1
00:00:01.150 --> 00:00:20.750
وان نحو خذ من اموالهم يقتضي الاخذ من كل نوع. وتوقف الامدي. هذه اخر مسألة نختم بها. خذ من اموالهم السؤال هل هو من جميع اموالهم خذ صدقة او من مجموع اموالهم خذ صدقة

2
00:00:20.800 --> 00:00:41.850
في فرق ولا ما في فرق طيب هل هو امر باخذ الصدقة من جميع الاموال او من مجموع الاموال ايهما هو العموم من جميع يعني خذ من جميع اموالهم اذا خذ من الغنم ومن البقر ومن الذهب ومن الفضة ومن الطعام ومن الشراب ومن الثياب ومن

3
00:00:41.850 --> 00:01:02.200
عقار خذ من جميع اموالهم صدقة او اذا قلت خذ من مجموع اموالهم يعني ما اجتمع فيه من المال يؤخذ منه صدقة قال وان نحو خذ من اموالهم يقتضي الاخذ من كل نوع فيؤخذ من من الغنم ومن الذهب ومن الفضة ومن كل

4
00:01:02.200 --> 00:01:27.200
لنوع او هو من مجموع الانواع محل خلاف رجح المصنف انها من صيغ العموم وتوقف الامدي لاستواء الطرفين عنده هل هو المقصود الاخذ من الجميع او من المجموع نختم بهذا مسائل العموم وصيغه وفيها لطائف وامثلة مرت بكم. درسنا المقبل ان شاء الله تعالى سيكون استئنافا من التخصيص

5
00:01:27.200 --> 00:01:49.050
والمخصصات وهي جزء مهم مكمل للتعميم لا يتم فهم الباب الا به وفيه مسائل تأتي تباعا ان شاء الله الله تعالى اسأل الله لي ولكم علما نافعا وعملا صالحا يقربنا اليه والله اعلم. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين