السلام عليكم. الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد الحالة الاولى الحلقة الاولى اللي هنتكلم فيها عن
اول سر من اسرار الصحابة بعد ما قدمنا مقدمة في الحلقة الماضية عن اه اه ليه الصحابة خدوا الثناء دوت من الله سبحانه وتعالى من النبي عليه الصلاة والسلام قلنا ان الامر دوت لا شك
انه عن يعني مؤهلات مقومات كانت عند هؤلاء الاكابر من الصحابة التي جعلتهم مؤهلين لان يكونوا سادة العالم بعد زلك لن ينالوا تلك المنازل العالية عند الله سبحانه وتعالى ايه هو السر؟
هنمشي في اسرار كتير لكن انا متعمد ان انا ابدأ النهاردة بسر انا اعتبره واخطر اقوى الاسرار على الاطلاق وهو سر استسلام الصحابة وحسن انقيادهم لامر الله وامر الرسول عليه الصلاة والسلام. هذا هو السر المبهر في حياة الصحابة
هذا هو السر الزي افتقدته يعني يمكن الامم السابقة بل بعض اقوام الانبياء السابقين. فهذا موسى عليه السلام يقول لقومه لحوا بقرة يقولون ما لونها يسألوا على الصغيرة ولا كبيرة يسألوا على زلوا هكزا حتى ما كادوا يفعلون. اما الصحابة رضي الله عنهم
ما كانوا يترددون في الاستجابة لامر النبي عليه الصلاة والسلام. انا النهاردة عايز اقول لك قصص وهتعمد ان هي تبقى قصص ليه الصحابة مش من المشاهير قوي يعني يعني دايما القصص المشهورة بتبقى عن ابي بكر وعمر ممكن حد يقول دولا الاكابر كده كده لأ انا هقولك قصص
الصحابة يمكن انت ما تكونش عارف اسمهم اصلا. وهتشوف قد ايه استجابتهم ليه؟ علشان عايز اوصل لك ان الاستجابة دي كانت حالة عامة بين الصحابة مش حالة خاصة في اكابر الصحابة فقط رضي الله عنهم وارضاهم. قصة معقل ابن يسار تعرف معقل ابن يسار؟ اشك ان في ناس اشك ان في ناس انكم كلكم عارفين معقل يسار
لا شك ان اغلب الناس يمكن اول مرة تسمع اسم معقل ابن يسار رغم ان هو له قصة خطيرة ومؤثرة جدا في قضية الاستجابة. مع عقل ابن يسار كان اخته متزوجة من رجل من الصحابة
المهم هذا رجل طلق آآ اخت معقل. بعد ما طلاق خلاص عادي لغاية دلوقتي عادي. بعد ما طلقها سابها فترة العدة ما رجعهاش خالص ولا اي حاجة وعادي خلاص وانفصلوا
وانفصل وحصل البينونة تمام لغاية دلوقتي عادي ايه المشكلة بقى ان الراجل ده جه بعد كده لمعقل ابن يسار طرق الباب فتحنا معقل ابن يسار عادي راجل عادي متعامل معه. تخيل ان هو هيكون عايزه في اي حاجة الا ان هو يطلب اخته تاني
فدخل اتفضل اهلا وسهلا ايه المطلوب؟ قال انا عايز اتجوز اختك تاني. وهنا لم يحتمل معقل ابن يسار وقام يعني كلمه كلاما شديدا قال يا لكع زوجتك اختي وطلقتها حتى انقضت عدتها ولم
تبالي بها وفارقتها. والله اقسم بالله تعالى لا ترجع اليك ابدا اقسم بالله خلاص والموضوع موضوع نفسي وموضوع مجتمعي وموضوع شكله قدام العيلة وموضوع كبير وجاء في الرواية فعلم الله شوق المرأة الى رجل
وشوق الرجل الى المرأة فانزل الله تعالى واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن لا تعضلهن ان ينكحن ازواجهن ازا تراضوا بينهم بالمعروف. ذلكم ذلك يوعظ بهم من كان منكم يؤمن بالله واليوم الاخر
ازكى لكم واطهر. والله يعلم وانتم لا تعلمون. معقل ابن يسار قرأت عليه هزه الاية عمل ايه معقل؟ ما استناش الراجل يجي له لأ ده راح لغاية عنده وعرض عليه ان يتزوج اخته وقالوا انه كان بعد الزواج يكرمه ايام اكرامه. واما اليمين فكفر عن يمينه. هذه قصة معقل ابن يسار
قصة بريرة بريرة ميم بريرة يمكن كتير ما يعرفوش مين بريرة كانت امة امة يعني ناس يملكوها يعني بعد زلك تحررت يعني زهبت الى السيدة عائشة. طلبت منها ان هي تشتريها يعني وتساعدها في المكاتبة. وان هي تشتريها وتتحرر. المهم اللي حصل
بقت حرة بريرة كانت متزوجة من عبد زيها قبل ما تبقى حرة. اما كانت متزوجة عبد يدعى مغيث تمام ده مغيز كان بيحب بريرة جدا جدا وعلى النقيض كانت بريرة تبغض مغيث جدا. فلما تحررت
من احكام الاسلام ان المرأة الحرة مخيرة عايزة تكمل مع زوجها العبد تكمل عايزة تفارقه ممكن تفارقه طالما هي بقت حرة فالنبي فالنبي عليه الصلاة والسلام خيرها قال لها تحبي تكملي مع مغيث
ولا تحبي تفارقي قالت افارقه. وفعلا حصلت المفارقة. وانفصل بريرة انفصلت بريرة عن المغيز بوليس كان يمشي وراء بريرة في الاسواق يبكي ويتوسل اليها ان ترجع اليه مرة ثانية. هو بيحبها جدا جدا وهي بتكرهه زي ما بنقول كده
مش بتطيقه لدرجة ان ان النبي عليه الصلاة والسلام لما شاف مغيث على الحالة ديت زهب الى بريرة وقال يا بريرة هل لك في مغيث هل لك في مغيث زوجك وابو اولادك
تالت كلمة خطيرة جدا بريئة هي دي المقصود من القصة كلها. قالت يا رسول الله تأمرني يعني ده امر قال لا. بل انا شافع انا بشفع بس مش بامرك وقالت لا حاجة لي فيه
بس هي الفكرة في ايه ؟ الفكرة ان بيريرا قالت تأمرني يعني لو كان النبي عليه الصلاة والسلام قال لها اتجوزيه كانت هتتجوزه حتى وهي بتكرهه بس عشان النبي عليه الصلاة والسلام قال كده
الله قصة جليبيب معروفة. قد ايه لما اتعرض جليبيب على والد البنت وام البنت كانوا مترددين. ان جليبيب فقير دميم ولما علمت البنت ان النبي عليه الصلاة والسلام هو الذي رشحه للزواج منها
قالت يا ابتي يا اماه ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رضيه لي فانا قد رضيته لنفسي وقبلت المرأة ان تتزوج من جليبيب. انا باقول لك ليه القصص دي كلها كلها في الجواز والطلاق والحتة دي؟ لان احنا عندنا مشكلة كبيرة جدا في الانقياد للشرع. خاصة
الطلاق هات لي كده ناس لما بيتطلقوا فعلا بيتطلقوا بالمعروف وفعلا بتؤدي الحقوق الى اهلها ان صورة الطلاق اكتر صورة يمكن اتزكر فيها كلمة التقوى. صفحتين بس اتزكر فيهم كلمة تقوى كتير جدا. سورة الطلاق
قال سبحانه وتعالى من يتق الله يجعل له مخرجا. ادي واحدة قال من يتق الله يجعل له من امره يسرا ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعزم له اجرا. هتلاقي كلمة التقوى اتقالت كتير في سورة الطلاق اللي هي صفحتين بس. ليه
لان الله قد علم ان الناس لن تتقي الله في الطلاق تعال كده اتنين اتطلقوا تلاقي ده سرق العفش. هي مش هوري لك ولادك. هو يلا روحي بقى المحاكم ومش هتشوفي مني حاجة. وبعد كده المحكمة
ملاليم ما لكيش عندي حاجة. وهي تخبي الولاد وهو يهرب بالعفش. ايه فيه ايه! فيه ايه! اين احكام الله سبحانه وتعالى في الطلاق حتى في الزواج احنا لا نلتزم بالاحكام. ييجي الناس كلها ما شاء الله تقوى وديانة وبتاع. تيجي ساعة الفرح تلبس تبرج. واغاني وموسيقى ورقص
وبتاع يقول لك لأ ده يوم فرحنا احنا ده يوم ده يوم في السنة. يوم في الحياة ولازم نفرح. اين التقوى ازا اتباع بيبان عند مخالفة الهوى كده جبت لك قصة معقل وقصة بريرة عشان دي حاجات كانت مخالفة للهوى
لغاية لما تخالف الهواء هنا بيزهر اتباع. ما هو الاتباع سهل رح صل. رح صوم رمضان. لكن طلاق زواج حاجة فيها مخالفة للهوى هنا بيزهر حقيقة الاتباع. عشان كده لما اقول لك ان الصحابة نالوا المنزلة دي بسر تفهمني ان الموضوع مش سهل
انك انت توصل للدرجة دي وانك انت يعني تبقى شبه هؤلاء لأه هتبزل وقت هتبزل مجهود انك انت فعلا تنقاد وترفع شعار من الله الرسالة وعلى الرسول البلاغ ومنا التسليم. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا حسن الاستسلام لشرعه. جزاكم الله خيرا. الحمد لله رب العالمين
اصحاب النبي وفضلهم سبقوا العبادة الى الفضائل كلهم ما سر اصحاب النبي وفضلهم سبق العبادة الى الفضائل كلهم ملك الفؤاد ترسخ حبهم بين الحنايا والرسول نبيهم ما سر اصل اصحاب النبي وفضلهم