1
00:00:00.250 --> 00:00:18.750
اثابكم الله فضيلة الشيخ هذا سائل يقول ما هو واجب الزوج اتجاه الزوج الناشز وهل له الحق في مطالبتها بالصداق؟ وما نصيحتك لمن كان في هذا الموقف؟ خصوصا اذا كان لديه اولادا من هذه الزوجة

2
00:00:18.750 --> 00:00:48.150
وجزاكم الله خيرا اولا الوصية بتقوى الله عز وجل. للزوج والزوجة والنشوز والارتفاع ارض النشز هي المرتفعة والمرأة النشز هي التي تترفع على زوجها فتؤدي تمتنع من اداء الحق وتتذمر وتتسخط

3
00:00:48.350 --> 00:01:10.650
ولربما تصل الى الاساءة الى الزوج باللسان والاهانة له هذا النشوز يدخل في عصيان الامر يأمرها زوجها بشيء فلا تفعله وتمتنع من فعله او ينهاها عن شيء ما له الحق في النهي عنه

4
00:01:10.700 --> 00:01:30.250
تعصيه فهذا نشوز هذه صور من صور النشوز اذا نشزت المرأة فان الحياة الزوجية لا تستقيم. لان الله من حكمته جعل في المرأة العاطفة جعل فيها الرحمة والرجل فيه الشدة والغلظ والقوة

5
00:01:30.650 --> 00:01:55.950
عدل الله عز وجل الحياة فخشونة الرجل وشدته يكسرها لين المرأة وهذا كله فيه الحكم العظيمة والغايات والاهداف الجليلة التي تنتهي بسعادة الرجل والمرأة اذا احسن النظر على الوجه الذي يرظي الله سبحانه وتعالى لذلك يوصى الانسان بتقوى الله

6
00:01:56.800 --> 00:02:17.000
فاذا خرجت المرأة عن هذا واسترجلت واصبحت ناشزا عن زوجها فانها عاصية لله. ورسوله عليه الصلاة والسلام لان الله امرها بطاعة زوجها الطاعة بالمعروف وهذه الطاعة ليس المراد بها اهانة المرأة

7
00:02:17.100 --> 00:02:38.800
اسرة وهذه الشريعة تقوم هذه الاسرة وتدل على ما فيه الاصلح والخير. فبينت انه لا يمكن ان تستقيم هذه الاسرة الا اذا صار هناك تفاهم بين الزوج الزوجة فالرجل يقوم برعاية الاسرة وتعينه المرأة على ذلك. اذا اصبحت ناشزا

8
00:02:38.950 --> 00:02:57.500
ان هذا يؤدي الى عواقب وخيمة  يحصل منه الضرر العظيم على الزوج وعلى الاسرة كلها اذا حصل منها النشوز امر الله عز وجل الزوج ان يعظها ان يخوفها بالله سبحانه وتعالى

9
00:02:57.700 --> 00:03:19.300
اللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن هذا الحكم الاول انه يبدأ بالموعظة. يا امة الله خافي الله عز وجل. يا امة الله اتقي الله عز وجل المؤمنة الصالحة تخاف من الله. المؤمن اذا قيل له اتق الله يرجف قلبه خوفا من الله سبحانه وتعالى

10
00:03:20.450 --> 00:03:33.950
واذا اراد الانسان ان يعلم مكانته عند الله سبحانه وتعالى. وهذا اصل ينبغي للمسلم الا يغيب عنه طرفة عين اذا اردت ان تعرف مقامك عند الله سبحانه وتعالى ومقام الله في قلبك

11
00:03:34.250 --> 00:03:50.150
فانظر اذا قيل لك اتق الله وكان بعض السلف اذا قيل له اتق الله يبكي خوف الله سبحانه وتعالى اتق الله هذا امر عظيم والتقوى هي عصمة للعبد ونجاة له في الدنيا والاخرة

12
00:03:50.400 --> 00:04:06.150
ولا يفلح الا المتقون ولا يربح الا المتقون. ولا يفوز الا المتقون جعلنا الله واياكم منهم اذا قال لها زوجها اتق الله او المرأة قالت لك اتق الله تقف تكون وقافا عند حدود الله

13
00:04:06.350 --> 00:04:19.050
ما تستعلي ولا تقول انا شيخ ولا انا طالب علم ولا انا متعلم ولا انا من تلامذة الشيخ فلان ولا انت تعلميني ابدا اذا قيل لك اتق الله تقف وتنصف الناس من نفسك

14
00:04:19.300 --> 00:04:44.850
ولو كنت اعلم الناس كان عمر رضي الله عنه وقافا عند حدود الله واذا قيلت له قرأت عليه الاية خشع وخضع وهو من هو في قوته وشدتي في الحق كلمة اتق الله اذا وعظها الزوج فعظوهن امرنا الله ان نبدأ بالوعظ. لان المؤمنين يحبون الوعظ

15
00:04:45.300 --> 00:05:07.950
ويحبون التذكير بالله وقلوب المؤمنين رقيقة قوية بالله سبحانه وتعالى ومن قوتها بالله انها تنكسر لاوامر الله المؤمنة الصالحة اذا قال لها زوجها اتق الله تخاف لان كل من يقول لك اتق الله فقد جعل نصب عينيك اوامر الله ونواهيه

16
00:05:08.600 --> 00:05:22.250
ما ظلمك؟ ان قال لك اتق الله ما ظلمك ان الله خاطب بهذا الخطاب نبيه وصفوة من خلقه. يا ايها النبي اتق الله وتقوى الله الوعظ والتفكير. يا امة الله خافي الله

17
00:05:22.400 --> 00:05:41.900
يا امة الله راقبي الله سبحانه وتعالى يا امة الله اتقي الله فعظوهن الامر الثاني واهجروهن في المضاجع والهجر في في المضجع ان يوليها ظهره  اذا حصل هذا من الزوج فهذا مؤلم للمرأة

18
00:05:43.100 --> 00:06:01.500
الفراش فاذا اعطاها ظهره فان هذا يؤلمها المؤمن الموفق ينبغي الخلافات بين الزوجة لا يصل الى مثل هذه الامور يحرص على الوعظ ويكثر من الوعظ ويستمر على الوعظ ولا ينبغي له ان يصل الى حد

19
00:06:01.850 --> 00:06:21.800
يعطي زوجه ظهرا اي يشعرها انه لا يحبها هذا ليس بالطيب وليس بالمستحب ينبغي للانسان ان يحذره وينبغي ان ينتبه لالفاظه ايضا فيه كم من اسر هدمت بعدم المبالاة بما يسمى مشاعر الزوجية

20
00:06:22.400 --> 00:06:46.400
فلما كانت الله سبحانه وتعالى حكيم في خلقه حكيم في امره وناهيه سبحانه وتعالى. وله الحكمة التامة الكاملة الوعظ اقوى ما يكون تأثيرا يستخدمه الانسان ويتنوع في اساليبه واذا وجد ان زوجته لا تستمع للوعظ فلينتبه من تقصيره. وقد تكون المرأة ما تتأثر لانه ما ترى قدوة

21
00:06:46.650 --> 00:07:11.150
يستطيع ان يذكرها بشيء ويعظها حتى ان بعظ الاخيار قال لزوجه وعظها فلم تبالي بوعظه وقال لا لا يغرنك مني اني مقصر في كذا وكذا وكذا فاني اعلم ان الله سيعاقبني واعلم ان الله سيؤاخذني واعلم ان الله سيحملني تبعة ذلك. قال ثم لكن هذا لا يمنعك انني اذا قلت لك

22
00:07:11.150 --> 00:07:24.800
اتق الله ان تتقي الله. قال فسكنت قد يمنعها من قبول النصيحة ملاحظة شيء على الزوج. لا انها لا تريد تقوى الله. لان بعض طلبة العلم يأتي ويقول قلت لها اتقي الله. وقلت لها

23
00:07:24.800 --> 00:07:40.300
الله عز وجل تكون هي قد اخذت عليه شيئا فاذا كان الوعظ دائما الوعظ ما انفعه! وما اطيبه! وما ابلغه البعض ينفذ الى القلوب متى ما خرج من قلب صادق

24
00:07:40.600 --> 00:08:05.950
لن تجد سلطانا اقوى من سلطان الله على القلوب ولن تجد اصدق كلمة ولا اعظم اثرا في الكلام من كلام الله عز وجل. ان الله نعم ما يعظكم به فهذا الوعظ له اثر عظيم يلزمه الانسان في نشوز الزوجة. لماذا نقول هذا نركز على ان المراحل التي امر الله بها في نشوز الزوجة

25
00:08:05.950 --> 00:08:22.450
لا ينبغي للانسان ان يستعجل فيها البعض بمجرد ان يقول لها اتق الله يأتي مباشرة في الليلة نفسها ويوليها ظهره يصبر الانسان ويحتسب ولا يرى اخطاء الاخرين ويعجل بها هذه امرأة ضعيفة

26
00:08:22.800 --> 00:08:41.750
ومخلوق ضعيف والمرأة تحتاج الى حنان الرجل الى صبر الرجل قواك الله وميزك فاصبر رحمك الله مهما رأيت منها من نشوز تذكر ما بينك وبينها من الايام الجميلة التي كانت تطيعك فيها فتنقلب على نفسك وتقول اعطاني الله نعمة

27
00:08:41.750 --> 00:08:56.750
وكانت زوجتي مطيعة ما شكرت هذه النعمة وسلطها الله علي اليوم اعطاني الله نعمة وكانت زوجتي تحترمني وتقدرني. فما ذكرت نعمة الله علي فلعلي اخذت بالتقصير هذا هو شأن الصالح

28
00:08:56.900 --> 00:09:17.950
الذي تكون موعظته موعظة مؤثرة. الوعظ والهجر في المضجع المرحلة الثانية المرحلة الثالثة الضرب والضرب الا يضرب الوجه النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لطم الصور انما هو الضرب غير المبرح

29
00:09:18.850 --> 00:09:49.150
وهذا له ضوابط وينطق الانسان فيه الى المرحلة الثالثة فمن الناس من يرجع الى الحق بالوعظ ومنهم من يرجع بالاعراض ومنهم من يرجع بالظرب يقاد يقاد الى الخيل بالقوة ويدخل الجنة وهو يقاد بالسلاسل

30
00:09:49.750 --> 00:10:05.500
ويؤطر على الحق اطرا كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم. بعض الناس هكذا وهذه حكمة الشريعة. ولذلك الرجل يستخدم هذه الثلاثة التي امر الله. لكن يستخدمها بتقوى الله عز وجل

31
00:10:05.750 --> 00:10:22.300
واهم ما ينبغي على الانسان ان ينتبه له امران. في مثل هذه المشاكل الامر الاول ينظر الى ما بينه وبين الله فلن يصلح ما بينك وبين الناس الا اذا اصلحت ما بينك وبين الله

32
00:10:23.450 --> 00:10:41.550
خذها حكمة من الشرع من نور الكتاب والسنة ومن مشكاة النبوة ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم فاذا نظرت الى ان هذه الزوجة نعمة من الله واتقيت الله فيها وحمدت وشكرت

33
00:10:41.750 --> 00:10:58.750
ونظرت الى انها تحبك وتكرمك بفظل الله. مقلب القلوب الذي قلب قلبها على حبك ان حينئذ ستبقى لك هذه النعمة. اذا حمدتها وشكرتها واما اذا ظننت ان المرأة اطاعتك في بيت الزوجية في قوتك

34
00:10:59.100 --> 00:11:22.950
ولانك الجميل ولانك ولانك الفحل ولانك ولانك فهذا كله لا يدوم وسترى كيف يغير الله ما بك الانسان يبدأ بقلبه وسريرته ويعلم ان هذا المخلوق الضعيف المرأة لا ينفع الاستبداد عليه والتقوي عليه فهذا ليس من شأن الكرماء

35
00:11:23.500 --> 00:11:38.300
الكريم الرجال تغلب من النساء لكن في حدود ولذلك دخل رجل على عبد الله ابن عمر وكان بعض الصحابة رأى في بيت ابن عمر رضي الله عنه ان كان ابن عمر زاهدا في الدنيا

36
00:11:38.850 --> 00:11:58.100
قالوا ما هذا يا ابا عبد الرحمن قال غلبتنا النساء قالوا كنا نظن ان النساء تغلب كل احد الا انت هؤلاء الكرما هؤلاء الذين سمت ارواحهم الرجل لا يحس انه اذا امرأته مثلا في يوم من الايام اخطأت

37
00:11:58.250 --> 00:12:19.100
او تجاوزت حدها في شيء ان الامر ينتهي. وانه ينبغي ان يفعل ويفعل يوسع الامر يأخذ الامر في اقرب الوسائل واعظمها ويرجع الى ربه ويستكين الى خالقه. ومن اهم ما ينبغي الا يشعر الزوج انه لا يريدها ولا يحبها

38
00:12:19.100 --> 00:12:36.050
ولذلك السلف الصالح رحمهم الله لما تكلموا عن الهجر بينوا له ضوابطه. فالانسان ما يقول الكلمات النابية بل بعضهم يكذب يقول له ويقول انت ما دخل قلبي ما دخل قلبي حبك

39
00:12:36.250 --> 00:12:55.750
انت ناشذة انت لست بامرأة لي ولا ينوي بها طلاق وانما ينوي بها تعنيف الكلمات الجارحة هذه تمنع من صلاح البيت استقامته بعد ولو رجعت الزوجة سترجع ببلاء عظيم يحذر الانسان في حال نشوز المرأة هذا مما يوصى به

40
00:12:55.800 --> 00:13:12.700
الائمة الخطباء طلبة العلم دائما يوجهون الناس قبل وقوع مثل هذه المشاكل الزوجية ان الرجل لا يستبد والمرأة ايضا لا تسترجل لان هذا كله خروج عن الفطرة. شاء من شاء وابى من ابى

41
00:13:12.950 --> 00:13:35.250
الرجل اذا استبد خرج عن الفطرة لان الفطرة التي فطر الله الناس عليها ان الرجل يسكن الى المرأة وليس يستبد. جاء جيء بالمرأة سكنا له وجعل الله الزوجة للزوج سكنا له. ما جعلها محلا لاذية وقهره واستبداده. ولذلك يسترجل الرجل لكن لا

42
00:13:35.250 --> 00:14:00.750
استرجع على النساء استرجل في مقام الرجولة التي تليق به. هذا رسول الامة صلى الله عليه وسلم يقود الجيوش وهو على منبره يعظ ويذكر وتتفجر ينابيع الحكمة من بيانه ولسانه بابي وامي صلوات الله وسلامه عليه يخرج الى الصلاة وهي فريضة الله فيقبل احدى نسائه

43
00:14:01.150 --> 00:14:16.550
كما في حديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها. ماذا يقبل؟ هل هل هذا يعني مبالغة في المحبة؟ لا ابدا حينما يخرج من بيت الزوجية يخرج وهو يذكر من في البيت انه يحبه

44
00:14:17.300 --> 00:14:37.300
يخرج لانه يعلم ان المرأة تميل اليه وتحبه. فلا يخرج من بيته حتى يعطيها عهدا صلوات ربي وسلامه عليه. وهل تقوم بيوت الا على مثل هذه الوشائج وهذه الصلة الرقيقة. ولذلك ليس هناك احد يسبق الاسلام ولا يسبق هدي

45
00:14:37.300 --> 00:14:58.000
السنة في تقرير المحبة كيف تكون المحبة الزاكية النقية. الواعية المبنية على وعي وعلى فهم وليست مبنية على مبالغات. ولا على ترهات مبنية على حقائق فاذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج من بيت الزوجية الى الصلاة

46
00:14:58.050 --> 00:15:18.600
وكان عليه الصلاة والسلام اذا اذن المؤذن لا يعرف احدا صلوات الله الا فرض ربه وراحته في الصلاة وجعلت قرة عيني الصلاة خارج للقاء ربه فيقبل احدى نسائه لان احبت فينبغي ان يعطيها المحبة

47
00:15:18.700 --> 00:15:37.500
فهذا المخلوق الضعيف الذي خلق على مثل هذه النبي صلى الله عليه وسلم قال اني احرج حق الضعيفين فهي لها حق عليك الاستبداد قد يدفع المرأة الى النشوز. وقبل ان تعالج كيف نشزت المرأة ان تعالج نشوز المرأة

48
00:15:37.500 --> 00:15:58.900
ينبغي ان تسأل كيف نشزت المرأة بما بينك وبين الله وهو شكر النعم والتقصير في حقه سبحانه وتعالى وثانيا فيما بينك وبين اهلك وان غلبتك امرأتك وكان هذه الغلبة لا تفضي الى محرم ولا الى منكر فهذا لا يضرك هذا شأن

49
00:15:58.900 --> 00:16:14.550
كرماء هكذا بل ان المعروف عن عظماء الدنيا وكبرائها من الحكماء والعقلاء كانوا يليلون للمرأة وليس هذا مبالغة في حقوق المرأة لا ابدا هذا الوعي هذا العقل. لكن في الحدود المعقولة

50
00:16:14.700 --> 00:16:36.900
فاذا نشزت المرأة وكان نشوزها من طغيان الرجل واستبداده واذيته واهانته وقهره. ما نأتي نقول نشزت المرأة. نقول للرجل قوم اخلاقك وخذ بهدي النبي صلى الله عليه وسلم. وتواضع لخلق الله. وان كان الله قواك بالقوة فاستعملها في مكانها من الصبر. والتحمل حتى

51
00:16:36.900 --> 00:16:59.850
فوز الخلافات تتجاوز اخطاء الاخرين. فعندها تكون من الرجال الذين نفعهم الله برجولتهم ما من الرجال الذين اساءوا نعمة الله عليهم بالرجولة الرجل يحسن الى اهله ويوسع على اهله. ولو حصل بعض التجاوز من اهله كما ذكرنا يعالج الاسباب. هذه وصية لكل من ابتلي

52
00:16:59.850 --> 00:17:21.400
على المرأة ان تتقي الله وعليها ان تخاف الله سبحانه وتعالى والمؤمنة اذا وجدت من زوجها اذية او اضرارا او وجدت منه تضييقا تذكره بالله سبحانه وتعالى ان تخوفوا من الله سبحانه وتعالى، لكن لا يدعوها هذا ان تخرج عن الفطرة

53
00:17:21.550 --> 00:17:40.700
وتحاول ان تقف في وجهه. خاصة اذا وصل الامر الى اهانته امام ابنائه. يكون الرجل كبيرا في السن تسيء اليه في كلامها وفي اسلوبها وتعصيه في اوامر تعلم اولادها وابنائها وبناتها التمرد

54
00:17:40.700 --> 00:18:01.750
على الرجل المرأة اذا فعلت ذلك حملت وزرا عظيما. المرأة التي تعلم اولادها النشوز وتعلم اولادها التمرد على الاب وتهين الاب وتذكره بالسوء في غيبته. ابوكم هذا ما فيه خير. ابوكم هذا ما يفعل. ابوكم هذا لا تطوي عيونه لا تسمعوا له وابوكم كذا

55
00:18:01.750 --> 00:18:25.900
تحمل وزرها ووزر اولادها ووزر من علمته هذه الاساءة والسيئة وتلقى الله سبحانه وتعالى بوزرهم اجمعين. وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم فهذا الضلال والعياذ بالله والاظلال نسأل الله السلامة والعافية. من المرأة والفساد والافساد ان تكون فاسدة وتفسد

56
00:18:26.000 --> 00:18:49.750
واثمه عظيم وخاصة اذا جرأت على النشوز وتجعل كل من في البيت يهين الاب وكأن الاب لا سلطان له على اولاده. وكذلك تعلم بنتها التمرد على ابيها وانها لا اسمع كلام الاب وان هذا الاب كبير وان هذا الاب خرف وان هذا الاب وليس بالاب شيء ما به الا العافية. هذا كله من الاساءة العظيمة

57
00:18:49.750 --> 00:19:09.750
وعلى النساء ان يتقين الله وعلى الرجال الا اتقوا الله عز وجل. فبيوت الزوجية ما بنيت للاذية والاضرار. ما بنيت للقهر ما بنيت للاستبداد انما بنيت للمحبة والسكينة واذا لم تكن المحبة بين المؤمنين والمؤمنات فاين تكون؟ فاذا

58
00:19:09.750 --> 00:19:29.750
ان تكن في بيوت المسلمين فاين تكون؟ واذا لم تكن في البيوت التي يتلى فيها كتاب الله واياته والحكمة والذين والقلوب التي عن الله ورسوله فمن الذي يفعل اوامر الله واوامر رسوله؟ ونسأل الله ان يصلح الجميع وان يهدينا الى سواء السبيل وآآ نسأله بعزته وجلاله

59
00:19:29.750 --> 00:19:48.000
يأتينا باحسن الاخلاق والاقوال لا يهدي لاحسنها الا هو. وان يصرف عنا وعنكم سيئها وشرها. لا يصرف عنا شرها وسيئها الا هو واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك عليه