1
00:00:00.150 --> 00:00:40.150
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

2
00:00:40.150 --> 00:01:10.150
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم انتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

3
00:01:10.150 --> 00:01:40.150
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ثم يغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

4
00:01:40.150 --> 00:02:10.150
اما بعد معاشر الموحدين عباد الله. فان اصدق الحديث كلام الله عز وجل وخير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار

5
00:02:10.150 --> 00:02:40.150
واسأل الله العظيم رب العرش العظيم بمنه وعفوه وكرمه ان يجيرني واياكم من انها فما لنا مجير منها سوى رحمته. فاللهم ارحمنا برحمتك. وبادئ بدء اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يحفظ اخواننا في سوريا

6
00:02:40.150 --> 00:03:10.150
ان يحقن دماءهم. وان ينزل سحائب اللعنة على من صب جام غضبه وكفره عليه اللهم انهم جياع فاطعمهم. وانهم عراة فاكسهم. وانهم حفاة فاحملهم. يا ربنا استودعناك اهل السنة في سوريا. وسائر

7
00:03:10.150 --> 00:03:40.150
وبلاد المسلمين. اللهم اجعل الدائرة على كل باغ ظالم غاشم. ونسأل الله العظيم بمنه وكرمه ان يحقن دماء اخواننا في اليمن. وان يؤلف بينهم وان يجمع كلمتهم على سواء وعلى سبيل الحق. وان يحقن دماء اخواننا في ليبيا

8
00:03:40.150 --> 00:04:10.150
واسأله جل في علاه ان يحيي الامة وقد لفظت الشر واهله منها وعاد العز للخير واهله. اللهم كن مع اخواننا في مصر. واحفظها من الفوضى وارزقها الامن والامان. وسائر بلاد المسلمين. واسأل الله ان يحفظ بلادنا

9
00:04:10.150 --> 00:04:40.150
وان يحفظ علينا امننا. وان يهدي حاكمنا لتعظيم كتابه وسنة نبيه. ولنزع الفساد واهله ونشر الصلاح واهله. انه ولي ذلك والقادر عليه. وبعد احبتي في الله هذا لقاؤنا الحادي عشر بعد المئة. من سلسلتنا الميمونة المباركة

10
00:04:40.150 --> 00:05:20.150
سيرة حبيبنا وسيدنا وامامنا وقدوتنا وخليل ربنا رسول الله. صلى عليه بالله وعلى اله وصحبه اجمعين. هذا اللقاء يتكابع فيه لقاءنا مع الجريمة العظمى مع اخبث واقذر جريمة من جرائم المال الا وهي جريمة الربا. وتكلمنا في لقاءات متتابعة

11
00:05:20.150 --> 00:05:50.150
عن الربا جريمة. وبينا ان العقلاء عبر التاريخ. وان شرائع التي انزلها الله. وان الاديان المحرفة المبتدعة المختلقة التي يتدين بها الناس اجتمعت كلمتهم على ان الربا جريمة. وبرهنا ذلك

12
00:05:50.150 --> 00:06:20.150
من كلام قدماء الخليقة. الى ان بلغنا الى كلام الله في كتابه وكلام نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. وقلنا العنوان الثاني في كلام عن الربا الربا معاملة. ولا استطيع في خطبة جمعة او

13
00:06:20.150 --> 00:06:50.150
قبتين او ثلاث ان ابسط الكلام في الربا معاملة. ولكني احاول ان اقعد للناس قواعد يفهمون بها الربا. مما يدفع اخواننا التجار هذا المال الى تجنب المعاملات التي تحفها الربا او يحفها الربا بشبوهاتك

14
00:06:50.150 --> 00:07:30.150
ولكني قبل ان اتكلم في الربا معاملة لابد من مقدمة بين يدي الربا معاملة. ايها التجار ويا اصحاب اصحاب الاموال الواحد منكم اذا اشتكى عضو في بدنه طافت يبحث عن طبيب حازق لبيب. يريد من هذا الطبيب طبا وشفاء

15
00:07:30.150 --> 00:08:00.150
واذا اشتكت سيارته خربا او عطبا لا يأتي الا على منشأها شريكتها يريد منها ان تردها اليه كما كانت. واذا اراد البناء جاء على حزاق المهندسين والمشهورين منهم. حتى يقيموا له البنيان على

16
00:08:00.150 --> 00:08:30.150
خير هيئة واجد صورة. واذا اراد الثياب واللباس والزينة. لا يأتي الا الى افره الاسواق واثمنها واغلاها. واذا اراد الطعام والشراب جاء الى تلك المطاعم التي بالكاد يأكل فيها لقيمات معدودات يقيم بها صلبه ولا

17
00:08:30.150 --> 00:09:00.150
لكنه ينفق فيها المئات. كل ذلك حرص منك على ان تنظم دنياك وعلى ان يشد وعلى الا يشد من دنياك لك شيء. ولكنك هل فكرت يوما ان تأتي ببيعك وشرائك وتجارتك. وان تأتي بمعاملاتك وان تأتي باموال

18
00:09:00.150 --> 00:09:30.150
العقارية والمنقولة فتبسطها بين يدي عالم تسأله عن حق الله فيها النبي يا معشر وارزاف الاموال يقول صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم. واختلف العلماء في افضل العلم. منهم من ذهب الى ان

19
00:09:30.150 --> 00:10:00.150
العلم الزهد بالدنيا والتقلل منها. ومنهم من ذهب الى ان افضل العلم ما كان نفعه تعد الى الناس كالخير والمساعدة والاغاثة. ومنهم من ظن ان خير العلم وانفع العلم هو النفقة والصدقة فقط. ما يتعلق في الجانب هذا فقط. ومنهم ومنهم حتى

20
00:10:00.150 --> 00:10:30.150
ذهب المحققون من اهل العلم ان افضل العلم هو العلم الذي يعامل به العبد ربه فالله الان يأمرني واياك بصلاة الجمعة وان نأتي بشروطها واركانها وواجباتها سننها من كلف نفسه يوما ان يتعلم احكام صلاة الجمعة. وانت تتوضأ في

21
00:10:30.150 --> 00:11:00.150
صوم عشرات المرات من كلف نفسه يوما ان يتعلم احكام الوضوء والطهارة. وانت تأكل وتشرب وتنام وتأتي اهلك بالحلال. من كلف نفسه يوما ان يتعلم احكام الله في هذا هذا طلب العلم الذي هو فريضة على كل مسلم. من الذي يقبل على الحج؟ فيسأل عن مناسكه

22
00:11:00.150 --> 00:11:20.150
ويحرص على هدي النبي فيه. ومن يأتي العمرة فيحرص على هدي النبي فيها. وان يتعلم احكام الله فيها ها هو رمضان بين ايدينا. ويقبل علينا في ثنايا ايام مقبلة. واسأل الله اسأل الله

23
00:11:20.150 --> 00:11:40.150
ان يبلغني واياكم رمضان ورمضانات عدة والا يأتي علينا رمضان الا وهو خير من الذي قبله دينا ودنيا انه ولي ذلك والقادر عليه. طلب العلم فريضة على كل مسلم. رمضان بين ايدينا

24
00:11:40.150 --> 00:12:10.150
من خبث خاطره وكلف نفسه ان يقتني كتيبا بصفحات القلائل يتعلم فيها احكام الصيام من يكلف نفسه يقوم الليل ان يقرأ في القيام. شبابنا الذي يدرس المحاسبة ويعمل في مات ويعمل في الاثارة هل كلفت نفسك يوما ان تعرض عملك ودراستك على عالم او طالب علم

25
00:12:10.150 --> 00:12:30.150
اسأله عن دين الله وحكم الله في شأنه. طلب العلم فريضة على كل مسلم. ومن اولى من يحتاج من العلم وان يسأل اهل العلم وان يحضر مجالس العلم وان يدمن

