1
00:00:00.050 --> 00:00:21.900
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله لا نزال مع كليم الرحمن موسى عليه الصلاة والسلام. وبعد ان تاب الله تعالى على من عبد العجل

2
00:00:21.900 --> 00:00:53.250
عندما قتلوا انفسهم كما عرفنا قتل بعضهم بعضا. ثم تاب الله تعالى عليهم. الان نفوس الناس مستعدة للقبول العمل الصالح. فموسى عليه الصلاة والسلام خطب بني اسرائيل خطبة بليغة حتى فاضت العيون. يعني بكوا من كلام موسى

3
00:00:53.700 --> 00:01:20.900
فاضت العيون ورقت القلوب. يعني خشعت قلوب بني اسرائيل. ثم نزل موسى او ذهب فلحقه رجل يا شباب انتبهوا انتبهوا الامام هنا كل واحد اه  ما يصح اللي يتحرك من خلف والمؤدب نجيبه امام

4
00:01:21.200 --> 00:02:03.650
ما حد يتحرك يا شباب خلاص اذا  عرفنا ان الخطبة كانت مؤثرة بكى الناس خشعت قلوبهم  لحق رجل من بني اسرائيل موسى عليه الصلاة والسلام قال له يا رسول الله يعني موسى عليه الصلاة والسلام هل في الارض رجل اعلم منك هو

5
00:02:03.650 --> 00:02:23.850
تعجب من علم موسى من خطبته قال هل هناك رجل على الارض اعلم منك موسى يعلم ان الله بعثه نبيا وما يوجد نبي في الارض غيره هكذا يظن فقال لا

6
00:02:25.350 --> 00:02:53.450
فالله تعالى من عناية بالانبياء يريد ان يربيهم على احسن الصفات موسى عندما قال لا هو اخطأ ولا ما اخطأ لما اخطأ وقال لا. بالنظر الى ظاهر علمه. لكن كمال الادب عندما تسأل هل يوجد

7
00:02:53.450 --> 00:03:12.100
في الارض اعلم منك وهو موسى عليه الصلاة والسلام نبي الله في ذلك الزمان الافضل والاولى ان يقول مثلا الله اعلم. او لا والله اعلم ان يرد العلم الى الله

8
00:03:12.450 --> 00:03:35.950
لكن هكذا موسى اجاب على الظاهر قال لا. فاراد الله تعالى ان يعلمه ان هناك من يوجد عنده من العلم ما لا يوجد عند موسى عليه الصلاة والسلام وهو من؟ نعم اليوم معنا قصة من

9
00:03:36.000 --> 00:03:55.300
محمد نبينا صلى الله عليه وسلم بعدين لكن في زمن موسى من الخضر احسنت الخضر الخضر نبي من الانبياء لكنه ليس الى بني اسرائيل ما ارسله الله الى بني اسرائيل

10
00:03:55.600 --> 00:04:16.650
فموسى ارسله الله الى بني اسرائيل والخضر ارسله الله الى جماعة اخرين من الناس  الله تعالى اوحى الى موسى ان هناك رجل عنده من العلم ما لا يوجد عندك تتعجب موسى قال

11
00:04:17.050 --> 00:04:37.950
ربي فاين هذا الرجل؟ من يعرف؟ وين هذا الرجل؟ وين هذا الرجل؟ وين موعد اللقاء ها عند الشاطئ صحيح لكن نريد شوي اجابة ادق ها لا البئر لا نهر لأ

12
00:04:38.050 --> 00:05:06.300
لأ  اللي حافظ القرآن مجمع البحرين. واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحر بحرين مجمع البحرين وعن كلام طويل لكن بعضهم يقول البحرين يعني تعرفون رأسينا مثلثة هكذا صح؟ صح

13
00:05:06.800 --> 00:05:38.250
وجانبها هنا ها الاردن والسعودية يسمونه ايش؟ بحر ايش صحيح هو كل البحر الاحمر لكن هذا يسمونه خليج ايش؟ العقبة. خليج العقبة. والثاني جهة مصر هذي قناة ايش السويس فيلتقي خليج العقبة بقناة السويس في رأس المثلث هذا في صحراء سيناء يقولون هذا مجمع البحرين يعني

14
00:05:38.250 --> 00:05:58.200
مجمع التقاء خليج العقبة قناة السويس هنا مجمع البحرين والله اعلم. الله اعلم. لانهم كانوا في صحراء سيناء. فالمنطق في الظاهر تكون هذه هذه ايش يسمونها في عندكم في مصر؟ رأس محمد يسمونها سمعته صح؟ اي نعم

15
00:05:58.250 --> 00:06:18.250
يسمونها رأس محمد ما ادري عاد الشيخ ابن عثيمين قال هذا ليس ببعيد يعني لما ذكر هذا القول قال هذا ليس ببعيد لانه هو الظاهر من هذا اللفظ مع البحرين الله اعلم. المهم اذا قال له بمجمع البحرين قال ربي اجعل لي علما اي يعني علامة

16
00:06:18.250 --> 00:06:36.400
اعلم ذلك به. يعني انا ما ادري وين بيكون مجمع البحرين. عطني علامة اعلم ان مكان هذا العبد الصالح وهذا النبي في هذا المكان فما هي العلامة ها ان يفقد السمكة

17
00:06:36.550 --> 00:07:03.850
قال حيث يفارقك الحوت. الحوت يعني السمكة فاذا الله تعالى اوحى الى موسى ان يحمل معه سمكة. سمكة حية ولا ميتة؟ ميتة. خلاص سمكة اخرجت من الماء؟ ماتت يحمل سمكة ميتة معه. اخذ موسى عليه الصلاة والسلام حوتا يعني سمكة

18
00:07:03.850 --> 00:07:30.200
جعله في مكتل. يعني مثل الاناء او الشبكة. وقال لفتاه واذ قال موسى لفتاه من فتى موسى ايش اسمه؟ فتى موسى ايش اسمه؟ ها احسنت ما شاء الله. يوشع ابن نون ويوشع ابن نون بعد ان مات موسى وهارون اصبح ماذا

19
00:07:30.200 --> 00:07:54.250
نبي بني اسرائيل واذ قال موسى لفتاه يعني خادمه وهو يوشع بالنون. لا ابرح يعني لا ازال مستمرا حتى ابلغ فمجمع البحرين اوصل هذا المكان اللي سنفقد فيه السمكة او امضي حقبا او ساسير سنوات طويلة

20
00:07:54.250 --> 00:08:12.700
شف كيف موسى عنده همة في ماذا؟ في طلب العلم. احسنت. انا كنت اريد اسأل. يعني ماذا نستفيد من كلام موسى هنا الحرص على ماذا؟ على العلم. شف موسى لماذا يريد ان يذهب الى الخضر

21
00:08:13.050 --> 00:08:35.950
لماذا؟ لماذا يريد موسى ان يقابل الخضر؟ ماذا يريد؟ سلم عليه ها ليطلب العلم احسنت. يريد ان يطلب العلم فتأمل كيف طالب العلم يحرص على العلم ولو سار سنوات طويلة. تعرفون جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

22
00:08:35.950 --> 00:08:58.400
هذا الصحابي الجليل سمع بصحابي في الشام اسمه من؟ عبد الله بن انيس رضي الله عنه. عنده حديث لا يوجد عند جابر فراح ركب بعيرة وسافر من المدينة الى الشام شف شهر كامل فقط ليسمع حديثا واحدا

23
00:08:59.300 --> 00:09:13.950
حديث واحد فقط سافر شهر كامل شوف كيف طالب العلم اللي يحرص على العلم كما تفعلون انتم الان ما شاء الله يا شباب تأتون من بيوتكم او من مناطق بعيدة نجتمع

24
00:09:13.950 --> 00:09:40.300
نتحدث عن انبياء الله تعالى وعن حديث النبي صلى الله عليه وسلم هذا من العلم. تصبر الذي يبذل ويخلص النية لله ويبذل ويحرص على العلم الله تعالى يوفقه يعطيه قال واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين او امضي حقوبا

25
00:09:40.400 --> 00:10:00.400
وموسى عليه الصلاة والسلام قال لفتاه قال لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت اعطى فتاة الشبكة اللي فيها الحوت او المكت الذي فيه الحوت وقال انا ما اريد منك شيء الا ان تخبرني

26
00:10:00.400 --> 00:10:22.100
متى سنفقد هذا الحوت؟ يعني ما يدرون كيف سيفقدون الحوت لكن هذي شغلتك بس ما اريد منك شي ثاني  طيب قال ما كلفت كثيرا يعني هذا هذي وظيفة سهلة. قال

27
00:10:23.250 --> 00:10:53.500
واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا. فلما بلغ مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا يعني هما وصل هذا المكان مجمع البحرين وكان هناك صخرة كان هذا في اخر اليوم

28
00:10:53.600 --> 00:11:22.200
فارتاح هناك ونام موسى ونام يوشع بالنون بينما موسى عليه الصلاة والسلام وهو نائم اذا بالسمكة تحيا باذن الله اصبحت حية ويوشع انتبه من نومه فرأى السمكة وقد اصبحت حية ثم ماذا فعلت السمكة

29
00:11:22.300 --> 00:11:42.300
اتخذ سبيله في البحر سربا. يعني قفزت السمكة في البحر. قال النبي صلى الله عليه وسلم وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق. يعني لما دخلت في البحر اصبحت فتحة هكذا متجمدة

30
00:11:42.300 --> 00:12:00.650
من البحر مثل الحجر ودخلت فيه اتخذت السمكة طريقها في البحر مثل طريق اصبح لها طريق مثل نفق في البحر يعني شيء عجيب. فيوشع بالنون يشوف هذا المشهد قال خلاص هذا هو المكان

31
00:12:00.750 --> 00:12:19.250
الذي سنقابل فيه العبد الصالح. لكن قال الان موسى نايم ليس من الادب ان اوقظه رجع نام وقال بعدين لما موسى ينتبه ولما نستيقظ نكمل سيرنا ساكلم موسى بقول له هذا هو المكان

32
00:12:19.300 --> 00:12:48.350
السمكة قد فقدناها طيب يوشع رجع ونام ولما اصبح في الليل لما اصبح يوشع ماذا نسي نسي ان يخبر موسى كما قال الله تعالى قال اتخذ سبيلا في البحر سربا. فلما جاوزا يعني

33
00:12:48.500 --> 00:13:18.000
تجاوز هذا المكان وانطلقا جاء وقت الغداء يعني في الصباح الغداء نحن نقول الغدا يعني بعد الظهر ناكل غدا لكن الغدا في اللغة العربية عند العرب هو ايش الفطور اللي نتناوله في الصباح يمكن الساعة ثمانية تسعة بعد الفجر. هذا وقت الغدا. المهم فسار لكن

34
00:13:18.000 --> 00:13:36.600
سبحان الله هذه المرة موسى شعر بالتعب مع انه ما سار مسافة طويلة فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا. سبحان الله قبل مشى مسافة طويلة

35
00:13:36.600 --> 00:14:05.500
وما شعر بالنصب ما شعر بالتعب. لكن هنا مشى مسافة قصيرة وشعر بالتعب. ليش من يفسر لي؟ هذا سؤال دقيق ها ها يا شباب  نعم لانه ابتعد عن المقصد. ابتعد عن المقصد. شوف كيف

36
00:14:05.550 --> 00:14:20.700
ولذلك استفاد العلماء هنا قال ابن عباس رضي الله عنهما ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي امر الله به وكذلك يا شباب شوف الانسان في سيره الى الله

37
00:14:21.100 --> 00:14:48.000
الذي يتوجه الى الله ويكون على الصراط المستقيم على الايمان على السنة والله وان شعر بالتعب في جسمه ممكن يقوم الليل يصوم النهار لكن يشعر بماذا براحة في نفسه. اشعر بطمأنينة في قلبه. لكن الانسان اذا انحرف عن الصراط المستقيم

38
00:14:48.000 --> 00:15:13.550
الطمأنينة من قلبه. ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا سيتعب سيتعب الشباب مساكين يبحثون عن السعادة البنت تبحث عن السعادة تروح تخلع الحجاب وتتبرج وتظهر بمفاتنها تظن انها ستشعر بالسعادة لا

39
00:15:13.750 --> 00:15:35.250
تعرف عليها الشباب تقع في المحرمات وتخسر مستقبلها. الانسان اذا كان بعيدا عن الله لن يشعر سعادة السعادة في طريق الاستقامة ولذلك تأمل هنا موسى عليه الصلاة والسلام لما يعني كأنه خرج عن الطريق الذي يريده الله منه

40
00:15:35.250 --> 00:15:58.800
تعب قال هات نريد ناكل غدا نتقوى لكن قبل ذلك مشى يوم كامل حتى الليل قال خلاص نستريح هنا ما تعب. طيب فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا. هنا يوشع ايش

41
00:15:58.800 --> 00:16:26.750
تذكر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة اليوم نحن نمنع عند الصخرة عند مجمع البحرين فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره يقول هذا الشيطان هو الذي انساني. لانه ما يمكن انسى هذا المشهد. مشهد عجيب. واتخذ سبيله في البحر

42
00:16:26.750 --> 00:16:50.750
عجبا يعني لما قفز في البحر البحر اصبح مثل الصخر واصبح طريق الحوت في بحر مثل النفق السرب لكن كيف انا نسيت ان اخبرك بهذا ما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيلا في البحر عجبا. في الشيطان

43
00:16:50.750 --> 00:17:15.100
يكيد للانسان يريد ان ينسيه اعمال الخير. اي شيء فيه خير الشيطان يريد ان يؤخرك عنه. لان التقاء موسى مع الخضر هذا فيه خير عظيم كما يقولون اجتمع البحران بمجمع البحرين. موسى بحر من العلم والخضر بحر من العلم. فناسب ان يلتقي

44
00:17:15.100 --> 00:17:35.850
البحرين. فالشيطان ما يريد ان يلتقي هذا بهذا. نفس الشيء شوف الان ان كان عندك حلقة تحفيظ قرآن ها الشيطان يشغلك وينسيك. بعدين قول اوه تعال عندي اليوم حلقة تحفيظ. انساك الشيطان الموعد

45
00:17:36.700 --> 00:17:55.400
يمكن يكون عندك ها درس علم محاضرة. سمعت ان في هذا الاسبوع محاضرة في التاريخ الفلاني في الساعة الفلانية يريد ان ينسيك حتى لا تسمع الخير احرص على العلم احرص على الخير لا تنسى

46
00:17:55.500 --> 00:18:14.250
الشيء الذي يقربك الى الله تعالى. وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيلا في البحر عجبا. قال يعني موسى ذلك ما كنا نبغ نحن ما نبغي الا هذا فارتد على اثارهما قصصا

47
00:18:15.400 --> 00:18:47.200
يعني كيف رجع الى نفس المكان؟ ها  احسنت نعم يعني اتبع اثار القدمين هذا معنى القصص هنا يقتص يعني يتبع اثر القدمين ليمشي على البحر او في الرمل رجلاه تنطبع على التراب. فارتدا على اثارهما قصص يعني يقتصان الاثار حتى وصلا الى ذلك

48
00:18:47.200 --> 00:19:05.950
المكان فوجد عبدا من عبادنا شوف كيف الله اول ما وصف هذا الانسان هذا النبي وصفه بماذا؟ بالعقوب بودية هذا اشرف وصف للانسان تريد ان تكون احسن واحد عند الله كن اعبد الناس

49
00:19:06.450 --> 00:19:23.800
الله تعالى يصف نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بهذا الوصف في مقامات الشرف في القرآن. مثلا من يعطيني مقام الاسراء ماذا قال الله تعالى في ليلة الاسراء سبحان الذي اسرى ها ها اقرأ لنا الاية نعم

50
00:19:24.000 --> 00:19:42.850
احسنت نعم سبحان الذي اسرى ما قال بنبيه. ولا قال برسوله ولا قال بسيده قال بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى قال الله تعالى من يعطيني ايضا اية اخرى فيها وصف النبي صلى الله عليه وسلم بانه عبد

51
00:19:44.550 --> 00:20:05.800
طيب احسنت هذا في الانبياء عموما ابراهيم واسحاق ويعقوب واذكر عبادنا لكن اريد النبي صلى الله عليه وسلم اه  وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا شف وقت التحدي قال على عبدنا الحمدلله الذي انزل على

52
00:20:05.800 --> 00:20:28.050
عبده الكتاب فاوحى الى عبده ما اوحى. شوف كيف العبودية يا شباب ها هذي احسن وصف للانسان اشرف وصف للانسان كونوا عبادا لله حقا حافظوا على صلاتكم. كيف تكون عبد لله؟ اذا انت كنت تظيع الصلاة في المسجد. البنت

53
00:20:28.050 --> 00:20:46.650
كيف تكون ما نقول عبدة تقول امة. الامة يعني امة الله تعالى. تكون من العابدات اذا ما كانت تتحجب هذي بعيدة عن عبادة الله تعالى. العبودية ان تطيع الله في اوامره. وتجتنب نواهيه. ما الفائدة

54
00:20:46.650 --> 00:21:06.650
بنت ما شاء الله عليها تحفظ قرآن وتصلي لكن ما تتحجب. هذي بعيدة عن عبادة الله. لابد نفهم هذه الحقيقة. اذا فوجد عبدا من عبادنا الله تعالى وصف هذا العبد بوصفين من يعرف من يعرف

55
00:21:06.650 --> 00:21:29.100
وصفه بوصفين ها  الرحمة والعلم. شف مع ان الله تعالى قال لموسى هناك رجل عنده من العلم ما لا يوجد عندك لكن تأمل كيف هنا؟ قال اتيناه قبل العلم ماذا؟ رحمة

56
00:21:30.050 --> 00:21:55.850
اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدن علما. ما الفائدة يا شباب؟ ليش يصفه بالرحمة؟ ليش؟ ها احسنت. لان الخضر رحمة على الناس. الخضر اصل بعثته الى الناس بس ما عنده شريعة جديدة ويعلم الناس لا. لكنه بعثه الله رحمة للناس

57
00:21:55.900 --> 00:22:21.700
طيب هذا جواب جميل. وايضا نريد فائدة اخرى اقتران الرحمة والعلم ما فائدته؟ ها   نعم احسنت يعني يا شباب يقول لتوصيل العلم لابد ان يكون الانسان رحيما يرحم الناس. اما اذا كان يغظب ويظرب يمكن الناس ينفرون منه ما يريدون

58
00:22:21.700 --> 00:22:41.700
صح؟ نعم صح احسنت تكلم باسلوب طيب فيه رحمة ولذلك يا شباب انتم الان تتعلمون العلم اللي علم العلم اذا كنت تريد حقا ان تفوز اعظم نصيب من العلم لابد ان يكون اعظم نصيب من الرحمة

59
00:22:42.350 --> 00:23:02.350
هذا الدين كله رحمة حقيقة العلم الذي نتعلمه رحمة. وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. شوف الواحد لما استقيم على طاعة الله. يرحم نفسه صح ولا لا؟ انت تتوب الى الله ترحم نفسك. تصلي ترحم نفسك. الصلاة هذي فيها بركة في

60
00:23:02.350 --> 00:23:22.350
ورحمة عليك. البنت لما تتحجب بعض البنات يقولون والحجاب صعب. والحجاب يعني فيه تضييق على المرأة لا بالعكس الحجاب رحمة. لماذا؟ لان هذه البنت اذا خرجت بدون حجاب ممكن يعني الشباب يؤذونها ويتعرفون عليها

61
00:23:22.350 --> 00:23:42.350
وهي بنت طيبة لا تريد الفواحش. لكن لانها غير متحجبة يشوفونها خرجت بدون حجاب يقولون هذي ممكن تريد شيء غير تتعرفون عليها لكن اذا كانت البنت محجبة والاحسن تكون منقبة خلاص ما حد يقترب منها يقول هذي امرأة صالحة امرأة عفيفة ما لنا علاقة بها

62
00:23:42.350 --> 00:24:01.850
اذا الحجاب رحمة بالبنت وهكذا كل ديننا رحمة. شوف الدين فيه بر الوالدين رحمة انتم الان تحفظون القرآن وتطلبون العلم هنا نأتي الدورة ونتعلم العلم الذي يرجع بعد ذلك الى

63
00:24:01.850 --> 00:24:23.350
ويكون جبارا على والديه هذا ما يحصل العلم ابدا. اللي يصرخ على امه وابوه اللي ما يسمع كلام امه وابوه هذا ما يكون له علم ابدا. ما يوفق للعلم تريد ان تتعلم العلم لابد ان يكون عندك رحمة لان حقيقة العلم رحمة

64
00:24:23.400 --> 00:24:52.600
رحمة بالوالدين. رحمة الزوج بزوجته ورحمة الزوجة بزوجها. الرحمة بالاولاد والرحمة الارحام الرحمة بالجيران شف دين الاسلام حتى الرحمة بمن؟ بالحيوان. حتى الحيوان تعرفون قصة امرأة دخلت النار بسبب ماذا؟ بسبب هرة قطة ايش سوت من يعرف؟ ماذا فعلت؟ من يعرف ماذا فعلت

65
00:24:52.600 --> 00:25:14.900
ها يا شباب نعم احسنت نعم يقول لا هي اطعمتها ولا تركتها تأكل من حبستها حبستها في في القفص ما تركتها تأكل ولا اطعمتها. فدخلت النار في هرة شوف كيف فدين الاسلام دين رحمة. ولذلك

66
00:25:14.900 --> 00:25:34.750
حتى التوفيق للعلم هذا رحمة من الله. اذا الله تعالى يريد ان يرحمك يريد ان يعلمك يرحمك ويوفقك للعلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. فانت اذا تريد العلم لابد ان

67
00:25:34.950 --> 00:26:00.650
تكون رحيما حتى يرحمك الله ووفقك. العلم رحمة شف اول ما ندخل المسجد ماذا نقول؟ دعاء دخول المسجد من يعرف؟ دعاء دخول المسجد اه اه   ها زين اللهم احسنت والثاني

68
00:26:00.650 --> 00:26:20.650
ما شاء الله حصلت اثنين. اللهم افتح لي ابواب رحمتك. شوف كيف اول ما تدخل المسجد اللهم افتح لي ابواب رحمتك لانه اذا رحمك الله وفقك للخشوع في الصلاة والاقبال عليه. اذا اتيناه رحمة من عندنا

69
00:26:20.650 --> 00:26:45.050
وعلمناه من لدنا علما. طيب فموسى عليه الصلاة والسلام وجد طيب ليش سمي الخظر خظرا ليش سمي الخبر؟ يلبس لباس اخضر ولا لونه اخضر؟ ولا ايش ؟ من يعرف؟ لماذا سمي الخضر خضرا؟ ها

70
00:26:48.450 --> 00:27:08.000
الله اكبر. من قال لك هالجواب عبد العزيز ها؟ كيف عرفت الجواب هذا ها فكرت؟ ابوي يقول نعم احسنت. يقول الخضر ما يجلس في مكان يقول اذا سجد. اذا المهم اذا جلس في اي

71
00:27:08.000 --> 00:27:28.000
مكان ثم قام الارض تصبح خضراء. ينبت فيها العشب يعني من بركة هذا الانسان. لا لا ليس ملك. هذا مثل اه اه احسنت مثل جبريل لما خرج هذا ايضا كان يحصل لكن هذا حصل للخضر عليه الصلاة والسلام

72
00:27:28.000 --> 00:27:51.200
اذا قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا حديث البخاري قال انما سمي الخضر لانه جلس على فروة بيضاء فاذا هي تهتز ومن خلفي خضراء  اذا كان الخضر يعني مستلق

73
00:27:51.900 --> 00:28:20.100
فجاء موسى عليه الصلاة والسلام ويوشع فسلم عليه موسى قال السلام عليكم فقال الخضر انى بارضك السلام يقول ما في ناس اصلا مسلمين هنا. من من يسلم علي استغرب الخضر ان البلد الذي هو فيه هناك يعني الناس يعني قليل منهم المسلمون

74
00:28:20.100 --> 00:28:48.050
قال ان بارضك السلام فقال موسى قال انا موسى فقال الخضر من موسى؟ من موسى؟ فقال موسى بني اسرائيل موسى الذي ارسله الله الى بني اسرائيل عرفه الخضر. قال فما شأنك؟ ليش جاي هنا؟ انت نبي لبني اسرائيل تجي عندي انا؟ ليش

75
00:28:48.100 --> 00:29:12.700
ما شأنك قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا شوف كيف نستفيد يا شباب من هذا الموقف من موسى ماذا؟ من يعطيني فائدة من هذا الموقف من موسى؟ التواضع

76
00:29:12.700 --> 00:29:32.700
احسنت التواضع شوف كيف انا اقول لكم من الاعلم والافضل عند الله مو سوا للخظر موسى موسى من اولي العزم من الرسل. اولو العزم من الرسل كم؟ من يعطيني اولي العزم ان الرسل؟ واحد واحد. كل واحد يجيب

77
00:29:32.700 --> 00:30:04.000
باسم اه اولي العزم من الرسل ها يا شباب ها نوح عليه الصلاة والسلام بعدين بعدين ها  لا بنيامين لا ها ها ابراهيم احسنت سيدنا ابراهيم اه عيشة. عيسى احسنت. ها؟ ابراهيم جا وابراهيم ما عليه طيب يلا. باقي من

78
00:30:04.000 --> 00:30:24.000
لا لا لا. محمد صلى الله عليه وسلم. بعد؟ خلاص خلاص ها؟ موسى نعم خلاص قلنا جاوبنا جاوبنا. قلنا جوابنا خلاص قال نوح. قال نوح قال نوح خلص. قلنا نوح

79
00:30:24.000 --> 00:30:44.000
نوح وابراهيم وموسى وعيسى ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم. هؤلاء اولي العزم من الرسل فهم افضل الرسل. موسى افضل من الخضر. شف يا شباب انتبهوا يا شباب خلاص. نشطتم يا شباب ما شاء الله ها. يلا

80
00:30:44.000 --> 00:31:08.100
مرة ثانية انتبهوا يا شباب فموسى افضل من الخضر ومع ذلك شف كيف موسى يذهب الى الخضر ليتعلم عنده. شف ما قال انا لا افضل من الخضر ما بروح عنده شوف تواضع يتواضع العالم يتواضع ويتعلم عند من دونه. ما في عليك حرج نعم

81
00:31:08.100 --> 00:31:31.400
قاموا تواضع وتأمل كيف يعني يتواضع معه يقول هل اتبعك؟ هل اتبعك اطلب من هل اتبعك ويجعل نفسه تابعا له هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت يعني كأنه يقول انت عندك علم عظيم

82
00:31:31.550 --> 00:31:53.450
انا اتعلم شيء من علمك مما علمت رشدا وتأمل كيف قال مما علمت رشدا يقول انا ابا اتعلم العلم ما النية لاجل ماذا؟ لاجل الرشد الرشد والعمل الصالح قد تبين

83
00:31:53.950 --> 00:32:14.100
الرشد من الغي فموسى يريد ان يتعلم حتى يستفيد حتى يعمل قال له الخضر ماذا؟ انك ها لن تستطيع معي صبرا. قول ما بتصبر. ليش؟ ليش يقول لانك لن تستطيع معي صبرا ها

84
00:32:14.400 --> 00:32:50.850
نعم ليش؟ اه احسنت نعم يقول الخضر الله تعالى يطلعه من الغيبيات في عمل اشياء لا يعلمها عامة الناس فيصعب اه قبولها فلن يصبر موسى على ما يفعله الخضر. ولذلك قال وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا

85
00:32:51.100 --> 00:33:11.100
يعني يقول انا سافعل اشياء انت ما تعرف حكمتها ما تعرف ليش فعلت. فاكيد ستنكر علي. نعم على ما لم تحط به خبرا نستفيد من هذه الاية شباب شف الصبر الصبر

86
00:33:11.100 --> 00:33:39.200
كيف يمكن للانسان ان يصبر على اي عمل؟ نستفيد من هذه الاية ان الانسان اذا احاط خبرا يعني احاط علما بهذا العمل ممكن يصبر عليه وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا. اذا ما احط خبرا بما افعل لن تصبر. لكن اذا كنت فاهم انا ليش اسوي هذا الشيء

87
00:33:39.200 --> 00:34:03.500
ستصبر. نفس الشيء اليوم. ليش كثير من الشباب ما يصبر على طلب العلم لانه ما يعرف فضل العلم. ما يعرف حقيقة العلم. حتى لو سمع لكن وما ذاق حلاوة العلم لانه ما يعمل بعلمه لانه ما يصلي صلاة خاشعة ما يقوم الليل ما يصوم الان نحن في شهر

88
00:34:03.500 --> 00:34:22.350
شعبان دخل علينا شهر شعبان وبعدين رمضان هذا شهر شعبان يا اخوة شهر عظيم ماذا كان يفعل فيه النبي صلى الله عليه وسلم؟ ها ماذا كان يفعل فيه النبي صلى الله عليه وسلم؟ يصوم نعم كان يصومه كله الا قليل

89
00:34:22.350 --> 00:34:42.350
يعني يفطر يوم يومين بس ها منو منكم يوم صايم ما في احد راح الله اكبر ان شاء الله نكون من الصائمين العابدين شوف كيف يا شباب انتم ما عني صغار لكن الامام احمد رحمه الله كيف رفعه الله

90
00:34:42.350 --> 00:35:02.350
يقولون في سيرته كان وهو صغير كان يقوم الليل كان يعمل بعلمه اذا سمع حديث يعمل بهذا الحديث يعمل بالعلم سمعت حديث في صيام شعبان انتم ممكن تعرفون صح؟ فظل صيام شعبان وان شهر شعبان احب الشهور الى رسول الله ان يصومه شعبان

91
00:35:02.350 --> 00:35:20.700
والاعمال ترفع الى الله في هذا الشهر. النبي صلى الله عليه وسلم عندما سئل قال له اسامة رضي الله عنه لم ارك في شهر من الشهور ما تصوم في شعبان ليش تصوم في شعبان كثير؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك شهر يغفل الناس عنه

92
00:35:20.750 --> 00:35:36.550
بين رجب ورمضان ناس يغفلون شف اكثر ناس ما يصومون شعبان فهذا الشهر يغفل الناس عنه. ثم قال وهو شهر ترفع فيه الاعمال الى رب العالمين. كيف ترفع اي اعمال؟ اعمال ماذا

93
00:35:36.550 --> 00:35:55.100
ادري الصالحة لكن متى اي الاعمال هذي؟ ها  طيب شهر القراء ما علينا نسأل سؤال ثاني. ايضا هذا فائدة اخرى. يقول شعبان هو شهر القراء. شهر القرآن صحيح. السلف كانوا

94
00:35:55.100 --> 00:36:15.100
اكثروا من قراءة القرآن في شهر شعبان. لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال في شهر شعبان ترفع فيه الاعمال اي اعمال اللي متى سويتها؟ اللي متى قوتها اه يا شباب اه غيركم غيركم اه السنة كلها احسنت اعمال السنة كلها يعني من

95
00:36:15.100 --> 00:36:37.350
الماضي الى شعبان الحالي. هذه الاعمال ترفع مرة اخرى الى الله. شف اعمالك. شو سويت في السنة فاللي يكون صايم حتى لو ما استطاع ان يصوم لكن يتوب الى الله ويدعو الله يا رب يا رب تقبل مني يعني استغفر الله يتوب يكثر من الصلاة

96
00:36:37.350 --> 00:37:01.050
على قراءة القرآن اذا رآك الله تعالى في شهر شعبان وانت تائب الى الله صائم تقرأ القرآن وتصلي الله تعالى كفر كل سيئات هذي العام وسيرفعك درجات ممكن الحسنات التي فعلتها في السنة الماضية تتضاعف. بسبب انك اقبلت على الله في شهر شعبان

97
00:37:01.050 --> 00:37:25.400
فرصة شهر شعبان فرصة عظيمة. اذا شوفوا الان كيف الواحد يصبر على صيام شعبان؟ اذا احاط به خبرا. كيف تصبر على ما لم تحط به خبرا؟ واحد ما يعرف شعبان ايش فضله ما بيصوم. لكن واحد يعرف ان شعبان شهر عظيم ترفع فيه الاعمال يقول لا بصوم

98
00:37:25.850 --> 00:37:56.000
فالعلم كلما تعلمت عرفت فضائل العلم. فضل هذا العلم وعظمة العلم وذقت حلاوة العلم هنا ستتعلم اكثر البنت اللي تعرف حقيقة الحجاب فضل الحجاب جمال الحجاب. فائدة الحجاب ستتحجب لكن لتتجاهل وتتناسى ولا ادري لكن ما هذي ما احاطت

99
00:37:56.600 --> 00:38:18.250
الاحاطة انك تعرف تماما يعني هذا الشيء وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما. شف حتى الله يقول الكفار. ليش كذبوه؟ ليش ما امنوا

100
00:38:18.250 --> 00:38:48.400
باياتي ولم تحيطوا بها علما. اما اذا كنتم تعملون. طيب. قال قال ستجدني ان شاء الله صابرا. ولا اعصي لك امرا. يعني موسى استعان بالله. قال ستجدني ان يا الله دائما يا شباب نقول ان شاء الله هذه ان شاء الله كانها توكل على الله لما تقول غدا ساحفظ ان شاء الله

101
00:38:48.400 --> 00:39:08.400
سأتعلم ان شاء الله سأحضر الدورة ان شاء الله. الله يعينك لانك وكلت الامر الى الله. ها؟ هذي جابنا الدليل ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله. كما في نفس السورة سورة الكهف. اذا

102
00:39:08.400 --> 00:39:28.850
قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فاشترط عليه الخضر شرطا ما هذا الشرط؟ ما هذا الشرط؟ اشترط عليه شرط ان اذا اراد ان يتابعه لابد اه من يجاوب هناك

103
00:39:29.100 --> 00:39:49.100
احسنت نعم. قال فان اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه خبرا ذكرى اسف. قال لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا. يعني بس شوفني اسوي اشياء لا تسأل

104
00:39:49.100 --> 00:40:17.250
لا تقول لي ايش سويت؟ ليش فعلت لا ليه ما انا ايش اخبرك اذكر لك ليش فعلت هذا الامر خاص وافق طيب. فانطلقا انطلق وان شاء الله يعني نكون معهما في المجلس القادم ان شاء الله

105
00:40:17.250 --> 00:40:37.250
الوقت ادركنا ان شاء الله مرة الدرس القادم بنكمل القصة لكن اقول لكم شي يا شباب انا الدرس القادم انا نسيت اخباركم زين موجودين الان الاسبوع القادم حصل لي ظرف المفروض ما نقطع الدورة لكن حصل لي ظرف ما بكون موجود زين فلا تغلطون المسجد ها

106
00:40:37.250 --> 00:40:57.250
انا ما بكلف عليكم بعيد وبعدين ما تشوفون حد في المسجد. الاسبوع الياي ما في. زين؟ الاسبوع القادم لا يوجد الدرس وانما يكون اسبوع البعد القادم نكمل القصة زين؟ يعني القادم فقط ما فيه لكن بعدين نكمل ان شاء الله زين

107
00:40:57.250 --> 00:41:27.250
واضح يا شباب؟ علم؟ اه من يكون عنده؟ وهو مولى بن عمر. احسنت نعم يقول من امثلة التواضع هذا يحتاج مالك كان يدرس عند الامام نافع وهو خادم مولى جاء ابن عمر وان كان نافع من العلماء لانه اخذ علما غزيرا عن ابن عمر ها ايش

108
00:41:27.250 --> 00:41:44.128
احسنت هذا اخونا يجيب لنا فائدة في ان شاء الله. اذا ما قلت ان شاء الله ممكن تنسى اما اذا قلت ان شاء الله يعني تتذكر مثل ما في قصة النبي صلى الله عليه وسلم لما سأل المشركون اه شو تبون شو تقولون خلاص