1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله واصحابه ومن والاه اما بعد. هذا المجلس الثامن عشر من قراءة السيرة لابن هشام رحمه الله على فضيلة شيخنا خالد الفليش. قال المؤلف

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.200
اه شعر طالب في وقعة الفيل. قال ابن اسحاق وقال طالب ابن ابي طالب ابن عبد المطلب من الطويل الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش وجيش ابي يكسوم اذ

3
00:00:40.200 --> 00:01:00.200
ملأوا الشعر اذ ملأوا الشعب فلولا دفاع الله لا شيء غيره لاصبحتم ولا تمنعون لكم سربا. قال ابن هشام هذان البيتان في قصيدة له في يوم بدر سأذكرها في موضعها ان شاء الله تعالى

4
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
شعر ابي الصلت في وقعة الفيل. قال ابن اسحاق وقال ابو الصلت ابن ابي ربيعة الثقفي في شأن الفيل. ويذكر دين ابراهيم عليه السلام قال ابن هشام تروى لامية ابن ابي صلط ابن ابي ربيعة الثقفي من

5
00:01:20.200 --> 00:01:50.200
خفيفة. ان ايات ربنا ثاقبات لا يماري فيهن الا الكفور خلق الليل والنهار فكل مستبين حسابه مقدور. ثم يجلو النهار رب رب رب رحيم بمهات شاعها منشور حبس الفيل بالمغمس حتى

6
00:01:50.200 --> 00:02:20.200
ظل يحبو كأنه معقور لازما خلقة او خلقة الجيران كما كما كما قطر من صخر كبركب محدور حوله من حوله من ملوك كندة حوله من ملوك من ملوك كندة ابطال ملويثون في الحروب صخور

7
00:02:20.200 --> 00:02:50.200
خلفوه ثم ابذع. ابذع ابذع عروا جميعا كلهم عظم ساقه مكسور كل دين يوم القيامة عند الله الا دين الحنيفية بور. شعر الفرزدق او فرزدق في وقعة الفيل. قال ابن هشام وقال الفرزدق واسمه همام ابن غالب احد بني مشاجع. مجاشع. مجاشع

8
00:02:50.200 --> 00:03:10.200
يحصل اليكم ابني دارم ابن مالك ابن حنظلة ابن مالك ابن زيد منات ابن تميم يمدح سليمان ابن عبد الملك ابن مروان ويهجو الحجاج ابن يوسف ويذكر الفيل وجيشه من الطويل. فلما طغى الحجاج حين طغى به غنى

9
00:03:10.200 --> 00:03:30.200
قال اني مرتق في السلالم. فكان كما قال ابن نوح سارتقي الى جبل من من خشيه الماء عاصمي رمى الله في جثمانه مثل ما رمى عن القبلة البيضاء ذات المحارم

10
00:03:30.200 --> 00:04:00.200
تسوق الفيل حتى اعادهم هباء وكانوا وكانوا مطرخ. مطرخ مي التراخمي نصرت كنصر البيت اذ ساق اذ ساق فيله اليه عظيم المشركين الاعاجم وهذه الابيات في قصيدة الله. شعر ابن الرخيات في وقعة الفيل. وقال ابن هشام قال عبدالله ابن قيس الرقية

11
00:04:00.200 --> 00:04:30.200
احد بني عامر ابن لؤي ابن غالب يذكر ابرهة وهو الاشرم والفيل من الخفيف كاده الاشرم الذي جاءه بالفيل فولى وجيشه مهزوم واستهلت عليهم الطير بالجندل حتى كأنه مرجوم ذاك من يغزوه من الناس

12
00:04:30.200 --> 00:04:50.200
جيم ذاك من يغزه من الناس يرجع وهو فل من الجيوش ذميم هذه الابيات في قصيدة الله. ملك يكسوم ثم مسروق على اليمن. قال ابن اسحاق فلما هلك ابرهة ملك الحبشة

13
00:04:50.200 --> 00:05:10.200
ابنه يكشوم ابن ابرهة وبه كان يكنى فلما هلك يكسوم ابن ابرهة ملك اليمن في الحبشة اخوه مسروق ابن ابرهة خروج سيف ابن ذي يزن وملك وهز على اليمن. ابن

14
00:05:10.200 --> 00:05:30.200
يزن عند قيصر. فلما طال البلاء على اهل اليمن خرج سيف ابن ذي يزن الحميري وكان يكنى بأبي يمر حتى قدم على قيصر ملك الروم فشكى اليه ما هم فيه وسأله ان يخرجهم عنه ويليهم هو

15
00:05:30.200 --> 00:05:50.200
ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمني فلم يشكه ولم يجد عنده شيئا مما يريد توسط النعمان لابن ذي يزن لدى كسرى. فخرج حتى اتى النعمان ابن المنذر وهو عامل كسرى على الحيرة

16
00:05:50.200 --> 00:06:10.200
وما يليها من ارض العراق فشكى اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي على كسرى وفادة في كل عام اقم حتى يكون ذلك ففعل ثم خرج معه فادخله على كسرى وكان كسرى يجلس في ايوان مجلسه الذي في

17
00:06:10.200 --> 00:06:30.200
تاجه وكان تاجه مثل القنقل العظيم فيما يزعمون يضرب فيه الياقوت واللؤلؤ والزبرجد بالذهب والفضة معلقا بسلسلة من ذهب في رأس طاقة في مجلسه ذلك. وكانت عنقه لا تحمل تاجه

18
00:06:30.200 --> 00:06:50.200
انما يستر بالثياب حتى يجلس في مجلسه ذلك ثم يدخل رأسه في تاجه فاذا استوى في مجلسه كشفت عنه الثياب فلا يراه رجل لم يراه قبل ذلك الا بركة هيبة له. فلما دخل عليه سيف ابن ذي يزن بركة

19
00:06:50.200 --> 00:07:10.200
ابن ذي يزن بين يدي كسرى ومعاونة كسرى لا. قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان سيفا لما دخل عليه طأطأ رأسه فقال الملك ان هذا الاحمق يدخل علي من هذه من هذا الباب الطويل ثم

20
00:07:10.200 --> 00:07:40.200
رأسه فقيل ذلك لسيف فقال انما فعلت هذا لهمي لانه يضيق عنه كل شيء. وقال ابن اسحاق ثم قال له ايها الملك غلبتنا او غلبتنا او غلبتنا على بلادنا غلبتنا على بلادنا الاغلب فقال له كسرى. اي الاغلبة؟ الحبشة ام السن؟ فقال بل الحبشة. فجئتك لتنصب

21
00:07:40.200 --> 00:08:00.200
ويكون ملك بلادي لك. قال اه بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لاورط جيشا من بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم واف وكساه كسوة حسنة فلما قبض ذلك

22
00:08:00.200 --> 00:08:20.200
منه سيف خرج فجعل ينشر ذلك الورق ورق او الورق للناس فبلغ ذلك الملك. فقال ان ولهذا لشأنا ثم بعث اليه فقال عمدت الى حباء الملك تنثر للناس فقال وما اصنع بهذا

23
00:08:20.200 --> 00:08:40.200
ما جبال ارضي التي جئت منه الا ذهب وفضة يرغبه فيها فجمع كسرى فقال لهم ماذا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له؟ فقال قائل ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم

24
00:08:40.200 --> 00:09:10.200
فلو انك بعثتهم معه فإن يهلكوا كان ذلك الذي اردت بهم وان ظفروا او ظفروا كان ملكا ازددته فبعث معه كسرى من كان في سجونه وكانوا ثمانمائة رجل نستعمل عليهم نعم. نعم واستعمل عليهم رجل يقال له واهرس وكان ذا ذا سن فيهم

25
00:09:10.200 --> 00:09:30.200
حبسا وبيتا فخرجوا في ثماني سفاء فغرقت سفينتان ووصلا الى ساحل عدن ست سفائن فجمع سيف لا واهرس من استطاع من قومه وقال له رجلي مع رجلك حتى نموت جميعا او نظفر جميعا. قال له واهرس

26
00:09:30.200 --> 00:09:50.200
انصفت وخرج اليه مسروق ابن ابرهة ملك اليمن. وجمع اليه جنده فارسل اليهم وهرز ابنا له ليقاتلهم اختبر قتالهم فقتل ابن وهرس فزاده ذلك حنقا عليهم فلما تواقف الناس على مصافهم

27
00:09:50.200 --> 00:10:10.200
قال واهرس اروني مليككم او مليكهم ملكهم. احسن الله اليكم. اروني مليكهم فقالوا له اترى رجلا على الفيل عاقدا تاجه على رأسه بين عينيه ياقوتة حمراء؟ قال نعم. قال ذاك مليكهم فقال اتركوه

28
00:10:10.200 --> 00:10:30.200
طويلا فوقفوا طويلا ثم قال على ما هو قالوا قد تحول على الفرس قال اتركوه فوقفوا طويلا ثم قال على ما هو قالوا قد تحول على البغلة قال واهرس بنت الحمار ذل وذل ملك وذل

29
00:10:30.200 --> 00:11:00.200
ملكه اني سارميه فان رأيتم اصحابه لم يتحركوا فاثبتوا حتى حتى اذنكم فاني قد اخطأت الرجل وان رأيتم القوم قد استداروا ولاثوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليه فاحملوا عليهم ثم وتر قوسه وكانت فيما يزعمون لا يوترها غيره من شدتها وامر بحاجبيه

30
00:11:00.200 --> 00:11:30.200
وعصب له ثم رماه فصك الياقوتة التي بين عينيه فتغلغلت النشابته في رأسه حتى خرجت من قفاه ونكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهما وحملت او حملت عليهم الفرس وانهزموا فقتلوا وهربوا في كل وجه واقبل واهرس ليدخل صنعاء حتى اذا اتى

31
00:11:30.200 --> 00:12:00.200
اجابها قال لا تدخل رايتي مكنسة مكنسة مكنسة منكسة احسن الله اليكم منكسة منكسة ابدا اهدموا الباب فهدم ثم دخلوا ثم دخلها ناصبا رايته فقال سيف ابن ذي يزن الحميري يظن الناس بالملكين انهما قد قد اتأم

32
00:12:00.200 --> 00:12:40.200
ومن يسمع بلوم بلومهما فان الخطب قد فقما. اه قتلنا الى مسروقا وروينا الكسيب دما. وان وان القيل خيل الناس وهرز مقسم قسما. يذوق مشعشعا حتى يفي السبي والنعم او والنعم. قال ابن هشام هذه الابيات في

33
00:12:40.200 --> 00:13:10.200
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه اجمعين. اما بعد ساق شيئا الابيات من القصائد التي تحدثت عن قتل اصحاب الفيل وعن قتل ابرهة فمن ذلك كما ذكر الامية بن ابي الصلت انه قال او قبل ذلك شعر بن طالب هذا الشيخ قاله في يوم بدر الم تعلم ما كان في حرب

34
00:13:10.200 --> 00:13:30.200
بداحس وجيش يبي يقسوم اذ ملأوا الشعب فلولا دفاع الله لا شيء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا وقال امية ان ايات ربنا ذاقبات لا يماري فيهن الا الكفور خلق الليل

35
00:13:30.200 --> 00:14:00.200
النهار فكل مستبين حسابه مقدور. ثم يجلو النهار. رب رحيم. بمهائة شعاعها منثور حبس الفيل بالمغمس حتى ضل. يخبوا كأنه معقور. حتى ظل يحبو كأنه معقور وهذا ايضا مما قيل قول الشيخ عبد الله بن قيس الرقيات في حال الفيل كاده الاشرم الذي جاء بالفيل فولى

36
00:14:00.200 --> 00:14:20.200
جيشه مهزوم واستهلت عليهم الطير بالجندل حتى كانه مرجوم. ذاك هناك من يغزو من الناس يرجع وهو فل من الجيوش ذميم. ثم قال بعد ان مات امرها واهلكه الله عز وجل

37
00:14:20.200 --> 00:14:40.200
ملك الحبشة بعده ابنه يكسوه. وهو الذي كان يكنى به. ثم بعد ذلك ملك اخوه مسروق ابن ابرهة اي ان يقسوم مات. ثم ولي الحكم بعده مسروق ابن ابرهة. فطال البلاوي

38
00:14:40.200 --> 00:15:20.200
باهل اليمن لظلم هؤلاء الاحباش. فخرج سيف ابن ذي يزن الحميري وكان يكذب بابي مرة. خرج خرج الى خرج آآ سيف ابن ذي يزن الحميري خرج الى الروم وكان حتى قدم على قيصر ملك الروم فشكى اليه فشكى اليه ما هم فيه. وسأله ان يخرجهم عنه. ويليهم هو ويبعث

39
00:15:20.200 --> 00:15:50.200
فيكون له ملك اليمن فلم يشكه اي لم يستجب له قال فخرج حتى اتى النعمان ابن المنذر وهو عامل كسرى وهو عامل كسرى على الحيرة وما يليها من ارض العراق. فشكى اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي على كسرى وفادة

40
00:15:50.200 --> 00:16:10.200
في كل عام ان لي على كسرى وفادة في كل عام فاقم عندي حتى يكون ذلك. ففعل ثم خرج سوف ادخله على كسرى بمعنى ان نسيف ذي يزن الحميري خرج الى خرج الى النعمان لما ذهب

41
00:16:10.200 --> 00:16:30.200
الى قيصر ولم يشكه فيما طلبه اياه من ان يبعث معهم من يقوم على اليمن بعد ذلك كتب ذهب الى صاحبه النعمان ابن المنذر وكان صاحبا له فشكى اليه امر الحبشة وما فعله

42
00:16:30.200 --> 00:16:50.200
بهم الاحباش فقاله النعمان الذي ان لي على كسرى وفادة في كل عام فذهب معه سيف ذي يزن وكان كسرى كما زعموا كان له ايوان عظيم وله عرش عظيم. كان لا يستطيع ان يحمله على رأسه. بل يربط السلاسل ويعلق بالسقف

43
00:16:50.200 --> 00:17:10.200
يعلق بالسقم من كبر هذا هذا التاج الذي يوضع على عرشه يوضع على رأسه. وكان اذا دخل عليه هابه وبمجرد ان يرى هذا هذه الهيبة العظيمة يبرك على ركبتيه. فلما دخل سيف ذي يزن وكان له باب عظيم

44
00:17:10.200 --> 00:17:30.200
قلبوا طأطئا رأسه ثم برك. فقال له بركة من عظمة هذا الملك. فقال كسرى انظر لهذا الاحمق الباب ما اعظمه وهو يطأطأ عند دخوله؟ فقال انما طأطأت رأسي لعظم ما يحمل من الهم وليس هناك شيء

45
00:17:30.200 --> 00:17:50.200
استطيع ان يرفعه عن رأسي. فقال ما فقال ما امرك؟ فقال لقد غلبتني على بلادنا الاغلبة. وسماهم لانهم يميل ويغلب عليهم السواد. قال غلب على بلادنا الاغلبة. فقال له كسرى اي الاغلبة؟ الحبشة بالسن؟ فقال

46
00:17:50.200 --> 00:18:10.200
فجئتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك. قال بعدت بلادك مع قلة خيرها. قال النجاشي ان لا هذا الذي تطلبه لا خير فيه لي فبيلدك بعيدا. وليس فيها من الخير الذي يطمع فيه. فلما قاله ذلك اعطى

47
00:18:10.200 --> 00:18:30.200
كسرى عشرة الاف من الذهب وكساه كسوة فلما خرج سيف ذي يزن من قصره اخذ يوزع ويهدي وينثر هذه الاموال وهذا الورق للناس. فبلغ ذلك الملك فقال له ان لهذا شأن فقال

48
00:18:30.200 --> 00:18:50.200
ما لك عمدت الى حباء الملك الى هديته وعطائه. فنثرت بين الناس قال ما اصنع به؟ ما جبال ارضي التي انا بها الا من ذهب وفضة اي ان عندي من الذهب والفضة الشيء الكثير. يرغبه في ان يأتي معه. فشاور كسرى اصحابه فقال

49
00:18:50.200 --> 00:19:10.200
ايها الملك ان السجن يوم ان السجن قد امتلأ بالمساجين الذين انت تريد قتلهم فابعثهم فابعثهم معه بعثهم فقرر ذلك فبعث معهم ثمان مئة رجل في ثمانية سفن غرق منها اثنتان وبقي منها ست. وامر عليهم رجل يقال

50
00:19:10.200 --> 00:19:40.200
له واحرز وكان ذا قد سن ودهاء وهو افضلهم حبسا وبيتا اي كان له منزلة عند عند الفرس وكان شجاعا وراضيا. فلما التقى الصفان واجتمع الصفان واستمع الفريقان ودخل انا العرب مع مع وهرز في قتال الحباش ارسل وهرز ابنه لينظر كيف قتال الاحباش فقتلوا

51
00:19:40.200 --> 00:20:00.200
ابنه فزاده ذلك حنقا. ثم قال اين ملكهم؟ فقالوا هو ذاك الذي على الفتل. قال فقام طويل ثم قال انظروا. قالوا تحول الى فرس قال انتظروا فقابل ثم قال ما فعل؟ قال تحولوا تحول على بغلة. قال ابن الحمار ذل وذل بالكهب

52
00:20:00.200 --> 00:20:20.200
قال ولما رأوه اياه وعلمه شد وتره واي شد قوسه وكان وتره وقوسه شديد لا يستطيع احد ان يشد الا هو وعصبوا رأسه عصبوا رأسه وغصب عينه حتى يتمكن من ربه قال انظروا بر اني راميه

53
00:20:20.200 --> 00:20:40.200
فان رميته ورأيت الناس قد رجعوا اليه لان الناس لم يتحركوا فاني لم اصب. وان هبوا اليه فاني قد اصبته فاحملوا عليه. فشد وتره ثم رماه في ياقودته الحمراء في جبينه

54
00:20:40.200 --> 00:21:00.200
فما كان لك الا ان خرق رأسه وخرج سهمه من خلفه. من شدة رميته من شدة رمية هذا هذا الفارسي الكافر. فانتصر فانتصرت الفرس. وملكت الفرس اليمن بعد زوال بعد

55
00:21:00.200 --> 00:21:30.200
الاحباش ودخلها وهدى باب صدعاء حتى لا ينكس رايته. ثم قالوا في ذلك اشعارا قال يظن الناس بالملكين انهما قد التأما ومن يسمع بلامهما فان الخطب قد فقم قتلنا الى قتلنا القيل مسروقا وروينا الكثيب دما. وان القيل قيل الناس وهرز مقسم قسما. يذوق

56
00:21:30.200 --> 00:21:44.845
مشعشعا حتى يفي السبي والنعماء. هذا ما يتعلق بقصة سيف ذي يزن وقصة الاحباش والله تعالى اعلم