26
00:12:30.150 --> 00:13:00.150
التواصل بالعلم واهله. هم التجار. تعرف لماذا؟ تعرف لماذا قفصت الفجار من دون الله التجار من دون الناس تعرف لماذا اقول اولى الخلق بالتواص بالعلم هم التجار اسمع هذه الاحاديث. كتب معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه

27
00:13:00.150 --> 00:13:30.150
عن ابيه الى عبدالرحمن بن شبل ان علم الناس ما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقام عبدالرحمن بالناس ثم قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكر قطعا مما سمع وكان مما قال رضي الله

28
00:13:30.150 --> 00:14:00.150
وعنه وارضاه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا يا معاشر التجار ويا اصحاب الاموال ويا من يركضون وراء المال ركضا ولهتا دون النظر الى عواقب كسبك يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان التجار هم الفجار

29
00:14:00.150 --> 00:14:30.150
ان التجار هم الفجار. قال الصحابة يا رسول الله وكيف ذلك وكيف ذلك؟ اليس قد احل الله الربا احل الله البيع؟ وحرم الربا قال بلى ولكنهم يحلفون ويكذبون ويكسبون ويأثمون

30
00:14:30.150 --> 00:15:10.150
ولكنهم يحلفون ويكذبون ويكسبون ويأثمون وصف النبي عموم التجار بقوله ان التجار هم الفجار. اكل تجار اسمع يقول عبيد بن رفاعة خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المصلى ورأى الناس يتبايعون فنادى النبي عليهم قائلا

31
00:15:10.150 --> 00:15:40.150
يا معشر التجار يا معشر التجار يا معشر التجار فارسل التجار الى رسول الله وقد رفعوا اعناقهم وابصارهم. فقال صلى الله عليه وسلم ان شارة يبعثون يوم القيامة فجارا. ان التجار يبعثون يوم

32
00:15:40.150 --> 00:16:10.150
القيامة فجارا الا من يا رسول الله؟ الا من اتقى الله صدق وبره كيف ستتقي الله لولا ان تعرف الحلال والحرام؟ معاملاتنا يوم شبه اكلها الربا اكلة. وغالب معاملات الناس اليوم. لو مثلت لكم

33
00:16:10.150 --> 00:16:40.150
امثلة يطيش بها العقل وتملأ الدهشة النفس. بيع الشرك شيك بالف دينار ابيعه عاجلا بثمانمائة دينار هذا ربا حرام. جل التجار يتعامل بهذا. اذا ذهبت المرأة الى بائع الذهب فاعطته قطعة وزنها خمسة غرامات. ثم اشتراها منها بذهب باربعة هذا ربا. لا يجوز شرعا

34
00:16:40.150 --> 00:17:00.150
بطاقات الائتمان البطاقات البنكية التي تملأ جيوبنا ونصرف منها ونأخذ منها ونشتري بها هي منغمة عيشة في الربا الا صورة او صورتان منها. الناس لا يسألون عن معاملاتهم. والتجار لا يفكر في شيء الا

35
00:17:00.150 --> 00:17:30.150
ان يصيد هنا الفا او الفين ومليونا ومليونين والله غفور رحيم. ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا لماذا وصفهم النبي في الفجور؟ وما وصفهم النبي بالصدق بالفسق؟ او وصفه هم النبي بالكذب وصفهم بالفجور. لانهم احرص خلق الله على الدنيا. يتكالبون

36
00:17:30.150 --> 00:18:00.150
عليها ولا يقيمون لله حلالا ولا حراما. ولا يقفون على حدود شرعه. فلا يتجاوزون امره نهيه ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقى الله وبر وصدق. الان لماذا اقول ان اولى الخلق ان يتصل بالعلم والعلماء هم التجار

