1
00:00:03.100 --> 00:00:30.400
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين. اما بعد فموضوعنا او للارث والارث لغة معناه البقاء

2
00:00:31.300 --> 00:00:56.850
واما عند الفقهاء فعرفوه بقولهم الارث حق قابل للتجزؤ حق قابل للتجزؤ يثبت لمستحق بعد موت من له ذلك الحق حق قابل للتجزؤ يثبت لمستحق بعد موت من له ذلك الحق

3
00:00:57.850 --> 00:01:30.000
ويتعلق بالارث بارك الله فيكم اركان وشروط واسباب وموانع فالارث له اركان تعرف باركان الارث وله شروط تعرف بشروط الارث وله اسباب اسباب التوريث وله موانئ في الحقيبة ذكرت اركان الارث

4
00:01:31.050 --> 00:02:00.700
سنذكر اركان الإث ثم نذكر بقية الاشياء التي ينبغي للمسلم ان يعرفها قال الفقهاء رحمهم الله تعالى ان اركان الارث ثلاثة اولها الوارث والركن الثاني المورث والركن الثالث الحق الموروث

5
00:02:02.000 --> 00:02:30.750
فاما الوارث فهذا الوارث قد يكون صاحب فرض وقد يكون عاصبا وقد يكون من ذوي الارحام وقد يكون بيت المال لا يخرج عن هذه الاربعة اما ان يكون الوارث ذا فرض

6
00:02:30.950 --> 00:02:53.650
او يكون الوارث عاصبا او يكون الوارث من ذوي الارحام او يكون الوارث من بيت المال واما المورث فشرطه ان يكون معلوما واما الحق الموروث فهي التركة التي تركها الميت

7
00:02:54.200 --> 00:03:20.450
هذا ما يتعلق باركان الارث واما شروط الارث بارك الله فيكم فالشرط الاول تحقق ايات الوارث بعد موت المورث تحقق حياة الوارث بعد موت المورث ولذلك اذا كنا لا نعلم

8
00:03:20.950 --> 00:03:41.350
من مات قبل الاخر كأن كان الاب مع ابنه في سيارة فحصل لهم حادث فا مات ولم نعلم من مات اولا ومن مات اخرا فلا نورث هذا من هذا باننا لم نتحقق

9
00:03:41.450 --> 00:04:12.550
حياة الوارث بعد موت المورث هذا الشرط الاول من شروط الارث. والشرط الثاني تحقق موت المورث والشرط الثالث العلم بجهة التوارث جهاد التوارث هذه بسبب القرابة واذا كانت قرابة هل هي بسبب اخوة او بنوة او ابوة

10
00:04:13.400 --> 00:04:43.250
ايا كانت اذا هذه الثلاثة تسمى شروط الارث الشرط الاول تحقق ايات الوارث بعد موت المورث والشرط الثاني تحقق موت المورث والشرط الثالث تحقق او العلم بجهة التوارث واما اسباب الارث

11
00:04:43.800 --> 00:05:08.850
الثلاثة نظمها صاحب الرحبية رحمه الله تعالى فقال اسباب ميراث الورى ثلاثة كل يفيد ربه الوراثة وهي نكاح وولاء ونسب ما بعدهن للموالي في سبأ فانصحكم ان تحفظوا هذا النظم المبارك النظمة الرحبية

12
00:05:09.250 --> 00:05:37.550
فقد جمع اصول هذا العلم علم المواريث فذكر الناظم رحمه الله تعالى ان اسباب الارث ثلاثة الزوجية النكاح فالزوج يرث من زوجته والزوجة ترث من زوجها والقرابة كال اب يرث من ابنه الابن يرث من ابيه

13
00:05:37.700 --> 00:06:08.050
الام ترث من ابنها الابن يرث منامه. الاخ يرث من اخيه والاخت ايضا ترث من اخيها بالقرابة والسبب الثالث الولاء فالمعتق له ولاء على العتيق وبالتالي اذا مات هذا العتيق

14
00:06:08.600 --> 00:06:31.250
كان يكون زيد من الناس عنده عبد اعتقه فان ولاء هذا العبد يكون لسيده الذي اعتقه فاذا طار هذا العبد حرا واكتسب مالا ثم مات ولا وارث له فان سيده

15
00:06:32.200 --> 00:06:58.100
الذي كان سيدا له من قبل يرثه بالولاء اذا هذه الثلاثة تسمى اسباب الارث الزوجية والقرابة والولاء اسباب ميراث الورى ثلاثة الورى يعني الناس كل يفيد ربه الوراثة وهي نكاح وولاء ونسب ما بعدهن للمواري في سبأ

16
00:07:00.850 --> 00:07:23.600
واما موانع الارث فايضا ثلاثة اذا اركان الارث ثلاثة وشروط الارث ثلاثة واسباب الارث ثلاثة موانع الارث ايضا ثلاثة وهي مجموعة في قول الامام الرحابي رحمه الله تعالى ويمنع الشخص من الميراث

17
00:07:23.800 --> 00:07:49.100
واحدة من علل ثلاث رق وقتل واختلاف الدين افهم فليس الشك كاليقين اول مانع من موانع الارث الرق فاذا كان الانسان قد تزوج بامة ثم مات فانها لا ترث منه

18
00:07:49.900 --> 00:08:20.550
لانها امة لان الرقة مانع من موانع الارث المانع الثاني من موانع الارث القتل فالقاتل لا يرث ممن قتله فلو قتل الاخ اخاهم او قتل الرجل زوجته فان القاتل لا يرث

19
00:08:20.900 --> 00:08:44.300
ممن قتله وفقهاء الشافعية اخذوا بعموم الحديث ليس للقاتل ارث او ميراث ولم يستثنوا من ذلك الا صور قليلة مثل الافتاء المفتي وراوي الحديث على كل حال ليس المقام مقام تفصيل

20
00:08:45.750 --> 00:09:04.050
المانع الثالث من موانع الارث اختلاف الدين فالمسلم لا يرث من الكافر والكافر لا يرث من المسلم فلو كان المسلم متزوجا بنصرانية مثلا فمات فانها لا ترث منه. باختلاف الدين

21
00:09:04.850 --> 00:09:34.150
ولذلك قال الناظم رحمه الله ويمنع الشخص من الميراث واحدة من علل ثلاث رق وقتل واختلاف والدين فافهم فليس شكوك اليقين اؤكد عليكم حفظ ودراسة نظم الرحمية حتى تفهم وتتعلم

22
00:09:34.250 --> 00:10:04.450
اصول هذا العلم الشريف علم المواريث والناس بحاجة الى من يفصل بينهم في كثير من النزاعات المتعلقة التركات اسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لما يحب ويرضى وان يمن علينا بالعلم النافع والعمل الصالح. وان يرزقنا الاخلاص في الاقوال والاعمال انه جواد كريم بر رحيم

23
00:10:04.450 --> 00:10:14.450
والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته