ننتقل الى درس الاربعين النووية وصلنا الحديث رقم كم الحادي عشر من يسمعني الحديث الحادي عشر ما شاء الله هذا حديث سهل السهل هذا يلا بسم الله ارفع صوتك ارفع ارفع صوتك ارفع
حافظ ولا مو بحافظ ما لا يريبك انا حختار واحد من بعيد عشان يسمع المسجد كله يلا نعم نعم قف قف طيب الاثنين الاثنين ما عليه اول اه انت وبعدين الثاني يلا
يريبك الى ما لا يريبك. يلا الى ما لا يريبك مرة ثانية دع ما يريبك الى ما لا يريبك طيب انا لا ابا واحد الحين يفسر لي الحديث. ابا واحد يشرح الحديث بدال ما اشرحه لكم
ايش معنى ما يريبك ايش معنى يريبك؟ ارفع يدك. اه اللي يرفع يده انا خليه يجاوب يعجبك ايش معنى يريبك الحرام طيب اه شوية هاي قريبة اجابة ما علي يلا
يعني واحد شك حرام ولا كذا مرة ثانية ها من يعرف ها قلنا لا دع ما يريبك شو معنى يريبك؟ يربكك احسنت كلمة ثانية ها المشتبهات. نعم احسنت خلاص اجاوبوا جاوبوا احسنت طيب
خلاص لا جاوبوا جاوبوا خلاص خلصنا اذا نكتب اكتب نكتب شو معنى؟ اكتب اكتب عندك في فوائد الحديث نكتب ما يريبك يعني ما تشك فيه ما يريبك يعني اكتب عشان ما تنسى معنى الحديث
ما يريبك ما تشك في دع ما يريبك الى ما لا يريبك اكتب الفائدة الاولى في الحديث الفائدة الاولى اللي ما كتب اول شي ما عليه يكتب هذه الفائدة نعم
طيب اكتب هذه الفائدة الفائدة الاولى آآ طيب اذا اردت الطمأنينة اذا اردت الحق الحق اذا اردت الطمأنينة تترك الامر المشكوك فيه اذا اردت الطمأنينة اذا اردت الطمأنينة اذا اردت
الطمأنينة تبا تعيش وانت مطمئن مرتاح ما تسوي الحرام اذا اردت الطمأنينة اترك المشكوك فيه اذا اردت الطمأنينة اترك المشكوك فيه اذا اردت الطمأنينة فاترك المشكوك فيه اذا اردت الطمأنينة فاترك المشكوك فيه
يعني شيء اشك انه حرام او حلال هذا درسناه ايوة في حديث ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور المشتبهات وفصلنا هناك في المشتبهات فهذا الحديث مثل الحديث الذي درسناه
نعم احسنت فاذا حتى ما تأكل شيئا حراما بعدين ما يستجيب الله دعاءك مثل ما مر معنا في الحديث الماظي في الدرس الماظي ان الله طيب لا يقبل الا طيبة
فكذلك هنا دع ما يريبك يعني اترك المشكوك فيه ما يريبك شيئا انت تشك فيه ما ترتاح الى ما لا يريبك. يعني شيء لا تشك فيه فانت اذا تركت المشكوك فيه
ترتاح تكملة الحديث للنبي صلى الله عليه وسلم قال فان الصدق طمأنينة والكذب ريبة هذا الحديث من رواه من الصحابة من راوي الحديث ها من راوي الحديث عندكم الحسن الحسن بن علي بن ابي طالب
الحسن ما قرابته من النبي صلى الله عليه وسلم الحسن ما قرابته النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يستوي له؟ لا لا لا الرسول ارفع يدك ارفع يدك ارفع يدك
احسنت نعم قال عن ابي محمد الحسن بن علي بن ابي طالب سبط رسول الله سبط رسول الله يعني حفيد النبي صلى الله عليه وسلم ما معنى السبط هو حفيد النبي صلى الله عليه وسلم كيف حفيده من يشرح لي؟
يشرح لي كيف حفيد النبي صلى الله عليه وسلم كيف يقرب له اصبح النبي جده علي ليس ابن النبي ها يا شباب غير غيركم يلا اه احسنت علي رضي الله عنه
تزوج فاطمة علي تزوج فاطمة يا شباب يلسوا يلسوا خلاص علي رضي الله عنه تزوج فاطمة فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت النبي يلا يا شباب نسمع
فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها علي وانجبت الحسن والحسين رضي الله عنهما اذا هو حفيد النبي صلى الله عليه وسلم من جهة ابنته. لانه هو ابن ابنته فاطمة رضي الله عنها
قبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته الريحان تعرفون الريحان النبات المعروف رائحته طيبة نسميه المشموم المشموم مثل النعناع الريحان هكذا النبي صلى الله عليه وسلم وصف الحسن والحسين
لانهما ريحانتا يعني من محبته للحسن والحسين قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك او ما يريبك الى ما لا يريبك نستفيد من هذا نكتب هذه الفائدة
تعليم اكتب التعليم الصغار تعليم الصغار تعليم الصغار تعليم الصغار الورع تعليم الصغار الورع وهو ايش معنى الورع وهو شو معنى الورع اوضح ان الاجابة اوضح. الورع ايش هو الورع؟
ورع ايش؟ الحديث اللي معنا الحديث اللي معنا الورع هو ترك ماذا الورع تقوى لكن اريد اجابة ادقت احسنت الورع ان يترك الانسان الحرام والمشتبه ايضا الورع نعم وهو ترك الحرام والمشتبهات
تعليم الصغار الورع هنا هذا الحديث فيه الورع اسمعوا يا شباب اكتب اكتب تعليم الصغار الورع وهو ترك الحرام والشبهات والشبهات او المشتبهات او المشكوك فيه كله صحيح وهو الحرام
وهو ترك الحرام والمشكوك فيه وهو ترك الحرام والمشكوك فيه وهو ترك الحرام والمشكوك فيه وهو ترك الحرام والمشكوك فيه تعليم الصغار الورع حتى انتم الان يا شباب وانتم صغار
اترك الحرام واترك اي شيء ما تدري هذا حلال او حرام اتركوا لله لذلك النبي صلى الله عليه وسلم كان يربي الحسن والحسين على هذا في يوم من الايام اسمع هذه هذا الموقف
في يوم من الايام الحسن طفل صغير ممكن عمره سنتين رأى تمرة في بيت النبي صلى الله عليه وسلم اخذها وضعها في فمه قال له النبي صلى الله عليه وسلم كخ
كخ كخ يعني قذر يعني شيء خطأ لا تفعل هذا الشيء كخ كخ يعني لا تأكل هذه التمرة لماذا ما يأكلها؟ ها ها احسنت نعم احسنت قال قال اما علمت
اننا لا نأكل الصدقة يعني الله تعالى حرم الصدقة على النبي صلى الله عليه وسلم وال بيته ان الصدقة مثل يعني اوساخ اموال الناس ممكن تصدق على الفقراء المساكين لكن ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم الله كرمهم ما يأخذون صدقات
يحتاج لازم الحاكم يعطيهم يغنيهم هذا تكريما لال بيت النبي. يقبلون هدية لكن صدقة لا قال اما علمت اننا لا نأكل الصدقة شوف الان هذي تمرة ممكن تكون من تمر الصدقة ممكن تكون من تمر البيت
يعني هو يشك حلال ولا حرام؟ ما يدري لكن شوفوا كيف النبي صلى الله عليه وسلم يعود الحسن ان لا يأكل شيئا يشك فيه مشكوك فيه اتركوه لا تأكله فانت اذا شككت في شيء
مثلا كنت في بلاد اجنبية دخلت مطعم وانت ربيعك هذا دجاج هناك تعرف ان هناك ما يذبحون الدجاج هناك يصعقون الدجاج بالكهرباء تموت الدجاجة تكون ميتة ميتة حرام بعدين قال لك صديقك قال لك ممكن هذي ممكن حلال
ما تدري دع ما يريبك الى ما اكل دجاج هنا ما اشتري الا من انسان مسلم قل لي هذا حلال مئة بالمئة مثلا اعطيكم مثال من يعطيني مثال؟ ان يترك شيء مشكوك فيه ها؟
احسنت احسنت بارك الله فيك قال سافرت مكان وصرت مطعم في مطاعم الان بدل ان يضعون يضعون خمر مع كل اكلة يصب خمر فيها انت تشك ان هذه المطاعم تفعل هكذا ما تأكل منها
من يعطيني مثال اخر شيء تشك فيه تتركه ها يا شباب فيه انتوا جاوبتوا نعم ام لا انت انت احسنت نعم في حلويات او مأكولات فيها مثلا تسجيلات بقري ما مكتوب عليه حلال
مثلا ما مكتوب عليه حلال اتركه او جيلاتين بقري في العالم اغلبها يكون من الميتة الجيلاتين اغلبه يكون من الخنزير شفت شيء مكتوب عليه جيلاتين لا تأكله اسلم لك دع ما يريبك الى ما لا يريبك
حتى اذا اردت درجة عالية في الورع حتى لو كتبوا جيلاتين بقري حلال انا ما اكله ان اغلب الان الجيلاتين في العالم جيلاتين ميتة او خنزير مثلا من يعطيني مثال اخر؟ ها
احسن هذه قصة حصلت واحد كان رايح بلاد اسلامية ما يدري قدموا لهم كي يشبه عصير التفاح واحد اخذه على طول شربه يختلف ايش هذا؟ قال والله هذا خمر وهذا عصير وهذا لبن وهذا
او او هذا ماء ما فيه لبن وضعوا خمر مع العصاير انت اسأل اذا شككت في شيء مكان جديد او كذا اسأل خلاص ما شاء الله عندكم وايد امثلة نعم
التونة حلال اي سمك حلال ما يحتاج الى ذبح محاولة حلوة ما عليه يلا يا خلاص انتوا جاوبتوا كلكم جاوبتوا خلاص يا شباب ها يلا ها احسنت احسنت قال الان بعض الشباب يلبسون
اقول لكم الان اسمعوا اسمعوا لما اتكلم ما احد يرفع يده بعض الشباب يلبسون مثلا اه لون اخضر احمر ربطة هكذا زينة ممكن يكون في مشابهة اه فاسقين او للنساء
اترك هذا النبي صلى الله عليه وسلم لبس الخاتم ممكن تلبس خاتم فضة ليس ذهبا يجوز بسألكم انا بسألكم متعمد اسألكم انت غبت عن الامتحان اليوم اللي بعده الاستاذ بيمتحنك
رحت قلت حق ايش جاكم في هذا يجوز ولا ما واحد يقول والله لا انا ما غشيت انا بس اسألهم ممكن يغير الامتحان ممكن ما يغير الامتحان. اذا دع ما يريبك
لا تسأل خلاص لا تغش من غشنا فليس منا اي شيء نشك فيه في حياتنا هل هو حلال او حرام اذا تريد ان تكون ورعا تقيا اترك هذا الله يبارك لك فيه
انا اختم بس خلاص خلصنا خلصنا خلصنا اصبروا عندنا احد الاذكار عندنا درس الاذكار اه تعرفون الامام البخاري رحمه الله محمد ابن اسماعيل ابن ابراهيم البخاري اسماعيل ابوه يقولون لم يدخل بيته درهما في شبهة
كان يتحرى الحلال ما يدخل بيت درهما مشتبها اذا شك في درهم ما يدخل بيته. ما يطعم اهل شيء مشتبه الله تعالى رزقه هذا الولد اصبح اماما للمسلمين في الحديث. والف اصح كتاب بعد كتاب الله. صحيح البخاري. نعم
بسبب انه يترك المشتبهات. اذا تركت المشتبهات الله يبارك لك اذا تركت الغش او شيء مشكوك فيه الله يبارك لك في درجاتك. في دراستك في حياتك كلها يا شباب اذا دع ما يريبك الى ما لا
يريبك اترك المشكوك فيه الى الشيء الذي لا نشك فيه بهذا نرتاح في العبادات احيانا مثلا مثلا سقطت قطرة ما تدري انت مثلا في الحمام تكرمون واحد قضى حاجته ثم شكى
او رأى قطرة بول سقطت على ثيابه فغسلها بالماء ثم شك يقول يمكن والله ما زالت اترك الشك دع ما يريبك الى ما لا يريبك. اغسلها غسلا جيدا حتى تطمئن
هكذا المسلم سيطمئن طبعا بدون ان يوسوس والله بغسلها عشر مرات لا يكفي انك تغسلها بالماء فيخرج الماء منها. خلاص خرجت النجاة المهم اذا شككت اترك تفعل الشيء الذي تطمئن. واحد
في الصلاة شك هل وصلى ثلاث ركعات او اربع ثلاث او اربع ايش يسوي ويحسبها ثلاث ولا يحسبها اربع ثلاث احسنتم لانه ايش اذا حسبها اربع ممكن يكون ضيع ركعة
يحسبها ثلاث يبني على اليقين حتى ما يكون في قلبه شك لو صلى اربع ويكون زاد خمس ما عليه ما يدري صلاته صحيحة يسجد سجود السهو اما ان يقول لا هي اربع ركعات
فاتته ركعة باطلة ناقصة هكذا المسلم اذا شككت في شيء اترك الشك وافعل الشيء الذي انت متيقن منه هذا يجعلك مطمئنا في والحمد لله طيب ننتقل الى درس الاذكار الحمد لله رب العالمين
عندنا صفحة تسعة وثلاثين تسعة وثلاثين قلنا في الصلاة شوية يا شباب اريد ترجعون خلف انا اريد واحد يأتي هنا الوسط ارجعوا خلف ارجع ارجع ارجع شوي ارجع ارجع ارجع ورا. بس
لا تدعمون الكاميرا شوي روحوا كذا شوي توزعوا شوية واحد يمثل لي الركوع الصحيح يلا تعال هنا شوفوا يا شباب كان النبي صلى الله عليه وسلم الظهر مستقيم ولا غير مستقيم؟ انتم قولوا
غير مستقيم يا يكون مستقيم النبي صلى الله عليه وسلم في ركوعه لم يرفع لم يصوب رأسه هكذا ينزل راسه هكذا بعضكم يركع ارفع يركع تشذي هذا خطأ ان يكون الظهر
ويقبض فانتبهوا يا شباب ما عليه اولا القدمين والله يا معاذ بعضكم اذا ركع تكون قدميه هكذا نقف هكذا تكون القدمان تجاه القبلة تعبناك يا معاذ طيب بعدين اقبض اضبط
كان النبي ركبتيه اجعل اصابعه هكذا اقبضهما اركعوا متهاون بس خضوع تعظيم واحد طيبة هكذا هذا ليس هذا احسن هكذا على هذا القوس وهذا الوتر ترى يديه خلص بارك الله فيك
طيب وماذا يقول في الركوع من يعرف ماذا يقول في الركوع احسنت قل سبحان ربي العظيم نعم ان اراد يقول ثلاث مرات او اكثر طيب الامام زود في يعني ركع وطول في الركوع يا شباب شوي تفرقوا تفرقوا انتوا ثلاثة تفرقوا
يقول الامام مثلا يطول في الركوع تكرر سبحان ربي العظيم سبحان ربي ربي العظيم ربي العظيم ممكن اكرر ان شاء الله تقولها عشر مرات. يجوز اكرر سبحان ربي العظيم. الصلاة ما فيها سكوت يا شباب
بالعكس هذا هو المستحب. اذا ركعت لا تسكت. طيب من يعطيني ذكر اخر غير سبحان ربي العظيم في الركوع. ها ايضا غير اه ها يا شباب ايضا هذا ورد سبحان ربي العظيم
من يعطيني ذكر اخر غيركم انتم دايما تجاوبون انا اريد من اللي خلف اللي خلف نعم نعم نعم احسنت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في سجوده وركوعه سبوح قدوس
رب الملائكة والروح ايضا ذكر اخر في الركوع ها يا شباب نعم احسنت بارك الله فيك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي هذا الحديث نريد ان نحفظه. يلا قولوا سبحانك اللهم ربنا وبحمدك
كلنا كلنا بصوت واحد سبحانك اللهم ربنا وبحمدك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي من يقوله لا لا لا مرة ثانية مرة انا انا اختار انا اختار
اللهم اغفر لي طيب من يعرف هذا الدعاء النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر منه عندما نزلت سورة من القرآن. ما هذه السورة لا اللي يجاوب انا اشوف اختار اهدى واحد. الهادي ساختاره
احسنت اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. وذلك النبي صلى الله عليه وسلم طبق هذه الاية يا شباب
لما نزلت هذه السورة ماذا فهم منها النبي صلى فهم امرا عظيما اللي ييلس مكانه ما يقوم ويرفع يده كذا انا بختاره. اما اللي يسوي حشرة وكذا ما ماذا فهم النبي صلى الله عليه وسلم هذه الاية
طيب كثرة الاستغفار صحيح لكن نريد امر ثاني ماذا فهم النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الاية احسنت ان اجله سينتهي ان النبي صلى الله عليه وسلم سيموت قريبا
انه سيموت. الله ما قال له ستموت اذا جاء نصر الله الفتح ارأيت ناس يدخلون في دين الافواجا فسبح بحمد ربك واستغفر انه كان توابا فيها موت ما في الرسول سيموت. كيف فهم انه سيموت قريبا؟ كيف
اللي يقوله عرض ما ابغى اخليه يجاوب اللي يكون هادي هادئة انت يعني قال لك الاستغفار يأتي في ختام الاعمال لما نخلص الصلاة قول السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله. ايش تقول
استغفر الله استغفر الله استغفر الله وكأن اية كأن الله تعالى سمعوا يا شباب لان الله تعالى يقول لنبيه محمد فتحت مكة الناس دخلوا في الدين اسلموا. اذا انتهت وظيفتك صح ولا
هو رسول يدعو الناس للاسلام صح خلاص الناس اصبحوا مسلمين يقول لا انت يا محمد انتهت وظيفتك اذا ما بقي الا ان تختم حياتك بماذا التسبيح والاستغفار. حتى تستعد للقائنا
زي ما النبي صلى الله عليه وسلم شوف هذي نعمة الله ما قال اذا جاء نصر الله الفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فاشكر الله واحمده لا ممكن نحنا اذا فكرنا فيه يمكن كان الله يقول له اشكر الله صح ولا لا
لكن قال له فسبح بحمد ربك ايش واستغفره حتى يخبره انه سيموت قريبا سينتقل اليه فيختم حياته بالتسبيح والاستغفار وكان النبي صلى الله عليه وسلم كلما قام كلما قعد كلما ركع كلما سجد كان يقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم
اغفر لي اذا نكرر مرة ثانية قولوا كلكم سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي طيب وقلنا سبوح قدوس رب الملائكة والروح قولوا جميعا يلا سبوح قدوس رب الملائكة والروح
قدوس تمام طيب الان انا اريد دعاء ثاني في الركوع ايضا من يحفظ اللهم اللهم ركعت وبك امنت ولك اسلمت راجع راجع ها نريد يحفظ هذا الدعاء. من يحفظ لنا هذا الدعاء اللي فيه؟ اللهم لك ركعت. من يحفظه ها
ارفع صوتك يلا نريد نحفظه جميعا ارفع قم وارفع صوتك اخونا شو بيقول نعم الين هنا اصبر واحدة واحدة يلا جميعا نقول اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت اللهم لك ركعت
وبك امنت ولك اسلمت اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت يلا كمل خشع لك خشع لك سمعي قولوا كلكم احسنت خشع لك سمعي وبصري خشع لك سمعي وبصري خشع لك سمعي
وبصري طيب بعدين ومخي وعظمي وعصبي ومخي وعظمي وعصبي عشان نفهم يا شباب مخي المخ ليس المخ اللي في راسنا لا المخ هو داخل العظم الدم الذي يكون داخل العظم يسمى مخ
فانت في ركوعك تشعر انك خاشع لله بكل جسمك خشع لك سمعي وبصري بعدين ومخي اللي داخل عظامك خاشع لله وعظمي اللي خارج المخ العظم اللي يحيط بالمخ عظمي ثم العظام تتصل بها الاعصاب وعصبي
خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي خمسة اشياء خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي مرة ثانية اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي
وعظمي وعصبي مرة ثانية اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي اوقف انت اوقف يلا قولها لك ركعت شوفوا شباب لك ركعت امنت ولك اسلمت. يعني ايمان واسلام. ايمان في القلب تؤمن بالله وتعظم الله واستسلام في الظاهر. اسلام في الظاهر
اللهم بك ركعت وبك امنت وبك اسلمت احسنت خشع والله تمام ما نعيد الذكر يلا ما شاء الله تمام. تمني عيد اللي يقول انا وكذا ما لك ركعت اول شيء
من من نريد من اللي خلف اللي ما جاوب اليوم ها ما جاوبت اليوم اوقف وقول علي صوتك علي صوتك ركعت وبك بك امنت ولك بارك الله فيك يا شباب اه اه
ولك اسلمت اوقف اوقف عشان نسمعك زين ركعت اول شي لك سمعي احسنت عظمي وعصبي احسنت خلاص بس اسألكم سؤال تعرفون بعطيكم طريقة سحرية ما شاء الله ما في سحر
طريقة جميلة جدا انا الان يعني نحن حفظنا هذه الاذكار الان تبون ما تنسونها ابدا تسوون بسم الله الان صلاة الظهر لما تصلون الظهر الان قولوا هذا الدعاء في الركوع
لا تنسون خلف الامام قل سبحان ربي العظيم بعدين قل اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي. كل يوم طبق بركة العلم بالعمل
انت اذا عملت بالشيء الذي الذي تتعلمه وتحفظه لكن نحن ايش الفايدة؟ نقول هذا الذكر ونحفظه في المجلس وبعدين ما نفعله في صلاة ما نستفيد منه في حياتنا لن نحفظه
طيب سؤال ثاني يا شباب الان نحن في الركوع اذا قلنا سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ماذا تشعر في قلبك؟ من يعطيني معنى من معاني عظمة الله ماذا تشعر في عظمة الله؟ الحربي العظيم في ماذا؟ كيف الله عظيم؟ في ماذا عظيم
يلا يا شباب ارفع يدك انا اللي يجاوب شذي ما اخليه يجاوب ارفع يدك ها ارفع يدك يلا يا شباب نعم نعم احسنت. بارك الله فيك قال عظيم في خلقه
وانت راكع العظيم شف تتفكر خلق السماوات بغير عمد ما تقول بلسانك بس بقلبك تتفكر سبحان ربي العظيم خلق الانسان في احسن تقويم ربي العظيم خلق القمر نورا مثل خطبة الجمعة صح
خطبة الجمعة كانت عن قمر صح؟ سبحان ربي العظيم في مخلوقاته مخلوقات الله كلها عظيمة. ايضا من يعطيني معنى ثاني غير هذا ايضا يدك ولا ها في كل شيء لكن عطني شيء من هذه الاشياء
هذا السؤال ان خلق المخلوقات والكواكب والحيوانات والنباتات الان اريد شيء ثاني غير المخلوقات سبحان ربي العظيم في ماذا ها المخلوقات الله ها احسنت شوف كيف هذا معنى عظيم. قال سبحان ربي العظيم في رحمته
شوفوا يا شباب انا اذكركم انواع التوحيد الثلاثة توحيد الربوبية يعني في مخلوقات الله. الله خلق المخلوقات عظيم في ربوبيته في مخلوقاته الان اخونا ذكرنا بتوحيد الاسماء والصفات عظيم في رحمته. الله رحيم. فانت وانت راكع
خلاص كانك في قلبك تقول سبحان ربي العظيم في رحمته فاغفر لي وتب علي. عظيم في حكمته عظيم في سمعه يسمع كل شيء عظيم في بصره يبصر كل شيء في جماله ما نقول في شكل الله في جمال الله في عظمة الله نعم احسنت
ايضا عظيم في قوتي خلاص انتهينا من الاسماء والصفات من يعطيني معنى ثالث؟ معنى ثالث نعم ها في كلامه احسنت واللي بعده ايش قال عظيم؟ انا سمعت واحد يقول احسنت عظيم
في قدره اصبروا اصبروا خلنا نشرح هاتين الماء هذين المعنيين عظيم في كلامه القرآن عظيم قرآن عظيم كلام الله لو انزلنا هذا القرآن على جبل وانت تقول سبحان ربي العظيم تقول القرآن عظيم كيف انا ما احفظ القرآن
كيف ما اهتم بالقرآن العظيم؟ عظيم في قضائه وقدره الله اذا قدر شي ما اعترض ليش الله اصابني بمرض؟ لا الله عظيم في قضاء وقدره فكل شيء بحكمة واخر شيء عظيم هو المعبود العظيم
هذا توحيد العبادة لا تنسون هو المقصد العظيم يعني المعبود العظيم سبحان ربي العظيم هو المعبود العظيم. كل ما سواه والله وحده العظيم في عبادته العظيم في عبادته اعبد وحده لا اشرك به شيئا
العظيم في عبادته يعني هو المحبوب العظيم احبه وحده مثل يوسف عليه الصلاة والسلام قلنا ما الذي نجى يوسف من كيد امرأة العزيز انه من عبادنا المخلصين لانه كان يعظم الله في قلبه عنده احب شيء هو الله
فما قدم المعصية والشهوة على الله ولما الواحد يكرر هذه المعاني ربي العظيم سبحان ربي العظيم يخشع في ركوعه الحمد لله رب العالمين