بدأت في الدرس الفائت بالتفريق بين الشرك الاكبر والشرك الاصغر وعرفت ان الشرك الاكبر هو الذي يخرج من ملة الاسلام ويعتبر صاحبه مرتدا عن دين الله لو كان مسلم وتبين منه زوجته المسلمة
ولا يتوارث مع المسلمين ولا يدفن في مقابر المسلمين ولا يصلى عليه وهو خالد مخلد في نار جهنم ابد الابدين ودهر لا يخرج منها ابدا ولا يتحول عنها بحال من الاحوال
هذا هو الشرك الاكبر الشرك الاصغر لا يخرج من الملة يعني صاحبه يدخل في مسمى المسلمين. يسمى مسلم وان كانت في هذا الشرك الاصغر الشرك الاصغر لا يخرج من ملة الاسلام
ولا يعتبر صاحبه مرتدا عن دين الاسلام ولا تبين منه زوجته المسلمة ولو مات على هذه الحال يتوارث معه المسلمون من ابنائه وراثه يتوارثون معه ويدفن في مقابر المسلمين ويصلى عليه
وهو صاحب شرك اصغر وقلت انا اكثر من مرة الشرك الاصغر اكبر من الزنا واكبر من القتل واكبر من السرقة واكبر من الخمر واكبر من كل يعني هو اكبر من جميع الموبقات ما عدا الشرك الاكبر
ويلي في الدرج انتم ليش سميتوا شركة اكبر وشركة اصغر؟ لان النبي عليه الصلاة والسلام لنفسه قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر وفسره النبي صلى الله عليه وسلم بقوله الرياء
فدل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ان الشرك قسمين شركة اكبر وشركة اصغر. ناس من العلماء قالوا اصل ما فيه ناس من العلماء قليلين ما هم بكثيرين. قالوا ما فيه ما فيه شيء اكبر
واصغر لا في الشرك ولا في المعاصي كل المعاصي كبيرة ويدعون انك يقول لا تنظر الى المعصية اللي انت عصيتها ولكن انظر الى من عصيته. انت تعصي رب السماوات والارض
لكن ربنا يقول ان تجتنبوا ربنا اللي يقول ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم مدخلا كريما فبين رسول الله فبين الله عز وجل ان الذنوب والمعاصي فيها كبير وصغير
ويقول حبيب الله ورسوله وسيد خلقنا صلى الله عليه وسلم رمضان الى رمضان والعمرة الى العمرة والصلوات الخمس مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر دل ذلك على ان الذنوب فيها كبائر وفيها صغائر. صحيح في ناس من اهل الاهواء يقولوا ما عندهم صغائر كلها كبائر
ويقولوا لو زنى خلاص ما عاد يشم ريح الجنة او يحصر بين النار والجنة ويصير بالمنزلة بين المنزلتين لا يروح النار ولا يروح الجنة يقولون بالمنزلة بين المنزلتين. الحمد لله ان الله عافانا من مذهبهم وجعلنا من اهل السنة والجماعة. اصحاب اتباع النبي محمد صلى الله عليه
سلم واتبع ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وبقية اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اللي النبي عليه الصلاة والسلام قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة
وكل بدعة ضلالة او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم