1
00:00:02.200 --> 00:00:25.400
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فهذا هو اللقاء الثلاثون من لقاءاتنا في قراءة كتاب جامع الاصول التسعة نواصل به احكام الطهارة في في احكام الوضوء

2
00:00:25.800 --> 00:00:47.950
تفضل ان شاء الله. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم اما بعد. قالوا مصنف حفظه الله باب هل يتوضأ هل يتوضأ مما مست النار اخرج البخاري عن سعيد ابن الحارث عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما انه سأله عن الوضوء مما مست النار. فقال لا. قد كنا زمان النبي صلى الله

3
00:00:47.950 --> 00:01:05.750
عليه وسلم الا نجد ذلك من الطعام الا قليلا. فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضأ واخرج المسلمون عن عمر ابن عبد العزيز ان عبد الله ابن ابراهيم ابن قارظ

4
00:01:05.850 --> 00:01:20.100
اخبره انه وجد ابا هريرة يتوضأ على المسجد فقال انما اتوضأ من اثوار اكلتها لاني سمعت النبي لاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضأوا مما مس في النار

5
00:01:20.350 --> 00:01:39.150
واخرج المسلمون عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم توظؤوا مما مست النار واخرج مسلم عن زيد ابن ثابت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الوضوء مما مسني النار. واخرج ابو داود والنسائي عن ابي سفيان ابن

6
00:01:39.150 --> 00:01:55.500
لسعيد ابن المغيرة انه دخل على امه حبيبة فسقته قدحا من سويق. فدعا بماء فتمضمض فقالت يا ابن اختي الا توظأ ان النبي صلى الله وسلم قال توضأوا مما غيرت النار او قال مما مست النار. حديث صحيح

7
00:01:55.700 --> 00:02:10.900
واخرج الترمذي والنسائي وابن ماجه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء من ممست النار ولو من تور اقط. قال قال له ابن عباس يا ابا هريرة نتوضأ من الدهن؟ انتوضأ من الحميم

8
00:02:11.050 --> 00:02:24.600
قال فقال ابو هريرة يا ابن اخي اذا سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تضرب له الامثال ولم يذكر ابن ماجة ولم يذكر ابن ماجة دور

9
00:02:24.650 --> 00:02:41.550
توري اقط والدهن وفي رواية النسائي عن المطلب بن عبدالله بن حنطب عن ابن عباس قال اتوضأ من طعام اجده في كتاب الله حلالا الله صلى الله عليه وسلم قال توظؤوا مما مست النار

10
00:02:41.900 --> 00:03:04.700
حديث حسن واخرج ابو داوود والنسائي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء مما انضجت النار وان سعي توظأ مما مست النار صحيح عن ابي ايوب قال واخرج النسائي عن ابي ايوب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم توضأوا مما غيرت النار. صحيح الاسناد. واخرج النسائي

11
00:03:04.700 --> 00:03:24.550
ابي طلحة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توظأ مما غيرت النار. وفي رواية مما انضجت النار صحيح الاسناد واخرج ابو داود وابن ماجة عن ابن عباس قال اكل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بممسح كان تحته ثم

12
00:03:24.550 --> 00:03:46.150
فقال  اكل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصلى حديث صحيح واخرج النسائي وابن ماجة عن ام سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل كتفا فجاءه بلال فخرج الى الصلاة ولم يمس ماء. حديث صحيح

13
00:03:46.150 --> 00:04:06.150
واخرج النساء عن ابن عباس قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل خبزا ولحما. ثم قام الى الصلاة ولم يتوضأ. حديث صحيح. اخرج سائح سليمان ابن يسار قال دخلت على ام سلمة فحدثتني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم

14
00:04:06.150 --> 00:04:25.800
حدثني انها قربت الى النبي صلى الله عليه وسلم جنبا مشويا فاكل منه ثم قام الى الصلاة ولم يتوضأ حديث صحيح وداوود عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة. فامر بجنب فشوي واخذ الشفرة فجعل يحز لي بها

15
00:04:25.800 --> 00:04:42.550
انه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة قال فالقى الشفرة وقال ما له تربت يداه وقام يصلي. زاد الانباري وكان وفاء فقصه لي على سواك او قال اقصه لك على سواك

16
00:04:42.700 --> 00:04:59.300
حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن جابر ابن عبد الله قال اكل النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر خبزا ولحما فلم يتوضأوا. وعند البخاري معلقا قال ابو بكر وعمر وعثمان فلم يتوضأوا حديث صحيح

17
00:04:59.400 --> 00:05:19.400
واخرج ابن ماجة عن قال حضرت عشاء الوليد او عبدالملك فلما حضرت الصلاة قمت لاتوظأ فقال جعفر بن عمرو بن امية اشهد وعلى ابي انه شهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه اكل طعاما مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ. وقال علي ابن

18
00:05:19.400 --> 00:05:36.500
وعبدالله بن عباس وانا اشهد على ابي بمثل ذلك حديث صحيح واخرجوا بدود والترمذي عن جابر ابن عبد الله قال قربت للنبي صلى الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل. ثم دعا بوضوء فتوضأ به ثم صلى الظهر

19
00:05:36.500 --> 00:05:50.750
ثم دعا بفظل طعامه فاكل ثم قام الى الصلاة ولم يتوضأ ولفظ الترمذي قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا معه فدخل على امرأة من الانصار فذبحت له شاة فاكل

20
00:05:50.950 --> 00:06:10.950
اين من رطب فاكل منه ثم توضأ للظهر وصلى ثمن فاتته بعلالة من علالة الشاة فاكل ثم صلى العصر ولم توضأت وزاد عند احمد ثم دخلت ومع عمر فوضعت له ها هنا جفنة فيها خبز ولحم فاكل عمر ثم قام الى الصلاة ولم يتوضأ

21
00:06:10.950 --> 00:06:29.850
حديث صحيح واخرجوا بدود والنسائي عن جابر قال كان اخر كان اخر الامرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما غيرت النار حديث صحيح اخرج ابو داوود عن عبيد بن ثمامة المرادي قال قدم علينا

22
00:06:30.100 --> 00:06:50.100
قال قدم علينا مصر عبدالله بن ستة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرج فمررنا برجل وبرمته على النار. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اطابت برمتك؟ قال نعم بابي انت وامي

23
00:06:50.100 --> 00:07:09.050
تناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتى احرم بالصلاة وانا انظر اليه حديث ضعيف واخرج ابن ماجة عن انس بن مالك كان يضع يديه على اذنيه ويقول صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضأوا من

24
00:07:09.050 --> 00:07:31.700
ما مست النار حديث ضعيف واخرج احمد عن سعيد بن المسيب قال رأيت عثمان قاعدا قاعد فدعا بطعام مما مسته النار فاكله ثم قام الى الصلاة فصلى ثم قال عثمان قعدت مقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم واكلت طعام رسول الله وصليت صلاة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم

25
00:07:32.350 --> 00:07:43.650
حسن لغيره واخرج احمد عن عبد الله ابن محمد ابن عقيل ابن ابي طالب قال دخلت على جابر ابن عبد الله الانصاري اخي بني سلمة ومعي محمد بن عمرو بن حسن بن علي

26
00:07:43.650 --> 00:07:58.750
وابو الاسباط مولى لعبد الله بن جعفر كان يتبع العلم قال فسألناه عن الوضوء مما مست النار من الطعام. فقال خرجت اريد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجده فلم اجده. فسألت عنه فقيل

27
00:07:58.750 --> 00:08:21.300
فيه هو بالاسواف عند بنات سعد بن الربيع اخي بالحارث بن الحارث بن الخزرج يقسم بينهن ميراثهن من ابيهن. قال وكن اول نسوة ورثن من ابيهن في الاسلام قال فخرجت حتى جئت الاسواف وهو مال سعد بن الربيع. فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سور من نخل قد رش له فهو فيه

28
00:08:21.950 --> 00:08:41.950
قال فاوتي بغداءة قال فاوتي بغداء من خبز ولحم قد صنع له. فاكل رسول الله صلى الله عليه وسلم واكل القوم معه قال ثم ثم توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم للظهر وتوضأ القوم معه. قال ثم صلى بهم الظهر. قال ثم قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

29
00:08:41.950 --> 00:08:56.100
في بعض ما بقي من قسمته لهن. حتى حضرت الصلاة وفرغ من امره منهن. قال فردوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل غد داءه من الخبز واللحم فاكل واكل القوم معه

30
00:08:56.200 --> 00:09:12.800
ثم نهض فصلى بنا العصر وما مس ماء ولا احد من القوم اسناده محتمل للتحسين وخرج احمد عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل اللحم ثم يقوم الى الصلاة ولا يمس

31
00:09:13.300 --> 00:09:37.750
ولا يمس ماء صحيح لغيره واخرج احمد عن القاسم مولى معاوية قال دخلت مسجد دمشق رأيت اناسا مجتمعين وشيخا يحدثهم قلت من هذا؟ قالوا سهل ابن الحنظلية الله صلى الله عليه وسلم اكل طعاما ثم اقيمت الصلاة فقام. وقد كان توضأ قبل ذلك. اتيت بماء ليتوضأ منه فانتهرني وقال وراءك

32
00:09:37.750 --> 00:09:57.750
فساءني والله ذلك ثم صلى فشكوت ذلك الى عمر فقال يا نبي الله ان المغيرة قد شق عليه انتهارك اياه وخشي ان كون في نفسك عليه شيء. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس عليه في نفسي شيء الا خير. ولكن اتاني بماء لاتوضأ وانما اكلت طعاما

33
00:09:57.750 --> 00:10:12.250
ولو فعلته فعل ذلك الناس بعدي اسناده حسن واخرج احمد عن ابي موسى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضأوا مما غيرت النار لونه اسناده فيه ضعف وانقطاع

34
00:10:12.500 --> 00:10:34.450
واخرج احمد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر بالقدر فيأخذ العرق فيصيب منه ثم يصلي ولم يتوضأ ولم يمس ماء اسناده صحيح واخرج احمد عن فاطمة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكل عرقا فجاء بلال بالاذان فقام ليصلي فاخذت بثوبه

35
00:10:34.450 --> 00:10:48.850
قلت يا ابه الا تتوضأ؟ فقال مما اتوضأ يا بني؟ فقلت مما مست النار؟ فقال لي اوليس اطيب طعامكم ما مسته النار اسناده ضعيف واخرج احمد عن محمد ابن طحلاء

36
00:10:48.900 --> 00:11:07.500
قال قلت لابي سلمة ان بئرك سليما لا يتوضأ مما مست النار. قال فظرب صدر سليم وقال اشهد على ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها كانت تشهد على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كان يتوضأ مما مست النار

37
00:11:07.650 --> 00:11:19.000
صحيح لغيره واخرج احمد عن ام حكيم بنت الزبير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير فنهس من كتف عندها ثم صلى وما توظأ من

38
00:11:19.000 --> 00:11:41.100
من ذلك اسناده اختلف فيه علاقتان به اخرج احمد اكرمكم الله واخرج احمد عن ام عامر بنت يزيد امرأة من المبايعات انها اتت النبي صلى الله عليه وسلم بعرق في مسجد بني فلان فتعرقه ثم قام فصلى ولم يتوضأ. اسناده ضعيف

39
00:11:41.350 --> 00:11:58.750
واخرج احمد ومالك الموطأ عن انس ابن مالك قال كنت انا وابي وابو طلحة جلوسا فاكلنا لحما وخبزا ثم دعوت بوضوء فقالا لم تتوضأ؟ فقلت لهذا الطعام الذي اكلنا؟ فقال اتتوضأ من الطيبات؟ لم يتوضأ

40
00:11:58.750 --> 00:12:16.450
منه من هو خير منك اسناده حسن وفي الموطأ فقام انس فتوضأ فقال ابو طلحة وابي ابن كعب ما هذا يا انس؟ اعراقية؟ فقال انس ليتني لم افهم بحال واخرج هو في الموطأ عن ما لك عن ربيعة بن عبدالله بن الهدير

41
00:12:16.500 --> 00:12:33.700
انه تعشى مع عمر بن الخطاب ثم صلى ولم يتوضأ. حديث صحيح وقت جمال الله ولم يتوضأ صحيح وفي الموطأ عن ما لك انه بلغه ان علي ابن ابي طالب وعبد الله ابن عباس كانا لا يتوضئان مما مست النار

42
00:12:34.000 --> 00:12:46.450
عددهم منقطع وفي الموطأ عن ما لك عن ابي نعيم وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبدالله الانصاري يقول رأيت ابا بكر الصديق اكل لحما ثم صلى ولم بتوضأت

43
00:12:46.600 --> 00:13:02.900
اسناده صحيح  الذي يظهر ان احاديث الوضوء منسوخة تهلاي طيب يا شيخ مر علينا بعض الاحاديث للنبي صلى الله عليه وسلم لما قرب له الطعام وقام بلال فاذنه بالصلاة قام

44
00:13:03.650 --> 00:13:32.550
كيف نجمع بينه وبين اه اذا حضرت الصلاة فابدأوا بالطعام يبدو انها هنا فيه الجماعة ينتظرونه بالتالي قدم لو كان مثلا امام مسجد يا شيخ كيقوم ويذهب لراعي الجماعة  باب نوم الجالس لا ينقض الوضوء

45
00:13:33.600 --> 00:13:52.400
ثم اتفق عليه على انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلى الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الى الصلاة حتى نام القوم وفي رواية لمسلم اقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة. فقام النبي صلى الله عليه وسلم يناجيه حتى نام القوم ثم صلوا

46
00:13:53.450 --> 00:14:14.350
ثم صلوا وفي رواية له قال انس كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضأون. وفي لفظ وفي لفظ لابي داوود حتى تخفق رؤوسهم ثم يصلون وله اقيمت الصلاة فعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة

47
00:14:14.450 --> 00:14:25.150
واخرج احمد بن عبدالله بن عبيد عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت نبي الله صلى الله عليه وسلم نام حتى نفخ ثم قام فصلى ولم يتوضأ

48
00:14:25.200 --> 00:14:44.350
حديث صحيح وفي الموطع النافع ان ابن عمر كان ينام جالسا ثم يصلي ولا يتوضأ. اسناده صحيح باب السواك ومتفق عليه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا ان اشق على امتي او على الناس لامرتهم بالسواك مع كل صلاة

49
00:14:44.400 --> 00:15:00.700
ولفظ مسلم على المؤمنين وفيه عند كل صلاة. وفي رواية للبخاري معلقة عند كل وضوء وزاد في رواية للمسند وقال ابو هريرة لقد كنت استن قبل ان انام. وبعد ما استيقظ وقبل ما اكل واسلم فوجدته يستن بسواك بيده

50
00:15:00.700 --> 00:15:18.100
قولوا اع والسواك في فيه كأنه يتهوى وفي المتفق عليه الحذيفة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام من الليل يشو صفاه بالسواك وفي رواية لهما اذا قام للتهجد من الليل. وفي رواية للنساء كنا نؤمر اذا قمنا الى الصندوق

51
00:15:18.150 --> 00:15:32.800
اذا قمنا من الليل ان نشوس افواهنا بالسواك اخرج البخاري عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السواك. واخرجه مسلم عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل بيته بدأ

52
00:15:32.800 --> 00:15:50.400
وزاد في رواية لاحمد واخره اذا خرج من بيته الركعتين قبل الفجر بات عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقام نبيه صلى الله عليه وسلم من اخر الليل فخرج فنظر في السماء ثم تلا هذه الاية

53
00:15:50.400 --> 00:16:11.500
ثم تلا هذه الاية في ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار حتى بلغ فقنا عذاب النار. ثم رجع الى فتشوك وتوضأ ثم قام فصلى ثم اضطجع ثم قام فخرج فنظر الى السماء فتلا هذه الاية ثم رجع فتسوك فتوضأ

54
00:16:11.500 --> 00:16:36.050
ثم قام فصلى واخرج النسائي والداري من عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب. واخرجه البخاري تعليقا. حديث صحيح  واخرج ابو داوود والترمذي عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا ان اشق على امتي بالسواك عند كل صلاة. زاد

55
00:16:36.050 --> 00:16:50.950
الترمذي ولاخرت صلاة العشاء الى ثلث الليل الى ثلث الليل قال فكان زيد بن خالد يشهد الصلوات في المسجد وسواكه على اذنه موضع القلم من اذن الكاتب. لا يقوم الى الصلاة الا استن

56
00:16:50.950 --> 00:17:09.950
ثم رده الى موضعه وفي رواية معلقة عند البخاري عنه وعن جابر عند كل وضوء. قال الترمذي حسن صحيح واخرج ابو داود عن عائشة قالت كان النبي الله صلى الله عليه وسلم يستاك فيعطيني السواك لاغسله فابدأ به فاستاك ثم اغسله وادفعه

57
00:17:09.950 --> 00:17:24.350
ليه؟ حديث حسن واخرج ابو داوود عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوضع له وضوءه وسواكه. فاذا قام من الليل تخلى ثم استاك. حديث صحيح واخرجوا بودو والدارمي

58
00:17:24.550 --> 00:17:47.450
عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبدالله بن عبدالله بن عمر قال قلت ارأيت توضأ ابن عمر لكل صلاة طاهرا وغير طاهرة اما ذاك فقال حدثنيه فقال حدثتنيه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبدالله بن حنظلة بن ابي عامر حدثها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

59
00:17:47.550 --> 00:18:09.800
امر بالوضوء امر بالوضوء لكل صلاة امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا وغير طاهر. فلما وضوء لكل صلاة حديث حسن واخرج ابو داود عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضأ

60
00:18:10.150 --> 00:18:35.650
حسن دون قوله ولا نهار واخرج ابن ماجة عن علي ابن ابي طالب قال ان افواهكم ان افواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك صحيح وفي الزوائد اسناده ضعيف واخرج ابن ماجة عن ابي امامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تسوكوا فان السواك مطهرة للفم مرضاة للرب. ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك

61
00:18:35.650 --> 00:18:58.300
حتى لقد خشيت ان يفرض علي وعلى امتي ولولا اني اخاف ان اشق على امتي لفرظته لهم واني لاستاك حتى لقد خشيت ان احفي مقادم فمي حديث ضعيف واخرج احمد عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مروة للرب صحيح لغيره

62
00:18:58.350 --> 00:19:08.350
واخرج احمد ابنه عبد الله عن ابي هريرة وعن علي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة

63
00:19:08.350 --> 00:19:29.100
لا حديث صحيح وزاد في رواية عن علي ولأخرت عشاء الاخرة الى ثلث الليل الاول فانه اذا مضى ثلث الليل الاول هبط الله تعالى الى السماء الدنيا فلم يزل هناك حتى يطلع الفجر فيقول قائل الا سائل يعطى؟ الا داع يجاب؟ الا سقيم

64
00:19:29.100 --> 00:19:45.350
في فيشفى الا مذنب يستغفر فيغفر له حسن لغيره واخرج احمد عن جابر ابن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بهم وهم يجتنون اركان وهم يجتوا وهم يجتنون اراكا

65
00:19:45.400 --> 00:20:07.800
فاعطاه رجل جني اراك فقال لو كنت متوضأ اكلته اسناده ضعيف واخرج احمد عن تمام ابن لاتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بالكم تأتوني لولا ان اشق على امتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم

66
00:20:07.800 --> 00:20:30.750
الوضوء واخرج احمد عن تمام ابن عباس مثله اسنادهما ضعيف. واخرج احمد عن واثلة بن الاصقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرت بالسواك حتى خشيت ان يكتب علي. حديث حسن لغيره. واخرج احمد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرت بالسواك حتى ظننت او

67
00:20:30.750 --> 00:20:51.950
حسبت ان ان سينزل فيه قرآن حسن لغيره واخرج احمد عن ابن عباس قال جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم رجلان حاجتهما واحدة فتكلم احدهما فوجد نبي الله صلى الله عليه وسلم فيه اخلافا. فقال له الا تستاك؟ فقال اني لا افعل. ولكني لم اطعم طعاما منذ

68
00:20:51.950 --> 00:21:07.800
ثلاث فامر به رجلا فاواه وقضى له حاجته بلاده ضعيف واخرج احمد عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم قال عليكم بالسواك فانه مطيبة للفم مرظاة ومرضاة للرب. صحيح لغيره

69
00:21:08.500 --> 00:21:23.750
واخرج احمد عن ابن عمران ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام الا والسواك عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم قال لولا اشك لولا اشق على امتي لامرتهم بالسواك مع كل صلاة

70
00:21:24.200 --> 00:21:39.200
اسناده صحيح واخرج احمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال فضل الصلاة ففظل الصلاة بالسواك على الصلاة بغير سواك سبعين ظعفا

71
00:21:39.550 --> 00:21:53.150
حديث ضعيف واخرج احمد عن ام حبيبة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضأون حديث صحيح لغيره

72
00:21:55.400 --> 00:22:27.400
باب المسح على العمامة والخفين  كلمة هند تحتمل قبل وتحتمل بعد مشغول بالانسان بالوضوء باب المسح على العمامة والخفين فمتفق عليها المغيرة ابن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك

73
00:22:27.400 --> 00:22:47.400
سماء؟ قلت نعم. فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء. فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتى اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح برأسه ثم اهويته لانزع خفيه

74
00:22:47.400 --> 00:23:06.600
فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فما سحى عليهما وفي رواية لمسلم بناصيته وعلى العمامة وعلى الخفين. وفي رواية المقدم رأسه. وفي رواية البخاري في غزوة تبوك وزاد في رواية لاحمد اني ادخلتهما وهما طاهرتان ثم لم امشي حافيا بعد

75
00:23:08.000 --> 00:23:26.850
وفي المتفق عليه عن همام ابن الحارث قال رأيت جرير ابن عبد الله بال ثم توضأ ومسح على خفيه ثم قام فصلى. فسئل فقال رأيت النبي الله وسلم صنع مثل هذا. قال ابراهيم النخعي كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول المائدة

76
00:23:26.900 --> 00:23:44.800
زاد ابو داوود قالوا انما كان ذلك قبل نزول المائدة فقال ما اسلمت الا بعد نزول المائدة واخرج البخاري عن عمرو ابن امية الظمري انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين وقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على عمامته ولم يذكر النسائي

77
00:23:44.800 --> 00:23:55.900
بالعمامة واخرج البخاري عن عبد الله ابن عمر عن سعد ابن ابي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم انه مسح على الخفين وان ابن عمر سأل عمر عن ذلك

78
00:23:55.900 --> 00:24:09.300
قال نعم ان اذا حدثك اذا حدثك شيئا سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا تسأل عنه غيره واخرج مسلم عن بلال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سحر

79
00:24:09.500 --> 00:24:29.500
واخرج مسلم عن شريح ابن هانئ قال اتيت عائشة اسألها عن المسح على الخفين. فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع الله صلى الله عليه وسلم فسألناه فقال جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة

80
00:24:29.500 --> 00:24:47.450
المقيم مخرج البخاري معلقا عن ابي العالية قال امسحوا على رجلي فانها مريضة اخرج ابو داوود والترمذي وابن ماجة عن بريدة ان النجاشي اهدى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين فلبسهما

81
00:24:47.450 --> 00:25:05.350
ثم توضأ ومسح عليهما حديث حسن واخرج ابو داوود عن عبدالرحمن بن عوف انه سأل بلالا عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته اتيه بالماء فيتوضأ ويمسح على عمامته وموقيه

82
00:25:05.500 --> 00:25:24.400
حديث صحيح اخرج النسائي عن اسامة ابن زيد قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلال الاسواف فذهب لحاجته ثم خرج قال اسامة فسألت بلالا ما صنع؟ فقال بلال ذهب النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم توضأ فغسل وجهه

83
00:25:24.400 --> 00:25:44.300
يديه ومسح برأسه ومسح على الخفين ثم صلى حسن الاسناد عن ابن عمر انه رأى سعد بن مالك وهو يمسح الخفين فقال انكم لتفعلون ذلك فاجتمعنا عند عمر فقال سعد لعمر افتي ابن اخي في المسح على الخفين

84
00:25:44.800 --> 00:26:05.450
فقال عمر كنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نمسح على خفافنا لا نرى بذلك بأسا. فقال ابن عمر وان جاء من الغائط؟ قال نعم  وفي الموطأ ان عبد الله ابن عمر قدم الكوفة على سعد ابن ابي وقاص وهو اميرها. فرآه عبدالله بن عمر يمسح على الخفين فانكر ذلك عليه

85
00:26:05.450 --> 00:26:19.350
فقال له سعد سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبد الله فنسي ان يسأل ان يسأل عمر عن ذلك حتى قدم سعد فقال اسألت اباك؟ فقال لا. فسأله عبد الله؟ فقال عمر اذا

86
00:26:19.350 --> 00:26:42.950
رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال عبدالله وان جاء احدنا من الغائط فقال عمر نعم. وان جاء احدكم للغائط حديث صحيح واخرج ابو داوود والترمذي ماجة عن خزيمة ابن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسح على الخفين للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم

87
00:26:42.950 --> 00:27:04.650
من وليلة حديث صحيح وفي رواية لاحمد ولو استزدناه لزادنا وفي رواية وايم الله لو مضى السائل في مسألته لجعلها خمسا واخرجوا بودود والترمزي وابن ماجة عن مغيرة ابن شعبة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توظأ ومسح على الجوربين والنعلين. حديث صحيح

88
00:27:04.750 --> 00:27:24.750
واخرج بودود والترمذي عن مغيرة ابن شعبة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين على بالرأي لكان اسفل الخف اولى مسح من اعلى قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه. ولفظ الدارمي عن عبد خير قال رأيت عليا توظأ ومسح على

89
00:27:24.750 --> 00:27:45.950
توسع ثم قال وذكر الحديث حديث صحيح واخرج الترمذي عن ابي عبيدة ابن محمد ابن عمار ابن ياسر قال سألت جابر بن عبد الله عن مسح الخفين فقال السنة يا ابن اخي وسألته عن المسح على العمامة فقال امس الشعر الماء

90
00:27:46.000 --> 00:28:03.150
صحيح الاسناد واخرج ابو داوود عن ثوبان قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاصابهم فاصابهم البرد فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا على العصائب والتساخين. حديث صحيح

91
00:28:04.200 --> 00:28:26.150
واخرج ابن ماجة عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله ما الطهور على الخفين؟ قال للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن ابي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه رخص للمسافر اذا توضأ ولبس خفيه ثم احدث وضوءا ان يمسح ثلاثة ايام ولا

92
00:28:26.150 --> 00:28:43.000
ولياليهن وللمقيم يوما وليلة. حديث حسن. واخرج النسائي عقبة بن عامر الجهني انه قدم على عمر بن الخطاب من مصر فقال منذ كم لم تنزع خفيك؟ قال من الجمعة الى الجمعة. قال اصبت السنة

93
00:28:43.450 --> 00:29:00.300
حديث صحيح واخرجوا النساء عن المغيرة بن شعبة وذكر ان المسح لا يتقيد  واخرج النسائي عن المغيرة بن شعبة قال خصلتان لا اسأل عنهما احدا بعدما شهدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم

94
00:29:00.400 --> 00:29:16.750
قال كنا معه في سفر فبرز لحاجته ثم جاء فتوضأ ومسح بناصيته وماسح بناصيته وجانبي عمامته وما سها على خفيه. قال وصلاة الامام خلف الرجل من رعيته فشهدت من رسول الله

95
00:29:16.750 --> 00:29:36.750
الله عليه وسلم انه كان في سفر فحظرت الصلاة فاحتبس عليهم النبي صلى الله عليه وسلم فاقاموا الصلاة وقدموا ابن عوف فصلى بهم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى خلف ابن عوف ما بقي من الصلاة فلما سلم ابن عوف قام النبي صلى الله عليه وسلم فقضى ما سبق به

96
00:29:37.200 --> 00:29:52.550
صحيح الاسناد واخرج الترمذي عن شهر ابن حوشب قال رأيت جرير بن عبدالله توظأ ومسح على خفيه فقلت له في ذلك فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه

97
00:29:53.100 --> 00:30:08.500
واخرج المائدة كان فيها اية الوضوء. نعم اخرج ابو داوود عن المغيرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين فقلت يا رسول الله انسيت؟ قال بل انت نسيت بهذا امرني ربي

98
00:30:08.950 --> 00:30:23.200
حديث ضعيف واخرجوا بدودة وابن ماجة عن ابي ابن عمارة عن ابي ابن عمارة قال يحيى ابن ايوب وكان قد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم للقبلتين انه قال يا رسول الله

99
00:30:23.250 --> 00:30:39.200
فمسح افقال يا رسول الله امسح على الخفين؟ قال نعم. قال يوما؟ قال يوما. قال ويومين؟ قال ويومين. قال وثلاثة؟ قال نعم وما شئت قال ابو داوود ورواه ابن ابي ورواه ابن ابي مريم المصري

100
00:30:39.550 --> 00:30:56.750
عنه قال فيه حتى بلغ سبعا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم وما بدا لك ولفظ ابن ماجة في اوله عن ابي ابن عمارة وكان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم قد صلى في بيته القبلتين كلتيهما

101
00:30:57.100 --> 00:31:19.100
حديث ضعيف اخرجوا بو داود قال حدثنا مسدد وعباد ابن موسى قال حدثنا هشيم عن ابن عطاء عن ابيه قال عباد قال اخبرني اوس بن ابي القوس الثقفي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسها على نعليه وقدميه. وقال عباد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى

102
00:31:19.100 --> 00:31:38.900
قامة قوم يعني الميضاء ولم يذكر مسدد ميظأه والكرامة. ثم اتفقا فتوظأ ومسح على نعليه وقدميه حديث صحيح واخرج ابو داوود والترمذي وابن ماجه عن المغيرة بن شعبة قال وظأت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك

103
00:31:39.000 --> 00:31:54.200
تمسح اعلى الخفين واسفلهما حديث ضعيف اخرج ابن ماجة عن جابر قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يتوضأ ويغسل خفيه فقال بيده كأنه دفعه انما امرت انما

104
00:31:54.200 --> 00:32:16.200
امرت هذه المسح وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده هكذا من اطراف الاصابع الى اصل الساق وخطط بالاصابع ضعيف جدا واخرج ابن ماجة عن انس ابن مالك قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال هل من ماء؟ فتوضأ ومسح على خفيه ثم لحق بالجيش فاما

105
00:32:16.200 --> 00:32:39.500
فهم ابيه ضعيف واخرج ابن ماجة عن ابي موسى الاشعري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين حديث صحيح وقال ابو داوود ليس بمتصل واخرج ابن ماجة عن ابي مسلم مولى زيد ابن سوحان قال كنت مع سلمان فرأى رجلا ينزع خفيه للوضوء ضعيف واخرج ابن ماجة عن سهل ابن سعد الساعي

106
00:32:39.500 --> 00:32:58.750
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين وامرنا بالمسح على الخفين. صحيح وقال في الزوال ظعيفا واخرج احمد عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الحدث توضأ ومسح على الخفين. صحيح لغيره

107
00:32:58.850 --> 00:33:14.650
واخرج احمد عن ابن عباس قال قد مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخفين فسألوا هؤلاء الذين يزعمون فاسألوا هؤلاء الذين يزعمون ان النبي صلى الله عليه وسلم مسح قبل نزول المائدة او بعد المائدة

108
00:33:14.700 --> 00:33:32.550
والله ما مسح بعد المائدة ولان امسح على ظهر عابر بالفلات احب الي من ان امسح عليهما اسناده ضعيف واخرج احمد عن ابن عباس قال ان عند عمر رضي الله عنه

109
00:33:32.750 --> 00:33:46.900
حين سأله سعد وابن عمر عن المسح على الخفين فقضى عمر لسعد فقال ابن عباس فقلت يا سعد قد علمنا ان النبي صلى الله عليه وسلم مسح على خفيه ولكن فقبل المائدة ام بعدها

110
00:33:46.950 --> 00:34:10.350
قال فقال رح او بعدها قال لا يخبرك احد ان النبي صلى الله عليه وسلم مسح عليهما بعد ما انزلت المائدة فسكت عمر رضي الله عنه اسناده ضعيف واخرج احمد عن ثوبان انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توظأ ومسح على الخفين وعلى الخمار ثم العمامة. صحيح لغيره. واخرج

111
00:34:10.350 --> 00:34:25.500
بدل علي ابن مدرك قال رأيت ابا ايوب نزع خفيه فنظروا اليه فقال اما اني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عليهما ولكن حبب الي وضوء اسناده صحيح على شرط الشيخين

112
00:34:27.000 --> 00:34:39.650
واخرج احمد عن عوف ابن مالك الاشجعي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بالمسح على الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام للمسافر ولياليهن قيمي يوم وليلة صحيح لغيره

113
00:34:39.700 --> 00:34:57.050
واخرج احمد عمر ابن اسحاق ابن يسار قال قرأت في كتاب لعطاء ابن يسار مع عطاء ابن يسار قال فسألت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن المسح على الخفين. قالت قلت يا رسول الله اكل ساعة يمسح الانسان على الخفين ولا

114
00:34:57.050 --> 00:35:13.600
تنزعهما؟ قال نعم. اسداده ضعيف على نكارة في متنه واخرج احمد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين للمقيم يوما وليلة وللمسافر ثلاثة ايام ولياليهن

115
00:35:14.050 --> 00:35:30.950
وفي الموطأ من يصلي عليها حين دخل المسجد فمسح على خفيه ثم صلى عليها صحيح وفي الموطأ عن ما لك عن سعيد بن عبدالرحمن بن رقيش انه قال رأيت انس بن مالك اتى قبا

116
00:35:31.050 --> 00:35:52.050
فبال ثم اوتي بوضوء فتوضأ فغسل وجهه ويديه الى المرفقين ومسح برأسه ومسح على الخفين ثم جاء المسجد فصلى اسناده صحيح وفي المطعم مالك عن هشام ابن عروة انه رأى اباه يمسح على الخفين قال وكان لا يزيد اذا مسح الخفين على ان يمسح ظهورهما ولا

117
00:35:52.050 --> 00:36:15.300
فيمسح بطونهما وفي الموطأ عن ما لك انه سأل ابن شهاب عن مسح الخفين كيف هو؟ فادخل ابن شهاب احدى يديه تحت الخف والاخرى فوقه ثم امرهما وفي الموطأ عن مالك انه بلغه ان جابر ابن عبد الله الانصاري سئل عن المسح على العمامة فقال لا حتى يمسح الشعر بالماء

118
00:36:15.550 --> 00:36:29.600
فاده منقطع وفي الموطأ عن ما لك عن هشام ابن عروة ان اباه عروة ابن الزبير كان ينزع العمامة ويمسح رأسه بالماء وفي الموطأ عن مالك عن نافع انه رأى صفية بنت ابي عبيد

119
00:36:29.650 --> 00:36:57.400
امرأة عبد الله ابن عمر تنزع خمارها وتمسح على رأسها بالماء ونافع يومئذ واصل الحديث عن نواقض الوضوء نعم باب ما ينقضه ايش  موالاة يعني ظاهر النص انها من اركان الوضوء

120
00:36:58.400 --> 00:37:30.550
امره ان يعيد الصلاة  يسمى ايش من بيد النص بعمل اهل المدينة في زمن النبوة ولابد ان يكون لها ذبابة او يكون او تكون محنكة  حديث ورقة المسح ولم يوقت الوضوء

121
00:37:32.400 --> 00:37:55.550
مفهوم انه لا ينتقض باب ما ينقض الوضوء. اخرج البخاري معلقا عن عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة. قال يعيد الوضوء واخرج البخاري معلقا عن الحسن البصري قال ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه

122
00:37:55.700 --> 00:38:09.350
واخرج احمد ابنه عبد الله عن حصين المزني قال قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه على المنبر ايها الناس اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقطع الصلاة الا الحداو يبرد

123
00:38:09.450 --> 00:38:20.700
حسن لغيره واخرج احمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت اتت سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم او امرأة ابي رافع مولى رسول الله صلى الله

124
00:38:20.700 --> 00:38:37.700
وسلم الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم تستأذنه على ابي رافع قد ظربها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي رافع ما لك ولها يا ابا رافع. قال تؤذيني يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بما اذيتيه يا سلمى

125
00:38:37.700 --> 00:38:58.350
قالت يا رسول الله ما اذيته بشيء ولكنه احدث وهو يصلي فقلت له يا ابا رافع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد امر المسلمين اذا خرج من احدهم الريح ان يتوضأ فقام فضربني فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك ويقول يا ابا رافع انها لم تأمرك الا بخير

126
00:38:58.350 --> 00:39:15.300
زاده حسن وفي الموطأ عن ما لك انه رأى انه رأى ربيعة بن ابي عبدالرحمن يقلص مرارا وهو في المسجد فلا ينصرف ولا يتوضأ حتى يصلي  باب التسمية قبل الوضوء

127
00:39:17.750 --> 00:39:37.650
رجب داوود ابن ماجة عن البحيرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالى عليه حديث حسن واخرج ابن ماجة والداري من ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه. حديث حسن

128
00:39:38.700 --> 00:39:56.700
زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه. زاد ابن ماجة في اوله لا صلاة لمن لا وضوء له وزاد في رواية عند احمد ولا يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولا يؤمن بي من لا يحب الانصار. حديث حسن

129
00:39:56.750 --> 00:40:06.750
واخرج ابن ماجة عن سهل ابن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا

130
00:40:06.750 --> 00:40:23.350
لمن لا يصلي على النبي ولا صلاة لمن لا يحب الانصار حديث منكر باب المسح على الجبيرة. اخرج ابن ماجة عن علي رضي الله عنه قال انكسرت احدى زندي فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فامرني ان امسح على الجبائر

131
00:40:23.850 --> 00:40:40.600
حديث ضعيف جدا باب الوضوء والغسل بفضل طهور المرأة اخرج الخامس عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم في جفنة. فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليتوضأ منها او يغتسل. فقالت له

132
00:40:40.600 --> 00:40:54.450
فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الماء ولفظ الدارم انه ليس على الماء جنابة. وفي رواية لاحمد ان الماء لا ينجسه شيء

133
00:40:54.600 --> 00:41:08.500
حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم توظأ بفظل غسلها من الجنابة حديث صحيح واخرج اربعة عن الحاكم بابن عمرو