37
00:18:00.150 --> 00:18:30.150
علي ابن ابي طالب صح عنه يقول التاجر فاجر. الا من اخذ حقا واعطاه. اعطيك مثالا. انا عندي عامل. هذا العامل عمل اثنين من العمال. واعطيه راتب عامل واحد. هذا اكل مال واكل

38
00:18:30.150 --> 00:18:50.150
حق بالباطل. التاجر يظنها فهلوة. ان يأتي بعامل واحد وان يجعله يعمل عمل اثنين او اتى وان يعطيه راتب واحد. وانظر ان تغبن المحتاج وان تأتي ان تأتي على رجل

39
00:18:50.150 --> 00:19:10.150
ان قد سقط اما بافلاس او حاجة او مرض او علة فان تغنم حاجته وان تستغل ذلك. ثم تنكب عليه بالبغس هذا مال محرم وكسب الخبيث. الناس لا يلتفتون. ولا يتنبهون. الربا

40
00:19:10.150 --> 00:19:40.150
في معاملاتنا اليوم يكاد يطمث معاملاتنا كلها الا من رحم الله واسأل الله ان وجعلني واياكم ممن رحم. فيا معاشر التجار ويا اصحاب الاموال الله الله في انفسكم اموالكم واهليكم. بعض الناس يأتيه جائزة من بنك من البنوك. او مصرف من

41
00:19:40.150 --> 00:20:10.150
المصارف المحرمة. يأتي فيضعها في فيه كانكباب الدابة بعد جوع وعطش عشرين سنة ولا ينظر احلال هو ام حرام؟ فيأكل الحرام ويلبس الحرام ويطعم ولده الحرام ويبني بيته بالحرام وينام على الحرام ويقوم على الحرام

42
00:20:10.150 --> 00:20:40.150
ثم يأتينا فيشكو الضيق والهم والغم والكرب والعنس والحزن والكسل والعدل. جوائز محرم والا كيف تصطاد البنوك ضعاف القلوب والايمان والديانة اليوم؟ الا بالجوائز ان تعطيك من الجمل قعره لا اذنه. فيعطيك من عشرات المليارات مائة الف دينار

43
00:20:40.150 --> 00:21:10.150
ثم يغمسك في الحرام غمسة. ولا يلتفت الناس لذلك. التجار اذا اردت تجارة يفتح اعتمادا بنكيا في البنك ويغطيه البنك بالمال ويدفع عنه البنك مائة الف ومائتين وثلاثة ويستردها خمسمائة ويقول التاجر ربحت وبعت وكسبت. لا اربح الله البيع ان كانت هذه صورته. ان الت

44
00:21:10.150 --> 00:21:30.150
يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقى الله وبر وصدق. ولا يعني ذلك ان التجارة مظلومة في شرع الله. ابدا. فقد صحح الشيخ الالباني في الصحيح بعد ان ضعفه. واستقر قوله

45
00:21:30.150 --> 00:21:50.150
التصحيح قول النبي حديث ابن عمر لما قال صلى الله عليه وسلم التاجر اسمع لا يعني هذا ان تخرج من المسجد تقول خلاص اقفل التجارة وابحث لي عن زراعة وارض لا يقول النبي صلى الله

46
00:21:50.150 --> 00:22:20.150
عليه وسلم التاجر الصدوق الامين المسلم يحشر مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة. الا ان تكون تجارة عن تراضي بينكم فالله اباح التجارة واحل الله البيع وحرم الربا. ولكن المطلوب منك الان

47
00:22:20.150 --> 00:22:50.150
ان تبحث عن عالم تأمن عليه دينك ومالك. ليس بعالم ينظر الى جيبه ومالك ومنصبك. ولا الى من تزيى بزي العلماء ويقيس الناس باثقال جيوبها اذا رأى صاحب المال قربه وادناه واذا رأى الطلاب العلم ابعدهم واقصاهم ليس بالعالم

48
00:22:50.150 --> 00:23:20.150
الذي يبحث لك عن تغطية الهفوة وتزيين الزلة واباحة الحرمة. لا ليس بهذا بعالم انما هذا الذي قال فيه النبي ان اخوف ما اخاف على امتي الائمة المضلين. ليس الذي اباح الربا في اوروبا وحرمه في الاردن. ولا بالعالم الذي اباح العمل مع البنوك حتى لا تمتلئ البنوك

49
00:23:20.150 --> 00:23:50.150
موظفين نصارى ويهود. ولا بالعالم الذي يقول ان الدولة لمواطنيها كالوالد لولدته وانت لابيك، فلذلك الفوائد البنكية مباحة شرعا. ولا بالعالم التي تستشيره البنوك. والله يا اخوة حدثني احد كبار فضلائنا ومشايخنا انه قد سمع عن احد مفتي البنوك طلب منهم ان يرفعوا

50
00:23:50.150 --> 00:24:10.150
الشهري فامتنع البنك. قال والله ان لم ترفع راتبي لاغيرن فتاواي كلها ليس بهذا العالم الذي تبحث عنه. العالم الذي تبحث عنه الذي يقوم في وجهك فيقول لك اتق الله. هذا مال حرام اتركه

51
00:24:10.150 --> 00:24:40.150
العالم الذي يقف في وجهك فيقول زكاتك مليون. اديها لله. ابحث عن عالم وابحث عن مجالس العلم اصحاب التجارات والاموال. من عنده مستشار شرعي؟ محامي اليس ذلك؟ ومحاسب عندك. وتأمين صحي عندك

52
00:24:40.150 --> 00:25:00.150
وسواك عندك. وعمال يحملون لك عندك. هل عندك مستشار شرعي تستشيره في معاملتك هذا ان دل دل على ضعف الحرص على ارضاء الله في الكسب. هذا واقع. اليوم اقل الناس عمل

53
00:25:00.150 --> 00:25:30.150
الشريعة. لو كل شركة تريد تفتح باب استشارة شرعية. ويعمل فيها طلبة العلم انتشر الخير في مجتمع الناس. ان التجار هم الفجار. ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقى الله وبر وصدق. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم الا يفتنني واياكم بالدنيا واهلها

54
00:25:30.150 --> 00:25:50.150
الا بالدنيا وزخرفها ومالها. واسأله جل في علاه ان يعمر حياتي وحياتكم بالذي يرضيه. يا رب اقسم لنا من خشيتك ما بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ربنا متعنا باسمائك

55
00:25:50.150 --> 00:26:10.150
وابصارنا وقواتنا ابدا ما ابقيتنا. واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا. ولا تجعل مصيبتنا في في ديننا ولا الدنيا مبلغ ولا الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا

56
00:26:10.150 --> 00:26:50.150
استغفر الله الحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم وابارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. وبعد ان حاجة التاجر صاحب المال ان حاجة التاجر وصاحب المال الى العلم واهله كحاجتي واياك للماء والهواء

57
00:26:50.150 --> 00:27:20.150
بل ان علماءنا نصوا على حرمة السكنة في البلد الذي لا يوجد فيه عالم تخيل لو انك جئت قرية ليس فيها طبيب. ماذا تفعل؟ لن تجلس فيها ساعة او جئت قرية ليس فيها مدرسة. يدرس فيها اولادك. لن تجلس فيها دقيقة

58
00:27:20.150 --> 00:27:50.150
كيف لما تحيا حياة لا صلة لك بالعلم والعلماء. العلماء هم محمد في امة صلى الله عليه وسلم. فكما ان الصحابة كانوا للنبي يتابعون انفاسه لابد جعل الامة ان تتابع العلماء هكذا. من الذي سيقول لك الله يرضى بكذا والله يسخط بكذا

59
00:27:50.150 --> 00:28:20.150
وطريق الجنة كذا وطريق النار كذا. من يعلمك هذا غيره؟ من يأخذ بحبلك وزمامك فيأخذ بك الى الجنة ويقذفك فيها. ويأخذ بحججك عن النار بعد رسول الله. الا هم انا لو سألت تجارنا اليوم ما هي المواد التي يجب فيها اداء الزكاة؟ هل يمكن ان يعددها

60
00:28:20.150 --> 00:28:50.150
طيب كفارة اليمين كيف تخرج؟ وزكاة المال كيف تخرج؟ تجار المواشي ماذا تعرف عن زكاة المواشي؟ المزارعون ماذا تعرف عن زكاة الثمار والزروع؟ لو سألت تجارنا واصحاب الاموال العروض التي تعرضها كتجارة السلع هل تعرف ان عليها زكاة ام ليس عليها زكاة

61
00:28:50.150 --> 00:29:10.150
وكيف تزكى؟ الذهب كيف يزكى؟ حلي المرأة التي في بيتها كيف يزكى؟ هل عليه زكاة ليس عليه زكاة. من سيعلمك هذا؟ من سيعلمك هذا؟ والله يأتيني يا اخوة. يأتيني اصحاب ملايين

62
00:29:10.150 --> 00:29:40.150
لو بلغ اصحاب ملايين يقول لي عندي كفارة يمين والله لا اعرف فقيرا اعطيها اياه اذا تحتاج العالم ان يدلك على الفقير والمسكير والحاجز وذي الحاجة. وان يعينك في فقط. هذا كله موجز بيان لقول النبي صلى الله عليه وسلم. طلب العلم فريضة على

63
00:29:40.150 --> 00:30:00.150
لذا يا معاشر التجار ويا ارباب الاموال اتقوا الله. ان انتشار الربا في الامة جريمة ادفع ضريبتها معكم. اكل الربا وموكله لا يعاني فقط هو من الربا. بل تعاني الامة بمائها

64
00:30:00.150 --> 00:30:20.150
وهوائها من الربا. فاتقوا الله واحرصوا على العلم والعلماء. والاتصال بهم وسؤالهم ومعرفة حكم الله فيما انتم فيه. ولو اطلب منك هذا ان تتخلص من نصف ما لك فاتركه لله. والله

65
00:30:20.150 --> 00:30:40.150
الله يعوضك خيرا باذنك. طبعا لن تتخلص من نشر مالك. ولكن اقول هيئ نفسك ان تحيا لله. ان تحيا لله ولو كان على حساب جيبك الذي اكل الاخضر واليابس. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يعلمنا دينه. الجمعة المقبلة

66
00:30:40.150 --> 00:31:00.150
ان شاء الله اتمم الكلام عن الربا معاملة اذكر قواعد مهمة في الربا وصور الربا التي في الشرع والربا الذي كان في الجاهلية ربا الديون وربا البيوع. ثم نفرغ على هاتين الصورتين بصور وامثلة واقعية يعايشها الناس ولا يلتفتون لها

67
00:31:00.150 --> 00:31:20.150
اريد فقط ان احفز في نفسي وانفسكم السعي المجد الى معرفة الحلال من الحرام. اللهم انا نسألك اللهم انا نسألك الكسب الحلال. اللهم انا نسألك رزق حلالا طيبا مباركا فيه. اللهم انا نسألك رزقا

68
00:31:20.150 --> 00:31:40.150
حلالا طيبا مباركا فيه. يدنين منك ويكون سببا لرضاك عنا. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم احفظ وسائر بلاد المسلمين واحفظ اللهم علينا امننا وايماننا. اللهم ادفع عن اخواننا في كل بلاد المسلمين الشر والسوء. واهدهم يا رب العالمين

69
00:31:40.150 --> 00:31:53.696
اللهم ملك البلاد اره الحق حقا وارزقه اتباعه واره الباطل باطلا وارزقه اجتنابه ووفقه اللهم الى صلاح البلاد والعباد انك ولي ذلك والقادر عليه واقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. والحمد لله رب