1
00:00:00.800 --> 00:00:20.800
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل

2
00:00:20.800 --> 00:00:40.800
فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم

3
00:00:40.800 --> 00:01:10.800
انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد. يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس

4
00:01:10.800 --> 00:01:40.800
ام واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم. ومن

5
00:01:40.800 --> 00:02:00.800
من يطيع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى. وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة

6
00:02:00.800 --> 00:02:20.800
كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. اما بعد اخوتي في الله والذي سلق الحبة وبرأ النسمة احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل

7
00:02:20.800 --> 00:02:50.800
عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. اخوتي في الله حقيقة من جد انا والله احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يعرفني وجوهكم في الجنة. اللهم اجمع هذا الجمع في الجنة. اللهم كما تجشمنا شقاء هذا اللقاء. فلا تحرمنا

8
00:02:50.800 --> 00:03:20.800
لقاء في الجنة مع نبيك محمد. اللهم اللهم هؤلاء عبادك اتوك لا رغبة ولا رهبة الا اليك. ما ابتغوا مالا ولا جاها ما ابتغوا شيئا من الدنيا قط اللهم هؤلاء عبادك

9
00:03:20.800 --> 00:03:50.800
جاؤوك منهم القائم والقاعد. والنائي والداني. اللهم هؤلاء عبادك اتوك لا يرجون الا فضلك. ولا يرغبون الا في رحمتك. ولا يتطلعون الا لا الى رضوانك. فاللهم لا تحرمنا في ليلتنا هذه رضاك. اللهم لا تردنا في هذه

10
00:03:50.800 --> 00:04:20.800
في الليلة الا وقد رضيت عنا. اللهم لا تجعلنا اشقياء بدعائك ولا محرومين من فضلك ارزقنا عونك وتوفيقك. اللهم اللهم ان هؤلاء العباد لو وقفوا على باب بعبد يطلبون منه شيئا من الدنيا يسيرا لاعطاهم. ورحمتك ايسر ما تعطي فانك

11
00:04:20.800 --> 00:04:40.800
تحب ان ترحم وتغفر. فاللهم لا تفض جمعنا هذا الا بذنب مغفور. وسعي مشكور جارة لن تبور. اللهم انا نسألك ان تنزل علينا الليلة رحمة من عندك. تغنينا بها عن رحمة من سواك

12
00:04:40.800 --> 00:05:10.800
اخوتي في الله تعزوا علي مشقتكم ولكنها في طلب رضا الله يسيرة فان الرجل الصالح لما طعن من ظهره فقفز الدم في وجهه قال فزت ورب الكعبة. فانه الفوز العظيم

13
00:05:10.800 --> 00:05:40.800
وفضل جسيم وكرم عميم. ان ننال فحسب رحمة من ربنا اللهم لا تحرمنا فضلك. اخوتي في الله هذه هي سنة الله. في الدعوات هي سنة الله في تمحيص المؤمنين. ان هذا الدين عزيز

14
00:05:40.800 --> 00:06:20.800
لذلك يعد الله عباده لتحلو لهم الجنة. ليكونوا لها اهلا قال ربنا ام حسبتم ان تدخلوا الجنة؟ ولما يأتيكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء. وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله؟ سنة الله ان يدافع

15
00:06:20.800 --> 00:07:00.800
باب العقيدة عن عقيدتهم. وان يلقوا في سبيلها العنت. والالم كدة والضر. ان يتراوحوا في حياتهم. بين الراحة والتعب بين النصل والهزيمة بين الكرب والنعم والركع فيها وتلك الايام نداولها بين الناس. نعم. ان

16
00:07:00.800 --> 00:07:40.800
امتهان المؤمنين. ليصلحوا للجنة. فلا يهنوا تحت مطارق المحن فلا يلتفت حال الفتن حينها يستحقون نصر الله حين يقولون متى نصر الله؟ متى نصر الله من افئدة قد تعبت وكلت

17
00:07:40.800 --> 00:08:10.800
اتى نصر الله من اجساد قد ازيبت تحت القهر فصارت تستحق ان تنعم في الجنة فيقال لها كلوا واشربوا هنيئا بما اسلفتم في الايام الغالية. ام حسبتم ان تدخلوا الجنة؟ ولم

18
00:08:10.800 --> 00:08:40.800
ما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليزا ما زلنا اخوة نبحث عن الرجال. والمصنع قد اقيم. واعد ويحتاج اليكم انتم المواد الخام التي سيخرج منها رجال صدقوا

19
00:08:40.800 --> 00:09:10.800
ما عاهدوا الله عليه. اسأل الله ان يستعملنا لنصرة دينه. نعم اخوتاه المصنع قد اقيم مصنع الرجال لصناعة الرجال وانتم ايها الشباب مادته الخام ولكن تموج بكم الفتن. يقول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

20
00:09:10.800 --> 00:09:40.800
والحديث في صحيح مسلم يقول رسول الله والله لما صليت على النبي ما انت نافع. امه بتقول له لو ما زاكرتش ما انتش نافع اذكر الله. لو ما ذكرتش ربك ما انتاش نافع. الدوام دواك

21
00:09:40.800 --> 00:10:10.800
سبيلك قلبك. يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يحذر امته شر ما يعلمه لهم. وان يبشر امته بخير ما يعلمه لهم. وان امتكم

22
00:10:10.800 --> 00:10:50.800
هذه جعلت عافيتها في اولها. وسيصيب آخرها بلاء وفتن تجيء فتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجيء فتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي فتنكشف ثم تجيء فتنة يقول المؤمن هذه هذه

23
00:10:50.800 --> 00:11:20.800
يكشفها ربه. فتن كموج البحر يرقق بعضها بعضا. اللهم لا الفتن اللهم قنا الفتن. اللهم قنا الفتن اللهم اصرف عنا الفتن. اللهم نجنا من الفتن اللهم ثبتنا على الايمان عند الفتن. اللهم اجعلنا من المخلصين لننجو من الفتن. قال رسول الله

24
00:11:20.800 --> 00:11:50.800
صلى الله عليه وآله وسلم ان السعيد لمن دنب الفتن. ولمن ابتلي فصبر فواعا له. ثم واه له. ثم واه له. اللهم اجعلنا من الصابرين. اه اه الفتن تموج كموج البحر. يرقق بعضها بعضا. يخرج الشاة

25
00:11:50.800 --> 00:12:20.800
فيقف في الشارع بالساعات. ابحثوا عن مواصلة بدون فتنة. ليصل الى كليته او عمله او مدرسته. فتحيط به وهو يقيم وهو واقف. فتن هذا يركب سيارة يطل منها كلب يخرج لسانه للواقفين واخرى

26
00:12:20.800 --> 00:12:50.800
تمشي تتهادى وقد نسيت نصف ملابسها ان تلبسها. وثالث يستهزئ منه ينظر الي وخامس وتتوالى عليه الفتن والمشغول بالفتن مفتون والخائف من الفتن مفتون. والمتطلع الى الفتن مفتون. ومنهم من يقول

27
00:12:50.800 --> 00:13:20.800
ائذن لي ولا تفتني. الا في الفتنة سقطوا. وان جهنم بالكافرين انما ينجو من الفتن من لم يلتفت قلبه عن الله اللهم اجعلنا من الموحدين. انما ينجو من الفتن من غم

28
00:13:20.800 --> 00:13:50.800
عيني قلبك عن الالتفات الى سوى الله تعالى. حينها تمر الفتن كما وصفها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم تأتي فتنة فيقول المؤمن هذه ثم تنكشف. اللهم اكشف الفتن. نعم. ام حسبتم

29
00:13:50.800 --> 00:14:20.800
ان تدخلوا الجنة. اللهم ارزقنا الجنة يا رب. ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا. هكذا خاطب ربنا اصحاب رسول الله وجههم الى ما جرى لمن كان قبلهم. الى سنته جل جلاله

30
00:14:20.800 --> 00:15:00.800
في عبادي في تربية عباده المختارين الذين يكل اليهم رايته وينوط بهم امانته. ومنهجه وشريعته. خطاب مضطرد لكل من اختار لهذا الدور العظيم. اخوتاه انها التجربة عميقة جليلة مرغوبة. ان هذا السؤال من هذا الرسول

31
00:15:00.800 --> 00:15:30.800
الذين معه متى نصر الله؟ ليصوروا مدى المحنة. التي تزلزل مثل هذه القلوب الموصولة بالله. محنة فوق الوصف مهنة ادع الرجل منهم حيران. اذ جاءوكم من فوقكم. ومن اسفل منكم

32
00:15:30.800 --> 00:16:00.800
واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا ذلك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا. اخي الشاب يا من رفضت دخول اسمعوا لتصنع لتصهر لماذا؟ لكونك تبحث عن لقمة العيش. هؤلاء

33
00:16:00.800 --> 00:16:40.800
الى الاصحاب اكلوا الحجارة. اكلوا الحجارة. اكلت الحجارة ابدا والله ما زلت تأكل الفيلو والجاسو والشيكولات نعم هؤلاء الرجال كيف صنع محمد اصحابه صلى الله عليه واله وسلم. حين ثبتت القلوب امام هذه المحن مزلزلة

34
00:16:40.800 --> 00:17:20.800
حين سألوا متى عن رسول الله؟ فاجيب انه مدخر لمن يستحقون انه مدخر لمن يثبتون حتى النهاية انه مدخر لمن يثبتون على فتنة السراء والضراء الذين يصمدون للزلزلة الذين لا يحنون رؤوسهم للعاصفة. الذين

35
00:17:20.800 --> 00:17:50.800
يستيقظون ومن نصر الا من عند الله فهم حين تبلغ المهنة زروتها لا يتطلعون الى اي نص الا الى نصر الله والله وحده. بهذا يدخل المؤمنون الجنة. اللهم ارزقنا الجنة

36
00:17:50.800 --> 00:18:30.800
كثير منا اليوم يتطلعون للجنة. نفسه نفسه يمونى عينه يدخل الجنة ولكن بايه؟ قدمت ايه؟ تدخل به الجنة؟ ليه عملت ايه تستاهل به الجنة؟ بايه؟ يحرجني ويقول بفضل الله وبرحمته صح؟ اه مش بعملي ولا بشغلي ولا بعرقي

37
00:18:30.800 --> 00:19:10.800
الجهد دي بايه؟ بفضل الله وبرحمته. لكن انت تستاهل انك تكون حل فضل الله ورحمته. احرجتك ايوة لابد من صلاحية المحل. انت تنفق تبقى عبد له انت تنفخ انك تبقى محل. لفضله ورحمته

38
00:19:10.800 --> 00:19:40.800
العلماء دايما يزكرونا ويقولوا ازا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اخبر ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب او ايه؟ او صورة امال لو البيت فيه تمسال؟ ده يمكن بقى الملايكة تدخله ابدا. فالملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب او ايه

39
00:19:40.800 --> 00:20:10.800
عصوبة للملائكة خلق من خلق الله عباد من عباد الله. فهل يدخل قولوا الله قريبا مشهونا بالكلاب والصور. يا ابني ده انت قلبك مليان كلاب. كلاب زابحة. مليان صور شاخصة. ايوا. انت عارف كلاب

40
00:20:10.800 --> 00:20:40.800
يعني ايه؟ واتل عليهم نبأ الذي اتيناه آياتنا فانسلخ منها فاذبحه الشيطان فكان من الغاوين ولو شئنا لرفعناه بها. ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه فمثلوه كمثل الكلب. فكل قلب فيه هوى ينبض

41
00:20:40.800 --> 00:21:10.800
هوى ينبض هوى ينبض فقلبه فيه كلب يمدح ويحاسب زميلك ايه يا عم الشيخ على الكلام ده؟ اقول لك دليلي بس ادفع صلى الله عليه واله وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حبيبك النبي. حبيبك؟ استاذنا يا ولد

42
00:21:10.800 --> 00:21:30.800
معلمنا مربينا كبرنا نامنا ما تصلي عليه. صلى الله عليه واله وسلم اللهم شفعه فينا. صلى الله عليه بيقول ايه؟ افترقت اليهود على احدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة. وتفترق هذه الامة على ثلاث

43
00:21:30.800 --> 00:21:50.800
وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة. هيل ومن هي؟ قال من كانوا على ما انا عليه وصدق تصلي عليه صلى الله عليه وسلم ما انا عليه واصحابي. اسمع بقية الحديث بقى عشان كل الناس بتقول لحد هنا وتقطم. اديك انا

44
00:21:50.800 --> 00:22:20.800
بس ادفع صلى الله عليه واله وسلم ما تقصمش كمل. قال صلى الله عليه وسلم وليكونن من امتي اقوام ام تتجارى بهم تلك الاهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يدع عرقا ولا مفصل الا دخله. اقول تاني؟ طب صلي. صلى الله عليه وسلم

45
00:22:20.800 --> 00:22:50.800
قال وليكونن من امتي اقوام تتجارى بهم تلك الايه؟ تلك الاهواء كما الكلب بصاحبه. قال العلماء الكلب مرض. اسمه في ترجمته الاجنبية رافض الماء مرض الكلب مش عارف هو مرض الكلب اللي هنا ولا مش هو؟ هو؟ حد من

46
00:22:50.800 --> 00:23:10.800
بقى يقول لنا ما اعرفش هو مرض الكلب المرض ده اسمه رافض الماء ان المرض ده صاحبه لما يمرض ساعة ما يشوف ميه يجيله تشنج فشوف النبي محمد ما تصلي عليه هو درس طب النبي لا

47
00:23:10.800 --> 00:23:40.800
ولكن علمه شديد القوى. الكنب مرض اسمه رافض الماء. الكلب كما يتجارى الكنب بصاحبه فكأن مريض الهوى مريضا بالكلب فيرفض الماء الذي هو سر الحياة واجعلنا من الماء كل شيء حي. ليس اومن كان ميتا فاحييناه

48
00:23:40.800 --> 00:24:10.800
واجعلنا له نورا يمشي به في الناس الكتاب والسنة. فكما يرفض مريض الكلب الماء يرفض صاحب الهوى الكتاب والسنة انه مريض من مرض الكلب يبقى جوة قلبك كلاب. ده الكلاب دي عبارة عن ايه؟ الهواء الكلاب دي عبارة عن ايه؟ حب الدنيا

49
00:24:10.800 --> 00:24:40.800
ولكنه اخلد الى الارض واتبعه هواه ترك الاخرة واقبل على الدنيا يا شباب ما الدنيا! قلت لهم امبارح واحنا بنتكلم عن الآخرة! اللهم ارزقنا الاخرة؟ اللهم انشأ في قلوبنا هم الاخرة. واحد عنده الف مليون جنيه الفين مليون. مليون مليون

50
00:24:40.800 --> 00:25:10.800
جنيه وجاء له شوية مغص في بطنه. روحوا بلغت الحلقوم. تعمل له ايه الفلوس يقولي يجيبو دكتور ويعملو ايه الدكتور ازا اراد الله ان يبقى معزبا تعمل له ايه الفلوس؟ يبقى يا ابني وانت قاعد في الشارع

51
00:25:10.800 --> 00:25:40.800
وتسجد لله سجدة تقول سبحان ربي الاعلى في الشارع وتحس في قلبك ان ربنا قبل منك هذه التسبيحة خير من الدنيا وما فيها. صح عند الله حمدي. هزه التسبيحة عند الله نعم كذلك. لكن كمان عندك لو بتحس

52
00:25:40.800 --> 00:26:10.800
فلذلك نعود الى امرنا ان هذا القلب الذي يستحق تنزل رحمة في الله لابد ان يكون قلبا طاهرا. اللهم طهر قلوبنا. فتكون هذه المحن. والفتن والثلاثي تمحيص ابتلاء ولنبلونكم حتى

53
00:26:10.800 --> 00:26:40.800
المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ابتلاء عشان تنفع ولا ما تنفعش اخوتاه بعض الناس بيبتلى قال الله ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا ااوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله. الشاهد يا شباب

54
00:26:40.800 --> 00:27:00.800
ان هذه الفتن والتمحيص لكي يتمحص الصف المؤمن. يتطهر. حتى يعود في الصف ايمان لا نفاق فيه وفي الصلاة نفاق لا ايمان فيه. فبعض الناس يدخل المحنة يخرج رجلا. وبعض الناس

55
00:27:00.800 --> 00:27:30.800
يدخل المحنة فيخرج منافقا خالصا. نعوذ بالله من النفاق. لذلك الصراط والصبر عليه يهب النفوس قوة. يرفعها على زواجها يطهرها في بوتقة الالم ويصفو عنصرها ويضيء دهب العقيدة عمقا وقوة

56
00:27:30.800 --> 00:27:50.800
وحيوية فتتلألأ العفيدة حتى في اعين اعدائها وخصومها. وعندئذ يدخلون في دين الله افواجا كما وقع وكما يقع في كل قضية حق. يلقى اصحابها ما يلقون في اول الطريق. حتى اذا

57
00:27:50.800 --> 00:28:10.800
ما ثبتوا للمحنة انحاز اليهم من كانوا يحاربونهم. ويناصرهم اكثر المناوئين واشد المعاندين لما دخل المسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شعب ابي طالب فحوصروا فيه سنتين وقيل اربعا وقيل

58
00:28:10.800 --> 00:28:40.800
ست سنين لا اكل ولا شرب ولا زواج. حين خرجوا منها صابرين ثابتين كان غفارهم يومها كانتصار بدر. لابد ان تقع هذه المحن والفتن لابد ان تكتفي ارواح اصحاب الدعوة على كل قوى الارض وسرورها وفتنتها ان تنطلق ارواح الموحدين

59
00:28:40.800 --> 00:29:10.800
من اسار الارض وفتنتها من اسار الحفظ على الدعوة والراحة حرص على الحياة نفسها. ان المؤمنين الذين امنوا بموسى عليه السلام. لم لم يرتفعوا على ازواتهم حتى قالوا لفرعون فاقض ما انت ما انت خاف انما تقضي هذه الحياة الدنيا. انا امنا بربنا

60
00:29:10.800 --> 00:29:30.800
يغفر لنا خطايانا. اللهم اغفر لنا خطايانا. هذا الانطلاق كسب للبشرية كلها يا شباب انا اريدكم يا شباب تترفعون يا ولد يا اللي نفسك في شقة واسعة يا ولد يا اللي نفسك الزوجة جميلة يا ولد

61
00:29:30.800 --> 00:29:50.800
ياللي نفسك في عربية سيبك من الكلام ده كله اللي عايز يبقى نفسك تدخل الجنة. وفي الجنة هتلاقي شقة واسعة يا ابني ده اقل واحد في الجنة هياخد قد الارض حداشر مرة. كفاية عليه

62
00:29:50.800 --> 00:30:10.800
الفل يدفعوا لهم كام فدان؟ قد الارض الكرة الارضية قد مساحة الكرة الارضية حداشر مرة وانت مش اقل واحد لا يا ابني ده انت في زماننا ان شاء الله ارجو ان يكون لك اجر صحابي ان شاء الله

63
00:30:10.800 --> 00:30:30.800
ارجو ايوة يا شباب. انتم الحمد لله. انتم على خير وبركة. انتم ناس طيبين. انكم اخترتم الدين رغم ما ترونه من الفتن. بس مشكلتكوا يا شباب ان عين في الجنة وعين في النار. هي دي مصيبتكم يا

64
00:30:30.800 --> 00:30:50.800
شباب انك عايش في الاخرة لكن بردو لسه عينك على الدنيا لسه نفسك فيها لسه طالبها هتنفع. الجمع بين الاتنين مش ممكن. لازم تضحي بواحدة عشان تطول التانية. فناويين تضحوا

65
00:30:50.800 --> 00:31:20.800
هتبيع امتى؟ شفت واحد غني نعوذ بالله منهم. ما تزعلوش مني لكن بيقول لي ايه؟ بيقول لي هو ربنا له عندي ايه؟ اتنين ونص في المية بديه لهم والله قشعر جلدي. ربنا يقول عندي ايه؟ اثنين ونصف في المية بديهم له

66
00:31:20.800 --> 00:31:50.800
قلت له اعوذ بالله والله والله لا يقبل الله الا من يبيع له نفسه وماله. نفسه كل نفسه وماله كل ماله اثنين ونصف يا ايه يا بتاع اثنين اتنين ونص مين يا يا غلبان؟ هو انت مفكر ربنا فقير؟ بيشحت منك

67
00:31:50.800 --> 00:32:10.800
غني ده ملك الدنيا والاخرة ملكه وكل اللي في ايدك ده لا تساوي جناح بعوضة. اللي في ايدك واللي في ايد غيرك. اتنين ونص في المية ايه يا مسكين؟ اتنين ونص في المية ايه يا غلبان

68
00:32:10.800 --> 00:32:30.800
اتنين ونص في المية دولت يلعب بهم تفرح فيهم انت اللي يعملوا كام الف ولا كام مليون حتى؟ لكن ربك عجيب ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم وايه؟ واموالهم بان لهم الجنة. كم في المية يا ابني

69
00:32:30.800 --> 00:33:00.800
اتنين في المية ده انت لو اديته تسعة وتسعين وتسعمية تسعة وتسعين من الف في المية ما يقدرش ضيوف. غيور. ابو بكر علمك. لما جاب الفلوس كلها. والرسول بيقول نادك قال له ايه؟ يا مسكرنا في الحفظ. يا مسطرنا في الكلام

70
00:33:00.800 --> 00:33:20.800
عمرك عملتها؟ قلت لمراتك كده ما تيجي مرة نعملها لله. نزلي لي كل اللي في التلاجة في شنطة ولفيت على كم بيت فقير ووزعت كل اللي في التلاجة. عمرك عملتها؟ ما تعملهاش ليه؟ او الدحداح

71
00:33:20.800 --> 00:33:40.800
لما سمع من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا؟ قال له يا رسول الله ربنا يستقرضنا؟ اشهدك اني اقرضت ربي حائطي وكان في هذا الحائض حديقة سبعمائة نخلة. سبعمائة نخلة يعني سبعمائة

72
00:33:40.800 --> 00:34:00.800
مليون جنيه النهاردة سبعمية نخلة كنز على ايام الصحابة ولا لا؟ ويشوف مراته عشان الواد بيقول كانت مراته طردته من البيت. ها؟ صوت مراته قالت ايه؟ لما دخل عليها وقال يا ام الاتحادح اخرجي الدحادح

73
00:34:00.800 --> 00:34:30.800
فاني اقرضت ربي حائطي فكانت تضع اصبعها في فم الطفل في فمه تمرة وتقول كخ كخ انا اقرظناه ربنا استعجب من المرأة ولا من الرجل؟ اه رجالة يا ولد مش اتنين ونص في المية يا غلبان ارجو ان يكون معنا النهاردة عشان يسمع ويزعل. صلي على الرسول صلي

74
00:34:30.800 --> 00:35:00.800
صلى الله عليه وآله وسلم الاثنين ونصف في المية المهم يا شباب اننا نريد ان نستحي على الشهوات ان نترفع على الدنيا نعم اننا نريد ان نستشرف الى الجنة هذا الانطلاق هو المؤهل للحياة في الجنة. هذا هو الطريق

75
00:35:00.800 --> 00:35:40.800
كما يصف الله للامة. توجه الى الله وحده وابتلاء صبر وثبات ايمان وجهاد ثم نصر الله فتكون في الجنة. تأمل معي حين يصور ربنا ساعات الكرب للرسل قال تعالى حتى اذا استيأس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا. صورة رهيبة

76
00:35:40.800 --> 00:36:00.800
ترسم مبلغ الشدة والكرب والضيق في حياة الرسل. وهم يواجهون الكفر والعمى والاصرار. والجحود تمر الايام وهم يدعون الى الله فلا يستجيب لهم احد. تمر الايام وهم يسألون الله النصر فلا يستجاب لهم

77
00:36:00.800 --> 00:36:30.800
وتكر الاعوام والباطل في قوته. الباطل في كسرة اهله. المؤمن في عزتهم الخليلة وقوتهم الضئيلة ساعات حرجة حين ترى الباطل ينتفش ويطغى ويغدر حين قال الرسل ينتظرون الوعد ولن يتحقق لهم في هذه الارض. فتهجس في خواطرهم الهواجس

78
00:36:30.800 --> 00:37:00.800
اتراهم كذبوا حتى اذا استيأس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا في قراءة وظنوا انهم قد قل سيبو ترى نفوسهم كسبتهم في رجاء النصر في هذه الحياة وما يقف الرسول هذا الموقف الا وقد بلغ الكرب والحرج والضيق فوق ما يطيقه بشر

79
00:37:00.800 --> 00:37:30.800
نعم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو يعود من الطوائف ويقع في الحفرة. ويقول الى من تكلني؟ ينادي من اه يا رب ما ليش غيرك الى من تكلني؟ يا رب جايبني لمين؟ الى

80
00:37:30.800 --> 00:38:00.800
يتجهمني ام الى بعيد ملكته امري؟ وبس هي كلمة ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي. تعرف تقولها يا ابني؟ واللي ربنا يقول لك كذاب انت بتبالي بغير غضبي. صحيح ان لم يكن هو غضبان

81
00:38:00.800 --> 00:38:30.800
لا تبالي ها؟ لا تبالي. لا تبالي. اوذيت او اكرمت. لا تبالي لا تبالي اكلت او جعت لا تبالي احترمت ووكرت او اهنت لا تبالي لا تبالي فكريما منعما او ذليلا معذبا لا تبالي. صحيح لا تبالي. طالما هو راضي ام انك تبالي

82
00:38:30.800 --> 00:39:00.800
بتبالي هي دي قضية وهم دول الرسل لما تيجي اللحظة اللي يستحكمها فيها الكرب ويأخذ فيا الضيق بمخالق الرسل ولا تبقى ذرة من الطاقة في هذه اللحظة يجيء النصر. حتى اذا استيأس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا. ها؟ جاءهم نصرنا

83
00:39:00.800 --> 00:39:20.800
فنجي من نشاء تلك سنة الله في الدعوات. لابد من الشدائد. لابد من الكروب. حتى الا تبقى بقية من جهد ولا بقية من طاقة. ثم يجيء النصر بعد اليأس من كل اسبابه الظاهرة. التي يتعلق بها

84
00:39:20.800 --> 00:39:50.800
يجيء من عند الله فحينها يتعلق القلب بالله وحده. ذلك كي لا يكون نصر رخيصا فتكون الدعوات هزلا. فلو كان رخيصا لقام في كل يوم ان دعي بدعوة لا تكلفه شيئا. او تكلفه القليل. الدعوة الى الله بحق

85
00:39:50.800 --> 00:40:20.800
لا يجوز ان تكون عبثا ولا لعبا. انما هي قواعد الحياة البشرية ومناهجها فلابد من صيانتها وحراستها من الادعياء فيكون التمحيص. نعم يا شباب سيد رجولة قال الله اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن

86
00:40:20.800 --> 00:40:40.800
لله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يشتهونه. لا يشتهون عند الله. لا يسترون عند الله القضية مش مناظر مش لعبة لا بصدق اللهم ارزقنا الصدق واجعلنا من اهله لذلك

87
00:40:40.800 --> 00:41:00.800
ذلك اخوتاه في مصنع التربية نحتاج ان نقف مع النبي محمد. صلى الله عليه وسلم على ماكينة صناعة الرجال بيشوف الرسول بيصنع ازاي؟ صح ولا لا؟ الرسول صنع امة ما تصلي عليه يا ابني. صنع ام صنع رجالة

88
00:41:00.800 --> 00:41:20.800
صلى الله عليه وسلم فعشان نصنع لازم نقف مع مين؟ مع سيدك النبي. نشوفه بيشتغل ازاي؟ ما هو الولد اللي طلع ما ترباش على ايد صنايعي يطلع صنايعي فاشل صح ولا لا؟ ما يعرفش يتعلم غير اما ينام عصبية تحت

89
00:41:20.800 --> 00:41:40.800
ويضربه بالمفتاح في دماغه. لازم يطلع صح. متربي. فلازم نتربى مع سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وكنت منذ مدة اوفت لنا اكثر من سنة ونصف اهو بنتكلم في سيرة

90
00:41:40.800 --> 00:42:10.800
نبي صلى الله عليه وسلم والنهاردة نرجع لسيرة النبي. صلى الله عليه وسلم. حبيب القلوب طبيب القلوب خليل الله حبيب الله سيد ولد ادم المربي الاول صلى الله عليه واله وسلم تعالوا لنقف معه. المصنع

91
00:42:10.800 --> 00:42:40.800
هو ده الخبير اللي استدعيناه من الخارج؟ لا ده من الغيب. بصلي عليه عشان يقف يربينا يعلمنا ازاي نصنع. وكان اخر مرة وقفنا فيها مع النبي صلى الله عليه واله وسلم يوم ما تزوج وخفنا مع زواجه من خديجة واتكلمنا كتير ازاي الرسول

92
00:42:40.800 --> 00:43:00.800
اختار خديجة عشان تعرف تختار زوجة صالحة. اخترت زوجة؟ تكون عونا لك الرسول اختارها ما تصلي عليه والله ما عجباني صلاة على النبي دي. ده احنا هنتكلم عن النبي بقى يبقى مش هنملي من

93
00:43:00.800 --> 00:43:20.800
على النبي صلى الله عليه وسلم فالعيد ينام يروح. هو احنا كده طولنا ولا لسه؟ لسه ده كل ده كان مقدمة احنا هنبدأ بقى نتكلم عن النبي اهو. صلى الله عليه واله وسلم. بيقول اختار زوجة اكبر

94
00:43:20.800 --> 00:43:50.800
منهم خمستاشر سنة ارملة. لما اختار صح يوم ما جاله الكرب. قالت له ايه اه. ما قلتلوش لا ده انت كده اتجننت وطلقني. صح كده لا ده ساعة ما دخل لها مزلزل زملوني زملوني يا خديجة والله لقد خفت على نفسي

95
00:43:50.800 --> 00:44:30.800
فادفأته بحضن ام حنون. لتقول له والله لا يخزيك الله ابدا. الله هي الزوجة دي يا جماعة؟ اللي ما ترجع لها مزلزل اتضربت. اه اهنت. فلوسك ضاعت. المصنع اتخلصت من الحرام وعدت مش لاقي تاكل. ساعتها تقول لك ايه؟ اه

96
00:44:30.800 --> 00:44:50.800
هذه الزوجة الصالحة التي تقول والله هه لا يخزيك الله ابدا. هي الزوجة دي اللي تسبب شوف الرسول بيمدحها ما صلي عليه صلى الله عليه وسلم بيقول ايه؟ واستني بمالها اذ منعني الناس. وصدقتني اذ

97
00:44:50.800 --> 00:45:10.800
الزمن الناس ورزقني الله منها الولد. اللهم ارض عن خديجة وارفع في الجنة درجتها. امنا هي دي امنا بقى امنا حقيقية. امنا التي اليها ننسى. ام المؤمنين. هنمشي مع السيرة كده

98
00:45:10.800 --> 00:45:30.800
وقلت الكلمة ديت حوالي مية تلاتة وتلاتين مرة اقولها المرة المية اربعة وتلاتين ان انا لما بتكلم عن النبي بصلي عليه صلى الله عليه وسلم ما بنحكيش قصة ابو زيد الهلالي سلاما. وايه حكاية عنترة بن شداد؟ ده احنا بنتكلم عن مين

99
00:45:30.800 --> 00:46:00.800
بتكلم عن حبيبي بتكلم عن استاذي بتكلم عن امامي بتكلم عن قدوتي بتكلم عن اسوتي فلذلك لما اتكلم عنه بتكلم عنه بحب. بحب. اه وبكلم عنه كل موقف من مواقفه يشيل شعر راسي ويستعز بدني واقول حبيبي يا رسول الله

100
00:46:00.800 --> 00:46:20.800
صلى الله عليه واله وسلم عيش زيه واموت زيه لقد كان لكم في رسول الله اخوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا. تعالوا نعيش مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم. اخذكم وانسى نفسي

101
00:46:20.800 --> 00:46:50.800
عشان نطير. ونحلق ونعيش هناك. في ما قبل البعثة. كيف اعد الله رسوله؟ ليكون رسول بتصلي عليه صلى الله عليه واله وسلم القضية كده يا تمام انت بتفكر انك يوم ما استحيت

102
00:46:50.800 --> 00:47:20.800
لحية ولبست قميص وصليت في الجامع وسمعت لك شريطين خلاص بقيت سيدنا خلاص هو فكر ان هييجي يوم القيامة جاي كده افتحوا الباب احسن محمد جاي لا يا ابني ده المسألة محتاجة لا لا محتاجة توضيب كبير محتاجة تربية طويلة

103
00:47:20.800 --> 00:47:50.800
تعالوا نشوف ازاي ربى ربنا النبي. صلى الله عليه وآله وسلم. رباه على عينه. الم يجدك في من فاوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فاغنى تربية تربية ربنا ربى النبي ما تصلي عليه صلى الله عليه واله وسلم انه يعيش قدام الناس الامين

104
00:47:50.800 --> 00:48:20.800
ويشتهر ذلك يبدأ حياته واصلي عليه صلى الله عليه وسلم الرجل الطاهر عشان كده كانت الصفة اللي مشهور فيها صادق الامين الصادق الامين فلما وقف على جبل صفى يدعو لو حذرتكم خيلا ببطن هذا الوادي قالوا ما جربنا عليك كذبا انت مش كداب عندنا

105
00:48:20.800 --> 00:48:40.800
انت مش كداب عندنا يبقى يا شباب النقطة اللي تعاهدت مع الشباب امبارح عليها اول نقطة نمشي بها في الطريق الى الله الصدق. اللهم ارزقنا الصدق واجعلنا من اهله. في عصر الكذب. في عصر النفاق

106
00:48:40.800 --> 00:49:10.800
في عصر الزهور في عصر اللف والدوران في عصر الاونضة في عصر انك ما تعرفش للواحد وش من بعض. ولا كلمة الجد من التهريج. محتاج ان يتميز الاخوة الصدق. ليه؟ الصدق. ان يبقى صادق. كلمته اللي تطلع من لسانه تتقطع

107
00:49:10.800 --> 00:49:40.800
رقبته ما يكزبش. صدق. يبقى رجل صادق. في كل ذرة في حياته في كل حرف ينطق به في كل تصرف يعمله. حاقد. ساعتها يبقى بدأ يتربى بعض الشباب ابوه بيقول له ما تروحش الدرس فيكزب على ابوه ما تكزبش

108
00:49:40.800 --> 00:50:10.800
كل الوحدة وقال لك لا ما تجيش. اسمع كلامه. واقعد عيط في البيت. ما بتعرفش تعيط ابكي ابكي وانتحر وانفجر في العياط قل يا رب ابويا بحبه ولكن بحبك اكتر وهو يحول بيني وبينك فاللهم لين لي قلبه. هتفاجئ انه يدخل

109
00:50:10.800 --> 00:50:40.800
قالت يقول لك رح يا ابني ببساطة قل لي بقى ها لا انسى لا اه والله اقول لك لا. يا ابني الاخلاص يحرك الحجر. الرجل لما كان في الغار ودعا ربنا باخلاص الحرج الحجر اتحرك من ولا شقة فلو قلبك

110
00:50:40.800 --> 00:51:00.800
مين يحركه؟ اه هو ده اليقين بقى ان قلب ابوك يدين في ايد ربك فتوسل الى ربك يحرك الله قلب ابيك. يقول لك طيب بس مش هتروح غير وانا معك. عشان اسمع بقى الرجل ده بيقول ايه؟ ويبقى كسبنا

111
00:51:00.800 --> 00:51:20.800
صلاة النبي صلى الله عليه وسلم هييجي يصلي. صلى الله عليه واله وسلم. ونبقى اهل الكسبانين. نعم يا شباب اننا بحاجة الى مثلها. الرسول كان في مثله الصادق الايه؟ الامين. صفتين يوجعوا زمنا

112
00:51:20.800 --> 00:51:50.800
نادرا ما تجد صادقا وقلما تجد امينا. الامين اللي نوقفه السوبر ماركت على الكيس على الصندوق على الدرج ولو اجتمع في الدرج ده ملايين ما يبصلهاش كلمة علمها لي ابويا زمان الله يرحمه ويرحم موتانا وموتى المسلمين

113
00:51:50.800 --> 00:52:10.800
يقول الدنيا دي كلها واللي فيها ما تستاهلش عندي ان انا اكذب. ظهر؟ اه ايه في الدنيا يستاهل انك تكزب. فيغضب عليك ربنا. ايه في الدنيا يستاهل انك تسرق له عشرين جنيه ولا

114
00:52:10.800 --> 00:52:40.800
ميت جنيه ولا الف جنيه ولا مليون جنيه وتدخل جهنم. تستاهل؟ يبقى الصادق الاب اول حاجة نطلع بها من النبي. انك تبقى رجل ايه؟ صادق ورجل امين. رجل صادق صادق في كل كلمة تقولها صادق في كل عمل تعمله صادق في كل وعد توعد بيه صادق في حياتك

115
00:52:40.800 --> 00:53:10.800
يا مناش عايش عالإزن يا ما ناس كذب على الناس كذبة وفي الاخر صدق نفسه فعاش هو الازمة دي. ولسه ما فاقش عشان يشوف حقيقته وحقيقة الحياة بيعيشها. انا عايز اسألك يا عبدالله انت صادق

116
00:53:10.800 --> 00:53:40.800
ما تردش ولا تجاوب. دي الاجابة دي بينك وبين ربنا. انت رجل امين. امين على فلوس دا مين على اعراض؟ امين على اسرار. امين على اولاد. امين على جمهور وبتتعامل معه امين على وظيفة. امين على مهنة. امين على علم. امين على قرآن

117
00:53:40.800 --> 00:54:10.800
انت راجل صادق امين؟ طب تعال نتوب. ممكن نتوب الليلة دي؟ وناخد عهد امام الله ان اللي الليلة دي تبقى صادق امين ولا ما تقدرش على الكلام ده؟ تقدر يبقى راجل صادق امين؟ تقدر صعبة دي يا عم الشيخ؟ ماشي صعبة صعبة بس اعملها

118
00:54:10.800 --> 00:54:40.800
لا يمكن تموت الليلة دي قبل ان تمتحن. فتموت ايه؟ صادق امين. وما ابتليتش بعض الناس في الحج يا رب الحج يا رب ما تحرمناش اللهم ارزقنا الحج والعمرة. اللهم تابع لنا بين الحج والعمرة. اللهم لا تحرمنا الحج والعمرة. اه بقول

119
00:54:40.800 --> 00:55:10.800
يتوب يقول لي خايف انا هضحك على ربنا انا هتوب هنا وارجع تاني للزنوب هناك. قلت له يا بني توب ومن يدريك انك هترجع؟ مات يوم العيد تحت الرجلين شفت بقى الله يعلم بقى ارجو ان يكون تاب. اه ده نازل من عرفة ان شاء الله نضيف. بس شوف ازاي

120
00:55:10.800 --> 00:55:30.800
بيقول لي بس انا اما ارجع لمصر هرجع لذنوب تاني. يا ابني يومين يدريك انك هترجع. فكذلك انا بقول لك الليلة دي انوي انك تبقى خالق امين. قل لي بس المسألة محتاجة مرحلية في التخلص من من الكذب والخيانة من

121
00:55:30.800 --> 00:55:50.800
بالسهولة اللي انت مصورها دي ما يمكن تموت الليلة دي وترتاح. يا رب قل يا رب خائف ليه؟ يقول يا رب. يا رب ايه بقى اه اللهم ارزقنا حسن الخاتمة. اللهم ارزقنا حسن الخاتمة. اللهم ارزقنا حسن الخاتمة

122
00:55:50.800 --> 00:56:10.800
اللهم لا تتوفنا الا وانت راض عنا. اللهم لا تتوفنا الا وانت راض عنا. اللهم لا تتوفنا الا وانت راض عنا الصادق الامين صلى الله عليه وآله وسلم. ثم بعد زواجه من خديجة وقبل البعث بخمس سنين. حين بلغ

123
00:56:10.800 --> 00:56:40.800
وسنه خمس وثلاثون سنة ما تصلي عليه؟ صلى الله عليه وآله وسلم قامت قريش ببناء الكعبة جميلة ان احنا نتكلم عن الكعبة نستكشف الكعبة اه التلفزيون قتل الشوق والصور اللي معلقينها في البيوت قتلت الشوك عند المسلمين للكعبة. لكن والله والله اللي انت بتشوفه على الشاشة وفي الورق

124
00:56:40.800 --> 00:57:00.800
حاجة وهناك لما تلمسها بايديك حاجة تانية ده موضوع تاني مختلف خالص لما تقعد قدام الكعبة او تدخل حجر اسماعيل وتركن ظهرك على الكعبة. وتقول يا رب. هناك الوضع مختلف

125
00:57:00.800 --> 00:57:20.800
ايه بقى؟ قامت قريش ببناء الكعبة. ليه؟ هي قريش اللي بنت الكعبة ولا ايه؟ مين اللي بنى الكعبة يا جماعة اه يذكر العلماء ان الكعبة بنيت عشر مرات. ان الكعبة بنيت

126
00:57:20.800 --> 00:57:50.800
مرات بناها الملائكة قبل نزول ادم الى الارض وفي لذلك اثر آآ عن ابن عباس رضي الله عنه قال وضع البيت على تاني الماء على اربعة اركان قبل ان تخلق الدنيا بالفي عام. ثم دحيت الارض من تحت البيت

127
00:57:50.800 --> 00:58:10.800
مش انا قلت لكم في اخر خطبة قبل العيد لما اتكلمت على لماذا نحج؟ ها؟ فقلت لكم كما لا اتخيل السلف طول رمضان لا اتصور وجه الارض بدون كعبة. صح؟ تنفع الدنيا من غير كعبة؟ ما تنفعش. ما تنفعش؟ لا يمكن

128
00:58:10.800 --> 00:58:30.800
فهذا كلام ابن عباس ابن عم سيد الناس. صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهما. عن ابن عباس وعن عباس عم النبي صلى الله عليه وسلم وضع البيت على اركان الماء على اربعة اركان قبل ان تخلق الدنيا بالفي عام. ثم جحيت الارض من تحت البيت. قال

129
00:58:30.800 --> 00:58:50.800
جاهد خلق الله موضع هذا البيت قبل ان يخلق شيئا بالفي سنة واركانه في الارض السابعة. فيقال ان الملائكة بنته في الارض قبل ان ينزل ادم الى الارض. وهذا هو البناء الاول. البناء الثاني قال العلماء بناه ادم عليه

130
00:58:50.800 --> 00:59:10.800
بسلام وفيه حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما اهبط الله ادم من الجنة؟ قال اني مهبط معك بيتا. او منزلا يطاف حوله كما يطاف حول عرشي. ويصلى

131
00:59:10.800 --> 00:59:40.800
عنده كما يصلى حول عرشه فلما كان زمن الطوفان رفع وكان الانبياء يحجونه ولا يعلمون مكانه فبواه الله وابراهيم فبناه من خمسة اجبر. وبعض العلماء يقول بناه اولاد ادم وفيه حديث عبدالله بن عمرو وهو يروى مرفوعا ضعيفا وموقوفا صحيحا. بعث الله

132
00:59:40.800 --> 01:00:10.800
جبريل الى ادم فامره ببناء البيت فبناه ادم ثم امره بالطواف وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت وضع للناس. او بناه اولاده معه يعني ومنها احنا قلنا اول حاجة بناء الملائكة اتنين بناء ادم تلاتة بناء اولاد ادم سيف ابن ادم كان نبيا

133
01:00:10.800 --> 01:00:30.800
اربعة بناه الخليل ابراهيم الخليل. ودي معروفة مشهورة بنص القرآن. واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت الا تشرك بي شيئا فبناه ابراهيم عليه السلام واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل. يبقى ده فيه دليل

134
01:00:30.800 --> 01:00:50.800
ان البيت كان له ايه؟ قواعد. كان موجود قبل بناء ابراهيم. وانما ابراهيم رفع القواعد. اطهرها. ومنها بناء قلقة اصول العرب وبناء بناء اجورهم. هؤلاء اصول العرب الذين ناسب منهم اسماعيل عليه السلام. ومنها بناء قصي بن كلاب

135
01:00:50.800 --> 01:01:20.800
ثم بناء قريش الذي نذكره الليلة. ان البيت كان رفحا من بعد ابراهيم عليه السلام حدث عليه العوادي. فانهدم سقف الكعبة. ودخل الكعبة سرقوا الكنز اللي في جوه في الكعبة. الكعبة كان في جوفها كان سرقوا هذا الكنز فصارت الكعبة يدوب بارتفاع

136
01:01:20.800 --> 01:01:40.800
آآ تسعة اذرع يعني تسعة اذرع اضرب في ستين سنتي يعني خمسة متر واربعين سنتي كده خمسة متر ونصف. تلاقي الناس بيطوفوا حواليها وهي كده؟ فهاجم مكة سيل عرم. جرف البيت وانحدر فاوشكت الكعبة

137
01:01:40.800 --> 01:02:10.800
على الانهيار فاضطرت قريش الى تجديد بنائها حرصا على مكانتها اتقوا الا يدخلوا في بناء الكعبة الا مال طيب. فاشترطوا الا يدخلوا في بناء الكعبة مهر بغي. ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس. قالوا هنبني الكعبة

138
01:02:10.800 --> 01:02:40.800
ومش هندخل في الكعبة مال حرام. اللي عنده مال حرام يعيده. لكن المهر بغي ولا مال ربا ولا مظلمة احد من الناس محدش يجيبها فقصرت بهم النفقة تخيل بقى ما لموش فلوس تبني الكعبة. لما اشترطوا ليه؟ الحلال. واظن الكلام ده يحصل

139
01:02:40.800 --> 01:03:00.800
عمره لو قلنا كل اللي قاعدين دول يجيبوا لنا فلوسهم الحلال فقط. التي ليس فيها شبهة مش هنلم حاجة تكمل الجامع ده. الجامع اللي وراك واللي عايز يتبني هناك ده. عايزين له شوية فلوس

140
01:03:00.800 --> 01:03:20.800
علاش؟ اللهم وسع ارزاق المسلمين بالحلال. وبارك لهم فيها. لو دورنا على مال حلال ما فيهش شبهة قد لا نجد. قد لا نجد. نسأل الله ان يرزقنا الحلال الطيب. وان يبارك لنا فيه. الشاهد

141
01:03:20.800 --> 01:03:50.800
اقتصروا من بناء الكعبة على جزء يسير منها. قالوا خلاص الفلوس مش مكملة. بلاش نبنيها كلها نبني نصها فابتدأوا في هدم الكعبة وكانوا يهابون هدمها. خايفين. لسه ان امبارح واحد بيقول انه راح يهدم مسجد على ترعة باللودر عشان الراجل كان واخده من الطريق شادد به طريق

142
01:03:50.800 --> 01:04:10.800
اللودر اول ما بيزق الجامع راح اللودر مقلوب على ظهره ووقع في الترعة. بيت ربنا. بيت ربنا بيت ربنا بيت ربنا ولا لا؟ فما في الكعبة بقى دي الكعبة دي ايه؟ بيت الله. فكانوا خايفين يهدوها

143
01:04:10.800 --> 01:04:30.800
فابتدأها الوليد بن المغيرة الوليد ابن المغيرة قال لهم انا راجل كبير عندي تمانين سنة. فانا هبدأ الليلادي اهد فيها حتة فاذا بت لبكرة ما جراليش حاجة نكمل بكرة. جرى لي حاجة سيبوها زي ما هي. ماشي؟ فاول

144
01:04:30.800 --> 01:04:50.800
ما ضرب بيسموها الازمة. هي في العرب اسمها القدوم. اول ما ضرب القادوم في الحجر ارتجت مكة فقال يا رب لن تراع لن تراع انما نريد ان نحسن بيتك. قال وما ما تخافش احنا

145
01:04:50.800 --> 01:05:10.800
احنا هنحسن البيت. انتم بقى اعلنتوا ضاع. انما نريد ان نجمل بيتك. فهدم جزء منها ثم جر الحجر الثاني وبات فأصبح سليما معافا. فقام في اليوم الثاني يهدمها والناس معه حتى اتوا عليها كلها على قواعد

146
01:05:10.800 --> 01:05:40.800
ابراهيم نزلوها لحد الايه؟ لحد القواعد. ثم اخذوا في البناء فجزأوا الكعبة وخصصوا لكل قبيلة جزءا منها. فجمعت كل قبيلة حجارة على حدى. واخذوا يبنونها وتولى البناء بناء رومي كان وجودا ثم لما قطوت بهم النفقة اجتدأوا على الجزء الذي يسمى الآن حجر ايه

147
01:05:40.800 --> 01:06:00.800
اسماعيل ده بقية الكعبة مش معهمش فلوس يكملوا فخدوا الجزء ده وسابوا حجر اسماعيل برة عشان يبنوا الكعبة حتى وصلوا الى موضع الحجر الاسود. هو ده الشاهد بقى في قصة حياة النبي. صلى الله عليه وسلم. بلغوا الى الحجر

148
01:06:00.800 --> 01:06:20.800
الايه؟ الاسود. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر الاسود من الجنة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة ابيض من اللبن. فزودته خطايا بني ادم. قال رسول الله

149
01:06:20.800 --> 01:06:40.800
صلى الله عليه واله وسلم لولا ما مس الحجر من انجاس الجاهلية ما مسه زعاه الا وراء حاجة من الجنة. يعني لما تلمسه كده يبقى ايدك لمست حاجة من الجنة

150
01:06:40.800 --> 01:07:10.800
ثم تقبله يبقى شفتيك دخلوا الجنة لمسوا حاجة من الجنة. الله! يا ربي ارزقنا تقبيل الحجر. لما وصلوا عند الحجر الحجر موضع معظم. اختلفوا. من اللي يضع الحجر في في موضعها. مين اللي ينال الشرف ده بقى؟ فاستمر النزاع اربع ليال او خمسا

151
01:07:10.800 --> 01:07:30.800
حتى كاد يتحول الى حرب. بدأوا بقى يجهزوا السلاح وده يقول انا وده يقول انا وده يقول انا وده يقول انا التاني يقول ده في نصيبي والتاني يقول له يا بيه ده لا ده في نصيبي لان الحجر في ايه؟ في الركن. دول يقولوا نصيبنا دول يقولوا في نصيبنا والتلاتين يقولوا لا احنا اتفقنا

152
01:07:30.800 --> 01:07:50.800
على المباني الا الحجر مش داخل في المباني ده موضوع تاني مختلف ده عايز يتفاجئ بيه فقام رجل اسمه ابو امية ابن المغيرة المخزومي. وقال حكموا. قالوا من نحكم؟ قال اول

153
01:07:50.800 --> 01:08:10.800
هتسيبه ايه؟ اول درس. اول واحد يدخل لا فلان ولا علان. اي تاريخ يدخل من باب الكعبة؟ من باب البيت هو ده اللي ايه هو لم يحكم. فكان الداخل سيدك النبي. صلى الله

154
01:08:10.800 --> 01:08:40.800
الله عليه وآله وسلم. فقالوا الأمين رضينا به حكما. النهاردة لو دخلت قولوا سني؟ لا السني لا. صح كده؟ لان في اخوة لنا شوهوا الصورة. صح لان في اخوة لنا سودوا المنظر. لان في اخوة لنا اساءوا الينا واساءوا للدعوة واساءوا للحية واساءوا

155
01:08:40.800 --> 01:09:00.800
الاسلام فممكن يا شباب نرسم صورة كبيرة؟ اه يبدأ نرسم صورة نظيفة. ان انت لما يجيء احد يكلمني سنية قل له ما لكش دعوة بالسنية. انا انفع. انفع عندك؟ لما يشوف منك ان انت اهل خير

156
01:09:00.800 --> 01:09:30.800
عايزين صناعة جديدة ينفع؟ نبدأ المهم قالوا الامين رضينا به حكما. شف بقى رسول الله صلى الله عليه وسلم عمل ايه؟ هذه تربية الله لرسوله. اعداد الله رسوله وهي دي اللي بقول لك فيها انك انت لما ربنا سبحانه وتعالى يريد لك الخير هيربيك. هيعلمك هيوديك

157
01:09:30.800 --> 01:09:50.800
جاك هيضع لك المكانة اللي انت تستحقها بس انت لسه لحد دلوقتي مش مستسلم للتربية. ليه؟ مش فاضي ما عندكش وقت بتجري وراء الفلوس. عائز تبقى غني تتجوز. عائز تركب عربية وعائز يبقى عندك وعندك وعندك. فما انتش فاضي تتربى على الشرع وعلى الدين

158
01:09:50.800 --> 01:10:10.800
فانا شرط انك تدخل المصنع عشان تتربى. الشاهد يا شباب نعود مرة اخرى الى ان رسول الله ما صلي عليه يعده الله ليكون القائد فاتى ببرده راح قالع جلابيته لفوق ووضع فيها الحجر وامر

159
01:10:10.800 --> 01:10:30.800
كل فضيلة ان تمسك من طرف. وصعد هو الى اعلى ورفعوه ثم حمله بيده ووضعه في مكانه. ما تصلي قال ايه؟ صلى الله عليه واله وسلم. يبقى من اللي شال الحجر؟ ومين اللي وضع الحجر؟ صلى الله عليه وآله

160
01:10:30.800 --> 01:11:00.800
وسلم جاء له من عند ربنا. صلى الله عليه وآله وسلم. وشاء الله ان يضع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الحجر في موضعه وبنيت الكعبة وصورت على الشكل الذي تراه اللي انت شايفه النهاردة هو ده بناء قريش بالضبط. كان ارتفاعها في

161
01:11:00.800 --> 01:11:20.800
اول خمستاشر متر وطول الضلع اللي فيه الحجر الاسود واللي قصاده عشرة في عشرة متر وعشرة متر وكان لهم اجتماع من الارض متر ونصف زي ما تقول بارز لبرة خمسة وعشرين سنتي. والضلع اللي فيه الباب والمقابل له اتناشر متر

162
01:11:20.800 --> 01:11:40.800
يبقى عشرة متر في عشرة متر الجنبين دول واتناشر واتناشر جمبين ثاني. يبقى الكعبة عشرة في اتناشر. عشرة في ايه؟ عشرة اتناشر متر. ظلت في كعبة على هذا الحي حتى هجمت مرة اخرى. وبنيت بعد ذلك هدمها عبدالله بن الزبير

163
01:11:40.800 --> 01:12:00.800
وكبرها ووسعها بفلوس حلال بقى. على قواعد ابراهيم لان الرسول قال كده ما صلي عليه. قال لعائشة لولا ان قومك حديث عهد بايه بكفر لنقضت الكعبة ولبنيتها على قواعد ابراهيم. فلما ملك عبدالله بن الزبير هدمها وبناها على قواعد ابراهيم. جه

164
01:12:00.800 --> 01:12:20.800
الحجاج بعد ما قتل عبدالله بن الزبير هدمها تاني بس هدم الجنب ورجعها زي ما كانت وخلى الحجر برة زي ما كان على بناء قريش فهي اليوم على بناء هذا من قريش هي دي الكعبة ودي قصة بناءها معلومات لكن القلب ما يقدرش يعدي الموضوع كده

165
01:12:20.800 --> 01:12:50.800
ولا ينفع يعدي كده؟ لا دي الكعبة. الكعبة قال الله تعالى واذ جعلنا البيت ايه؟ متاب ما تخليلناش وامنه. تعلقت قلوب المحبين ببيت محبوبهم. فكلما ذكر لهم ذلك البيت حنوا وكلما تذكروا بعدهم عنه انوا. لا يذكر الرمل الا حن

166
01:12:50.800 --> 01:13:20.800
مغرب له بذي الرمل اوتار واوطان. تهفو الى البان من قلبي نواجعه وما بالبان بل من داره البان. نعم لله ذرها من رؤية يوم تقع وعينك على بيت الله. القصة الجميلة اللي قلتها لكم كثير ان امرأة خرجت تحج فكانت تسأل الرفقة

167
01:13:20.800 --> 01:13:40.800
اين بيت ربي؟ فلما دخلوا مكة ودخلوا البيت الحرام قالوا هذا بيت ربك. فجعلت تشتد تشتد تجري قل بيت ربي بيت ربي بيت ربي حتى وضعت خدها على الكعبة فما رفعوها الا ميتا

168
01:13:40.800 --> 01:14:10.800
حطت خدها على الكعبة جم يشيلوها لقاها ماتت. بيت ربنا بيت ربي. ان اول بيت وضع عن الناس الى الذي ببكة مباركا مباركا وهدى للعالمين. فيه ايات ايات بينات. نعم بيت بنته يد التقوى وشيده. ابو النبيين للاجيال يرفعهم

169
01:14:10.800 --> 01:14:40.800
امجاده في كتاب الدهر حافلة ثوب الجلال عليه الرب يخلعه. تذرعت بسياج الدين حرمته والله من حبس العابثين يمنعه اولاه بالحج تشريفا وتكرمة حتى غدت موكل التقديس اربعه وكعبة الروح بالتوحيد شاهدة كالشمس تسطع نورا

170
01:14:40.800 --> 01:15:10.800
فهي منبعه بيت خلق من الحجر واضيف الى الله فصار مغناطيس افئدة الرجال بيت من وقعت عينه عليه بشر بغفران ذنوبه. بيت وانطاف حوله طافت بقلبه اللطائف. فطوفة بطوفة وشوطة بشوطة

171
01:15:10.800 --> 01:15:40.800
وهل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ بيت ما خسر من انفق فعلى الوصول اليه كل ماله. بيت ما ربح. من ظن عليه بشيء بيت من زاره نسي مزاره وهجر دياره ونسي اهله واولاده. بيت ذات

172
01:15:40.800 --> 01:16:10.800
اليه المسافة. بيت لا تترك زيارته لحصول مخافة او هجوم افة بيت من صبر عنه فقلبه اقسى من الحجارة. بيت من وقع على قلبه شعاع تسلى عن شموسه واقماره بيت ليس العجب ممن لم يزره

173
01:16:10.800 --> 01:16:50.800
كيف يصبر عنه؟ انما العجب ممن حضره كيف يرجع ويتركه انسوا الله الكعبة الكعبة بيت الله بيت ربي في عيوني من بيت مكة نور. وبقلبي ومهجتي وشعوري ملء روحي وحق نافخ روحي لهفة نحو بيته المعمور. انه

174
01:16:50.800 --> 01:17:20.800
في بصيرتي يتراءى رغم غمضي وحنكة السيجور وكأن الايات كسوة الكعبة تزهو على السواد الوقور. نعم كم في رؤية بيت الله من فحاث ونفحات ومعان عاصرات عجبا للكعبة. اي خزي في النظر اليها. والله

175
01:17:20.800 --> 01:17:50.800
انها ليست من الدنيا هذه اللحظات. هي اللي تدخل الكعبة آيات. آيات تحير الالباب جمال ينسيك الدنيا باسرها. زلل دموع العين عنده جواب ايه اني يا بيت الله اي ست

176
01:17:50.800 --> 01:18:20.800
بين الكعبة وبين القلب. اي شد بين الكعبة وبين دموع العين قد مات به تسيل الدموع بلا شعور. لهذا الموقف عددنا البكاء ولذا اليوم الدموع تقتنى. الكعبة وما ادراك ما الكعبة

177
01:18:20.800 --> 01:18:40.800
اي سر بين الكعبة وبين العين اذا ما رأت. اي فز بين الكعبة وبين القلب ازازة ترى العبد الكعبة. اللهم لا تحرمنا زيارة بيتك الحرام. اللهم اجمعنا هناك في هذا العام. واجعل

178
01:18:40.800 --> 01:19:10.800
عملنا خالصا لوجهك الكريم. نعم هذه هي الكعبة. وهذا هو الحجر الاسود. الذي عليه بصمات رسول الله. صلى الله عليه وآله وسلم. رفعت الكعبة. وبني البيت واتم رسول الله الاربعين. طب صلي عليه صلى الله عليه واله وسلم

179
01:19:10.800 --> 01:19:50.800
نزلت عليه النبوة وعمره اربعين سنة. وقبل ان نتكلم عن البعثة ونزول الوحي والفوائد والعبر والآيات في تربية الشباب. من هذه من جبريل اقرأ قبلها نرى كيف كان شخص رسول الله ما تصلي عليه قبل نزول الوحي. يشهد الناس ان رسول الله مصلي عليه صلى الله عليه وسلم جمع في نشأته

180
01:19:50.800 --> 01:20:10.800
خير ما في طبقات الناس من ميزات. كان صلى الله عليه وسلم صراطا رفيعا من الفكر الصائب والنظر الشديد. صح ولا لا؟ بدليل الكلام اللي قلناه دلوقتي في مسألة الحجر. اتصرف مدينة في نفس اللحظة وبمنتهى

181
01:20:10.800 --> 01:20:30.800
وفي لحظة واحدة. نال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ربه حظا وافرا من حسن الفطنة واصالة الفكرة وسداد الوسيلة والهدف. ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم. انا بقول

182
01:20:30.800 --> 01:20:50.800
جماعة اللي كتبت كتاب عبقرية محمد. واللي كتب كتاب العظماء مائة اعظمهم محمد صلى الله عليه وسلم وكل اللي كتبه عن النبي كمحمد بن عبدالله اخطأوا. احنا ما بنتكلمش عن محمد ابن

183
01:20:50.800 --> 01:21:20.800
عبدالله احنا بنتكلم عن محمد رسول الله. فما عبقريته من ذاته وانما عبقريته من من ربه. وكما اقول دوما ان تعظيمنا للرسول لا لذاته لكن لان الله امرنا بذلك. خلي بالك اوعى تشرك فتخلط ما لله

184
01:21:20.800 --> 01:21:50.800
الحق بما من للرسول من حق. لا ده رسول بشر وانما اوتي العبقرية بالرسالة واوتي العبقرية ليكون رسولا ليخدم الله. ليخدم الله عشان يبقى خدام عند ربنا. ما تصلي عليه. صلى الله عليه وسلم. قال الله لم يستنكف المسيح ان يكون

185
01:21:50.800 --> 01:22:20.800
عبدا لله ولا الملائكة المقربون. ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر. فسيحشرهم اليه جميعا الايات الخلاصة ان الرسول ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم عبد وعبقريته في عبوديته لله من كونه رسول. فلذلك ربنا رباه قبل ما يبقى رسول على المعاني الدين. عشان

186
01:22:20.800 --> 01:22:40.800
احنا بنقولك تبدأ بيها بدأنا انك تكون صادق ايه امين بس كفاية علينا دول الاسبوع ده صادق ايه امين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم طويل الصمت طويل التأمل

187
01:22:40.800 --> 01:23:10.800
مدمن الفكر. مستمكنا للحق. ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم دي مطالب بعد كده. امسك عليك لسانك. ما احنا قلنا عائزين نبقى صادق عايز تبطل كزب يبقى تبطل كلام. هتتكلم كتير لازم هتكزب. صح؟ لازم ما تكسب. لازم هتنم لازم

188
01:23:10.800 --> 01:23:30.800
لازم هتجادل امسك عليك لسانك كل الاخوة اللي بيحضروا معنا بتوع مصانع البلاستيك عمال اقول لهم اعملوا لنا ثقة مكتوب عليه مغلق للتحسينات. استيكر كل واحد ياخد استيكر كده احمر

189
01:23:30.800 --> 01:23:50.800
مكتوب عليه او ابيض مكتوب عليه بالاحمر مغلق التحسينات ويلزقه على فمه. ويبقى مغلق للتحسينات هنبدأ نحسن الفاظنا ونحسن كلامنا. كل ما ييجي يكلم يلاقيه ايه؟ مقفول خليه مقفول شوية

190
01:23:50.800 --> 01:24:10.800
ربنا يكفينا شر لسانك. اللهم اكفنا شر السنتنا. ده كان من دعاء النبي وقيني شر لساني. اللي ما قال اف قط. وصلي عليه. صلى الله عليه وسلم. فكان طويل الصمت طويل التأمل

191
01:24:10.800 --> 01:24:40.800
مدمن فكر. النهاردة الناس ما عندهاش وقت تفكر. كله على الطائر. كان صلى الله عليه وآله وسلم يطالع بحقله الخصم. وفطرته الصافية. صحائف الحياة. وشؤون الناس. واحوالهم الجماعات فكره الخراف. بصلي عليه. صلى الله عليه وسلم. ونهى عنها

192
01:24:40.800 --> 01:25:00.800
ثم عايش الناس على بصيرة فما وجد حسنا الا شارك فيه. والا عاد الى وصلي عليه صلى الله عليه وسلم فكان لا يشرب الخمر ما تصلي عليه. صلى الله عليه وسلم. ولا يأكل مما ذبح على النصف

193
01:25:00.800 --> 01:25:20.800
ولا يحضر للاوثان عيدا ولا احتفالا. بل كان من اول نشأته تنفذ من هذه الارقام حتى لم يكن شيء افضى اليه منها. بل كان رسول الله. صلى الله عليه وسلم. لا يغفر على سماع

194
01:25:20.800 --> 01:25:50.800
بالله والعزى حافهم الله بالحفظ. الله احفظهم. اللهم احفظهم اللهم اكلأنا بحفظك الذي لا يضام. وبحولك الذي لا يرام. ورد عنا الكائدين وظلم الظالمين واذى المؤذيين واعين الحاسدين وحقد الحاقدين ومكر الماكرين وكن جارا لنا من

195
01:25:50.800 --> 01:26:20.800
قلبي اجمعين انت القوي المتين. نعم. حرقه الله بالحفظ. دلوقتي زي ما بتقول طب النبي ربنا احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك. يا ابني ما تضيعش ربنا ده يضيعك

196
01:26:20.800 --> 01:26:50.800
عرضه الله بالحفظ. فعندما تتحرك نوازع النفس لبعض متع الدنيا. عندما يرضى باتباع بعض التقاليد ينزل قدر الله ليمنعه من القضاء. كريم سبحانه وتعالى. ها؟ اه. يا ابني كم مرة هممت بمعصية فصرفت

197
01:26:50.800 --> 01:27:20.800
قل الحمد لله. كم مرة عزمت على قضية فمنعك وعصمك واللي عايز حد يسألني ان المعصية دي فاتتك. ولكن الكريم اعظمك. يساوي الرب رغم انفك نعم خرج رسول الله وصلي عليه وسلم الحديث بيقول ايه؟ آآ ما امرت بشيء مما كان اهل الجاهلية

198
01:27:20.800 --> 01:27:40.800
غير مرتين. كل ذلك يحول الله بيني وبينه. ثم ما امنت به حتى اقامني برسالته. قلت ليلة للغلام الذي يرعى معي الزلمة باحلى مكة لو اخبرتني غنمي حتى ادخل مكة واسكن بها كما يسمر الشباب. فقال افعل فخرجت حتى اذا كنت

199
01:27:40.800 --> 01:28:00.800
وعند اول دار لمكة سمعت عنفا فقلت ما هذا؟ قالوا عرس فلان بفلانة. فجلست اسمع فضرب الله فلا اذني فنمت فما ايقظني الا حر الشمس من ثاني يوم. نصلي عليه ايه

200
01:28:00.800 --> 01:28:20.800
جنب بيت كده سمع ايه ده في ايه؟ قال له ده فرح. قعد جنب البيت نام. ما صحيتش غير ثاني يوم الساعة تسعة الصبح ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم يرجع البيت ويجي مع اصحابه عزموه على سهرة رسول الله

201
01:28:20.800 --> 01:28:50.800
اه يشربوا فيها والليل فرجع البيت عشان يفطر ويغير فلقنا على البيت على السرير كده بيفكر هيفهم زي راحت عليه نومة صحي على اذان الفجر انت الله. عصمة في مدارج السالكين فنزلت توبة واول منازل التوبة. ان تنظر الى ما كان

202
01:28:50.800 --> 01:29:20.800
من خلال دعم العصمة. فمنع الله عصمته عنك. ولو اعتصمت به ما وجد الذنب ليس سبيلا ومن يعتصم بالله فقد هدي الى صراط مستقيم. قال فعدت الى صاحبه فسأل ثم قلت ليلة اخرى مثل ذلك ودخلت بمكة فاصابني مثل اول ليلة فما هممت بعدها بسوء

203
01:29:20.800 --> 01:29:50.800
واصلي عليه يبقى ربنا يصرف عنك مرة واتنين يبقى تعمل ايه؟ تحرم بقى اين انت؟ وروى البخاري قال عن جابر ابن عبد الله روى عن جابر ابن الى جابر ابن عبدالله قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي فصلي عليه صلى الله عليه وسلم وعمه العباس ينفلان الحجارة فقال عمه العباس

204
01:29:50.800 --> 01:30:10.800
النبي صلى الله عليه وسلم اجعل ادارك على رقبتك يقيك من الحجارة. كانوا لابسين ازار الازار عند الحاج بيلبس رداء وايه وزارة تشكيل تشكيل اللي تحت ده اسمه ايه؟ ازار واللي فوقه اسمه اذا ما كانتش عندهم ازار ماشيين بالايه؟ بالايذاء بس

205
01:30:10.800 --> 01:30:30.800
عمه قال له الايجار بتاعك ده اقلعه وحطه عليه على كتفك يعني اه عادي مش مشكلة كانوا بيروحوا من مكة عوائل الشاهد قام عيني الى السماء وسمعت من يقول لي فقلت اذاي فشددت

206
01:30:30.800 --> 01:31:00.800
عندي رجال فما رؤيت له عورة بعد ذلك. ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم. هو ده الحق للعبد قام ربنا يدي له درس مرة يحرم يتوب عليها بالجوع وربنا ينجيه ويقوم يقع تاني وربنا ينجيه ويقوم

207
01:31:00.800 --> 01:31:30.800
ويقع ثالث وربنا ينجيه القصة اللي ذكرها ابن الجوزي ان عبدا وقع فقال يا رب وكان مسرفا على نفسه فقال يا رب واعف عني فعمى عنه فقام وعاد الى الذنوب مرة اخرى. فقال يا رب اعف عني. ولا اعود

208
01:31:30.800 --> 01:32:00.800
فعفي عنه فعال حتى كان ذلك سبع مرات. فاقع. فقال يا رب اخف عني ولا نعود فسمع رجلا في المنام يقول له لقد جربناك مرارا فوجدنا ذاك غدارا. احنا ما بنقولش سبعة. ده ربنا بيسيبك مرة واثنين وعشرة

209
01:32:00.800 --> 01:32:30.800
امية والف ولكن في الاخر ستة عشر. فلا تزني الا على نفسك كان النبي ما صلي عليه يمتاز في قومه بماء عذبا. واخلاق فاضلة. وشمائل الكريمة كان افضل قوله مروءة تصلي عليه وكان احسنهم خلقا واعزهم جوارا واعظمهم حلما واطلقهم حديث

210
01:32:30.800 --> 01:33:00.800
والينهم عليك واعفهم نفسا واكرمهم خيرا وابرهم عملا واوفاهم عهدا وامنهم امانا حتى ما هو قومه؟ الصادق الامين. ولما سمع بي من هذه الاحوال الصالحة والخصال المرضية مدحته ام المؤمنين خديجة فقالت والله انك لتحمل الكنز. وتكسب المعلوم

211
01:33:00.800 --> 01:33:20.467
للضيف وتعين على دوائر الدار. ما تصلي عليه؟ هذا رسول الله. هذا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الذي سنتوقف معه. اسأل الله ان يتقبل مني ومنكم. قولوا سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك