الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم القاعدة الاولى السؤال يكون للاستعلام لا لغيره. السؤال يكون للاستعلام لا لغيره. فاياك ان تسأل العلماء استعلاء او استكبارا او تعنتا او اظهارا لعجز العالم وضعفه. فمتى ما قام في قلبك شيء من هذه المعاني الابليسية والنفخات الشيطانية
فاستعذ بالله وابصق عن يسارك ثلاثا. العلماء يسألون ليستفاد من علمهم. لا لانك توك مراجع المسألة تقعد تعضل علينا توك مراجعها وقولك في كذا تقوم راجعها يا ابن الذين والعالم بعيد العهد بها
او سؤال ظرب اقوال العلما. يا شيخ وش قولك في كذا؟ المفتي الفلاني يقول بخلاف قولك يا شيخ. انا يعجبني الرد من العالم يقول ما تاكل تراب بس وقد سمعتها باذني من بعض العلماء ويعجبني
لان هذا قليل ادب يا اخي قل على الاقل ما قولك في من؟ قال كذا بدون بدون ان تنسب لي تضرب تضرب اقوال العلماء بعضها في بعض انا اذكر الشيخ محمد رحمه الله في بعض دروسه صار يطرد واحدا حتى اقام من كرسي الشيخ محمد ابن عثيمين لما قال الشيخ ابن باز يخالفك قال اطلع برا
اطلع برا اطلع يا قليل الادب طلع من العلق واذا ما تربوا الطلاب ترى يا جماعة هل تريد ان تعرف ميزان علمك هل هو لله ولا لغير الله انظر في صفته
انظر بصفتك هل زادك علمك تواضعا للحق والخلق ان زادك علمك تواضعا للحق والخلق فعلمك لله باذنه عز وجل الامر الثاني ان يزيدك عملا فالعلم كلما استكثرت منه وانت على محلك روح ما في عمل هذا علمك موب لله
فانظر انظر مقياس علمك في هالمسألتين ما مدى عملك بمقارنة بعلمك ثم ما مدى تواضعك للناس تواضعك للناس تواضعك لربك اعترافك بخطأك امام الصغير والكبير ولا منزلتك العلمية بتخليك تقول لا لا هذا حلال وهذا حرام وانت ما قال الله اعلم يوم من الايام
عشان ما تسقط هيبتك قدام لا ابدا فمتى ما رأيت علمك يدفعك للتعالي والغرور والاستكبار فمهب لله عود يرجع ريوس ترى خطأ طريق خطأ ومتى ما رأيت انك تتعلم العلم في السنن والفرائض ثمن والله لا قيام ليل ولا صلاة ضحى ولا كثرة ذكر ولا قراءة قرآن ولا ورد ولا شيء تعلمت وش تتعلم فيه
قلت له تعلم اجل لما سأل لما لما سأل ابو سلمة بن عبد الرحمن عائشة رضي الله كان كثير السؤال له ابن اخته فكان نعم من اخيه كان كثير السؤال فقالت يا بني اتعمل بكل ما تألمت
قال لا يا اماه قالت لم تستكثر من حجج الله عليك الله حادك ان شاء الله حادكم تو تسذا فاذا خذوها قاعدة الادب مع العلما الادب مع العلما الادب