العلم ان يتصف بهاتين الصفتين في امور الدنيا والقناعة يقول عنها في مثل السائر كنز لا ينفد والنبي صلى الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتى
وقال ايضا ليس الغنى عنك كثرة العرض انما الغنى غنى النفس والقنوع اغنى ممن يملك الاموال الهائلة والطائلة لديه من الدنيا ما يكفيه ما يغنيه عن الحاجة الى الناس لا يحتاج الى احد
قد حصل من الدنيا بغيته توجه الى امور اخرى هي اهم من تكنيس المال وجمعه ولهذا لما امتن الله على محمد صلى الله عليه وسلم بالقرآن قالوا لقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم. ماذا قال بعدها
اللي بعدها يا اخوان لا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم فلما تفضل عليه بهذه النعمة الكبرى وهي نعمة القرآن واعطاه ما به اغناه ناهوا ان تمتد عينه الى الدنيا لان
طالب العلم اذا امتدت عينه الى الدنيا اشغلته يا اخوان عن الاخرة وما قل وكفى خير مما كثر