السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كيف حالكم يا شباب؟ وكيف حالكم يا بنات؟ البنات فوق يسمعونا بعد. في مصلى النساء اسأل الله تعالى ان يوفقنا لما يحب ويرضى. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده
لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله في الحلق او في المجلس الماضي تركنا كليم الرحمن نبينا موسى عليه الصلاة والسلام وهو خائف يترقب فرعون جنده يريدون قتله. فخرج من بلاد مصر
هنا يعرف الطريق اول مرة يخرج من بلاد مصر. طريق هل في شوارع هل في لفتات مثل اليوم هل فيه اضاءات؟ لا ما في شي صحراء موحشة وجاء الليل المظلم
وهو يمشي تخيل واحد يمشي وحده بدون ان يعرف الطريق في صحراء موحشة في ظلام دامس وليس معه طعام ولا شراب ولا زاد ولا شيء ان خرج مسرعا خوفا من القتل
لكنه لجأ الى الله. ولما توجه تلقاء مدينا ماذا قال؟ بماذا دعا موسى؟ ارفع بماذا دعا موسى احسنت. قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل تأملوا موسى عليه الصلاة والسلام
ما قال مستحيل امشي في هذه الصحراء مستحيل انجو من فرعون. لا عنده امل. عنده رجاء. هكذا المسلم ما ييأس في الحياة كمل قال عسى ايش؟ عسى من ربي. ربي يعني اللي رباني من قبل
يتذكر امه قصت عليه قصته لما كبر موسى امه اخبرته بانك كنت رظيعا وانا خفت عليك كانوا يريدون ان يقتلوك فجعلتك في التابوت ثم القيتك في البحر. واخذك البحر الى قصر فرعون والله حفظك
وما احد ارظعك ورجعت الي فموسى الان عليه الصلاة والسلام يعرف ان الله تعالى كان معه وهو صغير فلن يتركه وهو كبير وهكذا الله تعالى ربانا الواحد منا كان في بطن امه نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم
الله تعالى انعم علينا وخلقنا واطعمنا وسقانا وهدانا وعلمنا. فدائما تذكر ان الله كان معك. فالله ولن يتركك. دائما تذكر في حياتك. واحد مثلا اه رسب في الاختبارات. في بداية الفصل
الاول يقول خلاص هذي السنة ما منها فائدة سارسب انا لن اكون ناجحا لا عسى ربي ان يهديني سواء السبيل. يهديني الطريق المستقيم. في الدراسة وانجح ان شاء الله. لكن انت ابذل السبب
ذاكر وتوكل على الله. ادع الله قال عسى ربي اللي رباني من قبل سيهديني الان. قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين مشى موسى عليه الصلاة والسلام
الى ان وصل مديا. ومدين كما تعرفون اه يعني سكنها من؟ من كان فيها؟ من الانبياء من قبل؟ من كان فيها من الانبياء من قبل؟ مدين ها ها نبينا محمد المدينة. اه يمكن لخبطت. اه يا اخونا المدينة. لأ مدين مدين من كان فيها؟ شعيب عليه الصلاة والسلام
الى مدين اخاهم شعيب هل الان شعيب موجود؟ في زمن موسى ولا لا هل موسى ادرك شعيبا؟ ها؟ هل موسى ادرك شعيبا او لا ها لا احسنت. موسى ما ادرك شعيبا لان قوم شعيب
جاءوا بعد قوم هذا صعب سؤال صعب لا ما بتعرف. ها؟ لا لا. قوم شعيب كانوا بعد اي قوم؟ احسنت كيف عرفت ها؟ كيف عرفت؟ يحتاج حلاوتين كيف عرفت؟ بس هكذا؟ صدفة
بسم الله. ايوة يقرب لابراهيم ابن اخيه لكن شعيب ايش علاقته؟ لان الله قال في القرآن لما كان شعيب يدعو قومه قال لهم وما قوم لوط منكم ببعيد عرفنا شعيب
حذر قومه قال اذا ما امنتم سينزل عليكم العذاب مثل ما نزل على قوم لوط وقال وما قوم لوط منكم ببعيد. واستغفروا ربكم ثم توبوا اليهن ربي رحيم ودود. فاذا عرفنا بذلك ان
شعيب كان بعد لوط وموسى عليه الصلاة والسلام جاء بعد مئات السنوات بعد قوم لوط وشعيب. ولذلك الان انا لماذا اذكر هذا الكلام؟ لان ان الان في مدين موسى عليه الصلاة والسلام سيقابل شيخا كبيرا. بعض الناس يقول هذا شعيب وهذا خطأ
عرفنا ان شعيب كان قبل بمئات السنين. ولما ورد ماء مدينا موسى عليه الصلاة والسلام وصل مدين شاف هناك بئر قال ولما ورد ماء مدينة وجد عليه امة من الناس يسقون
وجد عليه امة ما معنى امة؟ ها جماعة وجد عليه امة من الناس يسقون يسقون ما معنى يسقون؟ يسقون ماذا؟ يسقون ماذا يشربون الماء وايضا ايضا ها يأكلون صحيح اسف. يشربون لكن ايضا يسقون من؟ يسقون من ايضا. هم يشربون ويشربون الماء من؟ ها
نعم ها؟ نبات لا يسقون من؟ ها نعم الحلال يعني الانعام. يعني كانوا يرعون الغنم يعملون في رعي الغنم فتجتمع الاغنام هناك ويسقون اغنامهم. يسقون اغنامهم يسقون اغنامهم وجد عليه امة من الناس يسقون
يتزاحمون كل واحد يبا يسقي غنمه اول واحد قال وجد من دونهم امرأتين تذودان. شاف حرمتين تطردان غنمهما عن الماء العكس يعني الناس كلهم يأتون بالغنم قريب الماء حتى يسقون الغنم من الماء لكن هاتان المرأتان
تبعدان الغنم عن الماء. تذودان يعني تطردان الغنم. غنمهما عن الماء. لماذا؟ لماذا هاتين المرأتين تمنعان الغنم من الماء. نعم لماذا احسنت بارك الله فيك لان المكان مزدحم. والمرأة الصالحة لا تزاحم الرجال
ها يا بناتي المرأة الصالحة لا تزاحم الرجال فكانتا بعيدتين عن الرجال. والغنم تريد الماء شوف الاغنام الاخرى. تريد الغنم تذهب الى الماء تطردان اغنامهما عن الماء موسى عليه الصلاة والسلام لما رأى امرأتين
يعني والمرأة ضعيفة فاحب ان يساعد المرأتين. قال ما خطبكما؟ ما خطبكما؟ ماذا تفعلان هنا؟ بدون رجل امرأتان نعم ماذا قال؟ ماذا قالت ها؟ نطرد الخروف صحيح لكن ماذا قالتا؟ قالتا
ها من يحفظ القرآن يحفظ القرآن ها احسنت. كم تحفظ خاتم القرآن شو اسمك؟ ها؟ البراء. شوف البراء من حفظة القرآن الكريم. ممن ختم القرآن جزاك الله خير يا البراء
الله يبارك فيك قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء. نحن لا نسقي غنمنا حتى يصدر الرعاء حتى ينتهي ويذهب الرجال كلهم طيب ليش ما احد يساعدكم؟ قالتا وابونا شيخ كبير. ابونا شيخ كبير في السن ما يستطيع ان
يخرج ويسقي الغنم. فموسى عليه الصلاة والسلام اخذته الغيرة على اه هاتين المرأتين. يغار عليهما امرأة ضعيفة فاحب ان يساعدهما فسقى لهما فسقى لهما بدون ان يطلب منه وكان الرجال هناك رجال تلك القرية عندهم شيء من البخل
لما انتهوا من سقي الغنم وضعوا صخرة كبيرة على البئر. كما جاء في بعض الاثار المرأتان ذهبتا تسقي لتأخذ من الماء واذا بصخرة ثقيلة واذا بموسى عليه الصلاة والسلام يأتي هذه صخرة ما يحملها الا عشرة من الرجال
اخذ الصخرة هكذا وحملها وهو واحد قوي كان موسى عليه الصلاة والسلام قويا حمل الصخرة وجاب الدلو تعرفون الدلو ها يعني البالدي نسميه انزين جاء بالدلو انزله في البئر ثم اخرجه
مرة واحدة متروس كامل يعني ممتلئ اللي قبل كانوا يسقون يعني نصف الدلو مثلا ربع الدلو لانه ثقيل دلو كبير. اما موسى عليه الصلاة والسلام بقوته دلو واحد سقط اكل الغنم بسرعة
فسقى لهما القى لهم عطوني ها عطوني فلوس انا سقيت لكم؟ لا فعل هذا لله اخلاصا لله فسقى لهما سقى لهما او المرأتان فرحتا ورجعتا الى آآ ابيهما فسقى لهما وخلاص كل الناس
رجعوا بقي موسى وحده تخيل موسى الان في قرية ما فيها مكان له لا عند بيت لا عنده اهل لا عنده وظيفة لا عنده طعام لا عنده شراب ما عنده
حتى قال ابن عباس رضي الله عنهما في حال موسى يقول سار موسى عليه الصلاة والسلام من مصر الى مدين ليس له طعام الا ورق الشجر ماذا كان يأكل موسى؟
تخيل يعني البهائم يأكلون ورق الشجر وهذا كليم الرحمن موسى يأكل ورق الشجر. بيموت من الجوع قال وليس قال وكان حافيا. ما عندنا عال وكان حافيا فما وصل الى مدين حتى سقطت جلدة قدميه
يعني كان يمشي يمشي يمشي تخيل صحراء حارة الرمال حارة ويمشي في الصباح في المساء يمشي فلما وصل مدين يعني جلد قدمه يعني محترق سقط نعم يعني شوف كيف يقاسي الالم يا
انتبه خليه يرجع ورا ارجع ورا عشان يشوفك نعم انتبه انتبه ثم يقول وجلس تأمل فسقى لهما ثم تولى تولى الى الظل. ما عنده مكان الا ظل شجرة. هذا بيت
جالس تحت ظل شجرة ثم تولى الى الظل. يقول ابن عباس قال وجلس في الظل وهو صفوة الله من خلقه. هو احسن واحد اكرم الخلق عند الله ومع ذلك تأمل. قال وان بطنه للاسق بظهره من الجوع. بطنه كانه لصق بظهره من شدة الجوع
قال ساتأمل وانه محتاج الى شق تمرة. موسى محتاج الى ان يأكل شق تمرة له نصف تمرة ماذا نستفيد من هذا الاخوة ماذا نستفيد من هذا؟ ها ماذا نستفيد من هذا
ها يا شباب، ماذا نستفيد؟ نعم احسنت ان المسلم يصبر يصبر على الضيق في الدنيا ممكن الله يبتليك بمرض يبتليك بفقر يبتليك باي شيء. تصبر كما صبر موسى عليه الصلاة والسلام. وايضا
نعم احسنت عل صوتك مرة ثانية لابد نشكر النعمة لا بد نشكر النعمة. شوفوا الان نحن نأكل ونشرب ما نشاء. وهذه الحلوى ها انثرها ونستمتع بها موسى عليه الصلاة والسلام ما يجد طعاما الا ورق الشجر
انتوا الان في البيت ممكن مسوين غدا سمك ولا انا ما اريد سمك انا اريد لحم انا ما اريد هذا اريد هذا ونتكبر على النعمة والله هذا ما يعجبني وهذا يعجبني. لا
ما يصلح يا شباب لابد ان نشكر نعمة الله علينا هذا موسى عليه الصلاة والسلام هو اكرم خلق الله في ذلك الزمان نبي كريم ومع ذلك ما يجد طعاما يأكله
لابد نشكر النعمة وكذلك يا شباب نستفيد انتبهوا يا شباب انتبهوا هنا تعالوا شباب هنا تعالوا تعالوا يا شباب اللي تشرب ماي علشان اشوفك اه تشارك يانا. تعال تعال وكذا تعال وكذا
لا شوفوا انا يوم اسألكم نزلوا ايديكم ما باحد يرفع يده لما اسأل ارفعوا ايديكم. ونستفيد يا شباب ان الدنيا لا تساوي شيئا عند الله الدنيا ليس لها قيمة عند الله لو كانت الدنيا عظيمة ولها قيمة عند الله
اعطاها لموسى عليه الصلاة والسلام ولخيرة خلقه. لكن الدنيا هينة نعم النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يقول؟ لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة لما سقى كافرا منها شربة ماء. لو كان
الدنيا لها وزن ما بعطيها الكفار لكن انظر كيف فرعون وجندي يتمتعون في القصور والثمار والانهار. وموسى عليه الصلاة والسلام صفوة الله من خلقه ما يجد طعاما الا ورق الشجر. شوف كيف
فاذا هكذا المسلم ما يكون همه الدنيا نريد الدنيا نريد اتمتع في الدنيا لا اهم شيء الاخرة اهم شيء العلم تتعلم العلم هذا الغذاء الحقيقي. تقرأ القرآن تحفظ القرآن السنة. تعلم العلم. اما الدنيا ليس لها قيمة عند الله. تريد ان ترتفع عند
الله بالعلم ليس بالدنيا النبي صلى الله عليه وسلم يقول الدنيا ملعونة ملعون ما فيها. الا ذكر الله وما والاه يعني ما يعينك على الذكر او عالما او متعلما. شف كل حد
بعيد عن الله مطرود الا من يذكر الله او العالم والمتعلم ان هذا الذي يريد الاخرة طيب ماذا فعل موسى؟ الان موسى عليه الصلاة والسلام تولى الى الظل. كما قلنا ما عنده بيت ما عنده اهل ما عنده ما
اللي ما عنده طعام يلجأ الى من؟ ماذا فعل موسى؟ نعم اه نعم يا شباب اه يلا يا شباب نعم احسنت لجأ الى الله جل وعلا ماذا قال موسى في دعائه؟ من يحفظ دعاء موسى الان هنا لما لجأ الى الله؟ ثم تولى الى الظل فقال ايش قال موسى
احسنت. قال ربي اني لما انزلت الي من خير فقير يعني معنى الدعاء يا رب انا فقير لما تنزل الي من رحمتك. ما لي الا انت يا رب. انا الفقير وانت الغني
يا رب لاني في بلاد انا غريب فيها ليس عندي اهل ولا بيت ولا طعام ولا شيء فافتقر الى الله. شف كيف الدعاء اعظم سلاح للمسلم. افتقر الى الله لما دعا الله شوف كيف
الله تعالى استجاب دعاءه ولا لا يستجاب دعاءه. الله تعالى اعطاه زوجة وبيت وظيفة ومال وامن وكل شيء كيف نتابع القصة؟ قال ربي اني لما انزلت الي من خير فقير
فجاءته احداهما شف مباشرة ما حتى الله ما قال وجاءته. لا فجاءته الفاء ايش الفرق بين الفاء والواو؟ ها انا هذا السؤال صعب. ما قال وجاءته. قال فجاءته ها جاءته ما قال وجاءته ها
يلا يا شباب. اه. انت جاوبت قبل؟ لا لا انت يلا. الفاء اسرع. اسرع احسنت. الفاء اسرع نعم يعني مثلا اذا قلت جاء محمد واحمد جاء مع بعض ممكن هذا شوي تأخر هذا قبل جاء محمد ثم احمد يعني بعد فترة اذا قلت جاء محمد
احمد يعني على طول بسرعة فجاءته اول ما دعا كأنه خلاص الان خلص دعائه الا يشوف المرأة امامه. شوف كيف استجابة فورية من الله هذا يدعو بصدق لما ندعوا يا شباب ما ندعوا نجرب وخلني اجرب انا بدعي لا تدعو بقلب موقن
يا رب حفظني القرآن يا رب يا رب اجعلني من اهل القرآن تكون باذن الله من حفظة القرآن وهكذا تدعو بصدق فجاءته احداهما يعني مرأة جاءت واحدة فجاءته احداهما تمشي على استحياء
ايوة نعم تستحي يعني. نعم. فجاءته احداهما تأمل كيف الله يقول تمشي على استحياء. كيف يعني تمشي على استحياء؟ ها؟ كيف يعني تمشي على استحياء؟ هل حطت الحياء تحت وتمشي على الحياء
ها؟ ولا كيف؟ ها كيف يعني تمشي على استحياء؟ تمشي وهي مستحياء من موسى. احسنت تمشي وهي مستحية من موسى يعني حتى في حركات شوف المرأة لما تمشي حتى مشيتها تكون مشية فيها الحياء
ما تمشي هكذا وتحرك جسمها لا تمشي مشيا هينة. ما تسرع في المشي اسرعت في المشي ممكن يعني جسمها يعني يتحرك هذا لا يليق بالمرأة تمشي مشيا بتواضع بحياء تمشي على استحياء شوف كيف الحياء حتى في الحركات حتى في المشي. وقال عمر رضي الله عنه في هذه الاية ايش معنى تمشي على استحياء
نسمع كلام عمر انا اسألكم بعدين عن كلام عمر ماذا قال عمر رضي الله عنه في هذه الاية؟ قال عمر رضي يمشي على استحياء قائلة بثوبها على وجهها يعني ايش سوت
يعني غطت وجهها. لما جاءت عند موسى تكلمه غطت وجهها. هذا من كمال حياء المرأة. ما اكتفي بالحجاب فقط بل تغطي ماذا؟ وجهها. كما غطت هذه البنت وجهها قائلة بثوبها على وجهها
كلم موسى وهي مستحية كأنها متنقبة يعني هائلة بثوبها على وجهها. تمشي على استحياء طيب يوم كلمت موسى السلام عليكم موسى كيف حالك انت ما قصرت يا انا خدمتنا تمت تسولف وياه اول شي ولا على طول
ماذا قالت؟ ها شف ماذا قالت؟ من يعرف ماذا قالت المرأة شوف الان لما تعد تعد الكلمات هل هناك كلمة زائدة؟ شف قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا
يعني ولا حرف زائد. سبحان الله. شف كيف حياء المرأة. المرأة ما تسولف مع الرجال. لا شوف كيف قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا. لان المرأتين لما رجع
اتى الى ابيهما الاب استنكر هذه المرة قال انت ما رجعتما بسرعة ما الذي حصل كل مرة يتأخران وتتأخران لكن هالمرة ان موسى سقى لهما بسرعة فقالتا نحن وجدنا هناك رجل قوي
وسقى لنا بسرعة ورجعنا طبعا من صنع اليكم معروفا فكافئوه فالرجل هذا من اخلاقه الطيبة قال لابد نكافئ هذا الرجل فقال لبنته اذهبي الى هذا الرجل الى هذا المكان بسرعة ممكن تحصلين الرجل هذا. اذهبي الى هذا المكان و
آآ يعني آآ نعم نادي فذهبت المرأة كما عرفنا قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا. سيعطيك يعني اجر على ما سقيت لنا طيب الان المرأة تريد ان آآ تعلم موسى الطريق او موسى ما يعرف بيت الرجل وين
طبعا طبيعي المرأة ستدله على الطريق اللي يدل واحد على الطريق يمشي امامه ولا خلفه؟ يمشي امامه. طيب المرأة ماذا فعلت؟ او موسى ماذا فعل هل المرأة مشت امام ولا مشت خلف؟ ها؟ خلاص قلتوا المرأة مشت خلف موسى. موسى عليه الصلاة والسلام من حيائه ايضا
المرأة ما كانت تدري كانت بتمشي امام موسى. قال لها لأ اصبري انا اتقدم امامك وانت ورائي طيب كيف سيعرف الطريق؟ كيف سيعرض في الطريق اذا؟ ها ها بالكلام ذا هو حتى صوتها ما يريد يسمعه. اه محاولة زينة. ها؟ كيف
نعم ها لا لا بس محاولة زينة بس ها ها لا ها لا لا ما يشوف ورا محاولات زينة ها لا محاولة زينة لكن لا اه يا شباب ها؟ كيف؟ لا ما في علامة بس محاولة
زينة. اه. ها؟ لا لا لا. خلاص الحين اللي يجاوب ما بعطيه. يجاوب صح ولا ما في؟ اشارات. اشارات ما في اشارات اه من يعرف؟ اه. كيف تقول له محاولة زينة لكن خلاص انا اقول لكم الان ما حد عرف ما حد عرف ها خطأ
ها خطأ ها؟ احسنت بارك الله فيك نعم من اخونا هذا يحتاج حلاوة زيادة. لا قال سمعتوا شو قال؟ ما سمعتوا انتوا شو قال؟ اكبر الحصى قال. ايوه. قال حلاوة عليكم قال
انا امشي وانا امشي امام وانتي ورا اذا مثلا كان الطريق الى اليمين تأخذ حصاة في اليمين. اللي هو موسى يلف يمين. يسار تأخذ حصاة تفر يسار. موسى يروح يسار وهكذا. شوف بدون
حتى ما يكلمها نعم بدون ما يكلمها ولا تكلمه وهي تمشي وراءه حتى ما يراها. شوف كيف الحياء. حياء المرأة وحياء موسى وامانة موسى كان امينا. حتى ما اريد ان يرى هذه المرأة امرأة اجنبية ليست اخته ولا بنته ولا خالته ولا امه لا
اذا قال قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا يا شباب هذي مواقف عظيمة قبل ان نكمل القصة خاصة انا اكلم البنات انظروا الى حياء هذا هذه البنت الصالحة
لما ذهبت الى موسى كما قلنا وضعت ثوبها على وجهها حياء من موسى ولذلك يا بناتي الله تعالى امر البنت وامر المرء بالحجاب هذا الحجاب اعظم زينة للمرأة. اعظم زينة للبنت الحجاب
والحياء من الايمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. البنت التي تلبس الحجاب هذا معناه ان قلبها بالايمان. والبنت التي تتردد في الحجاب او تقول آآ سالبسه في المستقبل او بعدين
هذا يدل على ضعف الايمان في قلبها من الذي امرنا بالحجاب الله تعالى. الحجاب فيه حفظ للمرأة. حفظ للبنت الله تعالى قال يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ها ومن؟ ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
ليش؟ ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين. يعني المرأة اذا لبست الحجاب ستعرف كيف تعرف؟ تعرف بماذا تعرف بالحياء بالعفاف بالطهر بالنقاء يقال هذه امرأة صالحة امرأة تلبس الحجاب هذه بنت
صالحة تلبس الحجاب لماذا؟ لان يا شباب هذا الله تعالى جعله في نفوس البشر لما يكبر الشاب تكبر البنت حتى يحصل الزواج بينهما لان الانسان اذا ما تزوج ينقرض الانسان تخيل ما في زواج يعني ما في اولاد يعني
ارض الانسان هذا يموت وهذا يموت وهذا يموت ما في زواج ما في انجاب ما في اولاد ينقطع نسل الانسان. فالله تعالى شرع الزواج وحتى يكون هناك اقتراب بين الرجل والمرأة لما يكبر الرجل يبلغ الرجل تبلغ المرأة يكون في قلب الرجل ميل للمرأة يقول
اذا تزوج والمرأة تقول تريد رجلا تتزوج ايضا. هذا طبيعي فطري في النفوس. لكن هناك للاسف بعض الرجال ما يخافون الله يلعب ببنات المسلمين. يتعرف على فلانة وعلى فلانة وفقط يريد ان يفعل معها الفاحشة
يعني والعياذ بالله تتعرف عليه ويتعرف عليها ويخرجان. وتقبله ويقبلها ويفعلان اشياء غير لائقة. اشياء محرمة لكن اذا رأى امرأة متحجبة او بنت متحجبة ما يتجرأ. يقول لا هذه صالحة ما تفعل هذه الاشياء. ذلك ادنى ان يعرفن
فلا يؤذين الرجال اذا رأوا امرأة او بنت متحجبة ما يؤذونها بخلاف البنت اللي تتزين تتعدل وتخرج وتلبس بنطال ما تلبس حجاب مثلا وتمشي امام الاولاد والرجال يشوفونها يؤذونها اعطينا رقمج
اذا حرام في امرأة امريكية امرأة امريكية من امريكا انا سمعت قصة اسلامها لما اسلمت مباشرة بعد ثلاثة ايام لبست الحجاب. على طول استغربوا منها كانوا في مسلمات ويلبسن الحجاب كيف انت كنت كافرة خلال ثلاثة ايام مباشرة لبست الحجاب. شوف الان للاسف بناتنا بنات المسلمين
تقول لهم تحجبوا تقول لك بعد سنة اه لما اقتنع لما اكبر شوية لا هذي امرأة كافرة دخلت في الاسلام مباشرة بعد ثلاثة ايام تحجبت ليش؟ قالت احسست براحة بان الحجاب يحفظني. تقول انا كنت قبل اذا خرجت الى السوق او الى الشارع
فقط امشي في امرأة شوية جميلة اول ما تمشي رجال يرونها. يبون يتعرفون عليها. يبون تطلع معاهم. لا كنت اؤذى والرجال يشوفوني كل ما امشي اشوف هذا يشوفني وهذا يشوفني. لكن لما لبست الحجاب خلاص
الرجال اعرضوا عني ما يؤذونني لماذا عرفوا ان هذه امرأة صالحة متحجبة خلاص ما نؤذيها شوفوا كيف الحجاب. كل حجاب يجعل المرأة مثل الملكة ما يراها اي واحد شوف الفاكهة او الموز مثلا اذا كان مفتوحا مكشوفا الذباب يقعن على الموز او على هذه الفاكهة ويخترب بعدين
يتلوث هكذا المرأة اذا كانت كاشفة لرأسها يقع عليها الشباب الفاسدين فيفسدونها يلوثونها لكن الموزة اذا كانت ايش؟ غير مفتوحة ها كانت مغطاة بالقشر؟ هل يأتي عليها الذباب هلأ تكون محفوظة. هكذا المرأة
ثم تقول اكون مثل الملكة. ما احد يراني من الاجانب واذا دخلت بيتي يراني محارمي فقط انا اسمح بالذي يراني وبالذي لا يراني. اسمح لهذا ان يراني لان من محارمي. هذا اخويا ابويا ولدي. نعم. اما الرجال
ما يرونني اتحجب عنهم شوفوا كيف الحجاب بالعكس حجاب صيانة للمرأة الله تعالى يقول عن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ليش ذلك اطهر لقلوبكم وقلوبهن. خلاص
حتى لما تسأل المرأة تكلمها من وراء حجاب اطهر لقلبك وقلبها وشوفوا كيف يا بناتي شف كيف آآ نساء الصحابة رضي الله عنهن كيف كانوا يعظمون امر الحجاب تقول عائشة رضي الله عنها يرحم الله نساء المهاجرات الاول
يرحم الله نساء المهاجرات الاول. لما انزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن هذي اية الحجاب لما انزل الله اتي الحجاب ماذا فعلنا يعني ما كان عليهن حجاب نزلت الاية هن مثلا في المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يتلو عليهن الاية
وليضربن بخمرهن الخمار يعني الحجاب وليضربن بخمرهن على جيوبهن الجيب فتحة العنق يعني تتحجب حجاب كامل هكذا ما تجعل صدرها صدرها مكشوف او شعرها مكشوف او رقبتها مكشوفة او تنزل القصة من الامام لا. وليظربن شف ظرب وليضربن
الحجاب يكون ثابت يكون لاصق على رأس المرأة ما يتحرك. الان للاسف بعض البنات تضع الشيلة تطيح الشيلة وترفعها تطيح الشيل وترفعها هذا ليس حجاب او تستر نصف الرأس ونصف الرأس مكشوف هذا ليس بحجاب
الحجاب امر من الله. نمتثل امر الله كما شرع الله. موب على كيفنا نحن. نتحجب بالحجاب الذي الله يريده. الله قال وليضربن ضرب ضرب يعني وقف الشيء على الشيء بقوة. هكذا الحجاب يكون ثابتا على رأس المرأة ما يتحرك
والافضل ان يكون نقابا تغطي وجهها قال لما نزلت هذه الاية ماذا فعلن نساء الصحابة؟ من يعرف؟ ماذا فعلنا؟ كيف تحجبت؟ ها؟ ماذا فعلنا؟ ها من وين هيك ؟ لا خطأ. ماذا فعلنا؟ ماذا فعلنا؟ نحاول. نعم
احسنت بارك الله فيك. نعم. اجلسوا يا شباب اجلسوا انا ادري الكلمات هذه هاي الكلام اليوم للبنات لكن انتوا تستفيدون انتوا عندكم خوات تعلمونهن الحجاب باتشر بتكبرون يبون بنات علمونهم الحجاب
فاذا قال اعطيتك انا طيب ما عليه. قال وليضربن بخمورهن على جيوبهن اول ما نزلت اية الحجاب ما قالت المرأة او البنت قالت انا بفكر السنة القادمة يوم بكبر لا مباشرة ماذا فعلنا؟ طيب ما
حجاب من وين جاوبوا الحجاب؟ شققنا مروطهن. مروطهن يعني اسفل الثياب كانت طويلة شققنا اسفل الثياب فاختمرنا بها. شف كيف؟ استجابة فورية. يا ايها الذين امنوا اجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم
الحجاب حياة للمرأة. حياة الايمان. حياة الطهر والعفاف فمباشرة تحجبن ولذلك عائشة رضي الله عنها كانت امرأة حيية تستحي تعرفون عائشة رضي الله عنها ماذا فعلت لما مات النبي صلى الله عليه وسلم دفن في غرفة عائشة
مات ابو بكر والدها دفن بجانب النبي صلى الله عليه وسلم. وكانت عائشة تعيش في نفس الغرفة. فلما مات عمر دفن عمر بجانب ابي بكر. عمر غريب عن عائشة. ام من محارمها
طيب دفنوه في الارض فاذا ارادت عائشة ان تدخل غرفتها تدخل غرفتها وهي متحجبة متحجبة ممن طيب عمر ميت تحت الارظ يراها ما يراها لكن هذا من ماذا من حيائها
شوفوا كيف الحياء تستحي من واحد ميت ما تكشف شعرها امامه. كيف الان البنت ما تستحي من الرجال الاجانب تكشف شعرها امامهن؟ امامهم فهذه رسالة لبناتي لان الله قال هنا فجاءت احداهما تمشي على استحياء
في حركاتها في قولها في بعدها عن الرجال وكذلك كأنها جعلت الحياة اه كأنها جعلت الحياة طريقها تمشي عليه في الحياة الدنيا تمشي على استحياء. طيب المهم نكمل القصة. قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا
فلما جاءه وصل موسى عند الشيخ الكبير وهو شيخ مدين ليس شعيبا لكنه شيخ مدين فلما جاءه وقص عليه القصص اخبره موساني انا كنت في بلاد مصر وفرعون جنده يريدون ان يقتلوني وانا هربت اليكم قال لا تخف
لا تخف نجوت من القوم الظالمين لان فرعون ليس له سلطة في بلاد مدين. مملكته الى بلاد مصر فقط. ما يملك بلاد مدين. لا تخف. نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما
وحدة من البنات قالت احداهما يا ابتي استأجره ايش رأيك تجعله اجيرا عندنا؟ يشتغل عنا هو يرعى الغنم ويسقي الغنم بدال ما نحن نذهب ونتعب ونحن بنات يا ابتي استأجره ان خير من استأجرت القوي الامين. طيب الان اسألكم سؤال كيف
البنت ان موسى قوي ماذا رأت؟ ها كيف عرفت؟ ها؟ احسنت لما رأى تاموسى يحمل الصخر الكبيرة التي ما يحملها الا عشرة. طيب وكيف عرفت انه امين ها نعم ها يا شباب ها ام انت
اما انت انت نعم احسنت بارك الله فيك يعني ما سولف معهما يقول ما قال السلام وكذا قال امين احسنت نعم ايضا جعل المرأة وراءه وهو امامها. نعم. طيب. ان خير من
استأجرت القوي الامين. لذلك يا شباب اي وظيفة تريد ان تكون متقنا لوظيفتك متقنا لدراستك متقنا لحفظك للقرآن متقنا للعلم. كن قويا قوي لو بتكون قوي ايش معنى القوة؟ يعني الذاكر تدرس تصبر على المذاكرة تصبر على حفظ القرآن
هنا ستنجح وتكون امين تؤدي هذه الامانة قال ان خير من استأجرت القوي الامين الان هذا الشيخ الكبير فكر قال بدل ان اجعله اجير عندنا وهو رجل صالح وقوي وامين. ها نعم. قال اني اريد ان انكر
كيحكى احدى ابنتي هاتين ايش رأيك انا ازوجك؟ بنت من بناتي في مقابل ماذا؟ ما المهر؟ على ان تأجرني ثماني حجج. تشتغل ما عليه تشتغل عندي ثمان سنوات ثمان سنوات تشتغل عندي
وتزوج بنتي ايش رأيك؟ فان اتممت عشرا فمن عندك يعني اذا بتكملها عشر سنوات فمن عندك هذا من فضلك وما اريد ان اشق عليك انا ما اريد ان اشق عليك
انت اختر تريد ثمان سنوات ولا عشر سنوات ستجدني ان شاء الله من الصالحين. انا ما اظلمك قال ذلك بيني وبينك. موسى وافق. ماذا يريد احسن من هذا؟ هو غريب. ما عنده اهل. سيتزوج وسيسكن معهم في البيت. ويأكل
اشرب معهم ويشتغل في رعي الغنم يسرت اموره كلها. نعم نعم. تأمل كيف؟ قال نعم. اذا قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي. يعني خلاص هذا اتفاق بيني وبينك وانا بالخيار اما اشتغل عندك ثمان سنوات او عشر سنوات
والله على ما نقول وكيل. الله تعالى شهيد علينا نستفيد من هذا يا شباب شوف كيف الله تعالى يربي انبيائه موسى ماذا عمل هنا ثمان سنوات يرعى ماذا؟ الغنم. ونبينا صلى الله عليه وسلم ماذا كان يعمل؟ كان يرعى الغنم
نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من نبي الا وقد رعى الغنم. لماذا؟ هذه تربية من الله لانبيائه. حتى ربى الانبياء وهم صغار على التحمل. على الصبر على الحلم على الرزق على الرحمة. ان الغنم ضعيفة
ممكن تصير وحدة يمين وحدة يسار. واذا ضربها بتموت ما ما تتحمل. ليست مثل الابل الشديدة فهكذا رأي الغنم كان من تربية الله لانبيائه لذلك يا شباب نحن اليوم ما عنا رعي غنم
لكن انتم لما تذهبون الى المدرسة ممكن تقول والله المدرسة طويلة دوام طويل لين الساعة ثلاث لين الساعة ثنتين ونص مثلا يتحمل تعلم الصبر. تعلم الشدة. ممكن هذي الفترة انت اثنعشر سنة في المدرسة اعتبرها تربية من الله لك
كيف تصبر؟ كيف تتحمل؟ لا تكن ضعيفا اه متضجرا خلاص اخر الدوام ما حد يستطيع يكلمك واذا رجعت البيت ما ما تصلي ولا تحمل تعلم ستخالط في المدرسة شبابا غير طيبين مثلا ممكن يسبون يشتمون يتصرفون
بتصرفات غير لائقة هنا تنصح انصحهم ما تنخدع بهم ما تصاحبهم هذي كلها تربية من الله لك. ان نجحت فيها يمكن الله يرفعك. طيب اختم بهذا السؤال. موسى عليه الصلاة والسلام كم
سنة اشتغل عشر ولا ثمان سنوات عشر ولا ثمان سنوات ها ها كم ما شاء الله كلكم تعرفون نعم انت نعم انت ايوة احسنت اشتغل عشر سنوات ما قال بشتغل ثمان سنوات لا عشر سنوات
وهذا هذا من هذا من يعني كرم موسى عليه الصلاة والسلام شف اخذ الافضل والاكثر مع ان هذا يعني يتعبه اكثر لكن تحمل لان هذا من الكرم من الاحسان مثلا في المدرسة لو قالوا لك الواجب سؤالين واللي يريد يحل السؤال الثالث
هذا على كيفه تحل ثلاث ولا اثنين؟ تحل ثلاث ايوا تقول بسوي الافضل خلك دائما كريم الشيخ في الحلقة قال لك اليوم وردك من القرآن مراجعة نصف جزء لكن اذا راجعت جزء كامل انا
والله ساكون سعيدا. تراجع النصف جزء ولا جزء كامل؟ جزء كامل. تقول لا انا بفعل الافضل. هذا المسلم الذي عنده همة عالية الافضل اما اللي ما عنده همة كسلان دايما يختار الاقل. لا اختار الافضل
نسأل الله تعالى ان يجمعنا نبينا موسى عليه الصلاة والسلام وبسائر الانبياء وبنبينا بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم