لما بتبقى ماشي بعربيتك بسرعة كبيرة جدا وعينك تلمح الكاميرا اللي بتصور ديت طالعة نور اي حد بيجري بسرعة كبيرة تلاقي نفسك هوب هديت مرة واحدة ولميت الدنيا عشان عارف ان انت لو وصلت الكاميرا على الوضع دوت هتتلقط
الحرامي لما بيبقى في مكان ما عايز يسرق اول حاجة بيبص بيها الكاميرات هل في كاميرات ولا لأ؟ لو لقى كاميرات لازم هيغير قراره ومش هيفكر مجرد ابدا ان هو يعمل حاجة زي كده. احنا عندنا مشكلة دايما في منزلة الاحسان. احنا بنراقب كاميرات الدنيا. بنراقب كاميرات الشوارع. بنراقب اي بنراقب الشرطي. بنراقب
لكن الله سبحانه وتعالى الذي جعل علينا رقاب لصيقة وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون وهو من فوق ذلك رقيب سبحانه وتعالى للاسف نحن لا نبالي بهزا رغم ان بيدي حياتنا متنا آآ مرض صحة جنة
الله المستعان. احنا محتاجين نقف كتير مع اسم الله تعالى الرقيب الرقيب سبحانه وتعالى من الرقابة. يعني الذي يراقب ما دق من الافعال فضلا عما ظهر من الافعال. سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل
وسارب بالنهار. الله سبحانه وتعالى يعلم ما ادق مما تتخيل. يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور. ابن عباس رضي الله عنه وارضاه يصور لنا مشهد في خائنة الاعين يقول الرجل يكون في البيت
فيرى المرأة تمر من وراء الستار فيتمناها يعلم خائنة الاعين. انت ممكن تبقى قاعد كده تعدي واحدة انت قاعد وسط ناس طيبين ما حدش واخد باله الناس فاكراك رجل صالح تقي
مرت امرأة عينك لمحتها على طول. ويمكن دماغك راحت في حاجة مش كويسة اعرف ساعتها ان الرقيب قد اطلع على العين وعلى حال القلب يعلم خائنة الاعين. خائنة الاعين. وما
تخفي الصدور من الخواطر الخبيثة. من الخواطر الخبيثة. بل يعلم سبحانه وتعالى السر واخفى. السر ما تخفيه انت اخفى من السر للشيء الذي انت اصلا لا حتى لا تعلمه عن نفسك
والرقيب بمعنى الحفيظ قال موسى عليه السلام لهارون ولم ترقب قولي يعني لم تحفز قولي فالرقيب هو الزي يحفز عبده المؤمن. احيانا احنا بنشوف الرقيب دي من ناحية الخوف بس. ليه؟ طب ما نشوفها من ناحية
الرجاء طالما هو بيراقب عملي ليه انا ما كنش اصلا بفكر باتجاه ايجابي؟ اللي بيراقب عملي ده يخليني انا سعيد ان هو يراني لما اعمل عمل صالح الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم. لا يزال الرب
ينظر الى عبده في صلاته ما لم يلتفت ما لم يلتفت فازا التفت انصرف عنه. فده بيخلينا سعيد ان ربنا بيراقبني في صلاتي. ربنا يراني في صلاتي. ربنا ينظر الي. وانا في الصلاة ويقبل علي بوجهي طالما
لم التفت ازا التفت انصرف عني رب العزة سبحانه وتعالى. فالرقيب ممكن تيجي لنا من باب الخوف وممكن برضو تيجي لنا من باب الرجاء اللي عرف ربنا باسم الرقيب يستطيع بسهولة انه يحقق منزلة الاخلاص
ولو تحققت عندك منزلة الاخلاص انسى بقى خلاص طالما ما فيش رياء اعرف ان عملك معدي. الرياء مشكلته ايه؟ مشكلته ان احنا لا نعرف الله باسمه الرقيب جيدا لا نتعبد لو باسم الرقيب فمن عرف الله انه يراقب النوايا. ويراقب دواخل الصدور. وانه ستبلى السرايا يوم القيامة. وانه
يحصل ما في الصدور يوم القيامة لم يفكر ابدا ان يهدي عملا صالحا لعبد من عباد الله تعالى لا ينفعه يوم القيامة لو انك راقبت الله باسم او لو انك تعبدت الله باسم رقيب تحقق منزلة الاخلاص
تلاتة اللي اتسدت عليهم الغار كانوا عايشين في قسم الرقيب. عايشين في قسم الرخيب. تلاتة عملوا اعمال لا يمكن يعملها الا واحد بيتعبد لله باسم الرقيم الاولاني وقف على والديه كانوا نايمين وواقف عليهم بقدر من اللبن وولاده بيتضوروا جوعا. وقال له والله ابدا لازم ابويا وامي يشربه الاول
يفضل طول الليل واقف ما حدش شايفه ما حدش مطلع عليه الا الله يقوموا يسقيهم اللبن ويقول اللهم ان كان هذا العمل خالصا لوجهك فافرج عنا ما انا فيه. التاني بنت عمه كان ممكن يزني بها يقوم عنها وهي احب الناس اليه. ما فيش حد
التالت الاجير آآ كان له فلوس عنده فنماها له لغاية ما كبرت بان مال كتير. جه الاجير ياخد حقه بعد سنين افتكرها. قال كل اللي انت شايفه ده بتاعك وما كانش مضطر يعمل كده. ولكنه يراقب الله سبحانه وتعالى. الرقيب يخليك تبعد عن الرياء. الرقيب يخليك تدمن
اخلاص المراقبة ان تراقب الخواطر. وهذه اخطر انواع المراقبة على الاطلاق النبي عليه الصلاة والسلام يقول استحي من الله حق الحياء فمن استحيا من الله حق الحياء فليحفز الرأس وما وعى
وليحفظ البطن وما حوى وليذكر الموت والبلى. يحفظ الرأس وما وعد. مراقبة الخواطر. حراسة الخواطر. مشكلتنا كلها شباب بيوصل للزنا اللي بيوصل للعادة السيئة. اللي بيوصل الاباحية في الاخر الموضوع كان بدأ بالخواطر. لو انني قدرت احرس الخاطرة ديت وامنع الخاطرة دي ان هي تستمر
همنع نفسي من حاجات شمال كتير كان ممكن اعملها. ومعظم النار من مستصغر الشرر. وكانوا يقولون من ملك خواطره ملك جوارحه لو انت قدرت تمسك الخواطر تستطيع انك تتحكم في كل شيء
لان منطلق المعاصي والايرادات الفاسدة انما تأتي تأتي من خطرة الرقيب لازم الانسان يراقب لسانه. ما يلفز من قول الا لديه رقيب عتيد. ما يلفز من قول الى دار قير وعتيد
بالك الكلمة هتتكتب وناس كتير هتتفاجئ يوم القيامة. وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون. الرقيب يراقب بصره فلا ينظر الى حرام. ولا يكون له خائنة خائنة اعين فمن عرف الله باسم الرقيب خافه واتقاه سبحانه وتعالى. كما يراقبك الله سبحانه وتعالى
انتبه هو ايضا يراقب غريمك ويراقب من ظلمك. وده بينزل عليك برضه السكينة بمعنى هو مش بيقربني انا بس ده بيراقبني وبيراقب غيري. بيراقبني وبيراقب اللي ظلمني بيراقبني وبيراقب اللي افسد علي حياتي. فده بيخليك مطمن بشكل كبير. تخيل انت انت في واحد بيعتدي عليك او بيظلمك او
حضرتك في نفس الوقت انت شايف من بعيد في واحد قريبك منصب كبير في البلد قوي جدا صاحب سلطان كبير يقدر ينسف الشخص اللي قدامك دوت وانت شايفه من بعيد هو متابع الموقف بيبص كده
وشاف كل حاجة انت ساعتها تحس رغم ان انت بتتظلم رغم ان انت بتتأزى ان انت في حالة طمأنينة عجيبة لانك انت طالما الشخص ده شاف الموضوع انا مطمن انه هيجيب لي حقي وسينتقم لي ممن ظلمني. اخيرا
الرقيب ازا عرفت الله باسم الرقيب فلا يضرك الا تزكر في الارض. ولا يضرك الناس ما شافوكش. ولا يضرك ان انت عملت عمل وما حدش اهتم به. ولا يضرك انك انت عملت
ما حدش اثنى عليك يكفيك ان الله قد اطال عليك وانه يراك وانه يثيبك وانه يذكرك في الملأ الاعلى. وهذا يكفيك. فمن عاش باسم الله الرقيب اكتفى بالله وكفى بالله وكيلا وكفى بالله حسيبا