بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى به اما بعد تقول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم
يذكر الله على كل احيانه. معنى هذا الكلام ان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من ذكر الله جل وعلى جميع احواله كما قال الله جل وعلا الذين يذكرون الله قياما وقولوا
وعلى جنوبهم وهذا وصف عباد الله المؤمنين. ولهذا من المشروع ومن مشلول للمسلم ان يكثر من ذكر الله جل وعلا على جميع احواله. وانت قائم وانت قاعد وانت ماشي وانت جالس
انت في السيارة وانت في البيت وانت في كل مكان. بانواع الذكر الكثيرة. واعلى ذكر الله جل وعلا قراءة القرآن وقراءة القرآن انواع منها ان تقرأ وردك اليومي ولو ان يكون لك ورد
صفحة من القرآن ما تخليها تجتهد انك تقرأ من القرآن شيء كل يوم. والسنة التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلها اصحابه انهم كانوا يختمون القرآن في كل سبعة ايام. كما في حديث اوس بن ابي اوس الثقفي رضي الله عنه عند احمد وابي داود
وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عمرو بن العاص وكان يختم في كل يوم قال اقرأ القرآن في شهر هذا في الصحيح وعند احمد وابي داوود والترمذي قال اقرأ القرآن في اربعين يوما
قال اسحاق ابن راهوية رحمه الله لم نسمع في ختم القرآن باكثر من هذا. يعني ان اكثر مدة ان الانسان يطيل فيها الختمة اربعين يوما. فينبغي للانسان ان يكون له ورد من القرآن. وافضل
افضل الكلام بعد القرآن خمس كلمات. وهي الباقيات الصالحات التي ذكرها الله عز وجل في كتابه الكريم وهي سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله
لذلك كثرت فيها النصوص وفي لا حول ولا قوة الا بالله جاء حديث ابي موسى رظي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له الا اخبرك بكنز من كنوز الجنة. ثم قال له لا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز
كنوز الجنة اليوم كثر في الناس امراض سببها الاعراض عن ذكر الله جل وعلا منها كثرة امراض الوساوس عند الناس. وامراظ الاكتئاب. بل اصبحت الوسوسة اشكال متفاوتة. ما كان الناس يعرفونها من قبل. وسوسة في الرياء. وسوسة في الشرك. وسوسة في
التوحيد وسوس في الصلاة وسوسة في الوضوء. نعم بعض الوسوسة مرض عضوي ينفع فيه طب الاطباء. مثل الصرع او غيره ومنه وسوسة لا مرضها سببه الاعراض عن ذكر الله جل وعلا. قال
تعالى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا. ونحشره يوم القيامة اعمى الاية او الايات والاعراض نوعا اعراض كلي. وهذا والعياذ بالله اعراض الكافرين. ولذلك العلماء يقولون من انواع الكفر
كفر الاعراب ذكر الشيخ محمد في كتابه نواقض الاسلام قال الاعراض عن دين الله بالكلية. فلا يلتفت اليه ولا لا يتعلمه ولا يعمل به هذا الاعراض الكامل. وفيه اعراض جزئي. تجد الانسان يصلي احيانا ولا يصلي
يذكر الله احيانا نادرا مثل ما قال الله عز وجل في المنافقين. قال ولا يذكرون الله الا قليلا. فالذي لا يذكر الله قليلة هذا فيه خصلة من خصال المنافقين والعياذ بالله. ولهذا قال الله عز وجل وقال النبي صلى الله عليه وسلم كما في الحديث الصحيح
في الذي يؤخر الصلاة عن وقتها. قال يجلس يرقب الشمس. حتى اذا كانت بين قرني شيطان يعني اخر وقت عند غروب الشمس ها اخر وقت النهار. قال صلى اربعا لا يذكر الله فيها الا قليل
نقرا فهذا فيه خصلة والعياذ بالله من خصال المنافقين. اذا قال تلك صلاة منافق يجلس يرقب الشمس الى اخر الحديث. فينبغي الحرص على الاكثار من ذكر الله جل وعلا. وبخاصة الاذكار
في كل يوم اذكار الصباح اذكار المساء اذكار الدخول الى البيت اذكار الخروج من البيت وهي كثيرة متوفرة من اول ناس تشتريها بدراهم الان بلاش. والله يا جماعة انه في نعمة عظيمة من اول كل شي تشتريه بدراهم. الحين كل شي
زر بس ونازل كتاب خمس مئة صفحة الف صفحة مجانا الاول يشترون كتب الف ريال والف وخمس مئة موسوعة الان كلها عن طريق الكتاب الالكتروني اصبحت مجانية. ففي تطبيقات كثيرة لذكر الله جل وعلا الان
متنوع اختر ما تريده من هم ما يناسبك وترى انه انسب لنظرك وانسب فهمك وانسب لترتيب وقتك وهكذا وايضا لا تنسى اولادك واهل بيتك قال الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ اولاده الحسن والحسين في صغرهما فيقول اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة اذا عندك اطفال صغار كل يوم عودهم مرة او مرتين تجلس
تجلسهم جنبك وتقرأ عليهم هذه الاذكار او تقرأ عليهم قل هو الله احد وتنفث والفلق وتنفث والناس وتنفث النبي صلى الله عليه وسلم وهو المحفوظ من ربه جل وعلا كان ما يترك هذه الاذكار. الصباح والمساء وعند النوم وعند
وعند الدخول وعند الخروج وعند الان ابتلي الناس اذا دخلوا دورات المياه بتلبس الشياطين كثير الان صار تلبس الشياطين بالناس. بسبب قلة التحرز. قلة التحصن. يا اخوان من قرأ سبع مرات سوء
الكرسي منين يجيه الشيطان؟ تقرأها بل ثمان مرات يوميا. تقرأها بعد كل صلاة. هذه كم؟ هذه خمسة وهي صحيحة ثابتة عند النسائي في السنن الكبرى وفي عمل اليوم والليلة وتقرأها عندما تنام وتقرأها في الصباح مرة وتقرأها في المساء مرة هاي ثمان مرات وهي حرز لك
من الشيطان الرجيم اسأل الله جل وعلا ان يرزقنا واياكم علما نافعا وعملا صالحا متقبلا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين