1
00:00:00.500 --> 00:00:21.800
احسن الله اليكم فضيلة الشيخ وجزاكم عنا بخير الجزاء فضيلة الشيخ يقول السائل بعض الاخوان يقرض المال بشراء اجهزة كهربائية يذهب الشخصان الى محل الى محل بيع اجهزة كهربائية فيشتري له مثلا مكيف قيمته الف ومئتين ريال

2
00:00:22.150 --> 00:00:42.950
ثم يسدد المبلغ بزيادة بزيادة بالتقسيط الف وخمسمائة ريال ثلاث مئة ريال زيادة وسؤالي يا فضيلة الشيخ هل هذه الزيادة جائزة اثابكم الله بسم الله الحمدلله والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد

3
00:00:43.750 --> 00:01:03.050
اذا كان الشخص الذي تشتري منه الاجهزة عنده الاجهزة وجئت انت واشتريتها منه وقلت له اريدها بالتقسيط واريدها الى اجل وزاد عليك فهذا لا بأس به ولا حرج سواء كان في الاجهزة الكهربائية او في السيارات او في غيرها

4
00:01:03.700 --> 00:01:21.300
وزيادة المبلغ لقاء زيادة الاجل اذا كانت محسومة. بان يقول بعد سنة بعشرين الف وتريد ان تدفع نقدا بعشرة الاف او بعد سنة بخمسة عشر الف ونقدم بعشرة الاف هذا لا بأس به اذا على احدى البيعتين

5
00:01:21.950 --> 00:01:39.700
واما الدليل على جواز الزيادة لقاء الاجل فان النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه في الحديث الصحيح انه اخذ البعير بالبعيرين الى ابل الصدقة اشترى بعيرا ورده بعيرين الى ابل الصدقة فصارت الزيادة لقاء الاجل

6
00:01:40.000 --> 00:01:54.700
فهذا اصل عند جمهور العلماء بجواز الزيادة لقاء الاجل. اذا كان البيع على البت اما اذا كانت السلعة ليست عند الشخص. وقال لك الشخص ساذهب معك الى اي شيء تريد ان تشتريه لبناء بيتك

7
00:01:55.350 --> 00:02:08.750
اذهب الى اي محل او نذهب الى اي محل واشتري لك الاجهزة واشتري لك الامور التي تلزمك وادفع عنك المبلغ وترده علي بزيادة خمسة عشر في المئة او عشرين في المئة

8
00:02:08.750 --> 00:02:29.500
هذا هو الربا لانه كانه دفع لك مئة الف ورددتها مئة وعشرين لانه لم يعطك سلعة وانما اعطاك نقد بدل ما يعطيك بيدك ذهب واشترى لك وسواء كان بنكا او كان شركة او غيرها ما دام انه لا يملك السلعة

9
00:02:29.950 --> 00:02:45.500
ويجعل عليها فائدة فانه عين الربا فلا يجوز هذا واما اذا كان يملكها وباعها على التفصيل الذي ذكرناه نقدا واجل وكان على البت فلا بأس بذلك ولا حرج فيه وهو

10
00:02:45.500 --> 00:02:58.950
ما يسمى بمسألة التورق خاصة اذا كان الانسان يريد المال يريد السيارة يبيعها ثم يأخذ المال فيبيعها على شخص اخر غيره ولو كان ببخس هذا لا بأس به ولا حرج

11
00:02:59.000 --> 00:03:12.470
اما ما ذكرت انه يذهب معك الى محلات الاجهزة الكهربائية ويقسط عليك. او الى محلات السيارات ويقسط عليك فلا يجوز. لانه دفع النقد بفائدة والله تعالى اعلم