1
00:00:00.300 --> 00:00:27.100
ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه وتابعينا لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فالدعاء دعاء الله عز وجل من افضل الاعمال ومن اكبر القربات التي يتقرب بها العبد الى ربه عز وجل

2
00:00:28.950 --> 00:00:49.350
وقد جاء في الحديث الصحيح الذي خرجه الترمذي من حديث ذو بن عبدالله الموهوبي عن يسيع الحضرمي عن عن النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال الدعاء هو العبادة

3
00:00:50.300 --> 00:01:14.650
فجعل الدعاء او جعل العبادة محصورة في ماذا محصورة في الدعاء فهذا يدل على ان هذه العبادة اي عبادة الدعاء من ارفع العبادات ومن اجل الطاعات وبالذات عندما تكون او عندما يكون هذا الدعاء في شهر رمضان

4
00:01:15.200 --> 00:01:39.300
فانه والعلم عند الله عز وجل شهر رمضان او الدعاء في شهر رمضان له خاصية على غيره من الشهور والايام وذلك ان الله عز وجل ذكر اية الدعاء واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب

5
00:01:39.300 --> 00:02:02.200
دعوة اجيب دعوة الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. ذكرها بين ايات ماذا؟ الصيام بين ايات الصيام فذكرها بين قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام والاية التي بعدها وذكر اية الدعاء ثم ذكر

6
00:02:02.200 --> 00:02:28.250
بعدها ماذا زكوا بعدها احل لكم ليلة الصيام او رفثوا الى نسائكم فاذا هذه الاية مذكورة بين ايات الصيام لماذا ذكرت والعلم والعلم عند الله ان هذا الشهر يختص بمزيد دعاء

7
00:02:28.500 --> 00:02:53.700
فلذا والعلم عند الله عز وجل ذكرت هذه الاية بين ايات الصيام ويا ايها الاخوة لو لم يكن في الدعاء الا ان الانسان يسأل ربه عز وجل ولو لم يكن في الدعاء الا ان الانسان اذا دعا ثم دعا ثم دعا ثم انزل يديه يشعر في ماذا

8
00:02:53.850 --> 00:03:15.450
يشعر في انشراح وراح لو لم يكن الا ذلك لكان ذلك كافيا في فضل الدعاء. ولد الانسان عندما يدعو يشعر بزيادة ايمان بالاضافة الى ما تقدم يشعر بزيادة ايمان ويشعر بطمأنينة

9
00:03:16.700 --> 00:03:48.700
فكفى بهذه العبادة شرفا ان يحصل لها هذه الميزات وغيرها وتعلمون بارك الله فيكم ان الله عز وجل قد حث على الدعاء حسن مؤكدا بل ان الدعاء واجب لا يعقل ان انسان يؤمن بالله جل وعلا ويؤمن بقدرته وعظمته ولا يدعو ماذا

10
00:03:48.800 --> 00:04:12.550
ولا يدعو ربه هذا يكون في الكفر اشد من ابليس نعم نعم يدعو ربه يدعو ربه جل وعلا به خير الدنيا والاخرة بخير الدنيا والاخرة. الدعاء مناجاة لله عز وجل. اقول هذا الذي لا يدعو ربه البتة هذا اشد في الكفر

11
00:04:12.550 --> 00:04:34.350
ومن ابليس نعوذ بالله من ذلك. ماذا قال ابليس؟ قال ربي انظرني الى يوم يبعثون. دعا ربه عز وجل نعم فاستجاب له سبحانه وتعالى وانظره الى يوم يبعثون فكون ان لعله ابو عبد الله الفايز ينتبه

12
00:04:34.400 --> 00:04:59.650
كون ان الانسان يعني لا يدعو البتة هذا لا يمكن يعني ان يكون في قلبه ذرة ايمان ولا في قلبه ذرة من اسلام فالدعاء واجب ومن اعظم ما يدعو به الانسان ربه ومن اوجب ما اوجب الله عز وجل علينا في الدعاء هو ان ندعيه

13
00:04:59.950 --> 00:05:20.600
الى ان يهدينا الى صراطه المستقيم تعلمون ان سؤال الله عز وجل الهداية هذا مفروض في سورة الفاتحة. اهدنا الصراط المستقيم وتعلمون ان هذه السورة العظيمة تتكرر في كل ركعات الصلاة

14
00:05:20.750 --> 00:05:40.750
نعم وعلى الاقل سبعة عشر مرة هذا في الصلاة المفروضة النوافل اذا سؤال الله عز وجل الهداية هذا عبود واجب وشيء متأكد وهذا من اعظم ما يدعو به الانسان ربه

15
00:05:40.750 --> 00:06:01.000
عز وجل ايضا طبعا الصلاة تفتتح بعد التكبير بالدعاء نعم اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. الحديث هذا ثبت في الصحيحين في حديث ابي هريرة وهذا احد انواع ادعية الاستفتاح

16
00:06:01.300 --> 00:06:26.950
ايضا تختتم بماذا تختتم بالدعاء وذلك انك تستعيذ بربك عز وجل من عذاب النوع ومن تستعيذ بالله عز وجل اللهم اني اعوذ بك من من عذاب نعم النوم ومن عذاب من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات

17
00:06:27.000 --> 00:06:49.850
ومن فتنة المسيح الدجال ثم تسلم والسلام دعاء السلام دعاء عندما تقول للشخص السلام عليكم ايدعو الله عز وجل ان يسلمك هذا هذا معنى ذلك نعم فاذا هذه الصلاة يعني جلها دعاء

18
00:06:50.050 --> 00:07:12.200
ولد الصلاة في اللغة هي ماذا؟ هي الدعاء. الصلاة في اللغة هي الدعاء فانا ادعوكم ونفسي الى الاكثار الى الاكثار من الدعاء وعندما الانسان يعني يدعو سوف يحصل على واحد من ثلاثة لا محالة

19
00:07:12.350 --> 00:07:31.500
اول هذه الثلاثة اجابة الدعاء. اذا لم يحصل اجابة الدعاء فان ذلك يدخر له في يوم القيامة فاذا فائدة الدعاء في الدنيا وفي الاخرة والامر الثالث اذا لم يحصل هذا ولا ذاك

20
00:07:32.050 --> 00:07:52.550
نعم يدفع عنه من السوء بقدر ما دعا نحو ولعل كل هذه الاشياء ماذا قد تحصل لعل كل هذه الاشياء تحصل في الدعاء. عندما يدعو الانسان ربه عز وجل اذا الدعاء علامة الايمان

21
00:07:53.050 --> 00:08:22.150
وبه تتحقق العبودية للرحمن وبالاكثار منه يرجى للعبد ان يصل الى درجة الاحسان. كيف لا وهو اعظم العبادات واجل القربات كما جاء في الاثر وصح به الخبر فالدعاء هو العبادة اي صح به الخبر الدعاء هو العبادة. فبه يزداد اليقين وتنشرح صدور المؤمنين ويستجاب

22
00:08:22.150 --> 00:08:47.350
من رب العالمين فيعطون سؤلهم ويتم لهم مرادهم فعلى العباد الاكثار منه في مختلف الاوقات وفي جميع الساعات  ويا ايها الاخوة كل من في السماء والارض يدعو الله عز وجل يسأله من في السماوات ومن في الارض

23
00:08:47.550 --> 00:09:05.800
فكل من في السماء ومن في ومن في الارض يسألون ربهم عز وجل. ترى حتى الحيوانات تدعو لا يظن ان الحيوانات ما تدعو. وقد ذكر ابو طاهر السلفي وهو من كبار العلماء في زمانه

24
00:09:06.650 --> 00:09:33.600
ذكر قصة عن شخص قد حدثه بها شخص اخر قال هناك كان ماء وكانت الحيوانات تأتي وتشرب من هذا الماء. غدير قال فنصبنا احبولا مصيدة في عند هالمكان فجاء جاءت الاولى فصيدت انتبهت الحيوانات

25
00:09:34.700 --> 00:10:07.350
هي محتاجة للماء انحبست ان ذهبت تخشى ان تصاد ان لم تذهب تخشى من ماذا؟ العطش الهلاك عطشانة نعم قال فتجمعت ورفعت بصرها الى السماء قال وسمعنا يعني صوت قال ثم جاء السحاب امطرت

26
00:10:07.700 --> 00:10:40.150
فسقاه الله عز وجل فيا رب ياما يا الله يا من استجاب الهيئة الهلح ولا تستجب هديتنا للايمان هديتنا للاهمال فاستجب لنا فوج عنا يا الله فوج عنا يا الله فوج عنا. يا الله. الى من نذهب وانت رب العالمين

27
00:10:40.650 --> 00:10:59.250
الى من نذهب وانت رب العالمين اللهم فوج عنا يا الله. اللهم فرج عنا يا الله. اللهم فرج عنا يا الله. اللهم انا نسألك جنتك ونعوذ بك من اللهم انا نسألك جنتك ونعوذ بك من نارك

28
00:10:59.800 --> 00:11:19.800
اللهم انا نسألك جنتك ونعوذ بك من نارك. اللهم اصلحنا واصلح بنا اصلح اهالينا وذرياتنا يا رب. اصلح اهالينا وذويهم التي نشح قلوبنا اشرح قلوبنا نسألك رحمة تهدي بها قلوبنا وتطمئن بها نفوسنا يا رب يا رب

29
00:11:19.800 --> 00:11:41.650
رب العالمين يا رب انت اكرم من سئل انت الكريم انت الاكرم فاستجب لنا خزائنك ملأى. خزائنك ملأى يا رب العالمين. فاستجب لنا يا من لا ينقص ملكه مهما اعطى. يا من لا ينقص ملكه مهما اعطى. يا رب خلاف المخلوقين فانهم لو اعطوا الشيء

30
00:11:41.650 --> 00:12:01.600
قيل لنقص ذلك من ملكهم فكيف بك انت يا رب العالمين يا من خزائنه ملأ؟ فوج عنا واستجب لنا واغفر لنا وارحمنا ووالدينا واهالينا وسائر المسلمين هذا وبالله تعالى التوفيق والحمد لله اولا واخرا