الحديث العشرون الحديث العشرون ما شاء الله قصير. كلكم يحفظه. يلا اقف الحديث العشرون ما شاء الله تقريبا وصلنا نصف الاربعين النووية. ها بركة الحمد لله يلا عقبة بن عمرو الانصاري
رواه البخاري احسنت يلا يا شباب اوقف وقش من يريد يسمع قف من الذي يسمى؟ قف يلا يلا لا اصبروا كلكم كلكم من من عن ابي مسعود عقبة ابن عمر الانصاري البدري وبعدين كملوا لا صبروا صبروا
كلكم بصوت واحد. ارفعوا عشان كل اخوانكم يسمعون. يلا عن ابي بكر رضي الله عنه رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من كلام النبوة اذا لم تستح فاصنع
احسنتم بارك الله فيكم. طيب يلا ايوة مكانكم اجلسوا مكانكم. منو اللي وقف يانا ها منو اللي وقف يانا؟ لا اللي سمعه حين يسمعه حين طيب انت عطيتك صح؟ يلا اجلس. يلا
يلا قول الحديث سمع الحديث عل صوتك هذا الصوت يسمعك الاخر واحد في المسجد يسمعه يلا يلا يا حمدان عن ابي مسعود وين موب حافظ يلا اوقف نبغى مجموعة يلا
لا لا اصبروا اصبروا اصبروا. يلا يا من يلا يا صبرو انا وياكم عن ابي مسعود عقبة ابن عمرو الانصاري البدري قال قال يلا كملوا. صوت واحد عالي عالي لا سمعوا عدل يا شباب ان مما
لا خل صوتكم مع بعض يا شباب يلا قولوا مرة ثانية لا مرة ثانية مما ادرك الناس ايوة من كلام النبوة الاولى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. طيب خلكم واقفين عشان اعرف
اللي بسم الله ها خلاص انتو عطيتكم اربعة. وين هنا؟ يلا منبأ باقي ها؟ طيب من هون يسمع ايوه من بعد سمع ها خلاص لا طيب يلا طيب ابا واحد يسمع صوت عالي بس واحد يلا يلا
عن ابي مسعود قال قال رسول الله ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستحي لا احفظ احفظ الحديث زين. اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. طيب مرة ثانية لا اكلنا كلنا بصوت واحد الان مجموعة يلا كلنا مع بعض
يلا عن ابي مسعود عقبة ابن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنه قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس اذا لم من كلام النبوة الاولى. اذا لم تستحي فاصنع ما شئت
السؤال الاول ما معنى ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى ايش يعني هذا؟ ها؟ اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. ايش معنى هذا؟ ها اه احسنت يعني يقول اكتبوا هذه الفائدة اكتب اكتب هذه الفائدة
اكتب هذه الفائدة تعظيم الحياء اليوم الوقت. يلا اكتبوا الفائدة الاولى تعظيم الحياء تعظيم الحياء مما تناقله الناس عن الانبياء السابقين تعظيم الحياء مما تناقله الناس عن الانبياء السابقين تعظيم الحياء
مما تناقله الناس عن الانبياء المتقدمين او الماظيين تعظيم انتبهوا يا شباب تعظيم الحياء الحياة تعظيم الحياء مما تناقله الناس عن الانبياء الماضيين. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ينقل لنا حكمة ما اقول حكمة هذا حديث نبوي
ينقل لنا حديث الانبياء من قبل قالوه. قبل ان يقوله النبي صلى الله عليه وسلم. والناس يتناقلونه في كل جيل من عظم شأن هذا الحديث. شف كيف هذا الحديث عظيم. يا شباب خلاص خلاص ما نريد كلام. كل واحد يسمع. كل واحد يسمع
ما يكلم زميله. يلا يا شباب نجدد النشاط. احد تكلم يا شباب اذا هذا الحديث الذي معنا اليوم حديث عجيب. النبي صلى الله عليه وسلم يقول الانبياء الماظين الاولين قالوا هذا الحديث والناس يتناقلون
في كل جيل ان مما ادرك الناس كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا ساقول لكم حديث اليوم ليس اول مرة يسمعه الناس ويقوله الناس بل هذا الحديث مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى يعني الانبياء
قالوا هذا الكلام ما هذا الحديث؟ اذا لم تستحي فاصنع ما شئت يعني فيه تعظيم الحياة اذا تعظيم الحياة هذا شيء عظيم الحياء خلق جميل عظيم الانبياء الماضيين وصوا به. طيب
ما معنى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. هل واحد يقول لك اسمعوا الان اسمعوني قبل ما تجاوبون واحد قال خلاص انا ما استحي سافعل ما اشاء يروح يدخن وانت ما تستحي من الله ما تستحي من الناس؟ قل نعم ما استحي الرسول قال اذا لم تستحي فاصنع ما شئت
واحد يلبس شورت ويطلع يمشي امام الناس قل له يا اخي الفخذ عورة النبي صلى الله عليه وسلم قال فخذ عورة ما يصلح ما تستحي. يقول نعم الرسول قال اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. بنت خرجت
بدون حجاب يا بنتي تحجبي استحي من الله. الله يراك. استحي من الناس. هذا عيب. تقول له عادي. الرسول قال اذا لم تستحي فاصنع ما شئت ايش رأيكم في هذا الفهم؟ هل هذا فهم صحيح
ها؟ لا خطأ طبعا. طيب ايش معنى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت ايش معناه ها ها شوي هذا حديث اه لا يحتاج فهم فهم ها ايش معناه ايش معناه
ها يا شباب ايش معنى ايه بس شو معنى حديث الرسول؟ هل الرسول يقول صح يسووا اللي تبونه على كيفكم ها اذا لم تستحي فاصنع ما شئت طيب خلاص انا اقول لكم الجواب ها
اه شوف ستفعل هذا اللي اريده انا والرسول يقول اصنع واخونا فسرها قال ستصنع ستفعل. اخونا جزاه الله خير هذا يحتاج نشكل لك الحلويات. هذي واحد واثنين وثلاث اذن نكتب الجواب
اكتب اه اكتبوا يا شباب فاصنع ما شئت فاصنع ما شئت بمعنى آآ لا فاصنع ما شئت بس اكتب فاصنع ما شئت واحد هذا العلماء فسروه نقول تفسير نذكر تفسيرين ولا فيه تفاسير لكن نذكر تفسيرين حتى نفهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم
نعم التفسير الاول واحد انه انه امر بمعنى الخبر انه امر بمعنى الخبر ايش معنى هذا الكلام؟ ان اول اكتب انه امر بمعنى الخبر فاصنع ما شئت هذا امر لكن معناه ليس الامر. معناه ايش
الاخبار معناه الخبر يعني من فقد الحياء اكتب يعني من فقد الحياء من فقد الحياء نعم اكتب من فقد الحياء سيصنع سيصنع ما يشاء من القبائح من فقد الحياء سيصنع ما يشاء
من القبائح مثل ما قال اخونا من فقد الحياء بيسوي اللي يريده من الاشياء القبيحة هذا معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم اذن هذا الحديث الامر هنا ما يأمرنا الرسول ان نفعل القبائح لا
وانما هذا خبر اذا لم تستحي فاصنع ما شئت يعني ستصنع ما تشاء من القبائح. اذا هذا خبر بمعنى هذا امر بمعنى ايش بمعنى ايش الخبر الامر افعل لا تفعل. الخبر اني انا اخبرك
ستفعل كذا. لن تفعل كذا. هذا خبر. عرفتوا الفرق بين الامر والخبر ها طيب اذا قلت اصنع هذا امر ولا خبر؟ امر اذا قلت ستصنع ستفعل. هذا خبر اذا قلت مثلا كل هذا ايش
امر اذا قلت ستأكل هذا خبر. انا اخبر ان فلان سيأكل. اذا هذا الحديث قال لك هذا امر بمعنى الخبر. يعني اللي يفقد الحياة سيفعل ما يشاء من القبائح. طيب
معنى الاول في توجيه ثاني اكتب هذا امر بمعنى التهديد هذا امر بمعنى التهديد امر بمعنى التهديد ايش يعني الله من يعطيني اية فيها امر بمعنى التهديد الله تعالى قال
اعملوا ما شئتم انه بما تعملون بصير اعملوا ما شئتم انه بما تعملون بصير. هل معنى واحد يسمع الاية؟ الله قال اعملوا ما شئتم بسوي المعاصي. ينفع كما ينفع ما ينفع اعملوا ما شئتم هذا تهديد يعني سوي اللي تريده. مثل
يعني ها في يوم من الايام امك قالت لك خلص رشوا في الايباد وانت مصر. لا انا اريد وكذا ولا لا لا تشوف يا ولدي ورحت وسرقت الايباد وخرجت بعيد عن امك مسكينة ما استطاعت ان تأخذ من يدك قالت لك ما
سولت ها سوي التريدة وبتشوف. ايش معنى سويدا ؟ يعني هل هي قالت لك خلاص شوف الايباد وانا راضية عنك لا ايش سوي تريده يعني هذا ايش نعم تتحمل عاقبة هذا تهديد تتحمل عقاب سيأتيك عقاب هذا تهديد
نفس الشيء حديث النبي صلى الله عليه وسلم هنا اذا لم تستحي ايش فاصنع ما شئت. سوي اللي تريده لكن تحمل العقوبة تحملوا العقوبة. طيب اذا هذا امر بمعنى التهديد
مثل قول الله تعالى فاعبدوا ما شئتم. اعملوا ما شئتم. نعم. طيب يا شباب نكتب الحياء الحياء نوعان الحياة نوعان من يعرف انت تستحي ممن الحياء ما احسنت بارك الله فيك. اولا الحياء من الله. وهذا اعظم نوع
والنوع الثاني خلاص واضحة الحياء من الناس اذا نكتب الحياء نوعان حياء من الله الحياء من الله والحياء من الناس. طيب اللي يستحي من الله ماذا سيفعل ايش معنى الحياء من الله
نكتب عند الحياء من الله يؤدي الى ايش؟ الحياء لما تستحي من الله هذا يؤدي الى ماذا؟ يؤدي الى ماذا؟ واحد يستحي من الله ماذا سيفعل اه سيترك ماذا؟ سيترك ماذا؟ او سيفعل ماذا؟ قول ها ها
ها نعم لكن ماذا يفعل في حياته اذا استحيت من الله ماذا ستفعل ها نعم يعمل الصالحات احسنت. اللي يستحي من الله يترك المعاصي. اذا نكتب الحياء من الله يؤدي الى ترك المعاصي
يؤدي الى ترك المعاصي وفعل الطاعات يؤدي الى ترك المعاصي وفعل الطاعات اكتب اكتب الحياء من الله يؤدي الى ترك المعاصي وفعل الطاعات الحياء من الله يؤدي الى ترك المعاصي وفعل ايش
الطاعات كيف شف البنت اذا كان في قلبها حياء تقول انا استحي من الله مستحيل تخرج من بيتها بدون حجاب مستحيل تخرج من بيتها بدون حجاب. بنت تقول انا استحي من الله. الله يشوفني. الله يراني الان. كيف اخرج من البيت والله تعالى
امرنا معاشر النساء هي تقول عن نفسها تقول الله امرنا بالحجاب كيف اخرج بدون حجاب؟ هذا امر عظيم. يا بناتي البنت اللي في قلبها حب لله تحب الله وتستحي من الله لن تخرج من بيتها بدون لكن بنت الله يهديها
ما في قلبها حياء من الله يعني تفكر ان الله يراها والله يسمعها ستخرج عادي بدون حجاب في الحياة من الله يجعل الانسان يستقيم اترك المعاصي البنت تستحي ابن مسعود رضي الله عنه يقول وهذا جاء حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن كان من قول ابن مسعود قال الاستحياء من الله حق الحياء
ان تحفظ الرأس وما وعى وان تحفظ البطن وما حوى ايش معنى الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الرأس وما حوى. الرأس ايش فيه في عين ولسان اللي يستحي من الله ما يشوف الحرام. اللي يستحي من الله اذا طلعت له صورة خليعة في الهاتف في الموبايل دعاية واعلان وفي صور خليعة يستحي
الله يقول الله يراني استحي من ربي اني اشوف حرام. مباشرة يغلق ليستحي من الله ما يتكلم كلمة فيها سب وشتم وسخرية بالناس ان يستحي من الله الله يسمعني تخيل الان
لو انك كنت لك الشيطان زين لك الشيطان انك تنظر الى شيء حرام في الموبايل او تفعل شيئا حراما في خلوتك بعض الشباب الله يهديهم يسوون العادة السرية او يشوفون شيء حرام
فدخل عليك ابوك وانت تشوف شيء حرام او دخلت عليك امك وانت تشوف شيء حرام ايش ستفعل مباشرة ايش تفعل تغلق الباب كأنك ما سويت شيء تستحي من امك ومن ابيك وما تستحي من ربك
وين الحياة من الله اذا؟ اللي يستحي من الله ليس فقط يترك المعاصي. يقول اه بعض التابعين اللي شافوا الصحابة هذا ضحاك بن مزاحم رحمه الله يقول ادركت اقواما يقول انا شفت ناس من الصحابة رضي الله عنهم ادركت اقواما كانوا يستحيون من الله من طول الظجعة بالليل
ايش يحصل في اخر الليل ايش يحصل في اخر الليل ها احسنت قال النبي صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا الى السماء الدنيا هذا طبعا كما يليق بجلاله ما تقول كيف ينزل وكيف
احسنت في الثلث الليل الاخر نعم احفظ الحديث ما شاء الله. ينزل ربنا الى السماء الدنيا في ثلث الليل الاخر فيقول ماذا يقول الله تعالى؟ ماذا يقول الله تعالى احسنت قال هل من داع فاستجيب له؟ هل من سائل فاعطيه؟ هل من مستغفر فاغفر له؟ طيب وانت نايم
الله ينزل كان الله يقول لك انا انزل اليك اقترب اليك وانا ادعوك الى ان تسألني وانت المحتاج وانا الغني عنك وانت نايم ما فيك حياة اذا كلنا اذا ما نستحيى. الله ما فينا حياء نحن
من وحي نجوم ثلث الليل الاخير ها ما في احد. الا من رحم الله احسنت بارك الله فيك عودوا انفسكم قول حق امك لا توعيني صلاة الفجر لا وعيني قبل الاذان لو بربع ساعة. ما بتموت
بتكون مرهق تعبان ما نمت الليلة لا الحمد لله نايم طول الليل. قوم قبل الفجر ربع ساعة. كل واحد يوصي امه لما توقظيني او ايقظيني قبل اذان الفجر بربع ساعة. روح اتوضأ. صلي اكشف الشفع والوتر. ادعو الله. الله تعالى ينزل في هذا
في الوقت المبارك يقول هل من داع فاستجيب له واحنا نايمين ما يصلح يا شباب نعود انفسنا على قيام الليل يا بناتي ويا اولادي. هذه عبادة عظيمة اذا من الاستحياء من الله ان تقوم الليل
الان لو قيل لك ملك حاكم مثلا الشيخ محمد بن راشد حفظه الله حاكم دبي سيزورك الساعة الثالثة ليلا. ايش ستفعل تكون نايم يدق عليك الباب وانت نايم؟ لا مستحيل ممكن ما تنام طول الليلة صح ولا لا؟ بتقول نجهز الشيخ بيمر علي
كيف رب العالمين ملك الملوك اذن نعم اللي يستحي من الله سيحافظ على الصلاة في المسجد الله يدعونا في الاوقات الخمس خمس صلوات حي على الصلاة حي على الفلاح وصلاة الفجر يقول الصلاة خير من النوم
وانت نايم وانت تلعب ما تستحي من الله اذا. اللي يلعب وقت الاذان والصلاة هذا ما يستحي من الله اقول لكم بصراحة اليوم اسمحوا لي انا شديد عليكم اللي يلعب ويضيع صلاة الجماعة
عشان يلعب هذا ما يستحي من الله اذا اذا لم تستحي شف بالفعل اللي ما يستحي يصنع ما يشاء اللي يدخن هذا ما يستحي من الله. لو كان يستحي من الله ما دخل ان الله يشوفه وهو يعصيه
اللي يشوف الافلام ويروح السينما هذا ما يستحي من الله. لان هذا مكان فيه معاصي فيه محرمات نعم فاذا هذا النوع الاول. النوع الثاني الحياء من الناس. ايضا الانسان يستحي من الناس
نعم احسنت نعم. اللي يستحي من الناس نعم نكتب الحياء من الناس يؤدي الى ترك الاخلاق الرذيلة او نقول للقبائح الحياء من الناس يؤدي الى ترك القبائح الحياء من الناس يؤدي الى ترك القبائح وخوارم المروءة
الحياء من الناس يؤدي الى ترك القبائح وخوارم المروءة وخوارم المروءة الحياء من الناس يؤدي الى ترك القبائح وخوارم ايش معنى خوارم المروءة الخرم خرم يعني ها تثقب الشيء المروءة يعني تكون ها
صحيح طيب ما عليه انت هاي هذا فلسفة جميلة هاي بس نقول لك المروءة المروءة يعني السمعة الطيبة ها شوفوا يا شباب مروءة. يعني انسان تكون سمعة طيبة بين الناس يحترمونه الناس
فما تخرم هذي ما تفقد هذي السمعة. يعني مثلا اقول لكم الان انا اسمحوا لي يا شباب يا بناتي من خوارم المروءة لو الان نحن في مجلس علم. واحد طلع سندوتش وياس ياكل
هل سوى شيء حرام لا ما اسوي شيء حرام لكن هل هذا من الادب انت في مجلس علم تأكل امام الشيخ والشيخ يشرح ها خوار المروءة بالكان السلف رحمهم الله بعضهم نسيت اسمه من العلماء كان يقول
ما كان احد منا يجرأ ان يشرب شربة ماء او ان يقلب صفحة كتاب ونحن في حلقة الشيخ من خوارم المروءة ها مثل ما فعل اخونا اليوم الان هذا توه فر شي ومسكه
الخوار المروءة مثل ما فعل اخونا فر القلم مسكه. مثل ما فعل اخونا حط القلم هذا وتم يلعب بالقلم. هاي كلها خوارم المروءة حوار المروءة ها نحن انا ما بشدد عليكم بس انا اعطيكم انا اقول لكم شي واقعي في الحياة عشان تفهمون يا شباب
من خوارم المروءة ها شف اللي عنده حياة انا بقول لكم بصراحة. بعضكم انا اعذركم الان انتوا صغار ما عليه لكن انا يعجبني بعضكم في الحلقة اشوفها هكذا. يلتفت يمين ولا يسار
من خوارم المروءة في الحلقة في حلقة العلم ان تلتفت يمين ويسار من خوارم المروءة في حلقة العلم ان تتكلم. قلوبي همسة من خوارم المروءة ان تضحك بدون سبب كما يقولون ها
ها نعم اخونا قالها انا ما كنت اقول نقول الضحك بدون سبب من قلة الادب يعني من خوارم المروءة اذا لم تستح فاصنع ما شئت يا شباب هذا الحديث حقا زينة للمسلم يجملنا باحسن الاداب انا اشوف بعضكم ما شاء الله اخونا اخونا فلان
يعني اخونا في الجالس ما يتكلم يشوف ولا يعني تسمع منه نفسا واذا اراد ان يجاوب يرفع يده هاي احسن زينة زينة العلم كثير منكم ما شا الله هكذا فلان وفلان وفلان لكن بعظكم حركي وما عليه بس تعلموا يا شباب نحن نتعلم انا ما اقول لكم هذا الكلام انتقدكم لا والله انا
انا احبكم لكن اقول لكم هذا الكلام محبة لكم. عشان تتعلمون شيء جديد في حياتكم من خوارم المروءة الصياح بصوت عالي بدون سبب واحد في البيت يصرخ مثلا ويسوي اصوات ها
خوار المروءة واحد من المحدثين هذا اسقطوا حديثه. ايش كان يفعل؟ تعرفون عشان تظحكم شوية انزين يروح المسجد واول اول اشي كان يتوضأون مثلا في مثل خزان الماء ومنه يخرج الماء يروح
نجيب غرشة حبر وصبها في خزان الماء الناس ييون يتوضون ما يشوف يفتح الخزان يطلع الماي فيه لون ازرق ياخذ الماي يغسل وجهه سوى وجهه ازرق ويبدأ يشوف عليهم هذا ذكروه في ترجمة واحد
فاسقطوا حديثه لانه خالف المروءة عرفتوا كيف كيف كان يفعل كان واحد كان واحد ايش يفعل؟ هذا واحد من محدثين بعد لكن هذا اسقط واحد ما المحدثين يعني ليس من العلماء لكن كان يطلب الحديث منكم. كان يأخذ كيس
يضع في زجاج يقول يا فلان خذ هذا الكيس من الذهب ياخذ اه والله يجزاك الله خير يوم يفتحه. يحصل فيه زجاج مكسر. ويضحك عليه. يعني هيخسس بالناس مثل ما نقول ها
من خوار المروءة ما يصلح ها ما عليه لو انت فعلت شيء يضحك مع اخوك مع اخيك بدون آآ يعني بدون ما عليه مقلب اه نعم مقلب مقالب ما يستوي بالناس. هذي من خوارم المروءة. فيا شباب المهم
النبي صلى الله عليه وسلم اذا قال اذا لم تستح فاصنع ما شئت. اللي يستحي يتخلق بالاخلاق الحسنة. لانه يريد تكون عنده سمعة طيبة مع ما اسوي اي كلام ما يقول اي كلمة واي فعل
فيكون متأدب عنده سمت عنده وقار. هذا احلى شي وكذلك شوف لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال لما ذكر الحياء آآ لما ذكر شعب الايمان قال اعلاها الايمان بضع وستون شعبة. اعلاها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذى عن الطريق والحياء
شعبة من الايمان لان كلمة الحياة مأخوذة من الحياء الحياء هو المطر المطر حياة للارض والحياة حياة للقلوب اللي في قلبه حياة سيستحي من الله ويستحي من الناس. لذلك مرة النبي صلى الله عليه وسلم
اه مر كان صحابي ينصح صاحبه يقول لي انت قول انت دايما تستحي يعني ما تتكلم وما دائما تستحي يقول لا تستحي ليش كل اللي تستحي تستحي من الناس فالنبي صلى الله عليه وسلم قال دعه فان الحياء لا يأتي الا بخير
وفي الحديث قال الحياء كله خير. الحياء كله خير. الخجل لا مذموم. الخجل واحد عنده سؤال يقول لا انا استحي ان اسأل بنت عندها سؤال في الطهارة وفي ما ينزل من البنات وكذا اذا بلغت ينزل منها دم الحيض وكذا. تقول لا انا استحي ان اسأل معلمتي. لا
هذا ليس حياء هذا خجل مذموم الخجل كله مذموم ليس بممدوح. لكن الحياء مطلوب اللي يسأل هل معناه انه ما يستحي لا بالعكس الحياة لا يمنع من السؤال وطلب العلم
في فرق بين الخجل والحياء. الحياء ممدوح اما الخجل هو المذموم فاذا الحياء لا يأتي الا بخير كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. والحياء كله خير كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. نسأل الله ان يجعلنا من من يستحي
وسيأتي معنا في قصة موسى يعني موقف في الحياة نأجله ان شاء الله في قصة موسى نسأل الله ان يغفر لنا ويرحمنا