1
00:00:00.500 --> 00:00:17.800
قال سائل يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هنالك من يدعو غير الله ويستغيث بهم ويشرك مع الله غيره واذا انكرت عليه وقلت له ان هذا هذا شرك يقول انا لا اشرك بالله وانما اتوسل اليه بالاولياء

2
00:00:17.800 --> 00:00:33.900
وغيرهم كما توسل الاعمى برسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال يا محمد يا نبي الرحمة فكيف نزيل هذه الشبهة ازالة تامة وبالذات كلمة يا محمد يا نبي الرحمة وكيف نتعامل معهم؟ وجزاكم الله خير

3
00:00:34.700 --> 00:01:03.600
بالحديث يا محمد اني استشفع بك الى الله  انما الثابت الذي في الترمذي والترمذي ايضا اعلن هذا الحديث انه غريب وقال ان الراوي فيه انه غير معروف فيه ولكن في الاسلام صحح

4
00:01:04.150 --> 00:01:32.500
بين انه من باب الشفاعة  الشفاعة الحي يعني الشفاعة بدعائه جائز  ان هذه الكلمة يقول انها منكرة يثبت في الحديث وانما الثابت انه قال اللهم اني بنبيك اللهم شفعه في وشفعني فيه

5
00:01:33.500 --> 00:01:47.500
الشفاعة هي انه يطلب من ربه ويطلب يسأل الرسول انه يدعو له فدعا له الرسول فوقع فهي من نوع الشفاعة التي مثل الدعاء دعاء بعض الناس لبعض من هذا النوع

6
00:01:47.600 --> 00:02:03.750
ليست من الشرك التي يعني هي دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم محمد يسألك كذا وكذا. هذا شرك لا يجوز ان يكون الدعاء يجب ان يكون خالصا لله ولكن من الغرابة

7
00:02:04.050 --> 00:02:21.850
بعض الناس يصيد الامور الغريبة او الامور الضعيفة او التي غير ثابتة او يستدل في حكايات لا يجوز ان تكون دليل او يستدل بمرائي او ما اشبه ذلك يا تعلقات

8
00:02:22.000 --> 00:02:43.300
يعني ضعيفة جدا. ويترك الامور الواضحة الجلية اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا لا تشركوا به شيئا. اول يجب ان تسأله ما هي العبادة التي امرك الله بها ليست هي الاخلاص المركزية ان تكون العبادة لله خالصة

9
00:02:43.850 --> 00:03:03.050
كيف تجعل شيئا من هذا المخلوق؟ والمخلوق مثلك ولا اقل منك او ارفع منك ليس له الا عمله التوسل يجب ان يكون الاعمال الصالحة التي تصدر منك حب المخلوقين مخلوقين لهم اعمالهم ولا تنفعك

10
00:03:03.450 --> 00:03:25.150
ما احد يعمل لاحد وانما الامل يجب ان يكون لربك جل وعلا حتى يعودوا اليك الامور المنكرة او الامور والامور الشركية هذه كلها من القوادح المفسدة للاعمال الشبهة التي يحدثها

11
00:03:25.650 --> 00:03:54.050
لهؤلاء كثيرة ولكن كلها    ما تقوم ابدا  حكايات واما حديث موضوعة وان مكتوبة عن الرسول واما امور متوارثة قال فلان وفعل فلان وكذا وماشي هذه ما