نعم نقول هذا الدعاء مستجاب في جوف الليل تقدم امامة ان النبي عليه الصلاة والسلام قال الى اي دعاء اسمع؟ قال دبر الصلوات جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات. والنبي عليه الصلاة والسلام قال
ان الله ينزل اذا كان ثلث الليل الى اخره والاخبار في هذا كثيرة في فضل الدعاء جوف الليل هذا المراقبة جوف الليل في النصف الثاني جوف الليل ويشمل ايضا الليل كله لكن يتحرى الإنسان
اخر الليل اذا تيسر ان يتحرى اخر الليل من اخر الليل ثلث الاخر الموافق للنزول هذا اكبر انا اقول اذا قال جوف الليل الاخر. قول الاخر هذا اشارة الى النصف الثاني. يعني جو في الليل في النصف الثاني
هذا يكون بعد مضي السدس الرابع. ما قال اول الليل اخر. قال الجوف الليل اخره والنصف الثاني الثلث الرابع والخامس والسادس. والجوف هو يكون اوله تونس الخامس السدس ماذا؟ نعم في السدس الخامس والسدس يعني عندنا السدس الرابع والخامس
الخامس جوفه جو الخامس جوفه الخامس انه وسطه يعني ثلاث اسداس سلس الرابع والخامس والسادس. الوسط ما هو جوفه؟ الخامس. اخرهم النبي عليه الصلاة والسلام قال كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسا وينام سدسا. ينام سدسا. انسان يعني الرابع داخل. الرابع
داخل النعل الرابع في اول السدس في اول النصف الثاني السدس الرابعة الثلث هو الثلث ماذا؟ الخامس نعم السادس يعني ثلث الليل الاخر ثلث الليل الاخر نعم يعني تقسم الليل ثلاثة ثلاثة وثلثه الاخير ثلثه الاخير جوفه مباشرة
هو شرط الليل ولهذا قال وكان ينام ثلثه. كان ينام ثلثه. اللي هو داوود عليه الصلاة والسلام والنبي عليه الصلاة والسلام قال في عائشة ما انفاه السحر عندي الا نائما ما الفه السحر عندي الا نائما الليل ستة اسابيع
اليس كذلك؟ ستة اسداس اربعة اسداس الثلثات والسدسان الاخير ان ما هما؟ السدس الخامس والسادس. الخامس والسادس. والله عز وجل نزوله في الثلث الاخير. الموافق الخامس والسادس. والنبي قال جاوبه فجوفه وسطه وجوبه الخامس. لانه وسط بين الرابع السادس. وسط بين الرابع والسادس. وهو
واول وقت النزول الالهي اذا الخامس هو اول وقت الالهي لان نزوله سبحانه وتعالى هو ثلث الليل الاخر وهما السدسان الخامس والسادس. نص عليه عليه الصلاة والسلام كيف؟ الليل فيه؟ بعد المغرب نعم الليل يبدأ بعد
نعم صحيح. اي نعم. من الماء من غروب الشمس الى طلوع الفجر هذا هو الليل في الشرع على الحج والنهار من طلوع الفجر الى غير الشمس. ولهذا وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط من الفجر ثم اتموا السغليف من الفجر انتهى الليل
ثم اتموا من طلوع الفجر الى المغرب الى الليل نص الى الليل اما اذا قيل نصف النهار نصف هذا فيه اختلاف. فيه خلاف. هل نصف الليل هنا المراد من مغيب الشمس
الى طلوع الفجر او من مغيب الشمس الى طلوع الشمس. الى طلوع الشمس. هذا ذكر شيخ الاسلام بحث في رحمه والله في شرح حديث النزول فقال هذا ثم تردد بعد ذلك وقال ما معناه؟ انه جاء ما يدل على
ثلث الليل الاخر. النبي قال ثلث الليل. على مقتضى هذه القاعدة ان انه يمتد الى طلوع الشمس. لكن في النزول الى طلوع الفجر. فكان الاظهر ان اذا ثلث الليل انه ايضا من غروب الشمس الى طلوع الفجر
والنهار من طلوع الفجر الى مغيب الشمس. هذا هو الظاهر. ولذلك اذا اردت ان تحسم الوقت وقت مثلا العشاء انظر قدر الساعات من مغيب الشمس الى طلوع الفجر فاذا كان مثلا
في الليل عشر ساعات. الليل عشر ساعات. وقت العشاء ينتهي بعد كم؟ بعد كم؟ اذا كان الليل عشر ساعات كم يمتد؟ خمس ساعات. خمس ساعات. تحسب خمس ساعات. من مغرب الشمس. بعدها
نصف الليل وينتهي وقت العشاء. وقت هل ينتهي تماما مطلقا؟ او ينتهي وقت الاختيار هذا خلاف بين اهل العلم. نعم