بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس السادس والاربعين من دروس علم الصرف علم الصرف هو علم باصول تعرف به احوال ابنية الافعال المتصرفة والاسماء المتمكنة التي ليست ولا بناء في صرف الافعال وفي صرف الاسماء سنكتسب مهارتين مهارة التصنيف ومهارة التصريف. بدأت
بتصنيف الافعال فحدثتكم عن تصنيفها الى جامد ومتصرف والى ماض ومضارع وطلب والى صحيح ومعتل والى ودين ومزيد. قسمت المجرد الى ثلاثين ورباعي. وقسمت المزيد الى ثلاثين ورباعي. ثم وقفت مع الفعل الثلاثي المجرد
فذكرت لكم ان له تسعة ابواب عقلا وستة ابواب استعمالا ثم شرحت كل باب من هذه الابواب الستة على حدة ومثلت له بمجموعة من الافعال التي انفرد بها ثم انتقلت الى الحديث عن ظاهرة الاشتراك بين هذه الابواب
ستة. فحدثتكم عن الاشتراك بين بابين في مجموعة من الدروس. ثم حدثتكم عن الاشتراك بين ثلاثة ابواب في مجموعة من الدول ثم بدأت الحديث عن الاشتراك بين اربعة ابواب منها هذا الدرس الذي ندرس
فيه الاشتراك بين الباب الاول وهو فعل يفعل بفتح العين في الماضي وضمها في المضارع والباب الرابع وهو فعل يفعل بكسر العين في الماضي وفتحها في المضارع والباب الخامس وهو فعل يفعل بضم العين في الماضي والمضارع
والباب السادس وهو فعل يفعل بكسر العين في الماضي والمضارع. نتحدث اذا عن الاشتراك بين باب نصر ينصره وباب فرح يفرح وباب شرف يشرف وباب حسب يحسب والفعل المشترك بين هذه الابواب الاربعة هو هذا الفعل. الفعل حسب لاحظوا معي العرب قالت
حسب يحسب هذه الصورة الاولى وقالت حسب يحسب هذه الصورة الثانية. وقالت حسبا يحسبوا هذه الصورة الثالثة وقالت حسب يحسب هذه الصورة الرابعة. فنطقت هذا الفعل وهو من الصحيح السالم بهذه الصور
الاربع نأتي الان الى التصنيف فنرد كل صورة الى بابها. لذلك هنا حسب بفتح العين في الماضي يحسب بضم العين في المضارع فقلنا هذه الصورة من الباب الاول وهو فعل يفعل نصر ينصر حسب
احسبه. طيب الصورة الثانية حسب بكسر العين في الماضي وفتحها في المضارع. لذلك قلنا هي من الباب فعيلة يفعل فرح يفرح حسب يحسب. في الصورة الثالثة قالت العرب حسب بضم العين في الماضي وبضمها في المضارع. فقلنا هذه الصورة من الباب الخامس فعل يفعل شرف
حسب يحسب. طيب في الصورة الرابعة قالت حسب يحسب بكسر العين في الماضي والمضارع فقلنا هذه من الباب السادس فعل يفعل حسب يحسب. ولاحظوا ان العلماء رمزوا لهذا الباب وهو الباب
السادس بهذه الصورة من هذا الفعل فيقولون باب حسب فينصرف الذهن الى هذه الصورة دون بقية دون بقية الصور. طبعا قلت لكم بعض العلماء قد يرمز للابواب اه فعل اخر. لذلك بعظ العلماء
مثلا يرمز لهذا الباب بالفعل ورث لانا نقول ورث بكسر العين في الماضي اقول يرثوا بكسرها في المضارع ولكن ولكن كثيرا من العلماء استحسنوا الرمز له بهذا او بهذه الصورة من هذا الفعل لانه من الصحيح السالم. هل المراد الان هو ان نبحث دقائق الفروق
في المعنى بين حسب يحسب وحسب يحسب وحسب يحسب وحسب يحسب لا هذه يعاد فيها الى المعجم الهدف هو الحديث عن الظاهرة الصرفية وهي ظاهرة الاشتراك بين هذه الابواب الاربعة وقد وجدت
الفعل وقد يكون هناك اه اه فعل اخر او افعال اخر غير هذا الفعل المهم هو التمثيل على هذا ادراك ما بهذا الفعل ولم اجد آآ غيره. وبهذا تكون صورة الاشتراك بين هذه الابواب الاربعة آآ في
غاية الوضوح وفي الدرس القادم ان شاء الله تعالى ساحدثكم عن الاشتراك بين اربعة ابواب اخرى هي الباب الثاني والثالث والرابع والخامس اي الاشتراك بين فعلى يفعل وفعل يفعل وفعل يفعل وفعل يفعل والى ان التقيكم في الدرس القادم ان شاء الله تعالى
استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد