الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء
وهو على كل شيء قدير واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد السلام مع النفس والمجتمع والبيئة والكون كلام كتير قوي
يحتاج لاوقات كثيرة وللتفعيل بقى يحتاج الى سنين طويلة عشان توجد جيلا سالما مسالما مع نفسه ومع مجتمعه وبيئته وكونه محتاج لكل الناس دي تتغير مش صغير يعني نموتهم ونجيب غيرهم. لا تتغير وهم كده على حالهم. يغيروا وجهتهم
يغيروا سلوكهم يجددوا ايمانهم يغيروا قلوبهم يغيروا فكرهم وعقلهم عشان توجد هزا ايه هو اللي هنوجده نوجد السلام مع النفس ومع المجتمع والكون اللي حوالينا ده لان احنا في حرب
مع النفس ومع المجتمع ومع مع الكون الحديس يدور حول النقاط السلاس اولها الصالحون فقط اركز واسمع بقلب الصالحون فقط هم في سلام مع انفسهم ومع مجتمعهم وبيئتهم وكونهم الصالحون فقط
وانظر الى هذا المثال العظيم لاحد الصالحين قبل ان يقول للناس انا رسول رب العالمين صلوات الله وسلامه عليه. اتعامل معه الان كشاب. في مجتمع مليء بالكفر. عبادة الاصنام الخمر وادي البنات الغصب البلطجة كل الحاجات السيئة موجودة فيه
وهو الشاب بقى كده ما شاء الله عليه سلم مع نفسه ومع مجتمعه ومع الكون المحيط به حتى اكرمه الله بالنبوة. فاحنا معه في الفترة دي بس فترة النبوة بعد كده دي قصة تانية. انما احنا معه زي يبقى زي كل الشباب زي كل الناس لسة ما قالش للناس انا رسول رب العالمين
يبقى واحد عايش في مجتمع وضعه ايه هذا النبي صلى الله عليه وسلم وهو الشاب ما ارتكب منكرا في مكة. مكة مليانة بالمنكرات كفر معاصي كل حاجة كبائر سجود للاصنام عبادة غير الله وأد البنات
وبرضو فيها زنا ما ارتكب فاحشة كان سالما مع نفسه. صادق فطرة سليمة يخاف الله سبحانه وتعالى مع المجتمع. مجتمع بلطجي لكن هو لأ هو لأ مش بلطجي مجتمع بيأد البنات لسه ما عندوش بنات حتى اللحزة دي
لكن مش معهم لأ. زلمة مش معهم بلطجية لأ. حاجات كتير وخد جمب خالص بقى وراح بقى يقعد في الغار سالم مع نفسه مع المجتمع. شركم لكم. وانا اخلي خيري لي. عاوزين مني الخير موجود
لو عاوزين خيري موجود. اما شركم ما اقترب منه. وده اللي انا عاوزه من كل مسلم الناس عاوزة خيرك اديه لهم. شرهم يبلوه ويشربوا ميته يعيشوا به يتهنوا به. عرفهم ان هو شر وخلاص ان قدرت ان قبلوا منك
ما يبلوش خلاص تجنب شرهم خليك في الخير اللي انت فيه مع نفسك مع فطرتك مع دينك بقى لان الفطرة مش هتستمر معك جه الدين غطى على كله بقى تمشي مع الدين
فهو كان كده خد جنب وراح قعد في الغار الفطرة السليمة والسلامة مع النفس والمجتمع اغرت خديجة ان تلغي الرجالة اللي بيتاجروا لها وقالت اخد ده يتاجر لي تعال وهديك ضعف اللي باديه رجال قومي. لي رحلة كل سنة الى بشرى تروح تتاجر فيها. لا لا بقى
بس راح. طبعا ميسرة زي ما تعلمون جميعا وكتب السيرة السيرة بتاعتي عمال يحدسه اول ما مشينا حصل كزا وعمل كزا ورحنا هناك وعمل كزا والامانة واللي عمال يقول لها على كل حاجة
ماشي خلاص اديته ضعف الاجرة طب وبعدين ؟ طب ما انا عاوزاه معي على طول. هو انا لما افتش في البلد الموبوءة في هزا الوقت هلاقي زي يوم مش هلاقي زيه هو ده السلام مع المجتمع
تقوم هي اللي تخطبه وتقول له انا عاوز اتجوزك من الاخر تخطبه هي فرق السن كبير تقول لي اخد عيل؟ لأ عيل ايه؟ ده قمة ده السيد الدنيا كلها مش عيل
خمستاشر سنة في قلب ده دلوقتي اول ما بيسألوا سنه كم؟ سنه كم؟ اكتر منها اربع سنين لا ما ينفعش هي عاوزاها بالملة ودوه الاول عند السغي يوزنوه. شف يطلع قد ايه. ودوه محل دهبي يتوزن الاول. الاول. طب ما تشوفي اخلاقه وشوفي
لا لا لا جوزه ليه؟ لان عمرها ما هتلاقي احسن من كده. ليه؟ سالم مع نفسه مع اللي حواليه مع مال الناس. ما هو ما خديجة ده مال مال سايب ست مش عارفة سروتها دي ايه غنية طب ما ياخد
وبخبرة برضو بزكاء لأ سالم سالم ما يطمح في المال العام ولا المال الخاص جوزته واكرموا الله بقى بالنبوة. اول يوم يشوف اللي شافه صلوات الله وسلامه عليه يرجع بقى طبعا هو مش عارف تفسير الموضوع ايه ايه اللي بيشوفه ده؟ ايه اللي بيسمعه ده؟ جن ملايكة مش عارف
راجع يرتجف زملوني غطوني الدنيا حر مكة ولعة اصلا يغطوا فيه ايه؟ برد بيرتعش زملوني وبعدين اقول لها اي خديجة لقد خشيت على نفسي. ايه اللي بيحصل لي ده تقوم تقول له ايه بقى؟ تقول له لا والله. ابشر. والله لا يخزيك الله ابدا
مش انت اللي الجن يلبسك. ومش انت اللي العفاريت تتلم عليك. ومش انت اللي الشر يأتيك لان لك شهادة عندي. لسه النبي لسه لسه ما احناش عارفين. دي نبوة ولا ايه بالضبط؟ بتحكم على
ما فيش وتشبيه لرسول الله في المجتمع. وهي واحدة منه. اول واحدة تطلع فيش وتشبيه لرسول الله اقرب الناس له خلاص اتقفل عليهم باب خلفت منه صبيان وبنات جربته في المال جربته في العشرة. جربته في كل شيء
مش ما فيش زيه في الوجود صلوات الله وسلامه تطلع له صحيفة حالة تقول له والله لا يخزيك. اول سطر فيها كده. والله لا يخزيك الله ابدا. مش انت. مش انت يا ريت نص المجتمع زيك
يا ريت عشرة في المية زيك. يا ريت والله لا يخزيك الله ابدا. ليه؟ انك لتصل الرحم خلي بالك اللي بتتكلم دي ست ضفورها بامة بامة بامة ظفر خديجة بامة
والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث كلهم كدابين الا انت ما بتكدبش ابدا تصدق الحديس وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتعين على نوائب الدهر ده مش انت. ليه؟ كل الصفات اللي فيك حلوة. لك ولنا
المعدوم يجد عندك حاجة حرفة تستعمل له سبوبة ياكل منها تعمل له اي حاجة. صادق الحديث تهين على نوائب الدهر تحمل الكل اللي مش قادر يمشي ومش قادر يتحرك تحركه وتساعده لأ انت ام
وحدك كل ده ومش عارفين ايه الموضوع. هو نبي ولا مش نبي ولا فيه جن ولا ما نعرفشي. بقول لك اول فيش اطلع بتوقيع خديجة رضي الله عنها وبعدين طب نسأل حد عنده خبرة تعالى
سلام هي ايضا في سلام. هي في سلام وبتحط الرجال في موضعها. ما هو دي من السلام مع المجتمع. انه يحط الرجل المناسب في المكان المناسب وكل واحد في وزيفته مش اللي ما ينفعش للحريم نحطه في اعلى قمة. لأه حط المناسب في المكان المناسب
عالم تعال نشوف ايه اللي بيحصل؟ نروح لحد خبير ابن عمها ورقة تروح له ورقة يا ابن اخي اسمع من ابن اخيك يا ابن عم يا ابن عم اسمع عن ابن اخيك
شف ايه بيقول ايه بيشوف ايه حكى له الخبر حكى له ما يراه فازا بورقة يطمئن رسول الله طلع له بقى الفيش رقم اتنين ايه بقى الفيش انت هتبقى النبي. يا الله! نبي! ده ما كانش على البال ابدا الموضوع ده. انا ما كنتش باعمل للنبوة. انا
كنت صالح كده في زاتي وما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا. ما كنت ما كنت ترجو ان يلقى اليك الكتاب الا رحمة من ربه. ما كان في زهنك ابدا هتبقى نبي. قال له انت النبي بقى. ازاي الكلام
قال له هو ده. عارف اللي شفته ده ؟ اه، هو ده اللي كان بييجي لموسى. يقصد ايه ؟ يقصد جبريل. وبيسقف ورقة قال عليه الناموس قال له الناموس اللي انت شفته ده وعلشان كده اوعى تقول على الناموس ده ناموس اسمه بعوض. الناموس يعني جبريل
قال له الناموس اللي جا لك ده هو اللي كان بييجي لموسى. يعني ايه؟ يعني انت نبي؟ يعني ايه برضه؟ يعني هتؤزى شف انت سالم ازاي انت سالم ازاي؟ هتؤزى
ليه بقى ليه بقى هتأزوني ليه ؟ قال له يا ليتني فيها جزعا. يا ريت يبقى فيها الشباب انصرك نصرا مؤزرا اذ يخرجك قومك هيطلعوك من هنا هيطلعوني ليه؟ انا عملت ايه غلط؟ قال له كل اللي جه بالمنهج ده اوزي
فانت هتؤزى يا ريت ابقى شباب عشان اقف جنبك. مات ورقة. مات على الاسلام متى ورقة كده خلاص هو ده السلام هو ده السلام. سيدنا النبي السالم وهو لسه شباب؟ اه
تعال بعد شوية بقى كمان عندو خمسة وتلاتين سنة المجتمع بقى اللي حواليه قريش حبت تجدد الكعبة تبنيها تهدها وتبنيها ماشي بهد ودني ما يرضاش حاجة تجديد لان السيول بتدمر فيها حاجات كده. هنجددها ونخليها حلوة لا بأس
كل قبيلة راحت وكل بطن من قريش وكل قبيلة راحوا جابوا الحجارة اللي يقدروا يجيبوها قعدوا يبنوا ما فيش مشاكل ما فيش مشاكل هوب لهم عند الحجر الاسود مين بقى اللي يشيله من الارض يحطه في مكانه
كلهم عاوزين كلهم عاوزين طبعا دي بتقول احنا واحنا مش ما استقروش على حل جابوا جفنة زي قصعة وحطوا فيها دم قالوا لا مش هينفع في الموضوع ده الا السلاح
الشريحة يقول لي هيبت الموضوع ويطلع قرار اللي يغلب بقى هو اللي يحط الحجر. تخيل! الامر ظاهره عبادة. ظاهره عمل صالح وباطنه دماء هتسيل عند الكعبة ابو امية ابن المغيرة كان اسنني الناس اكبر واحد فيهم قال لهم بقول لكم ايه
استشيروا او حكموا اول واحد يدخل عليكم من باب المسجد ده قال له فكرة القدر يأتي باسلم انسان للوجود. اسلم من السلامة من السلامة اسلم انسان للوجود بدونه الحرب والدمار والخراب وكل شيء وحش
به السلام والامن والعز والاستقرار للكافر قبل المسلم بدينه وبشرعه فداخل كده ومش في دماغه حاجة اصلا ولا عارف ايه الموضوع والخلاف على ايه ساعة ما شافوه قالوا هزا الامين
رضينا احنا رضينا به. احكم بقى بمنتهى البساطة بزكاء النبوة ما هو لسه ما فيش نبوة ده خمسة وتلاتين سنة. ما فيش نبوة لسه بزكاء الفطرة لانه كان ازكى الناس قبل قبل ان ينبأ وبعد ما نبأ. اوعى تكون فاهم كده ان يعني الزكاء ده بعد ما بقى نبي لأ ازكى
الخلق صلوات الله وسلامه عليه شف بقى بقى لهم اربع ليالي او خمسة خلاص السلاح جاهز للي عنده سيف سنه او سمه وخلاص قرار حرب موت عشان الحضري عشان الحجر يجي واحد قبيلة تتنازل لأ. بطن من بطون قريش يتنازل لأ محدش احسن من حد
حاجة بسيطة خالص المشكلة ايه؟ الحاضر مين يحطه؟ قال طب هاتوا لي توب جابوا لي توب حتة قماش صوف كتان اي حاجة. قام شايل الحجر حطه فين؟ على التوم قال له امسكوا كلكم بقى من ايه
من اطراف التوب ده. كل جماعة تمسك من طرف ايه ده سهل خالص مسكه كده كلنا بنرفعه صحيح كلنا بنرفع الحجر اهو وكلنا لنا الشرف الرفع طيب ارتفع لحد المكان بتاعه. لازم واحد بس بقى اللي يشيله ويحطه في مكانه. فمش الا هو. طالما رضيوا ان يشركهم كلهم فحشله
في المكان وبنى عليه قال كمله بقى كده عمل ايه بقى؟ سالم مع نفسه. سلم المجتمع بسلامه مع مجتمعه من ايه؟ خلاص السيوف رجعت اماكنها ما فيش حرب ما فيش قتال ما فيش دمار لانهم كلهم اهل. هم اه كلهم مشركين بس
في الاول وفي الاخر قال هذا هو السلام مع النفس. بدأ منين؟ سلم معنا. فاقد الشيء لا يعطيك. هيبقى هو في حرب مع نفسه. ويصدر للناس سلم وسلام ازا كان هو بياكل في نفسه. ما ينفعش ما لازم يكون سالم مع نفسه
الشأن السلام بالشع على الناس هيكون ازاي؟ يكون صالح. لابد ان يكون صالحا سلام مع الكون والبيئة لسة برضه ما بقاش نبي ان شاء الله وقت اللايف. كده مع الناس بقى سلام مع الناس
سلمت مكة من الحرب بسبب الحذر سلمت من شره. ما عندوش شر اصلا البيئة بقى الكون اللي حواليه هو اكمنه في سلام مع ربه فالبيئة والكون في سلام معه يقول فيما رواه مسلم من حديس جابر ابن سمرة
اني لاعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث اني لاعرفه الان لا اله الا الله حجر؟ ايوة حجر مكة مليانة حجارة ومليانة جبال. لو فات النبي عليه الصلاة والسلام من جنب الحجر ده يقول السلام عليك يا محمد
يتلفت طبعا يلاقي اللي بيتكلم حاضر حجر؟ ايوة يسكت في نفسه ويحمد الله وخلاص الكون عارفه ما هو الكون كده والكون ما تغيرش والله العظيم ما اتغير والبيئة والله العظيم ما اتغيرت عارفة المؤمنين وعارفة الصالحين
من الطالحين. عارفة كله عارفة كله مسال بقى عجيب من السلام مع النفس وعدم السلام في بيت نبي بقى سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام بيته بيت فيه الناس في سلام مع انفسها
والسلام مع المجتمع والبيئة وناس فسدة في نفس البيت نوح عليه الصلاة والسلام نبي رسول من اولي العزم. ابنه كافر منافق خبيس مخبي الكفر والنفاق على ابيه ياه ابوهم لو يعرف انه كافر كان اتخز موقف معه مش هيسيبه كده. مش هيسيبه لحد الاخر وبعدين يقول ان ابني من اهلي. مش ممكن. اكيد مخبي
كفر بيزهر الايمان والولد منافق كافر. وزوجته شرحه ما اعرفش الله اعلم هي امه ولا واحدة ولا زوجة مجرد زوج. الله اعلم. المهم زوجته شرحه كافرة بالدار كفرها. منافقة بالدار نفاقها
فشف بقى واحد سالم مع نفسه مع الكون. اتنين بيحاربوا انفسهم. ده انتم عايشين في بيت النبي وتحت سقف نبيل تبقوا كفرة ازاي؟ تعاندوه ازاي؟ تخبروا عنه الكفرة وتبلغوا عنه الكفرة. ما هي مراته
ممكن تقول الكفرة؟ اه هو ساحر هو كزاب زي ما بيقول قل هم بتقول زيهم زيهم يبقوا في حرب مع انفسهم وفي حرب مع المجتمع. ليه؟ لان المجتمع ده سيدنا نوح دعا عليه. دعا عليه بالدمار
ليه؟ عشان المجموعة الكفيرة اللي موجودة فيه. لما تعمل احصاء للمجموعة الكافرة اللي موجودة لازم تدخل فيهم مين؟ ابنك نوح وزوجة نوح. طب هو ما يعرفش؟ ما تفرقش بقى. بس هم فيه
شفتم بقى وفي بيت واحد. حرب على الله ورسوله. الكون بقى عارف كله سيدنا نوح دعا. ربي لا تذر على الارض من الكافرين ديارا. ودعا للمؤمنين اغفر لي ولوالدي ولمن دخل
مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا. وقد كان. وجه والدعوة استجيبت. الدعوة استجيبت. ففتحت ان ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء. اهو ده الكون بقى. الكون بيسالم اللي سلمه
يحارب اللي حاربه. شوف بقى نوح مش سالم مسالم الكون بيدعو الناس لدين الله. هو في نفسه صالح من اولي العزم. الجبال الموج عارفه الموج عارفه حتة سفينة ما لهاش اي قيمة فنية خالص. في عالم البحار
هو دلسر؟ ايه الواح ودسور دي ؟ تحمل تحمل ايه ؟ جاية تغرق نفسها. الوح ودصر. ما هو مش سيدنا منيح مش مش ملاح عشان يعمل سفينة فينا سفينة سفينة ده لوحين سمرهم في بعض وقعد هو واللي معه من المؤمنين فيهم وخلاص. يقول تجري بهم في موت
كالجبال يعني مش موجة واحدة لا موم. شف بقى موجة قد الجبل. السفير فيه موت الموجة دي تاخدهم بالراحة وتنزلهم. ما هو في موجة تانية يطلعهم على الموجة التانية بالراحة
وتنزل وتطلع راحة فين دي؟ ما يعرفش. سيدنا نوح ما يعرفش. لا معه بوصلة ولا عارف هي راحة فين. ما هي الدنيا كلها ماية. الدنيا كلها. راحة فين السفينة دي
تجري بامرنا تجري بسم الله مش بقرار من نوح ولا بخبرة. راحة فين؟ الله اعلم. المهم جبال جبل ينزلها وجبل يطلعها بالراحة كده جبل موجة في الجبل تعال بقى على اللي بيحارب الموج وبيحارب الدنيا كلها وبيحارب الدين ابنه الكافر
يقول له الشقاوي الى جبل يعصمني من الماء. لأ ده هيجي لك الماء عند الجبل وياخدك. طب امه فين ذهبت مع الهالكين دي تقريبا غرقت من اول حركة على طول او او زوجته يعني
الشاهد يا اخواني ده بيت واحد اهو وفيه العناصر دي كلها. فيه نبي مسالم مع نفسه وسالم مع المجتمع يدعوه للخير يدعوه للنجاة. استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين. ارجعوا لله. سالم مع المجتمع سالم مع
الدنيا كلها واتنين دول خلاص الصالحون فقط هم اللي في السلم مع انفسهم ومع مجتمعهم وبيئتهم. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله. ثانيا الطالحون الطالحون ما هو عكس الصالحون؟ عكس الصالحين الطالحون
صالح طالح طالح مفسد كافر منافق فاجر فاسد كل دول تحت تحت مصطلح الطالح طالح كل دول. الكافر والمنافق والمفسد والفاجر هم دول بقى اللي في حرب مع مين؟ مع انفسهم
صراع صراع نفسي صراع نفسي اكيد سمعتوا عن العيال اللي بتنتحر في اوروبا والبلاد اللي فيها رفاهية دي. ليه؟ في صراع جوة. طب الواد ده بينتحر ليه؟ عنده صراع. صراع مع نفسه
ما فيش سلام مع النفس. ليه؟ لانه مش على منهج اصلا طالح عمل اللي نفسه فيه كل اللي نفسه فيه زنا عمل آآ استخدم اللواط كل شيء ما وصلش للسعادة. ما يبقاش السعادة الا الا بالطاعة
الطالحون في حرب مع انفسهم ومع المجتمع والبيئة والكون. قال رب العزة ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس. اي ناس؟ الناس الفسدة الناس الطالحة. الكافرة المنافقة هم دول. هم دول
دول اللي بيعملوا ايه؟ افسدوا الكون كله ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس الامر السالس والاخير يبقى خلاص طب والفساد بييجي منين ولا ولا الطالح ده طالح ليه؟ وظهر الفساد ليه؟ ظهر الفساد ليه؟ بيظهر
الفساد بترك الفرائض والسنن طبعا فعل المحرمات فعل الموبقات ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فرائد طبعا كالزكاة والصلاة ها فرائض فرائض تترك تترك فعل المنكرات اكل الربا كل ده يظهر. يا اخي يا اخي انت عاوز مجتمع وبلد وبيئة وناس
هي ساحة حرب بين رب العالمين والناس اللي ساكنة في المكان ده. اديني عقلك هيبقى بلد ازاي حلو ما ينفعش ابدا لان رب العالمين قال كده. قال للمؤمنين مش قال للكفرة؟ قال للمؤمنين. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا
كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله يا رب هتحارب مجتمع مسلم؟ ايوة. طب ليه ؟ عشان ما بيسمعوش الكلام عشان ما بيسمعوش انا بقول لهم ائزروا ما بقي من الربا. مش راضيين يكسبوا الربا. خلاص نحاربهم. طب نحاربهم ازاي يا رب؟ نحاربهم ازاي؟ انت ما لك انت؟ وما يعلم جنود ربك
الا هو حرب مع المؤمنين؟ ايوة ايوة كلام ما هو واحد حد هي دي عاوزة كلام شيخ ولا عالم؟ ده كلام في المصحف ولا عاوز تفسير ولا تأويل ولا اي حاجة خالص. فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله. فان تبتم فلكم
رؤوس اموالكم ونبطل حرب. تخيل بيئة ما هي ساحة حرب. بيئة هي ساحة حرب. بين مين؟ بين رب العالمين والناس اللي عايشة في البيئة دي ايا كانوا بقى. ويقولوا اللي يقولوه احنا مسلمين. اه ماشي انتم مسلمين. والقرآن قال انتم مسلمين وقالوا
مؤمنين كمان ما ما نتوش كفرة ولا حاجة. بس طب وليه لازمتنا الحرب؟ عشان ترجعوا عشان تفوقوا الامر السالس والاخير الكون ده والبيئة دهي بتستريح ازا مات احد الطالحين شفت بقى ليه؟ اصل في حرب معها. الله! طب وهو احد الصالحين من يوم طالح يا راجل! يموتوا. هي البيئة هتتأسر
لا بتتعب ما هو بيفسدها. بيفسد البر والبحر وبيفسد الهواء ويفسد كل شيء. فلما بيموت بتستحي النوم كده؟ ايوة هكزا قال رسول الله فيما رواه البخاري ومسلم من حديس ابي قتادة
الانصاري مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فقال مستريح ومستراح منه فقالوا يا رسول الله ما مستريح ومستراح قال المؤمن ازا مات اللهم اجعلنا منهم. المؤمن اذا مات
اذا مات استراحة من ان الدنيا واذاها الى رحمة الله استراح من الدنيا واذاها الى رحمة الله والفاجر اهو. كله بيموت وكل يوم اشكال والوان يعني الدنيا كل يوم تلاقي فرحة وحزن وفرحة وحزن. فين في الكوند الكون ده كل يوم تلاقي فيه فرحة وحزن. فرحة وحزن
طرحة على اللي ماتوا من الطالحين وحسني على اللي مات من الصالحين. لان لما ربنا قال في سورة الدخان لما اهلك قوم فرعون فما بكت عليهم السماء الارض بمفهوم المخالفة السما والارض بيبكوا على مين؟ على الصالحين. لان هم ما بكوش على مين؟ على الطالحين
فقال لهم مستريح المؤمن مستريح ازا مات استراح من ازى الدنيا الى رحمة الله. من الدنيا وازاها الى رحمة الله. والفاجر ازا ما استراح منه. العباد العباد والبلاد والبلاد ايه البلاد دي؟ البيوت دهي البيوت اللي هي الشفة دهي البيوت والسكة الحديد والعمارات
كله كله البلاد البلاد والجبال والانهار. استراح منه العباد والبلاد والشجر والدواب انت بقى عاوز تبقى مين بقى يفرحوا عليك لما الكون ده يفرح لما تموت ولا يحزن عليك اختار لك ما شئت. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
انه عن والدينا وعن من له حق علينا. اللهم اغننا بالعلم وزينا بالحلم واكرمنا بالتقوى. وجملنا بالعافية امين امين وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. واذكروا الله يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة