النخبات مما حدث من اهل الاحداث الاحداث الحيوان واما الاناء فانه في النجاسات علم ان قوله طهور يدل على انه تنجس نعم يعني وجهة نظر الامام مالك مش عارف الكلب
عليكم اذا عادك الرسول امر بالساعة الله من الهلال طيب هذا هو سهل كذب الصليب لكن الله باع صيده لحكمة بالغ ومصلحة المسلمين
وبينسي الغزالة يعني بيقول ان احنا ان بعض الدول لا حرج فيه فان كانوا يقتنون الكلاب فليفعلوا فمالك بن انس الكلاب طاهرة واهل الكهف لهم كلب يلازمهم. واذا كانوا يسمعون الموسيقى فليفعلوا. فالغزالي وابن حزم يرون سماعه
يعني الحجة الرخص يهلك ابن العزم ومن طلب قوله في احلال المزامير والات الملاهي والاغاني قول فات قول المنكر وقد ضعف الحديث الذي جاء في تحريمها بغير يقول كذلك والملك ان طهارته في الكتاب هذا هو فيه جمهور وقال فرأى نجاستها لان النبي صلى الله عليه وسلم امر
الى سبع مرات اذا بلغت الانا سبع مرات واذا هنا بالتراب. وقال العلمة النجاسة. ولهذا في الحديث طفور الى غير عدل. يسمى طهور مالك رحمه الله ظن انه من اجل الطب قاله الجماعة لكن الصواب ان هذا من اجل النجاسة يوم طهور ربا والامام ما فيه الا احد امرين