.700
بحبسها وهي اولاة التطريد اي يقصد الفيل الى ان قال فضمها الى طماطم سود اغفره يا ربي وانت محمود. قال ابن هشام هذا ما صح منه الطماطم الاعناج. قال ابن اسحاق ثم ارسل ابن طالب حلقة باب الكعبة. وانطلق وهو من معه من قريش الى

41
00:13:18.700 --> 00:13:35.287
اشعة الجبال فتحرجوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل مكة اذا دخلها والله تعالى اعلم سيأتعد معنا قصة دخول ابرهة وما فعل الله عز وجل به سبحانه وتعالى