اخر سؤال نختم به اياه هل يجوز الرجوع في التنازل عن الدين بعد تاكيد اسقاطه عدة مرات تقول السائلة لقد مات ابي وكان عليه دين وبلغنا ان الدائن قال لقد اسقطت دين والديكم
وابرأتكم من سداده وانتم بمثابة اولادي وان حجت الى شيء اتصلوا بي وهذا رقم هاتفي ثم ابينا الا ان نسمع ذلك منه مباشرة اتصلنا به على الهاتف مباشرة يا عمنا
لقد بلغنا ان لك على والدنا دينا ولا نريد ان تحتبس نفس والدنا في قبره قد لا لقد ابرأت والدكم واسقطت عنه دينا وانا عمكم وانا بمثابة والديكم واذا الى اي شيء
اي لحزة اتصلوا علي. جزاك الله خيرا. لكن المفاجأة انه بعد فترة جاء اليهم وقال انا اريد ديني وطالبهم باستيفاء الدين بعد اسقاطه فهل يجوز له ذلك شرعا الجواب عن هذا ان من اسقط حقا من الحقوق التي يجوز اسقاطها
وكان اسقاطه له عن رضا وطيب نفس لم تشوفه شائبة من اكراه حقيقي او ادمي ضحى اسقاطه ان الساقط لا يعود لا يجوز له بعد اسقاطه ان يعود فيه من القواعد الفقهية في مجلة الاحكام العدلية وغيرها الساقط لا يعود
يعني اذا اسقط شخص حقا من الحقوق التي يجوز له اسقاطها يسقط ذلك الحق وبعد اسقاطه لا يعود فلو كان لشخص على اخا الدين فاسقطه عن المدين ثم بدا له رأي فندم على اسقاطه الدين
واراد ان يرجع عن اسقاطه فلا يحل له ذلك ولا يجوز له ان يرجع الى المدين ويطالبه بالدين. لان ذمة المدين قد برئت من الدين باسقاط الدائن حقه فيه ان هبة الدين للمديون ابراء
اذا وهب الدائن الدين للمديون فليس له الرجوع بعد ذلك ومما يدل على صحة هذه القاعدة وهي قاعدة الساقط لا يعود قول الله تعالى ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية
سلمة الى اهله الا ان يصدقوا. فيجوز الاولياء القتيل ان يعفو ويسقطوا حقهم في الدين ايضا قوله تعالى بعد في اية القصاص في اخرها فمن تصدق به فهو كفارة له
قوله تعالى وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون ما ورد في الحديث عن كعب بن مالك انه تقاضى ابن ابي حضرة دينا كان عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتى
فسمعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته. فخرج اليهما حتى كشفا الستر عن حجرته صلى الله عليه وسلم ثم نعم ثم نادى يا كعب فقال لبيك يا رسول الله. قال ضع من دينك هذا
واو ماليه اي الشطر ضع من دينك الشرطة فقال لقد فعلت ثم قال للمدين قم فاقضه. حديس رواه البخاري في الصحيح فقاعدة الساقط لا يعود قاعدة معتبرة وصحيحة وعمل بها فقهاء المذاهب الاربعة
اسأل الله جل وعلا ان يوفق الدائن الى البقاء عدا موقفه الكريم والنبيين الذي تنفذ به ثم اصبح فرضا عليه لان الساقط لا يعود. اسأل الله ان يخلفه خيرا ومن ترك شيئا لله ابدله الله خيرا منه. وما انفقتم من شيء فهو يخلفه. والله خير الرازقين