1
00:00:01.200 --> 00:00:18.850
السؤال الاول في هذه الحلقة يقول السائل ما هو الرد المنضبط والواجب على المسلمين في امريكا تجاه ما يصدر من اهانة للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم من سياسين هنود

2
00:00:19.700 --> 00:00:40.900
تابعين للحزب الحاكم في الهند والمعروف بتعصبه تجاه المسلمين ما هو الموقف الشرعي المنضبط الجواب عن هذا يا رعاك الله ان سب النبي صلى الله عليه وسلم لا شك انه من افحش المناكب واغلظها

3
00:00:41.450 --> 00:01:07.000
فهو الكفر المزيد وهو الردة المغلظة وقد قال تعالى ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا فشتم النبي صلى الله عليه وسلم ممن مما ينتقض به ايمان المؤمنين

4
00:01:07.100 --> 00:01:37.350
فيصبحون مرتدين وينتقض به امان المعاهدين ويصبحون به حربيين ثم تقام عليهم عند القدرة العقوبة الشرعية الحاسمة التي تقطع دابرهم وتستأصل شأفتهم لكن امر العقوبات الشرعية يا رعاك الله في هذا وغيره. انما يناط بالدولة المسلمة

5
00:01:37.500 --> 00:02:03.100
ذات الشوكة والمنعة والقدرة على تحقيق الوقائع ونسبتها الى المتهمين بها لا مدخل في هذا لاحاد الناس لا مدخل في هذا للعامة واشباه العامة وهذا مما استقر فقها وسياسة والقول بغير هذا في واقعنا المعاصر يؤدي الى فساد كبير

6
00:02:03.600 --> 00:02:28.700
فيبقى ان المشروع هو الانكار بكل وسائل الانكار المتاحة غير العنف وغير التراشق بالسباب والشتائم التي يترفع عنها المؤمنون واصحاب المروءات من عباد الله ان امامك فضاءات الانترنت. امامك فضاءات وسائل الاعلام المختلفة

7
00:02:28.750 --> 00:02:48.550
فصن فيها وجل دفاعا عن نبيك صلى الله عليه وسلم. ونشرا لمناقبه ودحضا لاباطيل خصومه والناس يا رعاك الله اعداء لما جهلوا. كما قال تعالى بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتيهم تأويله

8
00:02:48.550 --> 00:03:14.250
فاستفاضة البلاغ بمناقب نبينا صلى الله عليه وسلم وضحوا شبهات شامئيه ومبغضيه هو اقرب وامثل طريقة للدفاع عنه صلى الله عليه وسلم وارجاها نفعا واوسعها خيرا وبركة من ذلك ايضا التداعي الى المقاطعة الاقتصادية للكيانات الظالمة

9
00:03:14.500 --> 00:03:41.450
التي تتولى كبر هذا المنكر الغليظ درءا لحرابتها درءا لحرابتها وكفا لعدوانها ولمجمع فقهاء الشريعة بامريكا قرار حول هذه المقاطعة اسوقه لك بنصه ومنه يعلم الجواب المقاطعة درءا للصيام وكفا للعدوان

10
00:03:41.800 --> 00:04:05.750
المقاطعة هي الامتناع عن معاملة الاخرين اقتصاديا او اجتماعيا وفق نظام جماعي مدروس وهي من وسائل المقاومة المقننة في واقعنا المعاصر واذا كان الاصل هو حرية التعامل في الطيبات بيعا وشراء

11
00:04:06.000 --> 00:04:36.000
ايا كان المتعامل معه برا او فاجرا مسلما او كافرا محاربا او معاهدا. فان المقاطعة عندما تتعين سبيلا لدفع صيان او كف عدوان فانها تصبح من الوسائل المقننة المشروعة بل لا يبعد القول ان تكون من الواجبات المحتومة طبقا لما تمهد في الشريعة من ان الوسائل تأخذ حكم المقاصد

12
00:04:36.000 --> 00:04:50.750
محلا وحرما. لكن ينبغي ان يصدر بهذه المقاطعة قرار من اهل العلم واهل الخبرة لتكون المقاطعة فعالة ومحققة لمقصودها. والله تعالى اعلى واعلم