134
00:41:08.600 --> 00:41:27.100
ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يتوضأ الرجل بفوض طهور المرأة زاد في رواية الترمذي او بسؤرها حديث صحيح اخرج ابن ماجة عن عبد الله ميسى رجس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفظل وضوء المرأة والمرأة بفضل الرجل ولكن

135
00:41:27.100 --> 00:41:47.350
راعاني جميعا حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن علي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم واهله يغتسلون من اناء واحد ولا يغتسل احدهما بفظل صاحبه حديث ضعيف واخرج الترمذي عن ابي حاجب عن رجل ممن نافع ان عبد الله ابن عمر كان يقول لا بأس ان

136
00:41:47.750 --> 00:42:08.200
يغتسل بفضل المرأة ما لم تكن حائضا او جنبا اسناده صحيح باب هل يتوضأ من مس الذكر اخرج الاربع عن طلق ابن علي الحنفي قال قدمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل كأنه بدوي فقال يا نبي الله

137
00:42:08.250 --> 00:42:27.050
ما ترى في مس الرجل ذكره بعدما يتوضأ فقال هل هو الا مضغة منك او بضعة منك او بضعة هل هو الا مضغة منه او بضعة منه؟ زاد في رواية عند ابي داوود في الصلاة وزاد عند النسائي انهم خرجوا انهم خرجوا

138
00:42:27.050 --> 00:42:40.550
وفدا فبايعوا النبي صلى الله عليه وسلم فجاء الاعرابي حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن ابي امامة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مس الذكر فقال انما هو حذية منك

139
00:42:40.700 --> 00:43:02.400
ضعيف جدا واخرج الخمسة العروة قال دخلت على مروان ابن حكم فذكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر؟ فقال عروة ما علمت ذلك قال مروان اخبرتني بشرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مس ذكره فليتوضأ ولفظ الترمذي

140
00:43:02.400 --> 00:43:18.250
ورواية عند النسائي من مس ذكره يصلي حتى يتوضأ. حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن جابر ابن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا مس احدكم ذكره فعليه الوضوء صحيح بما قبله. واخرج ابن

141
00:43:18.250 --> 00:43:38.250
عن امي حبيبة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضأ صحيح بما قبله. واخرج ابن ماجة عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضأ. حديث صحيح. واخرج احمد عن عمر ابن شعيب عن ابيه عن جده. قال قال لي رسول الله صلى الله عليه

142
00:43:38.250 --> 00:43:55.800
لما مس ذكره فليتوضأ وايما امرأة مست فرجها فلتتوضأ. اسناده حسن واخرج احمد عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من افضى بيده ذكره ليس دونه ستر فقد وجب عليه الوضوء. حديث حسن واسناده ضعيف

143
00:43:55.950 --> 00:44:07.850
واخرج احمد عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضأ ازداده حسن وفي الموطى عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص انه قال كنت

144
00:44:08.100 --> 00:44:29.500
امسك المصحف على سعد ابن ابي وقاص احتككت فقال سعد لعلك مسست ذكرك قال فقلت نعم. فقال قم فتوضأ فقمت فتوضأت ثم رجعت. اسناده صحيح وفي الموطع النافع ان عبد الله عمر كان يقول اذا مس احدكم ذكره فقد وجب عليه الوضوء

145
00:44:29.550 --> 00:44:45.350
صحيح والموطأ عن عروة انه كان يقوم من مساء ذكره فقد وجب عليه الوضوء صحيح في الموطأ عن سالم بن عبدالله انه قال رأيت ابي عبد الله بن عمر يغتسل ثم يتوضأ فقلت له يا ابتي

146
00:44:45.400 --> 00:45:02.000
اما يجزيك الغسل من الوضوء؟ قال بلى. ولكني احيانا امس ذكري فاتوضأ في الموطأ انسان ابن عبد الله انه قال كنت مع عبد الله ابن عمر في سفر فرأيت بعد ان طلعت الشمس توظأ ثم صلى قال فقلت له ان

147
00:45:02.000 --> 00:45:21.550
هذه لصلاة ما كنت تصليها. قال اني بعد ان توضأت لصلاة الصبح  باب الوضوء من النوم اخرجه ابو داوود وابن ماجة عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكاء السه العينان فمن نام فليتوضأ. حديث حسن

148
00:45:21.550 --> 00:45:38.950
واخرج الدار من المعوذ ابن ابي سفيان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال انما العينان وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء حيث الحسن بغيره اخرجه ابو داود والترمذي عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسجد وينام وينفخ

149
00:45:39.050 --> 00:45:53.500
ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ قال فقلت له صليت ولم تتوضأ وقد نمت فقال انما الوضوء على من نام مضطجعا زاد عثمان فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ضعيف وقال ابو داوود منكر

150
00:45:53.650 --> 00:46:05.250
واخرج ابن ماجة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام حتى ينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ. قال الطنافسي قال وكيع تعني وهو ساجد حديث صحيح

151
00:46:05.850 --> 00:46:15.850
واخرج ابن ماجة عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نام حتى نفخ ثم قام فصلى. حديث صحيح اخرجه ابن ماجة عن ابن عباس قال كان نومه ذلك

152
00:46:15.850 --> 00:46:30.000
وهو جالس يعني النبي صلى الله عليه وسلم حديث منكر وفي الموطأ عن مالك عن زيد ابن اسلم ان عمر ابن الخطاب قال اذا نام احدكم مضطجعا فليتوضأ. وعن زيد ابن اسلم ان تفسير هذه الاية يا

153
00:46:30.000 --> 00:46:48.900
ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين ان ذلك اذا قمتم من المضاجع يعني النوم اسناده منقطع باب هل يتوضأ من القبلة

154
00:46:48.950 --> 00:47:02.950
اخرج الاربع عن عروة عن عشت ان النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعظ نسائه ثم خرج الى الصلاة ولم يتوضأ قال قلت من هي الا انت؟ فظحكت داوود والترمذي انه صلى الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضأ

155
00:47:03.900 --> 00:47:23.900
وفي رواية لابن ماجة انه صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ ثم يقبل ويصلي ولا يتوضأ. وربما فعله بصحيح دون رواية ابن ماجة. وفي عن عبد الله ابن عمر انه كان يقول قبلة الرجل امرأته وجسها بيده من الملامسة فمن قبل امرأته او جسها بيده فعليه الوضوء

156
00:47:24.100 --> 00:47:40.700
صحيح. وفي الموطأ عن ما لك انه بلغه ان عبد الله ابن مسعود كان يقول من قبلة الرجل امرأته الوضوء سادهم منقطع وفي الموطأ عن مالك عن ابن شهاب انه كان يقول من قبلة الرجل امرأته الوضوء

157
00:47:43.700 --> 00:48:01.950
بدأ يتوضأ وينتظر وفي رواية توضأ ثم اخذ كفا من ماء فنضح به فرجه. حديث صحيح اخرج الترمذي وابن ماجة عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال جاءني جبريل فقال يا محمد اذا توضأت فانتظح ولفظ ولفظ ابن ماجة اذا توضأت فانتظر

158
00:48:03.200 --> 00:48:17.700
حديث ضعيف واخرج ابن ماجة عن اسامة ابن زيد عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علمني جبرائيل الوضوء فامرني ان امضح تحت ثوبي لما يخرج من البول بعد الوضوء

159
00:48:17.900 --> 00:48:37.400
حسن دون الامر واخرج ابن ماجة عن جابر قال توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فنضح فرجه. حديث صحيح المنديل بعد الوضوء والغسل. اخرج الترمذي عن عائشة قالت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء

160
00:48:37.500 --> 00:48:51.750
ضعيف الاسناد. واخرج الترمذي عن معاذ بن جبل قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم اذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه ضعيف الاسناد واخرج ابن ماجة عن قيس ابن سعد قال اتانا النبي صلى الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل

161
00:48:51.900 --> 00:49:15.700
ثم اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها. فكأني انظر الى اثر الورس على عكنه. وفي رواية وضعنا لهما يتبرد به فاغتسل ثم اتيته بملحفة صفراء حديث ضعيف اخرج ابن ماجة عن سلمان الفارسي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توظأ فقلب جبة صوف كانت عليه فمسح بها وجهه

162
00:49:15.750 --> 00:49:32.250
حديث حسن باب الاسراف بالماء في الوضوء. اخرجه الترمذي وابن ماجة عن ابي ابن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء ضعيف جدا

163
00:49:32.300 --> 00:49:42.300
واخرج ابن ماجة عن عبد الله ابن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضأ فقال ما هذا السرف؟ فقال افي الوضوء اسراف؟ قال نعم وان

164
00:49:42.300 --> 00:49:58.450
كنت على نهر جار ضعيف جدا واخرجه ابن ماجة عن ابن عمر قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يتوضأ فقال لا تسرف لا تسرف حديث بوضوع عن عبد الله ابن عمرو

165
00:50:02.550 --> 00:50:17.650
اللي هو ضعيف جدا الاول انت مرت اثر  باب الاسراف باب الاسراف بالماء في الوضوء. اخرجه الترمذي وابن ماجة عن ابي ابن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان للوضوء شيطانا

166
00:50:17.700 --> 00:50:31.800
يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء ضعيف جدا واخرجوا يقولوا ما جاء عن عبد الله ابن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضأ فقال ما هذا الترف؟ فقال افي الوضوء اسراف؟ قال نعم وان كنت على نهر جار ضعيف جدا

167
00:50:33.100 --> 00:50:56.000
اسهل  اخرج ابن ماجة عن ابن عمر قال رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يتوضأ احب الي من الوضوء بالنبيذ واللبن اخرجوا ابو داوود والترمذي وابن ماجة عن عبد الله مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما في اداوتك؟ قال النبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور

168
00:50:56.000 --> 00:51:06.000
زاد ابن ماجة فتوضأ ولم يذكر الترمذي ليلة الجن. وفي رواية لابي داوود عن علقمة قال قلت لعبدالله بن مسعود من كان منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

169
00:51:06.000 --> 00:51:26.000
قال ما كان معه منا احد وعنده عن عطاء انه كره الوضوء باللبن والنبيذ وقال ان التيمم اعجب الي منه وعنده سئل ابو العالي عن رجل اصابته جنابة وليس عنده ماء وعنده نبيذ اي يغتسل به؟ قال لا. وفي رواية لاحمد وقال النبي صلى الله عليه وسلم امعك ماء؟ قلت لا. قال امعك نبيذ

170
00:51:26.000 --> 00:51:36.000
قلت نعم فتوضأ به حديث ضعيف. اخرج ابن ماجة عن عبد الله ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود ليلة الجن معك ماء؟ قال لا الا

171
00:51:36.000 --> 00:51:56.000
يريد ان في سطيحة فقال الرسول صلى الله عليه وسلم تمرة طيبة وماء طهور صب علي. قال فصببت عليه فتوضأ به. حديث ضعيف. واخرج احمد بالله مسعود قال بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وهو في نفر من اصحابه اذ قال ليقم معي رجل منكم وليقومن معي رجل

172
00:51:56.000 --> 00:52:13.800
في قلبه من الغش مثقال ذرة. قال فقمت معه واخذت اداوة ولا احسبها الا ماء. فخرجت مع الله وسلم حتى اذا كنا باعلى مكة رأيت اسودة مجتمعة فخط لي رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا ثم قال قم ها هنا

173
00:52:13.850 --> 00:52:29.900
قال فقمت ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهم فرأيتهم يتثورون اليه. قال فسمر معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا طويلا. حتى جاءني مع الفجر فقال لي ما زلت قائما يا ابن مسعود؟ قال فقلت يا رسول الله او لم تقل لي قم حتى اتيك

174
00:52:30.000 --> 00:52:42.700
قال ثم قال لي هل معك من وضوء هل معك من وضوء؟ قال فقلت نعم ففتحت الاداوة فاذا هو نبيذ. قال فقلت له يا رسول الله والله لقد اخذت الاداوة ولا احسب ولا احسبها الا ماء

175
00:52:42.700 --> 00:53:02.700
فاذا هو نبيذ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرة طيبة وماء طهور. قال ثم توضأ منها فلما قام يصلي ادركه شخصان منهم قالا له يا رسول الله انا نحب ان تؤمنا في صلاتنا. قال فصفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه ثم صلى بنا. فلما انصرف قلت له

176
00:53:02.700 --> 00:53:22.700
ومن هؤلاء يا رسول الله؟ قال هؤلاء جن نصيبين؟ جاءوا يغتصبون اليه في امور كانت بينهم وقد سألوني الزاد فزودتهم. قال فقلت له وهل فيا رسول الله من شيء تزودهم اياه؟ قال فقال قد زودتهم الرجعة وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا وما وجدوه من عظم وجدوه كاسيا

177
00:53:22.700 --> 00:53:41.550
قال وعند ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ان يستطاب بالروث والعظم اسناده ضعيف اه ممكن ممكن نقف هنا بارك الله فيكم تقبل الله منا ومنكم استعملنا الله واياكم

178
00:53:41.700 --> 00:53:51.000
طاعته هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين