السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يختم لنا واياكم
بخاتمة السعادة. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا دائما واياكم ممن يثبتوا على ما يحب الله ويرضاه ما زال الحديث عن الرجل السلام الرجل المحبوب لدى رسول الله ولدى المؤمنين عبدالله بن سلمة. قلنا ان عبدالله بن سلام
باء يعني كان رجل يهودي واسلم وقال للنبي صلى الله عليه وسلم على خطة الاسلام بتاعه ان هو ايه اللي ممكن يكون افضل صورة وطريقة تصل لليهود ويصل لليهود خبره الايه؟ الاسلام
بمجرد ما هو اسلم واعلن اسلامه خد قرارات مش ده انه بقى قاعد في البيت ومستني والكلام ده كله لا فعبدالله اكرمه الله سبحانه وتعالى ان هو بدأ يتحرك واقبل اقبال الظامئ الذي شاقه المولد
اه عنده وجع بالقرآن. كان لسانه لا ابدا رطبا بآيات الله سبحانه وتعالى ما يقفش خالص وتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم حتى كان كزله. هل انتم عايشين مع حد
عندكم المعنى ده؟ هل ممكن تكونوا عايشين اه مع فكرة مع برنامج مع اه مشروع متعلقين به كزله هل في صحبة هل في بيئة ايمانية الفيل حتى بيئة تربوية بيئة علمية انتم حاسين ان انتم معيشينها ليل نهار وهي معكم
وعلى طول حاولوا كده تصحفونا كده بالايه؟ بالاجابات ان شاء الله في ناس ما شاء الله كتير لاقيين حاجة اهي ان عندهم حاجات قطنية. ده شيء جميل جدا. المهم بقى ان الحاجة دي تكون بتدفعك للامام
وبتكون بتغيرك فعلا حقيقيا لان احنا مهم جدا ان الاشياء اللي احنا بنقضي فيها الوقت مع يعني بنقضيها في بيئة ايمانية او بيئة علمية لازم يكون في لقاء حقيقي وتأثير حقيقي في الصلاح والاصلاح
اه المعنى ده مهم قوي قوي. لان في ناس ممكن تقضي اوقات كتير جدا في اشياء ممكن محتاجة مراجعة. هي اشياء طيبة وكل حاجة اه اللي هي كان اما يجي يحسبها كده يلاقي لا
ان في جوانب شخصية كتير جدا عنده مش مبنية وهو مشغول على شق واحد وقاعد يبنيه وواخد وقت كبير قوي وفي تكرار واعادة وحاجات كتير محتاجة مراجعة من اشهر الحاجات ديت المعاهد الكتير اللي موجودة من معاهد الكتير الموجودة شيء جميل قوي اه وفاضل جدا اه
لكن احيانا وده منتشر شوية وسط الاخوات اه دخول المعهد لاجل المعهد اللي انا التزمت اه لازم اكون في المعهد لازم ادخل ايه الحاجات اللي زي ديت. الكلام ده انا اراه ان هو محتاج وقفة
ومحتاج اعادة مرة اخرى ايه المعهد اللي بيأسر فيا؟ ايه البيئة العلمية اللي بتبنيني حقيقة وبتبنيني في وقت قد ايه؟ ان في حاجات كده بتقول لك اه انت خلاص بقى دخلت احنا مع بعض بقى الى ايه؟ الى ان شاء الله الفين وتلاتين
يعني الاشياء دي محتاجة آآ اعادة مراجعة. هو سبحان الله عبد الله ابن سلام اه كان الدنيا واضحة جدا معه. وعارف كويس قوي محطات الشحن ومجالس الزكر دي مهمة جدا ان هو يكون متواجد فيها
فكده يا جماعة مش هتوصل لربنا بوحدك مش هتوصل لربنا لوحدك مش هتوصل بمعنى ايه لربنا وحدك انك محتاج اخوك محتاج بيئة ايمانية تدفعك. المعنى ده مهم قوي والبيئة تكون بيئة محركة مش بيئة آآ
يعني منعشة لان في بعض الناس يقول لك والله الحمد لله عندنا صحبة طيبة وحاجة جميلة قوي بتعملوا ايه بقى؟ ايه البرنامج اليومي في الاسبوع قد يكون قد يكون مش هعلي صوتي اهو بدون ما حد يسمعنا وبيننا وبينكم يعني. قد يكون
الصحبة اللي ظاهرها ان انت بتقول عليها صالحة هي اللي معطلاك عن الاخرة ليه؟ لان احيانا احيانا الموضوع بيتقلب ان هي انتما وصداقة ما عادتش صحبة في الله آآ تيجي تقول كده يوم في حياة صاحب في الله. تعال كده. نلاقي الموضوع ايه؟ ما بين واحد
آآ مطاعم خروجات لا هو انت حضرتك انت مصاحبه في الخرجة انت مصاحبه عشان تروح تاكل معه وتشرب معه وتلعب معه وتخرجي تجيبي اللبس وما فيش مشكلة واحنا بنعدي كده نعدي
دي على مؤسسة مش عارف ايه كده للايتام عشان ايه؟ نسكن ونسكت الحاجة اللي جوانا اللي قاعدة تقول لنا انت مش كده انت مش فاضية للحاجات دي اه ان انا ممكن اروح مطعم اروح مش عارف ايه الكلام ده طبعا الكلام ده للرجال يعني
آآ اكثر اقصد من الرجال اكثر. لان اه ممكن بس دي تبقى ايه؟ يعني شحنة. لقطة. لكن ده ده طريقة الحياة ده السلوك بتاع الحياة اللي انت ماشي فيه لا انا كده اصحابك اصبحوا باب
ليسوا لم يعدوا باب ولكن صاروا حجاب اصحابك دلوقتي بقوا حجاب يعني انت كنت ما شاء الله منطلق كل يوم محتاج كان كل يوم بتلاقي واحد بيزكرك بحاجة بيحركك بحاجة بيقلبك فالمعنى ده مهم قوي قوي
ان في صحبة بتتقلب ان هي تبقى حاجة وطبعا بيبدأوا يحتضروا داخليا بيبدأوا يحتضروا داخليا. في البداية كانت الدرجة عالية قوي وبعد كذا وما تنسوش ان يا جماعة حاليا اه قنوات اللي بتغذي العمل الشحن
الحاجات اللي بتغزي كتير ما عادتش موجودة والبرامج الاونلاين جميلة وكل حاجة بس هي بردو ما زالت مفتقدة لحاجتين. الحاجة الاولى هي محتاجة اللي عنده ارادة هو اللي هيروح يسمعها
فبالتالي طب اللي ارادته ماتت ده محتاج حد يقوم الارادة بتاعته. بعد توفيق الله كسبب يعني. الحاجة التانية ان هي مفتقدة للمعايشة اللي هي وجه لوجه. ولذلك يعني الحاجات الحمد لله بدأت تتعمل في برامج كتير
يعني على الاقل اه بعضها انا متواجد فيها ان بقت في لقاءات على الارض بقى في في لقاءات على الارض هي انعكاس لهذا الامر. لكن على طول الخط تكون افتراضية اه الامر ده محتاج
آآ ان احنا نجدد في هذا الامر في طريقة العرض دي لان الافتراضي بس هو مهم لكن ما ينفعش يكون هو الوحيد على طول وخلاص. يبقى دي النقطة دي ان احنا آآ ندركها
ونستوعبها كويس قوي في هذا الامر يعني اه من الحاجات اللي في الصحبة محتاجة مراجعة وهي فكرة الصحبة النفسية الصحبة النفسية يعني صحبة نفسية ان دي صاحبتي هي مستعلقة بها وخلاص
وقاعدة انا بحبك في الله وانا بحبك في الله وانا بحبك في الله وبعدين بالليل بقى نبعت لبعض انا بحبك في الله وبعدين نصحى الفجر تروح باعتة لها قلوب انا بحبك في الله وبعدين نصحى الضهر
تروح باعت لها قلوب انا سبحان الله مش عارفة لا هي دي مش اسمها حب في الله دي اسمها حاجات تانية خالص لكن ده اسمه تعلق التعلق ده هيودينا في حتة
هتكون مؤزية النفسية وهتشتت بعد كده اه رؤية الطاعة ورؤيتك وصاحبتك في الطاعة. احنا يا جماعة بنصاحب الناس اللي يعني العلاقة دايما بتتوقد اما بيكون في رسالة يعني انت واختك ليه؟ عشان اه دقيقة واحدة وعمل واحد والكلام ده فالعلاقة بقت قوية
لكن انا مجرد ان انا بس وتعالوا نقرأ في بعض الناس عشان يضحك على نفسه في موضوع التعلق بيحدس اشياء عشان يخبي التعلق. زي ايه كده؟ ما تيجي نزاكر مع بعض
لا هي انت انت عائزة تشوفيها. انت مش عائزة تذاكري. انت عائزة تقعدي معها عاوزة تقعدي معها كتير اه المعلمة عاوزاكي مش عارف تساعديها مش عارف ايه والكلام ده كله. اه. لكن حقيقة قد يكون ان انت
مش قادرة تقعدي فترة كبيرة جدا بدونها فقاعد الموضوع بيزيد قوي فانا بتكلم دلوقتي في درجة من الالتباس بتحصل بدل ما بيكون حب في الله بيبقى تعلق نفسي وخلاص لا يا جماعة الحب في الله اجتمع عليه وافترق عليه
انا طول ما انا في طريق الاخرة طول ما انا في طريق عشان كده دايما يبقى في برامج في مزاحمات للاعمال الصالحة. ديت اللي هتدوب المشكلة دي واللي هتحلها لكن اللي عندهم ان الموضوع وصل لمرحلة ما هم عارفينها كويس قوي. ان هي بقت مؤزية دول لازم
يتفكوا عن بعض من خلال حد بيتابع ويتفكوا تفكك تدريجيا الى ان ينزلوا نعدي بقى النقطة ديت وكل واحد فاهم انا اقصد ايه واللي مش فاهم يعديها لان ايه الموضوع لا اقصده به
عبدالله بن سلامة رحمة الله رضي الله عنه ورحمة الله عليه تقرأ هو نزر نفسه للجنة حتى بشره بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بشارة تاعت بين الصحابة الكرام وشاعت
وكان لهذه البشارة قصة رواها قيس ابن عباد شوفوا الاسماء عاملة ازاي ما شاء الله عليها انت مسمي ابن قيس يميز هذا الاسم يقول كنت جالسا في حلقة من حلقات العلم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة
وكانت الحلقة شيخ تأنس به النفس وكان الحلقة شيخ تأنس به النفس. شف سبحان الله اما بيكون فيه بيئة ايمانية. وهنا برضه الجو للمضاد. واحد يقول لك لا بص بقى انا مش بيجي لي من الصحن
الا الايه؟ التوتر والكلام ده. يا جماعة احنا بنعبد ربنا نعبد الله بما يريد لا بما نريد مش بمودك يعني انا انطوائي بقول ايه؟ احلى حاجة تخليك في حالك لا هو حضرتك عندك مشكلة محتاج انك تعالجها
ولا انا منذ متفاعل جدا مع الناس وبحب فكل يوم بقى قاعد ايه قاعد في الشارع مع لا انت عندك مشكلة لازم تعالجها الحسنة او الحق حسنة بين سيئتين الحق دايما في الوسط
فبيقعد الناس يقول لك ايه لا انا عشان بقى ما اقعش مشاكل مش هحتك باحد لا ده اللي اسمه الهروب الخفي هو انت عندك مشكلة بتهرب منها بمشكلة وبتضحك على نفسك بقى
لا انتبه هو بيقول كان في الحلقة شيخ تأنس به النفس. يا سلام على ما تلاقي حد كده في حياتك تأنس به الناس هم دول بقى اللي انت ايه تقضي معهم الوقت
ويستروح به القلب. في ناس كده يا جماعة انت تقعد معها لا يقول لك انا قبل الجلسة كان بعد الجلسة في ناس كده انت في مجالس تقعدها تحس كده انك ايه
عارف كده الانسان اللي هو كان جعان وكل اه هو كانت روحه كده فيها لخبطة كده وفاقت في ناس كده فيقول وكان في الحلقة شيخ تأنس به الناس ويستروح به القلب. عشان كده اتمنى ان كل واحد منكم يحط الصفات
الشخصيات اللي يقضي معها وقته والشخصيات اللي يسمع لها والشخصيات اللي يحضر لها. والشخصيات اللي يصاحبها الحاجات دي مهمة قوي يا جماعة حط معايير حط معايير لانك لما تحط المعايير دي
انا فاكر في يوم من الايام آآ كنت بصلي جنب واحد كده وجمبنا واحد يعني انا ويعني الراجل ده على يميني اللي بيني وفي الوسط كده شاب جميل كده وكنا في الحرم
واللي على يميني يميني ده حاطط عطر حاجة كده يعني ايه تحس ان هو ايه ما يعني زنك لو انت مش مستوعب تقول ايه دوت اللي بيخشوا هنا بيحطوا عطر من عطور الجنة ولا ايه؟ حاجة كبيرة قوي يعني
فانت نفسك طول الصلاة ما يعني انت طول الصلاة انت مستمتع ممكن تكون مستمتع مع القرآن بس العطر مخلي المتعة اعلى يعني. فمخليك كده ايه؟ نفسيتك قعد ايه؟ حلو قوي يعني. فتحب الحرم اكتر
وواضح ان كل اللي حواليا يعني عندهم الشعور ده وفي وسبحان الله العطور الجميلة بتديك هدوء بتديك استرخاء كده وشعور جميل قوي كده ولزلك حبه رسول الله وان العطور ما فيهاش اسراف
ان العطور ما فيهاش اسراف ان الواحد لما يجيب عطر غالي بس هذا العطر يكون يعني هو وسيلة برضه يكون ايه؟ باب لحاجة ثانية يعني فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يحب التعطر حتى لا يخرج منه الاكل شيء طيب وان حتى يقف بين يدي الله وهو في ابهى
جمال وهي التعطر النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب الاثنين المهم الشاهد الاخ ده الطيب ده بعد ما خلصنا فصديقي بيسأله بيقول له طب انا ممكن اسأل حضرتك سؤال؟ هو العطر اللي حضرتك حاطه اسمه ايه
فعمل ايه بقى فاخرج له زجاجة عطر واعطاها له هدية انا حسيت ان الاخ ده حس ان العمرة قبلت بس ان الواحد خرج منه ان الواحد خرج منه خرجنا بايه بالموضوع ده
هو ده المسال اللي ذكره رسول الله كحامل المسل هي الصحبة الصالحة كده تبقى قاعد حاسس كده ان قلبك بيطوف حاس كده ان انك رايق اوي مشاعرك فوق خالص فيه انس
قلبك مرتاح في طمأنينة مستمتع مش مدايق حاجة كده حلوة قوي فهو دي الصحبة الصالحة عامل زي حامل المسك لو مش اداك العطر وخدت منه وطبعا انك حامل المسك ده اللي بيبيع المسك انت بتشتري منه فانت لازم فيه قدر من البزل تعمله
فلو حتى مش معك قدر انك من البزل هتعمله؟ هتكون من الناس اللي ايه؟ بتشم ريحة كويسة فالمعنى ده مهم قوي لان معظم الناس اللي ضايعة بيضيعوا بسببين الفراغ والصحبة السيئة
الصحبة السيئة عندي مش الصحبة اللي بتقول لك المخدرات والبنات وكده. لا الصحبة بتاعة المخدرات والبنات ودي قبلها صحبة هي الجسر ركزوا الكلام ده ان شاء الله ممكن يكون مهم
بين بينك وبين الناس الوحشة قوي فيه كوبري الكوبري ده خلي بالك اوعى في يوم من الايام تعديه اوعى في يوم من الايام تعديه لان لو عديته هتروح الناحية التانية. طب انا خليني في المكان اللي انت فيه
ايه هي بقى الكوبري ده بقى؟ الصحبة اللي هي ايه؟ لا تحثك على الطاعة. مش فارق معها اللي هي بقى خروجات ودنيا وبتاع ويقول لك بس اولاد مؤدبين. انا بفضل الله عندي آآ عمرو ما بيخرجش الا مع نور وعبدالرحمن
غيب فارس وشباب مؤدب ما بيكلموش بنات على فكرة يا شيخ اه والله معهم زياد وبياخدهم كده ايه يفسحهم وبتاع بالعربية بس هم ما بيكلموش بنات. ده مطاعم بقى وبتاع والكلام ده كله. الصحبة دي النوعية دي. هي دي الجسر
الجسر ده مع الوقت هتلاقي نفسك بتقرب الناحية التانية. بتقرب الناحية التانية. بتقرب الناحية التانية. مرة واحدة هتبص تلاقي بقى ايه يروح جايب لك واحد بقى من اياهم ويقرب فياخدك الناحية التانية. يقول لك سبحان الله والله عمره ما كان كده
خدوا مني الكلام ده وبصوا كده في المحيط بتاعكم هتلاقوا ان ان دي من الحاجات الخفية اللي بتحصل آآ نفس الكلام في البنات يا جماعة الصحبة صالحة ليست النقاب ونقطة. لا
النقاب والزي الحجاب والحاجات دي ده مؤشر لكن مش ليس دليل ان دي صالحة لا ده مؤشر يعني بيديك لقطة بيقول لك احتمال غالبا دي صادحة غالبا امتى بقى تكون صالحة
اما تلاقيها هي بتحثك على كل خير لكن آآ صحبة كل كلامنا في اللبس الجديد بالاكل الجديد مش عارف ايه الجديد؟ الادوية الجديدة في الكريمات الجديدة في المكياج الجديد في مش عارف الخروجات الجديدة في الجروبات اللي بتبسط البنات
الغافلات بمقه الرجال الاشرار فقاعدين بقى ايه يعني يخشوا في حتت كده مرة في مرة في مرة في مرة في مرة تلاقي ايه الناحية التانية خالص ايه اللي جابها هنا
ده جسر لان هي حبة الجسر. نفس الكلام ربنا يعافينا واياكم اللي بيلعب الالعاب الالكترونية على كبر وعلى صغر برضو بس بالزات انا بتكلم على ايه مشاكل الابداع تلاقيه كبير كده وبيلعب ولا كبيرة وبتلعب
يا نجم النجوم يا شمس الشموس هتروح في حتة تانية خالص ويا سلام بقى لو الالعاب جماعية وطبعا الالعاب الجماعية ما ينفعش يبقى ولد مع ولد. هي في البداية بتبدأ ولد بولد. بعد كده بقى ايه الجماعة بتحلى وتروح في حتة تانية
فننتبه لان الحاجات دي يا جماعة مشكلتها مشكلتها بتحتاج وانت راجع بقى مجهود محترم. بتحتاج حد يكون يعني فاهم اوي وعنده صبر عليك عشان يساعدك بتحتاج ارادة عالية تحتاج ارادة عالية. يعني انت دلوقتي يا جماعة
اه ان شاء الله بازن الله الجملة دي ممكن تريحكم في حاجات كتيرة جدا. ما تصعبش التوبة عليك في يوم من الايام بلاش تعمل معاصي تصعبك التوبة. وانت اتكلم مع حد من يعني اطباء التخدير
فبقول له ليه في بعض الناس من الاطباء بيقعوا في الملف ده وبيقعوا في ملف الادمان وبيشربوا كده فحكى لي قال لي انا سمعت اه احدى سوءاتك يا مقداس وقال لي وشفتك وانت بتتكلم في خطوات الشيطان. هو الشيطان بيخش له كده برضو
هو الشيطان في البداية يقول له ايه؟ هو عشان ينام وبتاع ياخد عشرة سنتي امتى تاخد سنتي انت تاخد سنتي فهو يتحكم فيه فبعد شوية كده يقول له ايه ده ده الجسم خد عليه وبتاع قال لك طب ما تاخد مش عارف ايه طب ما تاخد ايه طب ما ويبدأ يدخل في ايه؟ في التراك ده
فبييجي في وقت معين بيبقى صعب انه يرجع صعب انه يرجع عشان كده يا جماعة ما تصعبيش التوبة عليك. يعني ايه ما تصعبيش التوبة عليك احيانا في واحدة او واحد يدخل يغرق اوي
يعني في واحد مسلا آآ سرق اه مال حرام وظلم ونهب وقتل وارتكب الفاحشة ده اما ييجي يتوب الموضوع مش هيروح ايه؟ معيط في ركعتين ويقول له يا رب اغفر لي وخلاص. لا انت قتلت
فالقتل ده دي حقوق القتل اللي انت عملته السرقة انت سرقت عشرة عشرة الاف جنيه اموال ايتامى فانت لازم ترد الحقوق. فانت هنا صعبت التوبة عليك التوبة كانت امبارح ممكن في لقطة
ففي فواتير فعلا هتدفع فبلاش تكتر فواتيرك بلاش تكتر فواتيرك حتى لو انت جاي متأخر يعني انا دلوقتي عملت كل قتلت ميت واحد طب الله يكرمك بقى ما تحطش حاجة تاني
ما تحطش حاجة تاني زي واحدة عارفة حاجة في الغلط او واحد عارف حد في الغلط وماشيين مع بعض والموضوع عاد عمال يتطور وقف عشان في مرحلة لو عديتها ما فيش حاجة اسمها مش هتعرف تتوب. لا هتتوب ان شاء الله. بس في مشكلتين. اول حاجة انت ممكن تموت وانت فيها. ما نعرفش انت هتموت ولا لا. بس الاهم انك تفهمه
ان الرجعة صعبة وهيبقى فيها تمن عالي احيانا ايمانياتك هتكون محتاجة تعلى قوي عشان تدفعه ايمانياتك هتعلى قوي عشان تدفعه وممكن ايمانيتك ما تعرفش تعليها فمش هتعرف تدفع ودي احد الاشكالات اللي بيقع في الادمان سواء الادمان الشرب والحاجات دي او الادمان الاباحي
لحلول اه له حلول وكتيرة بس كتير منها محتاج مجهود قوي بعد استعانتك بالله ليه؟ لان دي الضريبة دي الفاتورة الكلام ده ارجو ان يكون مستوعب كويس قوي احنا الصحبة
مهمة قوي ناخد بالنا منها الحاجة التانية ناخد بالنا من الجسور اللي بتقربنا من المنطقة الغلط في يا جماعة عارفين الشباب الصغير والرضيع وكده تلاقي مامته تقول له ايه؟ تقول للصغيرين اللي اكبر منه خلي بالكم من الفيشة. اخوكم ما يجيش ناحية الفيشة
اخوكم مش عارف ايه ما يروحش ناحية فيشت التلاجة بالزات. ليه؟ لان ايه فيها سلك عريان كده وبتاع وممكن يتكهرب. الفيشة الفيشة الفيشة الفيشة. صح؟ اه. خلي بالكم بقى يا جماعة
دي سلكة عريان في سلك عريان. سلك العريان ده او فيه كهرباء هنا هتروحي للكهربا امتى؟ بعد ما تلعب في الفيشة هتتكهرب اما تروح تبدأ انك تحط المسمار في فتحة الفيشة وتحاول تجرب كده عارفين الفكرة جميع اطفال امة محمد تقريبا عملوها دخلوا عود خشب او دخلوا حديد المهم لازم يدخل
اول حاجة يقول لك الفاتحة دي ليه؟ عشان تختبر امكانياتك في التصويب. هل بتعرف تدخل الحاجة دي هنا ولا لا؟ فهم ايه؟ ده استيعابهم. وده ايه وكل مرة نقول لهم لا وبتاع طب ما الحل اقفله. المهم يعني ايه؟ بس دي فكرة موجودة في البشر. زي كده في شوية حاجات كده في الاطفال هتلاقوها مع جميع الاطفال. فكرة انك تسجد وهو ما يسجدش
مش يروح بعد ما يسجد يروح طالع برة. ليه؟ عائز يشوف الناس كلها بتبقى بتعمل ايه وهي ساجدة خلاص؟ فكرة ان احيانا مش عاوز يدخل الاسانسير. ليه؟ يقول لك انتم بتخشوا مرة وبعدين تطلع مش نلاقيكم. انتم بتعملوا ايه؟ هو عايز يشوف اللقطة. واخدين بالكم؟ اللقطة اللي اللي عقله مش عاوز يقفلها
فا المنطقة دي القرب ده مش هتقدر تغمض عينيك بقى الصخرة وهي على الجبل. وانتم قاعدين واحد قاعد عمال يلعب بطوبة كده على الجبل واقف على جبل كبير وقاعد ماسك صخرة كده تحت رجليه عمال يخبطها برجله
الخط ده هو بيتحكم فيه لدلوقتي صح؟ يعني ممكن ما يخططش بس قاعد عمال يزقها برجله جري لو هي اتحركت وبدأت تتدحرج هيقدر يوقفها هيقدر يوقف الصخرة دي بعد ما تبدأ تتحرك؟ اه. في ملفات كتير جدا فيها الحتة دي. منها ملف الشرب ملف الادمان
لف مش عارف ايه الكلام ده كله. ده في الموضوع كله نقفل الباب من الاول خالص نقفل الباب بدري نقفله عشان التوبة ما تتصعبش عليه. طيب اللي وقع بقى واتبهدل والكلام ده كله. كون ان هو ربنا يوفقه انه يسمع كلامي ده انا ارجو. وكمان في ليالي زي دية
زي دي انا ارجو ان الله سبحانه وتعالى اختار له العودة فان شاء الله هيرجع يستعين بالله ليستشير حد يسق فيه ويبدأ ايه؟ يضع الامر ده ويبدأ يقول كما قال قاتل المئة نفس
دلوني على اعلم اهل الارض ويبدأ يتحرك هو كان قيس رضي الله عنه بيقول انا جلست في حلقة من حلقات العلم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة. وكان في الحلقة دي شيخ تأنس به النفس
ويستروح به القلب فجعل يحدث الناس حديثا حلوا مؤثرا. حديث كده شهم فلما قام قال القوم من سره ان ينظر الى رجل من اهل الجنة فلينظر الى هذا سبحان الله يا جماعة
آآ السلام النفسي بيفرق كتير جدا. لو كان عملك لو كان عملك في جوف جبل لاظهره الله للخلائق شوف لو عملت عمل لم يطلع عليه الا الطيور التي على الصخور
الله سبحانه وتعالى يظهره للخلائق ده شيء سبحان الله لان الاخلاص يا جماعة والنية الطيبة كالعطر لها رائحة في ناس هتشمها هيشمها بقى فين؟ في حاجات كتير ممكن يشموها مش شرط العمل بعينه
بس في واحد كده يقول لي ايه بص الولد ده اهتم به اقول له فعلا انا مركز معه بقى لي فترة. قال لي الولد ده مش سهل اقول له واضح جدا طبعا
وانا فاهم هو بيقول ايه وانا هو فاهمني انا بقصد ايه. هو ليه رائحة الولد ده لا ده مش سالك في حاجة ان شاء الله نحسبها لزلك في اشخاص كده في بعض الناس يسألك سؤال تعرف على طول الشخص ده مش سالك
مستلك يعني مش وحش لا يعني الراجل ده كده من الدنيا ماشية معه كويسة قوي ورايق قوي في علاقته مع الله سبحانه وتعالى. وواضح ان في حاجة بينه وبين ربنا
او ممكن على فكرة ما يكونش هو واخد باله ان هي مخفية. هو خلاص كده احيانا ربنا يشغلك بحاجة وتبقى مفتوحة بقى والدنيا ايه تعدي. وتلاقي دايما الناس الفطرية عندها
حيت فبيقول انا لما قمت من الدرس ده فلقيت واحد بيقول من سره ان ينظر الى رجل من اهل الجنة فلينظر الى هذا فقلت من هذا هو مين ده كنت حاصل لواحد ما تعرفوش
قام مسجد رسول الله وفي حد بيدي علم وبيدي حاجة خلاص فانا قعدت اسمع الكلام الطيب دوت فبيقول ايه اول ما قمت لقيته بيقول من سره ان ينظر الى رجل من اهل الجنة فلينظر الى هذا. قلت من هذا؟ تتوقعه وليس المان هذا
ما الذي يخطر على بالكم في الدافع الذي جعل قيس يسأل مين يا جماعة الشخص ده يعني هو في البداية ما سألش عنه. لكن سأل اول ما قالوا ايه؟ من سره ان ينظر الى رجل من اهل الجنة فلينظر الى هذا
يا جماعة اللي مشغولين بالاخرة اللي مشغولين بالاخرة تجار فبيدوروا على اي حاجة فيها مكسب فبيشتروها ويبدأوا يتاجروا فيها فده شغال في التنافس قيس راجل مركز فشاف واحد بيقول جنة هو الراجل ده سبقني في ايه؟ الراجل ده ايه؟ لا الرجل ده غالبا في وراه حاجة هتقربني من ربنا
فلا ده انا هروح احتك به انا هحاول اعمل له اي حاجة معه سبحان الله فقالوا عبدالله بن سلامة فقلت في نفسي والله لاتبعنه والله لاتبعنه فتبعته. بيقول بقى انا همشي وراه. ما هو انا مش هسيبك خلاص تعالى يا جنتي. هو ده كان شعاره
وانطلق حتى كاد ان يخرج من المدينة. ماشي ماشي ماشي وطبعا اول ما الناس قالوا من سره ان ينظر للرجل من اهل الجنة قال فقام فصلى ركعتين تجوز فيهما بيقول ايه؟ ان انا ايه؟ راح قايم صلى ركعتين كده بسرعة ومشي
مش بقى عارف انت بقى الجماعة اللي هم ايه من سروا ان ينظر الراديو من اهل الجنة ويروح باصص كده بقى بصة البنت اللي مكسوفة عارفينها انتم البسطة دي ويروح باصص في الارض وجزاكم الله
خيرا والله يعني الواحد سبحان الله يعني ارزاق بقى وده فضل ربنا وتوفيق سبحان الله من الله والكلام ده كله وده انه بقى واقف كده وبتاع وسند ضهره للسطول اه انا انا انا من اهل الجنة اللي كانوا بيتكلموا علي من شوية دي
لا يا جماعة الدنيا عادي جدا وبتاع وسهولة وبساطة خالص والكلام ده كله. يعني حاجة خفيفة خالص. وبقى مش يتوتر وايه ويعيط والناس يشوفوني وبتاع الجماعة اللي هما برضو عندهم ايه الهسهسة من يا جماعة اللي بيتعاملوا مع ربنا لا شاغلوا الناس عرفت ولا الناس ما عرفتش
مش مشغول يعني هو مش شايفهم عرفوا ما عرفوش انا ما لي وعرفوا ولا ما عرفوش. وانا عملت العمل ده منين؟ اليس له؟ اه عملته لي بقى في الخفاء واتزهر في العلن
ما انت ممكن تعمل عمل في العلن ويختفي اه ممكن تدي درس حضر فيه عشر تلاف واحد وفي الاخر خلاص ما حدش سجله ياما اديت دروس وكانت اعداد مهولة. ولا واحد سجل. انا نفسي ادور على المادة مش هلاقيها. خلاص هي كانت رزق الناس ديت وانتهى الموضوع
وسبحان الله في واحد في يوم من الايام آآ كان قاعد وقل لي المادة الدرس ده فين؟ اقول له والله انا ما انا ما بسجلش دروسي يقول لي يعني ايه ما بتسجلش دروسك؟ انا اول مرة تقريبا اسجل في اظن في الفين وستاشر الفين وسبعتاشر يعني
فقلت له انا مقلق قبل كده ما كنتش بسجل يعني وما كنتش حريص وما بقول وكنت برفض ان في حد يسجل يعني ففي واحد كده راجل كبير كده فبيقول للي عاوز يسجل بيقول له ايه
بيقول له هو انت شاغل مشغول ليه بالتسجيل؟ ما اللي سجل سجل. هل هو في حد سجل؟ قال له اه طبعا وفي يوم من الايام اعطيت كتابي الكتاب اللي جمعناه اللي هو ايها الصديق ده
لحد من المشايخ الكبار بس في سورة ملزمة يعني ما كنش لسه اتبعها طبعته ورقية طبعا كنت عاوز اشوف رأي حضرتك هل حضرتك شايفه ان هو مناسب آآ اوافق على طبعه ولا لا
الكلام ده قبل ما يطبع السنة اللي قبل رمضان اللي قبل ما يطلع يعني احنا اعطيت النسخة دي من الشيخ اب في شعبان اللي هو بعده هنبدأ نتبع الكتاب يعني
فانا بكلمه آآ او وهو بيكلمني على العيد كده وبيقول لي الكتاب اتبعه انت لو حضرتك قرأته قال لي انا عندي درس في مسجدي في الحي بتاعي هوريك مشهور يعني ما شاء الله عليه يعني
فهاد انا في المسجد بتاعي وفي الحي بتاعي لي درس كل يوم الفجر فخدت هزا الكتاب وشرحته وعلقت عليه كله قلت له ما شاء الله يعني خلاص موافقة قال لي اه
اربعة فقلت له طب انا عاوز التسجيلات اقول له المسجلة يا شيخنا قال لي كلها بفضل الله قلت له جزاكم الله خيرا وهو موفق جدا في الاسقاطات والتعليقات وقلت بس خلاص بقى خليه يشرح الكتاب وناخد منه الفوايد دي وايه ونعدل فيها
فبقول له انا عاوز التسجيل قال لي صعب تقول ايه يا شيخنا؟ قال لي مستحيل ثاني ليه؟ قال لي انا دروس الفجر بتاعة رمضان ما بسجلهاش. قلت له مش انت حضرتك بتقول لي مسجلة؟ قال لي اه عند الملايكة. تعرفها هناك يوم القيامة
فكان معنى جميل قوي هو نفس الكلام ده اللي الراجل الكبير قاله للايه؟ للشاب اللي كان بيسأل على التنزيلات فاحيانا انت ممكن تدي حاجة كبيرة قوي ما تتعرفش وممكن تبقى تبني حاجة صغيرة خالص وهي اللي بتشتهر انت ما تعرفش ايه اللي بيحصل الامام النووي عمل كتب كبيرة قوي شرح مسلم كبير قوي. والمجموع
كبير اوي وكل الناس عارفة انه ايه؟ في الاربعين النواوية رياض الصالحين. كتيبات صغيرة جدا جدا جدا. فانت ما تعرفش ايه اللي ايه اللي بيعدي واللي بيستنى واللي بيتأخر واللي بيزيد
فهو بيقول فتجوز صلى ركعتين بسرعة وانا بقى مشيت وراه قيس مشي ورا عبد الله بن سلامة يقول فانطلق حتى كاد ان يخرج من المدينة ثم دخل منزله لانه ماشي ماشي بعيد خالص بقى ومش بقى ايه زفة العروسة بقى
والدنيا ايه ماشية يعني قال ثم دخل منزله فاستأذنت عليه فاذن له فبيقول سبحان الله انا خبطت فاذن له لي قال ما حاجتك يا ابن اخي كلام راقي جدا كلام عاقل قوي
واللطف والرفق في الكلام والكرم ودي برضو يا جماعة من الحاجات المهمة قوي ان الانسان يكون اه من الهدوء النفسي بتاعه بتلاقي الحاجات ديت عنده. الهدوء وطريقة والرفق. ليه؟ لان هو مليان من جوة. المليان من جوة التوتر الخارجي بيقل جدا. وكاد يكون ينعدم. كمان حد بيسألني بيقول لي هو التسجيل مش مهم. التسجيل مهم جدا
جدا جدا جدا بس انا يا جماعة يعني ايه يعني الدنيا عادي يعني يعني في واحد ممكن ما يحبش التسجيل هو واحد شخصيا ما بيحبش التسجيل دي حاجة خاصة به
وفي واحد لا عادي بيسجل لعل الله سبحانه وتعالى ينفع به. جميل. وفي واحد ممكن يسجل حاجات وممكن ما يسجلش حاجات. يعني الموضوع التسجيل مهم لكن لا يكون طلب منك وحرص منك. يعني دع الحاجات ديت تكون
يعني ايه؟ تأتي اليك لا تسعى اليها لان يا جماعة الكاميرا الكاميرا حضور الاخلاص قدام الكاميرا بيبقى صعب شوية اما تحط كاميرا كده قدامك بيبقى الايه؟ الامر فيه صعوبة شوية. في ناس بقى عندها ان الاخلاص ده عنده سلس جدا قدام الكاميرا وقدام العالم كله الله يعينه
فده ما فيش مشكلة الله يعينك اه في حد بيسأل برضو عن التسجيلات القرآنية انا ما اعرفش انا ما ليش تسجيلات قرآنية خالص. يعني انا ما سجلتش قبل كده انا باسجل اه بس حاجات كده ايه
خاصة جدا يعني يعني اشخاص الا لو في حد بيسرب يعني باسأل الله ان ايه ييسرنا واياه فيقول قال ما حاجتك يا ابن اخي قلت له سمعت القوم يقولون عنك
لما خرجت من المسجد من سره ان ينظر الى رجل من اهل الجنة فلينظر الى هذا فمضيت في اثره لاقف على خبرك ولاحلف كيف عرف الناس انك من اهل الجنة. واعجبني ان اكون معك
الوضوح يا جماعة اذا بين بورك لهما هو واضح جدا بقول له بص انت في قمة الصراحة كده عشان ايه؟ ما نروحش يمين وشمال. انا كنت قاعد في الجامع والناس قالوا عليك كزا كزا كزا
فانا مشيت وراك عشان اتعلم منك ليه الناس وبعدين بقول له ايه مش انت بتعمل ايه بينك وبين نفسك قال كيف عرف الناس انك من اهل الجنة هو انت عرفت ازاي ان الناس عرفت ازاي انك من اهل الجنة
فراح هو وعبدالله ابن سلام قال كلمة جميلة جدا قال سبحان الله ما كان لهم ان يقولوا ذلك. الله اعلم باهل الجنة يا بني قول يا ابني الله اعلم مين بأهل الجنة ومين في أهل خلي بالكوا يا جماعة ده معاه صك
معاه مؤشر معاه دليل من كلام رسول الله ومع زلك الناس دي يا جماعة عشان كانت عارفة ربنا قوي ما بينشغلوش بالحاجات دي. النهاردة في واحدة شافت رؤية رؤية شافتها وهي في تانية سانوي. او في اولى سانوي او في تالتة اعدادي. ان هي دخلت الجنة وراكبة حصان ابيض
وفي واحد كان لحيته بيضاء وفتح باب الجنة وقال لها آآ انت من اهل الجنة يا زينب وبس بقى من عليها بقى وعائشة الجو ده هي دلوقتي يبقى عندها بنات في اعدادي
وعايشة الشعور ده انتم عارفين انا شفته وانا في تانية اعدادي رؤية مطمناني يا جماعة الخير الرؤى خاصة عند النساء يستأنس بها لا يعمل بها. والرجال برضو عموما يعني كقاعدة الرؤية تستأنس بها لا تعمل بها
استأنس بالرؤية. في واحدة تقول لك ايه؟ انا شفت ضرسي التالت من على اليمين واقع طيب وبعدين يا طنط شوشو كانت كاتبع الجروب اللي درسها التالت اللي على الشمال يقع يبقى زوجها هيتجوز اربعة
بس انا شفت اللي على اليمين فهل ده ممكن انعكاس ولا هي طنط سوسو كانت تقصد تكتب على البوست والبوست هو اللي اتعكست؟ انا وعايشين احنا على الجو في ناس كده
ما يا جماعة بلاش تجروا يا جماعة لتعودوا الاحلام يعني يقول لك احنا بيفسروا كتب كتير جدا في الاحلام لانه بيناموا كتير لكن لو هم بيصحوا كتير مش هيألفوا كتب كتير في الباب ده
فقال عبدالله الله اعلم الله اعلم باهل الجنة يا بني فقلت نعم ولكن لابد حد دلوقتي فاهم مني ان انا بقول الرؤية غير مهمة اصل في اسئلة دلوقتي على الخاص هتبدأ تقول لي الرؤية وانا مش عارف ايه وانا عملت عمرة ادام الرؤية واتجوزت زوجي عشان الرؤية انا بقول الرؤية يا جماعة
ومهمة ويعني جزء من ستة واربعين جزء من النبوة لكن احيانا البعض بيكبر جدا الموضوع ده ويدخل في حتة تانية خالص يعني تقول لك والله يا شيخ بص هو ما كنش بيصلي
وكان اسلوبه صعب جدا معي. بس سبحان الله انا اه شفت رؤية آآ فلقيت عمتي الله يرحمها قالت لي اتجوزيه يا بسنت ما اتجوزته والكلام ده كان من سبع سنين
ابقى انا مالي ومال ولد عمتك ومال خالتك ومالي ومال انا انت بتقولي ما بيصليش وكان بتاع الكلام ده كله. الرؤية حضرتك فهو موضوع الرؤية ده يا جماعة جميل انا ممكن اتوب بسبب رؤية
وفيه سلف كتير شافوا رؤية تابوا بس بقى مش نايمين عليها لا يقول لك الرؤية دي حفزتني الرؤية دي خيعتني انا استأنس الرؤية ديت دفعتني الرؤية دي كزا بس مش الرؤية ديت
خلتني انام في الخط هو ده اللي انا اقصده غلط او الرؤية دي تخليني اعمل حاجة غلط ظاهرا غلط زي اللي ايه؟ اللي رضيت بجواز واحد ما بيصليش او عاق لوالديه عشان رؤية
فهو بيقول له الله اعلم باهل الجنة يا بني فقلت نعم ولكن لابد لما قالوه من سبب وبقول له اه بس برضه معلش يعني هاتوا الموضوع فقال ساحدثك عن سببه
طب عمال يقول ساحدثك عن سبب تحسه بها ايه ايه اللي انتم تحسوه مع عبدالله بن سلام؟ وهو بيقول كده. طبعا انا بتبسط شوية لان من اول مرة انا اتفقت معكم ان دروس في قصصهم عبرة انا اخاطب بها الشباب
باب والصغير يعني السن لغاية ايه؟ عشرين سنة كده من ايه؟ من عشرة لعشرين يعني ده التركيز معه في بعض القيم يعني هو ممكن يكون قال له هحدثك ليه هو ما عندهوش الكلكعة بتاعتي لا اصل انا لو قلت لك هيبقى مش عارف ايه وانت ايه اللي عرفك لا ومش عارف ايه طب بقول لك ايه تفطر معي ومش عارف ايه
في بعض الناس بيستمتع بيستمتع ان يظل يخفي عليك عشان انت دمك في زهنك ان هو مركز جدا ان ما بيحبش يطلع اعماله يعني مسلا انت رايح عند حد فبيقول لك هجيب لك شاي
ما لست ان انت اجيب لك جديد انا ما بحبش السؤال ده خالص بيقول لك تشرب شاي ولا مسلا نعناع ولا حاجة ساقعة فتقول له ايه جزاكم الله خيرا فيضغط عليك تقول له الله يعزك ويبارك فيك
يا حبيب قلبي الله يكرمك انا هجيب بقى تحب ساخن ولا بارد ولا ايه؟ طيب انا اصلا اكون صريح معك انا صايم خلاص؟ الدنيا واضحة اهي سهلة جدا وخلصت ماشي؟ اه
في واحد تاني بقى تشرب قهوة ما ليش فيها قوي يعني طيب شي؟ ما لسه شاربه. بيقطف السحور طبعا طيب حاجة ساقعة ظهوري بيوجعني طب خلاص بقى حتة الباتيه ديت تاكلها كده وبتاع طب اجيب لك مية؟ لا ما هو انت صايم؟ هو النهارده ايه
اصل النهاردة الاتنين يعني انت صايم فصايم مها هي هي نيرة جت من الجامعة يا عم وانت صايم آآ طب الساعة كم دلوقتي بس هو مستمتع انك تزل تبحس عشان تكتشف الموضوع ده. فيه ناس على فكرة من الخفاء بتاعهم بيكون دي حاجة كده وعلى فكرة الناس دي
انتم عارفينهم وبيشوفوهم واحيانا انتم بتعدي على الخط ده. فيا جماعة الموضوع بسيط جدا والله بسيط خالص والكلكعة ديت انت كنت صايم وما حدش عارف. هو وجهك بالسؤال اجيب لك حاجة جزاك الله خير. انت صايم
الحمد لله. لا واحيانا بقى انت صايم صايم صايم يروح ساكت كده ممسك يا سلام يعني انا ما فهمتش دلوقتي انك صايم وتعبد لله سبحانه وتعالى عشان تنجو من النار
وكنت مخبيها. ليه تدخل نفسك في المتاهات دي كلها؟ الموضوع يا جماعة الله سبحانه وتعالى لا يفعل الله بسبب هذه الاشياء يعني لم يقدرها الله سبحانه عشان نتعذب ما يفعل الله بعذابكم. انت ليه ضاغط على نفسك
الله غني عن هذا فقال ساحدثك عن سببي خلاص بقى شكلك انت عاوز نركز وجاي ورايا وسمعت الناس خلاص هحكي لك فقال هات فقلت هات وجزاك الله خيرا طب احكي. قال بينما انا نائم ذات ليلة هحكي لك بقى انا كان عندي رؤية ورحت حكيتها للنبي صلى الله عليه وسلم
قال بينما بين انا نائم ذات ليلة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاني رجل فقال لي قم فقمت فاخذ بيدي انا في طريق عن شمالي فهممت ان اسلك فيه
قال لي يلا وانا ماشي فازا في طريق على اليسار كده كنت همشي فيه قال لي دعها فانها ليست لك فنظرت فاذا انا بطريق واضحة عن يميني فقال لي اسلكها
سلكتها حتى اتيت روضة غناء واسعة الارجاء كثيرة الخضرة رائعة النضج. بقول له انا دخلت بقى حاجة غريبة قوي ده جنينة جميلة قوي وسعى خالص اه الخضرة فيها روعة وسبحان الله الخضرة ديت تسر الناظرين
وفيها ايه؟ روضة غناء وتسمع صوت الطيور. حاجة كده نفسك بترتاح. ولذلك سبحان الله معظم البشر لسه محافظين على فطرتهم تلاقيه كده اول ما يدخل جنينة كده جميلة ومتهزبة ولا مش عارف فيل جنينة الفيلا ويشوف كده الطيور ويشوف حاجة كده بيرتاح
فما بالكم بالجنة بقى دي كده اللون الاخضر آآ واستعماله لون مبهج مريح. للي بيعرف يستعمله صح فبيقول سبحان الله الرؤية طبعا هو شاف طريق الشمال طريق الشمال ده بقى طريق اليهود طريق المعاصي طريق البدع
خلاص فهو قال له لا فاهممت ان اصرخ فيه فقال له لا. فقال لي دعها فانها ليست لك. شفت الطريق اليمين ده فازا روضة غناء وسعت الارجاء كثيرة الخضرة رائعة النضرة. قال لي
ايه خلاص اسلوب دي. يقول هو في وسطها عمود من حديد اصله في الارض ونهايته في السماء بيقول انا شفت عمود من حديد ضارب في الارض وايه نهايته في السماء عالي قوي
وفي اعلاه حلقة من ذهب عارفين كده مسلا عمود النور وفي الاخر كده بس بدل كشاف النور ده حلقة من دهب انتم واخدين بالكم ان الصحابة كانوا بيشوفوا ايه بحيس ان الرؤية بتاعتهم جميلة جدا
الرؤى بتاعتهم كده اما تشوف كتير من اصحابهم كده الرؤى جميلة في بعض الناس يقول لك ايه انا كنت بحلم ان انا في البرنس وقاعد عمال اكل وبتاع وفي واحد راح ساحب مني طبق الملوخية اللي جنبي
وواحد تاني يقول لك انا بقى انا دايما احلم ان امتحان الفيزياء رغم ان انا خلاص خلصت فيزيا وعيالي خلصوا الفيزيا وانا كبرت وسبت دايما احلم ان الورق هيتسحب مني
ورقة الفيزياء والتالت يقول لك انا دايما احلم ان بابا طالع على السلم وصوته عالي. والخامس يقول لك انا دايما احلم ان آآ ان مش عارف مش عاوز اضرب امسلة بس عشان ما حدش يصطادها كاسريا يعني
فالشاهد ان في ناس عندها كده مجموعة من الاحلام آآ ربنا يسترنا واياكم. هو سبحان الله الهموم بتأثر بعد كده في ايه في الاحلام والرؤى يقول وفي اعلاه ما هو انت لازم تحلم بالامتحانات يا جماعة
واحد من يا عيني من اول ما دخل الروضة حضانة اولى وتاني وبعدين يخش يا عيني ست سنين ابتدائي وبعدين على طول احنا مسلا الجيل بتاعي درس الانجليزي تقريبا في
اعدادي تانية اعدادي دول يا عيني دارسينه من قبل الحضانة. مامته من ساعة ما هي وهو في بطنها بتتكلم انجليزي عشان الولد ايه لا يؤثر عليه اللغة العربية او الكلام العادي بيأثر ايه
فست سنين ابتدائي وبعدين تلاتة اعدادي وبعدين تلاتة السانوي المهلكة وبعد كده يدخل الجامعة في رواية سبعة لو طبيب نسأل قانعينه بقى خلاص من الطب الى المياه الى القبر خلاص ده دخل التراك بقى المزاكرة لغاية ما يموت. هيموت والكفن بتاعه جواه كان ايه بيقرأ مؤتمر بيشوف الحاجة فيه. فالشخصيات ديت مش عاوز يشوف
ليه انت انت لو ما شفتش امتحانات يبقى فيه مشكلة لازم تشوف امتحانات ولازم يشوف في معيد بيفاجئك بيقولك ان في امتحان بكرة امتحان بكرة ايه انتي اصلا بقالك خلاص متخرجة بقالك عشرين سنة عمرك ما دخلتي الجامعة لأ هتشوفي المعيد تاني
ليه؟ لان دي حاجات كده عاملة زي زي التنمر وانت صغيرة حاجات كده بتايه بتبانها معك فترة كده. الى ان يذهبها الله سبحانه وتعالى بهموم اخرى. واسأل الله ان يحفظكم ويبارك فيكم
بيقول انا شفت بقى في اعلاه حلقة من زهب قال لي ارقى عليها فقلت لا استطيع بيقول له اطلع فالراجل بيقول له اطلع قال له مش هقدر يقول فجاءني هو سيف خادم فرفعني
خدوا واحد وطلع فرقيت صعدت حتى صرت في اعلى العمود. طلع فوق خالص واخذت بالحلقة بيدي للفيهما. بيقول انا مسكت الايه؟ الحلقة دي ايدي ايه؟ الاتنين وبقيت متعلقا بها حتى اصبحت. لغاية ايه؟ ما صحيت
فلما كانت الغداة يعني هو صحي ايده لقاها كده متلبشة وكأنه ايه ماسك يقول فاول ما جيت الفجر على طول اتيت رسول الله. جميل قوي انك تكون في مكان سهل الناس تقابلك
جميل قوي انك يكون لك طريق الناس تقدر تلحقك يقول لك انا الحقني انا في وهي دي المعيشة التربوية يا جماعة فكرة ان انا لا ما حدش يرن علي يعني اه انا المعلمة بتاعتك او انا المعلم بتاعك في القرآن اه بس انك يخطر على بالك انك تيجي بعد مسرح الدرس
انك تستناني برة وتقابلني امال انا جايب البطانة ديت ليه؟ ده انا جايب حراسة عشان تمنعك مني انت انت بتحلم انك تقابلني عشان كده اسأل الله ان ينزل على قلبه السكينة
ويتقبل منه عمله. الشيخ الحويني ان يعطينا الدرس في المجلس المسجد وبعد المسجد والله الدرس ممكن ياخد ساعة ساعة ونص مسلا الشيخ عشان يطلع من الجامع يركب العربية اقسم بالله ممكن يعدي ساعتين
وهو في عز المرض وبيتسمى يجي الشباب الله يرحمه الشيخ شكري والشباب بيبعدوا شباب عنه يقول لهم سيبهم سيبهم سيبهم اه يظلهم يسألوه يسألوه يسألوه وهو نازل على السلم يعني انا مرة في يوم من الايام كنت عاوز اشيخ في حاجة. فقال لي طيب استناني نخرج مع بعض واستناني عند العربية
فاحنا نستأذن الشيخ ومنتزر الدرس خلص واعباء ايه؟ ساعة ونصف عقبال ما الشيخ ييجي. وبعد ما ركب العربية وركبنا وماشي. فانا اول كلمة سألته قلت له ايه يا شيخنا مش كتير قوي الوقت ده
فقال لي كلمة انا لا انساها ما حييت قال لي بص يا محمد انا اديت درس وجاوبت على اسئلة الشباب وانا جاي. الله اعلم ربنا قبل قبل ايه. ربما الوقفة اللي وقفتها على السلم هي دي اللي مقبولة والدرس راح مني
المعنى ده نفيس جدا انت ما تعرفش الهين اللي هتعدي يمكن هي واقفة السلم اللي عدت واصلا هو ده الهدف من الدرس اصلا والهدف من الحاجات دي كلها هي الكلام ده
اللي لقيته كده فعلا بردو طبعا مشاكل كتير الصراحة في مصر هكزا يعني حتى لا لكن انا بتكلم مميزين قوي قوي شيخنا وتاج راسنا الشيخ العدوي وبالمناسبة يعني الشيخ العدوي انا ما رأيت قط
في حياة قط انسان اجود منه يعني ما احسب في ان انا مررت على انسان اكرم منه ويعني فعلا من اراد ان يرى جود رسول الله دونه العدوي قريب من هذا. يعني ايه كان النبي صلى الله عليه وسلم لان النبي بلغ الكمال في هذا
فهو هذا الرجل يعني سبحان الله فنسأل الله ان يعلمنا. ومن مخرجاتهم تعرفهم بقى يا جماعة. تلاقي معظم الافاضل دول تلاقي اللي لهم خدوا التابع ده او كتير منهم خد الطابع ده. لان القدوة يا جماعة بتتنقل العدوى
بتتنقل فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظنا ودي برضو بركة انك تمشي وتحافظ وتلازم افاضل وان تكون قريب من افاضل لان الافاضل دول بيختصروا عليك العمر. بيختصروا عليك الوقت حد من الافاضل مشايخنا مرة قال لي في يوم من الايام انت مش هتاخد مني علم
لان كتير لان العلم موجود ممكن تاخده من غير من غيري وتاخده من اي حد وده مهم لكن انا اظن انك اكتر حاجة هتاخدها مني ان انا هوفر وقت لو عملت به ربما يبارك لك في وقتك
انا هقول لك على حاجات مش هتفهمها الا بعد عشرين سنة وانت ماشي فلو انا اديتهالك دلوقتي هتوفر عشرين سنة. انا بقول لك بعد عشرين سنة في حيطة فين؟ في الشارع ده لو اديتك ماشي فيه
وورا الحيطة دي نار وفيه نفق شمال وفيه كوبري يمين. فيا ابني الدنيا هتبقى صعبة. وفي حوادث كتير جدا في الشارع ده فانا بريحك في واحد بقى يركب دماغه مصمم يلا بسم الله يرجع بقى بعد اربعين سنة لان راح عشرين ورجع شتيم بس راجع متخربش ومتبهدل
في واحد سبحان الله كلمة تانية ممكن ايه الحياة؟ فانت ممكن يكون ودي اهمية الاستشارة واهمية انك تكون موجود مع حد من الافاضل ربنا يعلمنا. يقول فانا رحت على طول كمعايشة تربوية حسن الرزق بقى والمعاملة مع النبي صلى الله عليه وسلم
انت بتحتاج كتير في حياتك ان في حد يساعدك في هزا الامر يقول اما الطريق فقال فحكيت حكيت النبي وقصصت عليه رؤياي قال اما الطريق التي رأيتها عن شمالك فهي طريق اصحاب الشمال من اهل النار
واما الطريق التي رأيتها عن يمينك فهي طريق اصحاب اليمين من اهل الجنة واما الروضة التي شاقتها بخضرتها ونضرتها فهي الاسلام واما العمود الذي في وسطها فهو عمود الدين واما الحلقة فهي العروة الوسطى
وانت لن تزال مستمسكا بها حتى تموت وانت هتدنك على كده لغاية ما تموت فشوف سبحان الله الرؤية الجميلة اللذيذة دي فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظنا واياكم واجعل هذه المجالس دائما
مستمرة الى الممات وان الواحد دائما يكون آآ في مجالس شحن ايماني ودايما يحاول بقدر الامكان يقرب من الصحابة لانكم انتم شفتم يمكن في المجالس القليلة اللي احنا اتناقشنا فيها
المجال الزياد بتفرق جدا نفسيا بتفرق جدا بتحس انك ليك شبه ناس كتير بتتعلم من حد كتير بتحسش انك مش غريب في الوقت اللي احنا فيه ده بتحس انك لا انت مش غريب اسيادك واجدادك دول حاجة جميلة جدا والنهاردة انت بتشوف ناس كتير في حياتك
شبه اجدادك دول هيبدأوا بيبدأوا ايه؟ يزكروك. ولزلك من الحاجات الجميلة وانت بتقرأ سورة الصحابة بتتعرف عنهم. هتلاقي في ناس شبهم على الارض فيشحنوك ويزكروك وهكزا فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا حب الصحابة ويمن علي وعليكم بحسن عمل وحسن خلق وحسن الختام وجزاكم الله خيرا