اثابكم الله فضيلة الشيخ يقول السائل ذهبت للحج ومعي اطفالي فحصل التشويش على قلبي بسببهم فهل الافضل ان اتركهم في البيت عند امهم كم احرم لهم بالحج واخذهم معي للحج
ولا شك ان اخذك لهم حرصك على ان تهيأ الاسباب لضبطهم للنسك هذا افضل واعظم اجر الصحيح جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما في حجة الوداع ان النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغ فج الروحاء
والذي يسمى الان ببئر الراحة وقرابة كيلو من المدينة قبل المسيجيد لقيه ركب قال من الركب؟ قال المسلمون ثم قالوا من انتم؟ قالوا هذا رسول الله فرفعت امرأة صبيها وقالت يا رسول الله
ولهذا حج قال نعم ولك اجر نعم ولك اجر اذا كانوا اطفالا واكثر من واحد تأخذهم وتضبطهم فهذا افضل وما ذكرته من التشويش في تفصيل حقيقة هذا يختلف باختلاف الاشخاص
اذا كان التشويش لا يصل عبادات اه على قدر الاجزاء والصحة بعض الكمال قد يعوضك الله باجر حجهم هذا التشويش مجبور بحج. ثانيا يعوضك الله بالاجر الذي يكون بتعويدهم على الخير. لان الاطفال الصغار
اذا شهدوا الطاعات كالصلاة ونحو احنوا اليها سهل عليهم المداومة عليها واعتيادها في الكبر هذا تؤجر عليه تعينهم على افضل واحب الاعمال الى الله وهي العبادة هناك اشياء مهمة تراعيها اصل
ما يأخذ لا تأخذ المرأة قالت الهذا حج؟ قال نعم ولك اجر الا وهي ستتعب في صياحه وحمله وحمل همه هذا كله موجود من قديم وفي الحديث قولنا انه افضل هذا مشكل
لك اجر عظيم ما ادى ذلك الى ظبطك للعبادة وكان تشويشهم محدودا حينئذ تستعين بالله وتحتسب انك تعودهم على الخير لانك تؤجر على العبادة من وجوه فاذا نويت انهم يعتادون الخير وانهم ينشأون نشأة صالحة سيأجرك الله اجرا اخر
ان النية يثاب بها العبد ما دام نيتك صالحة نريدهم يتعلموا هذا الخير تقول لا واريدهم ان يعتادوا ويرتادوا فتأخذهم من مرة بعد المرة الى المسجد الى بيوت الله الى اي طاعة من الطاعات الى صلة الرحم الى زيارة الاقرباء
الى عيادة المرضى الى تشييع الجنائز كل هذا اذا نويت فيه نية صالحة اجرت تحتسب الاجر عند الله فان هذا باب خير اسأل الله لنا ولكم المعونة والله تعالى اعلم