1
00:00:00.300 --> 00:00:18.650
يقول الشيخ المشركون بزمننا هذا اغلظوا شركا من المشركين المتقدمين وذلك ان المشركين المتقدمين بنص القرآن اذا جاءت الشدائد اخلصوا اخلاصا ونسوا المعبودات من دون الله عز وجل اما هؤلاء فانهم يشركون في الرخاء

2
00:00:18.700 --> 00:00:38.250
ويزداد شركهم في الشدة وذكر الشيخ صديق حسن رحمه الله هو من علماء الهند قصته لما كان متجها للحج فلما عصفت الريح بالسفينة يقول اشتد عياذا بالله صراخ هؤلاء ودعاؤهم لغير الله عز وجل

3
00:00:38.700 --> 00:00:57.000
ظننت ان السفينة ستغرق لان الله تعالى سيسلط على اهل هذه السفينة ولكن من حلم الله تعالى انها نجت هذه العبارة ان مشرك زماننا اعظم شركا من الاولين انتقدها على الشيخ

4
00:00:57.100 --> 00:01:13.650
عدد من المتحذلقين الذين لا يفهمون حقيقة التوحيد. ولا يفهمون حقيقة الشرك فقالوا كيف يقول الشيخ في اناس يقولون لا اله الا الله ان شركهم اعظم من شرك المشركين المتقدمين. الشيخ وضح امامك

5
00:01:13.750 --> 00:01:32.450
ذلك وبنص القرآن فاذا ركبوا هؤلاء الكفار بنص القرآن فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين يقول وهؤلاء ماذا يفعلون اذا رأوا الشدائد دعوا غير الله عز وجل. ولا شك ان من يدعو الله تعالى في الشدة

6
00:01:32.850 --> 00:01:48.700
ليس كمن يدعو الله غير الله تعالى في الشدة وفي الرخاء فهذا يشرك دائما ولهذا قال قتادة رحمه الله تعالى ان المشركين كانوا يأخذون اصنامهم معهم في السفينة فاذا عصفت الريح رموا الاصنام في البحر

7
00:01:49.100 --> 00:02:06.750
وقالوا يا الله يا الله. قال تعالى وتنسون ما تشركون. ينسون المعبودات ويعلمون ذلك ولاجل هذا السبب اسلم عكرمة بن ابي جهل رضي الله عنه فان عكرمة حينما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة فر الى الحبشة

8
00:02:07.000 --> 00:02:24.900
فلما فر الى الحبشة ركب سفينة لما ركب هذه السفينة عصفت الريح لما اراد الله بعكرمة الخير وصار يتنادى اصحاب السفينة لا تدعو احدا في هذه الحال الا الله فلا ينجيكم في هذه الحال الا الله. يقول الراوي ففهمها عكرمة

9
00:02:25.350 --> 00:02:35.550
وقال والله لان كان لا ينجي في البر لان كان لا ينجي في البحر الا الله فلا ينجي في البر الا الله. هذه دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم ان لك علي عهدا

10
00:02:35.600 --> 00:02:52.500
ان نجوت ان اتي فاضع يدي في يد محمد صلى الله عليه وسلم فلاجدنه عفوا كريما فنجت السفينة فرجع عكرمة وبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الاسلام هذه الكلمة تحذلق بعضهم وبالذات في الفترة الاخيرة واخرج مجموعة

11
00:02:52.600 --> 00:03:11.200
فيديوهات صار يتحدث عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب جمعت قول عشرين من علماء اثنين وعشرين من علماء الامة ابن تيمية وابن القيم وابن كثير ومجموعة من علماء الحنفية اللي كانوا في القرن الحادي عشر والعاشر

12
00:03:11.200 --> 00:03:31.700
وعلى رأسهم البركاوي رحمه الله تعالى والشيخ قاضي زادة هؤلاء موحدون. من العثمانيين الموحدين ظد الشرك كان ضد التصوف وكذلك آآ الشوكاني والصنعان وعدد غفير من المعاصرين للشيخ من قبل الشيخ

13
00:03:32.100 --> 00:03:46.350
الذين وقفت عليهم هم اثنان وعشرون هؤلاء في اثناء بحث لي فقط ولم اتكلم ان اجمع كلام العلماء توجهوا للشيخ هذا النقد يظنون ان الشيخ هو الذي قال هذا الكلام وانفرد به

14
00:03:46.750 --> 00:04:02.050
وهو كلام هذي المجموعة الكبيرة من علماء الامة وهو كلام من يفهم ويعرف الشرك ويعرف التوحيد ان الذي يشرك في الرخاء وفي الشدة اخبث من الذي يشرك في في الرخاء دون الشدة

15
00:04:02.150 --> 00:04:16.750
فان قيل ان هؤلاء لا يقولون لا اله الا الله وهؤلاء يقولون نقول نعم يقولونها ثم ينقضونها ما الفائدة اذا قال لا اله الا الله ثم دعا غير الله نقض لا اله الا الله. ولم تنفعه لا اله الا الله. وهذا الذي قاله اهل العلم

16
00:04:17.000 --> 00:04:26.635
قالوا انهم اذا وقعوا في هذا الشرك في الشرك بهذه الطريقة فان لا اله الا الله لا تنفعهم. لانهم قد نقضوا كلمة توحيد والعياذ بالله بذلك