فانه يصح قبولها. والجمهور على منع ذلك مطلقا
والا تتضمن زيادة عليه ان نافت الزيادة مقتضاه. وفاقا للآمرين. نعم. الا تتضمن العلة زيادة عليه على ماذا على حكم الاصل على حكم الاصل الجمهور يرون ان العلة ان تضمنت زيادة على حكم الاصل منعت مطلقا
مثل حديث لا تبيع الطعام بالطعام. تعلل الحرمة بانه ربما فيما يوزن كالنقدين فيلزم التقابض. والحديث لم يذكر هذا. فاذا جئت استخدموا علة ترتب عليها ان تثبت في الاصل حكما زائدا على ما ذكره النص. انا لا اتكلم عن توسعة العلة لتشمل افرادا اخر. لا ان
حكما في الاصل ما ذكره الشرع فهذا يرفضه الجمهور مطلقا. والمصنف رحمه الله اختار ما رجحه الامدي وهو ان العلة التي تتضمن الزيادة ترفض ان كانت الزيادة منافية. للاصل. وان لم تكن منافية بل كانت زيادة حكم اخر مخالف غير