بسم الله. بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. قال المصلين رحمه الله في باب نظره في قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا سليمان ابن احمد الطبراني قال حدثنا احمد ابن يحيى الحلواني ومحمد ابن الحسين الانماطي
قال حدثنا سلم بن القادم قال حدثنا هاشم ابن عيسى اليزاني عن الحارث ابن مسلم عن الزهري عن انس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه
عليه وسلم اذا نظر وجهه بالمرآة بالمرآة قال الحمد لله الذي سوى خلقي فاعدله وكرم سورة وجهه حسنها وجعلني من المسلمين. قال اخبرنا علي وعبد الملك بن محمد بن عبد الله السكري قال اخبرنا ابو العباس احمد بن ابراهيم الكندي بمكة قال حدثنا محمد بن جعفر الخرائط قال قال بعض
وكما ينبغي للعاقل ان ينظر كل يوم الى وجهه بالمرآة. فان كان حسنا لم يشنه بفعل قبيح. او بفعل قبيح وان كان قبيحا لم يجمع بين قبيحين. يستحيل. هنا الظاهر فعل يعني؟ فعل واضح يعني لا يأتي يفعل
لكن ما ما ذكروا في التعليق سيء؟ لا ما فيش ما فيش. حديسي نظر المرأة اذا رأى ماذا يقول الانسان؟ لا فين ضيف؟ لكن في غيره هو ولا ما عنده؟ هذي كلها
ها؟ لكن اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي. فنقول كان مطلوب المحقق هذا هو يعني واجبه هو هذا المحقق يكون فعل لها وجه يا شيخ نعم نعم باب لباسهم وعلى كل حال يعني كان ينبغي ان يذكر فيها اشياء وانه يغني عنه كذا وكذا هذه مشكلة
باب لباسه النعلين قال اخبرنا الحسن ابن ابي طالب بس الوقت ضيق ولا شيء طيب حرمة كان زوجه زوجها كان يرى في المرأة فيبكي كثير يبكي كثير يوم واحد هي رعد المرآة فقال اعوذ بالله هذي الشيطانة هي الذي يبكي عليها
تفضل تفضل. قال اخبارنا الحسن ابن ابي بكر قال اخبرني ابو بكر محمد ابن الحسن ابن زياد المقرئ وقال حدثنا زيد ابن قال حدثنا سعيد بن يعقوب قال حدثنا عمر بن هارون قال حدثنا يونس بن يزيد الايدي عن الزهري عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم امرت بالخاتم والنعلين. نعم. وبه قال اخبرني ابو الحسن محمد ابن محمد ابن محمد ابن ابراهيم ابن مخلد البزاز حدثنا محمد بن عمرو البختري الرزاز املاء قال حدثنا ابو خالد عبدالعزيز بن معاوية القرشي قال حدثنا محمد بن مخلب الحضرمي وقال حدثنا عباد ابن جويرية
عن الاوزاعي عن قتادة عدن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجد. قال صلوا في نعالكم ويستحب ان يكون لكل واحدة من نعليه قبالان فان نعل النبي صلى الله عليه وسلم كانت كذلك. وبه اليه قال اخبرنا محمد بن الحسين بن محمد
قال اخبرنا عثمان ابن احمد الدقة قال حدثنا محمد ابن غالب ابن حرب قال حدثنا عفان قال حدثنا همام وقال حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه انه قال كان لنعل النبي صلى الله عليه وسلم قبالان وتكون جيدة الحذو صفراء اللون. وبه اليه قال اخبرنا الحسن ابن ابي بكر قال اخبرنا عبد الملك ابن الحسن ابن يوسف
قال حدثنا احمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا الفيض بن وثيق قال حدثنا ابو امية ابن يعلى قال حدثنا سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله
لعامر ابن جدعان رضي الله عنه يا عمرو ابن الجدعان ابن يا عمر ابن الجدعان ابن جدعان اذا اشتريت نعلا فاستجدها واذا اشتريت ثوبا فاستجده قال احدنا ابو طالب ابن يحيى ابن علي الدسكاري قال اخبرنا ابو بكر وكانوا يبيعون القديمة ايضا والثواب القديمة
اذا اشتريت ثوبا فاستجده. نعم قال حدثنا ابو طالب يحيى ابن علي الدسكاري قال اخبرنا ابو بكر فاستجدوا يا عمر فاستجده واستجده لان اذا كان استجاب معناه اجعله اجود جيد. اما اذا كان جده يجده فيكون فاستجدها
آآ بتشديد الدال هذا يعني اشتري جديدا لكن فاستجدها هنا الظاهر اذا له جيدا ده انا من جيد من الجودة وهذا يكون من الجدة اما ان نقرأ فاستجده يعني اشتري جديدا او فاستجده يعني اطلب شيء جديد يعني جيد احسن الله اليكم قال حدثني
ابو طالب بن يحيى بن علي الدسكيري قال اخبرنا ابو بكر ابن ابن المقرئ قال حدثنا ابن قتيبة قال حدثنا محمد ابن ايوب ابن سويد قال حدثني ابي قال حدثني نوفل
نوفل بنو الفرات عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت اتى بعض بني جعفر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي يا رسول الله ارسل معي من يشتري لي نعلا وخاتمة فدعا له بلال بن رباح رضي الله عنه فقال انطلق الى السوق فاشتري له نعلا واستجدها ولا تكن سوداء
يشتري له خاتمة وليكن فصه عقيقة. يختار الاسود اللهم صلي على محمد لا تستر يا سودان الرواية يمكن انا كلها نعم ولا تكن سوداء بموضوعها ليش لا يختار الاسود الاسود الله المستعان ولا تكن سوداء واشتري له خاتمة وليكن
عقيقة فانه من تختم بالعقيق لم يقضى له الا بالذي هو اسعد. وبه اليه قال الموضوع هذا. نعم. قال اخبرني احمد ابن محمد ابن غالب ابن الفقيه وقال كانوا يكذبون جيد يعني يركبون يكذبون جيد
ايه هل هل كان عقيق يعني يتيسر لكل واحد او ايوه نعم يقول وكأنه في شرك يا شيخ. يعتقد في هذا العقيق يقي من الامراض يعتقدون الى الان الى الان يبعدون كنا رحنا هناك ايش اسمه في ليبيا في في الامارات
ما شاء الله كبير جدا فالناس كانوا يبحثون وهذا رجل موحد لا لا ما يدرى هذا الشيء بمجرد ما يسأل انت كاف عندك خاتم اوقيف لا لا ما يريدون الا الشرك نعم الله المستعان قال اخبرنا احمد بن محمد بن غالب الفقيه وقال اخبرني ابو منصور الازهري الاديب قال
الحسين ابن ادريس الانصاري قال حدثني ابو مسعود سعد بن عثمان العسكري الرازي قال حدث الامن العذراء عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال من لبس فعلا صفراء لم يزل في سرور ما دام لابسها. وذلك قول الله صفراء فاقع لونها تسر الناظرين. ويبتدأ في لبس نعليه
منهما فان السنة ذلك. هم. قال اخبرت القاضي ابو بكر احمد بن الحسن الحرشي قال حدثنا ابو العباس كملتو هذا بديتو الله اشهد ان لا اله الا الله