بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين اما بعد الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته واهلا وسهلا ومرحبا بكم في هذه الحلقة الجديدة من برنامجكم شخصيات عثمانية
وفي هذه الحلقة ساتحدث عن سلطان هو ثالث ملوك ال عثمان وله سمعة جليلة عظيمة وهو السلطان مراد ابن اورخان ابن السلطان اورخان ابن الامير عثمان ابن ارطغرل سلطان مراد
هو من اعظم سلاطين العثمان في الحقيقة لكنه لم يوفى حقه اه الاجيال لا تكاد تعرفه ما تسمع بمراد هذا ومراد في الحقيقة هو المؤسس الاول الحقيقي للدولة العثمانية. لان سبق ان قلت ان آآ ارطغرل كان رئيس قبيلة
عثمان كان اميرا على اقطاعية تقريبا اه او شبه امارة صغيرة. اورخان اه عمل وجاهد وفتح واشتغل واجتهد لكن مراد في الحقيقة هو المؤسس الحقيقي للدولة العثمانية في طورها الاول
بسبب ما قام به من فتوحات وما عمل من اعمال جليلة وجليلة جدا في الحقيقة اه مراد يكفي ان تعلم وانه خلال سنوات حكمه خاض سبعا وثلاثين معركة في الاناضول والبلقان
سبع وثلاثون معركة حتى نعلم كيف كان اسلافنا هؤلاء رحمة الله عليهم ورضي عنهم. كيف كانوا يجهدون؟ كيف كانوا يعملون؟ كيف كانوا يبذلون يعطون سبع وثلاثون معركة فليس بالامر الهين بسبل مواصلات الموجودة انذاك بالاتساع الهائل للمملكة العثمانية نسبيا انذاك
فقد ورث المملكة من ابيه عرخان هي خمسة وتسعون الفا من الاكيال المربعة. اقل قليلا من مائة الف كيلو متر مربع وتركها لولده بايزيد الاول وهي تبلغ نصف مليون كيلو متر مربع
فقد ضاعفها ستة اضعاف تقريبا شيء هائل وشيء عظيم وعظيم جدا الذي قام به مراد ولنسأل انفسنا ايها الاخوة رجل استطاع ان يضاعف اه بلاد الاسلام ستة مرات ست مرات في خلال حكمه
فكم نحن اضفنا الى الاسلام وكم اعطينا هذا الدين العظيم؟ وكم ضحينا وكم بذلنا وكم جهدنا في سبيل هذا الدين؟ ام كنا نحن سبب في نقص هذا الدين؟ وفي انتقاص
اعداء ارضه وعرضه واهله. هذه نقطة مهمة جدا. عندما نقرأ عن الامراء وسلاطين ال عثمان لا نقرأ كما نقرأ كتب الادب او الجرائد او لا انما نقرأ قراءة فاحصة قراءة فاحصة
نقرأ قراءة واعية نقرأ قراءة المتلمس. نقرأ قراءة المطبق نقرأ قراءة المقتدي والمقتسي هؤلاء اجدادنا اولئك ابائي فجئني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع الرجل آآ سار على خطة ابيه وجده في الاناضول في البداية. الاناضول كان فيه بقايا ايضا من الامارات. لابد ان نعرف
مساحة هائلة ضخمة. آآ كان السلطان علاء الدين سلطان قونيا قد اقطع آآ ارطغرل. اقطعه قطعة ارض صغيرة جدا في فضول فتوسع ارطغرل ثم على طبعا في بلاد النصارى البيزنطيين توسع ارطغرل ثم توسع عثمان من بعده ثم توسع رخام
لكن الاناضول ضخم ومساحة كبيرة. فبقيت عشائر آآ سلجوقية وامارات سلجوقية وآآ التركمانية قليلة متناثرة هنا وهناك. هذا امر ايضا معلوم. فهو ابتدأ طبعا هناك في انقرة كانت امارة القرمانيين
فاعلن العصيان فضم انقرة عاصمة القرمانيين اليه. وكان من سياسته التسامح ما كان يقتل الامراء ولا انما كان يبقيهم استبقاء للمودة واستبقاء للحبل الذي بينه وبينهم حتى لا ينقطع. فكان
بعض المناطق الاخرى. ربما هذه السياسة يحكم عليها بالنجاح او عدم النجاح. نظرا لبعض هؤلاء ان بعض هؤلاء بعد ذلك تحالف مع اعداء آآ ال عثمان لكن هكذا رأوا في البداية انهم يستبقون بعض الامراء ولا يقتلونهم او على الاقل لا يأسرونهم لا انما يعطونهم بعض البلاد
الاخرى من اجل ان يكسبوا مودتهم. وبالنسبة للكافرين يطمعوا في اسلامهم. وهذا حدث حدث اكثر من مرة في الحقيقة السلطان مراد اه توجه الى البلقان وبقوة. اه هذه كانت خطة كبيرة وهي نشر الاسلام في البلقان
والذي جرى انه ابتدأ ببلغاريا بلغاريا عاصمتها صوفيا واستطاع ان يحاصر صوفيا ثلاث سنوات ايها الاخوة والاخوات. حتى يعني هذه كلها لما نقول نحن الان تقول في جملة مدة خمس ثواني حاصر صوفيا في ثلاث سنوات. لكن كم تعب من اجل هذا الحصار؟ كم نزلت الثلوج عليه وعلى جيشه
كم اجتهد من اجل ان يبذل آآ كل طاقته وقوته في هذا الحصار لكن الله سبحانه وتعالى كافأه في الدنيا بفتح الصوفية وان شاء الله يكافئه في الاخرة بجنات النعيم. فالسلطان مراد اذا اجتهد اجتهادا كبيرا جدا في البلقان ابتدأوا بفتح
صوفيا وايضا ارسل لمن يفتح سيلانيك المدينة المشهورة سيلانيك هذه مدينة مشهورة ايضا آآ ارسل من يفتتح سيلانيك واجتهد بعد ذلك في فتح البلدات والمدن اه في البلقان واحدة بعد اخرى
اه هنا بدأ ملوك اوروبا بالذات اوروبا ملوك اوروبا الشرقيين. ابتدأوا ينظرون الى مراد على انه خطر. وعلى انه متمدد وعلى انه ومنتشر وهم بحاجة الى اه تجميع القوة ضده على اي وسيلة كانت
آآ هنا حاول ملك المجر وملك الصرب وبعض ملك الالبان بعض بعض ملوك اوروبا انذاك ملك البوسنة الهرسك ما كانوا بعد قد دخلوا في اسلام حاولوا فعلا ان يواجهوا السلطان مراد
كان هناك مربي للسلطان مراد اسمه لالة شاهين لالة شاهين لالة في اللغة العثمانية مثل مربي او شيء. حاول لللا شاهين هذا ان يقف في وجه هذه الحملة فعلا هم اتجهوا اليه بجيش آآ قوامه تقريبا ستين آآ الفا من المقاتلين لنهر هناك اسمه نهر
تيزن آآ في مدينة كان يتحصن فيها لالة شاهين ارادوا مقابلته طبعا آآ اجتمعوا وآآ انحدروا بهذه القوة الكبيرة نسبيا ستون الف مقاتل واجتمعوا عند نهر مرتيزا في بدأوا يشربون انخاب الانتصار الخمر ويعربدون وظن منهم انهم النصر هذا قريب في متناول
للا شاهين فاجأهم طبعا مفاجأة ضخمة جدا في ليلة هجم عليهم ومزقهم شر ممزق وذبح كثيرا من جنودهم وفر اثنان من امراء الصرب فر الى فران الى النهر لكنهما غرقا في النهر
وفر ايضا ملك المجر وملك الصرب. يعني ما استطاعوا ان يصنعوا شيئا ازاء لللا شاهين. طبعا هلا شاهين ايها الاخوة والاخوات هذا قائد عند مراد فحزن ملوك اوروبا هؤلاء الذين قاتلوه قالوا كيف قائد ليس مراد؟ قائد عند مراد انهزمنا امامه تلك الهزيمة المذلة. فكيف لو
مرادا نفسه على هذا الوجه يعني كانوا يفكرون وكانوا ينظرون ومن العجب ان امبراطور البيزنطي آآ يوحنا بليولوج بليولوس او بليولوج امير بحسب اللهجات واللغات. هذا شعر الخطر كبير آآ من وراء
فماذا يصنع ذهب بنفسه حتى تعرفوا كيف كان مراد يعني المراد كان يوصف في المصادر الاوروبية بالمرعب بالمرعب والمخيف ويكفي ان يذكر اسمه حتى يخاف الناس في اوروبا وكان بعض المؤرخين الاوروبيين يقول انه بالمقاييس الشخصية كان اكبر من اكبر ملك في اوروبا انذاك
واعظم من اعظم ملك في اوروبا انذاك. لا شك السلطان العثماني كان في منزلة جليلة وعظيمة جدا. فماذا فعل يوحنا؟ ذهب بنفسه الى البابا في روما وركى على ركبتيه وقبل يدي البابا وقبل قدميه وبكى امامه. تصور هذا الامبراطور بيزنطة
امبراطور بيزنطة يصنع ذلك آآ وهذا ذل وهوان له لكن هو خايف من مراد خايف من مراد وخايف على سلطنته. منه فطلب من الباب ان يعلن حربا صليبية على آآ على آآ مراد
البابا اشترط عليه ماذا اشترط عليه ان آآ وافق البابا لكن اشترط عليه ان تنضم الكنيسة الارثوذكسية الى الكنيسة الغربية فتصوروا ايها الاخوة والاخوات هذا الشرط المذل جدا لامبراطور بيزنطة. لماذا؟ لان هنالك انقساما في الكنيسة منذ قديم الزمان
انقسام بين الكنيسة الشرقية والكنيسة الغربية الكنيسة الغربية في روما وام كاثوليك والكنيسة الشرقية في آآ آآ قسطنطينية في عاصمة البيزنطيين هم ارثوذكس. وكلا الفريقين يكفر الاخر فكيف اذا يعني يأتي الامبراطور بنفسه ليقبل ان تنضم الكنيستان
وكيف فعلوا به آآ امسك به اربعة من الكرادلة وعمدوه على الطريقة الكاثوليكية واعلن بنفسه انه كان ضالا وعاد الى المذهب الصحيح. كل ذلك قبل ان يكفوا عنه شر مراد
حتى نتصور كيف كان مراد انذاك كيف كان مخيفا وكيف كان صعب اللقاء بمراد انذاك. طبعا البابا اعلن الحرب الصليبية المقدسة ضد وكما قلت لكم آآ قبل قليل آآ اجتمع ملوك بعض ملوك اوروبا وارادوا مقابلة لالة شاهين هذا
فاستعجل ما اكتمل جمعه وهذا من رحمة الله تعالى بمراد ما اكتمل جمعهم آآ حتى جميعا الى مراد انما استعجلوا استعجل بعضهم وكان بعضهم هذا قلت لكم لو بلغ ستين الف من المقاتلين ليواجهوا قائده للا شاهين
الذي مزقهم كما قلت لكم كلهم مزق وهرب آآ بعض الملوك والامراء وغرق وقتل بعض الملوك والامراء ومزق ذلك الجيش شر ممزق فما نفع يوحنا هذا ما نفعه تذلله وتضرعه بين يدي البابا وانضمام الكنيسة هذه الى كنيسة تلك هذا النحو يعني. لكن وهذا من
رحمة الله تعالى بهذا السلطان العظيم السلطان مراد كان يملك من الصفات والخصائص الشخصية الشيء الكثير وهذا طبعا يعني هذا كان سمة العامة لسلاطين العثمان الاولين. الى نستطيع ان نقول الى سليمان القانوني
في القرن العاشر الهجري. يعني القرن السادس عشر الميلادي كانت لهم صفات رائعة وسمات شخصية رائعة. هناك كلام مهم بقي عن مراد ومعركته توفي مع الصرب في كوزوفو سالجئه ارجئه ان شاء الله تعالى الى الحلقة القادمة فقد اشار المخرج بانتهاء الوقت. فالى لقاء ايها الاخوة والاخوات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين اما بعد ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
واهلا وسهلا ومرحبا بكم في هذه الحلقة الجديدة من برنامجكم شخصيات عثمانية وهي التي اواصل فيها الحديث عن السلطان العظيم مراد الذي وهو ثالث سلاطين ال عثمان وهو الذي اظن انه لم يؤتى حقه بعد من التعريف والاشهار فهو سلطان جليل عظيم
اه اشتغل طوال حياته بالعمل لله ولدين الله وللجهاد في سبيل الله. وختم حياته بالشهادة في سبيل الله. فما اعظم هذه الحياة وما اجلها وما اروعها. ما اعظم ان يقدم الانسان حياته لوجه الله تعالى؟ وما اعظم ان يكون كذلك مستمرا الى ان يلقى الله
تبارك وتعالى اه من اعمال السلطان مراد المهمة انه فتح قدرنا قدرنا هذه اه بلد معروف اليوم بلدة مشهورة في تركيا هي اخر حدود تركيا مع بلغاريا. مدينة مشهورة جدا لما افتتح طبعا كان هناك ضجة كبيرة في اوروبا
لان هذا يدل على ان السلطان مرادا قد اقترب من معقل الصليبيين ففتح ادرنا كان مهما جدا اي افتتح مقدونيا اه ايضا حمل على البانيا وبلغاريا وهذا ذكرته لكم في حلقة السابق بعضه قد ذكرت لكم حلقات سابقة لكن اذكر به
الملك البلغاري اه قدم ابنته لسلطان مراد وهذه وحفل زفافه بالمناسبة السلطان مراد على ابنة ملكة بلغاريا ارسل السلطان برقوق السلطان المملوكي ارسل من مصر ارسل رسلا يهنئون السلطان مرادا على هذا الزواج وهذا يدل على ان هناك
كان هناك تواصل بين الدولة مملوكية في القاهرة وبين السلاطين العثمان. وايضا من المعلوم ان مرادا ارسل لملك مصر المملوكي يقول له يطلب فيه يعني اذا كان ممكن ان الدولة العثمانية تساعد
ملك مصر في حملته على قبرص. فارسل له قرابة مائتي سفينة وهذا رائع ورائع جدا من اوجه التعامل بين المسلمين سلاطين ال عثمان والمماليك وهذا الذي نريده نريد اجتماع القوى الاسلامية. ليس من مصلحة المسلمين ان يكون هناك دول مختلفة متناحرة
وهذا الذي في الحقيقة كان ينبغي ان يكون منذ مدة طويلة لكن هي رسل آآ بشرى بين السلطان العثماني والسلطان المملوكي في القاهرة. آآ يعني التهنئة كما يقول الدبلوماسية لكن المساعدة آآ
مساعدة رائعة عندما عهد آآ او آآ آآ طلب ملك مصر المساعدة من عثمانيين فارسله مئتي سفير لمساعدته في حرب قبرص. شيء رائع وقوي جدا في الحقيقة وعندما قرأت هذا الخبر سردت والله كانه قد جرى اليوم او البارحة
آآ ايضا هنالك معركة مهمة ومهمة جدا كانت هي نهاية حياة سلطان مراد. لكن انتهت بانتصار عظيم للمسلمين كونك على السرب ملك اسمه لازار هذا ملك الصرب لازار هو في الحقيقة رجل حاقد جدا على الاسلام والمسلمين
وكان يحرض اه ملوك اوروبا دوما وابدا من اجل الاعتداء على المسلمين. ولا زار هذا الذي جرى انه آآ يوما اراد ان يتعاون مع ملك البلغار ضد المسلمين وتنبه لذلك السلطان مراد فلحقه لحقه كان هو خارج بلاده لحقه قبل ان يصل الى بلاده. اين قابله؟ مع جيش
قابله في صحراء آآ كوزوفو اليوم. كوزوفو هي البلدة المشهورة او الدولة المشهورة التي نالت استقلالها قبل مدة ولله الحمد والمنة اه خرجوا عن سلطة الصرب. كوسوفو مشهورة. اه فهي قوسو او قوسو او او كوسوفو اليوم كما هي معلومة
معلوم اسمها اليوم فمعركة كوزوفو او قوسو اه جرت سنة الف وثلاثمية وتسعة وثمانين اه اي قبل اه قرابة ستمية وخمسين سنة من الان هذه المعركة كانت معركة هائلة بكل المقاييس
خسر فيها الجيش العثماني كثيرا من الجنود عشرات الالاف قتلوا في هذه المعركة وقتل من الصرب عشرات الالاف. كانت معركة صعبة وصعبة جدا في الحقيقة. آآ الذي جرى ان العثمانيين
انتصروا ولله الحمد في هذه المعركة. بعد ان تكبدوا خسائر فادحة وفادحة جدا انتصروا في هذه المعركة واسر لازار واخذ وقطع رأسه ولله الحمد والمنة وانتهى امره السلطان مراد بعد المعركة ذهب يتفقد جنوده وجيشه ويبحث بين القتلى ربما وجد بعض الاحياء ربما
بعض المجروحين وهكذا فكان هناك جندي صربي في النزع او قبل النزع الاخير يعني جريح كان ومعه خنجر. فلما اقترب منه السلطان مراد قفز عليه وضربه بالخنجر ضربة مميتة قضت على السلطان مراد وانا لله وانا اليه راجعون. فمات في ميدان المعركة لكن بعد
انقضائها وبعد تمتعه بالانتصار مات شهيدا رحمة الله تعالى عليه. في الحقيقة كان هنالك نص ذكرته المصادر ايها الاخوة الاخوات نص ثمين في ليلة معركة كوسوفو هذه ليلة معركة كوسوفو
كان هناك نص رائع ورائع جدا. احب ان اقرأه عليكم نصا وليس من عادتي ان اقرأ في الحلقات لكنه نص مغري ومغر جدا بالقراءة. يوضح كيف هي مشاعر السلطان مراد في ليلة المعركة وقد
بلغ من عمري خمسا وستين سنة. رحمه الله تعالى. لكي يعني لانه قد حكم قرابة ثلاثين سنة. فتولى الحكم وعمره ست وثلاثون سنة وتوفي عمره خمس وستون سنة شهيدا ان شاء الله تعالى
فقد دعا بليلة معه في ليلة المعركة بهذا الدعاء العجيب. قال يا الله يا رحيم يا رب السماوات يا من تتقبل الدعاء. لا تخزني يا رحمن يا رحيم يستجب دعاء عبدك الفقير هذه المرة. ارسل السماء علينا مدرارا. بدل سحب الظلام لنرى عدونا
وما نحن اسمعوا وما نحن سوى عبيدك المذنبين. انك الوهاب ونحن فقراؤك ما انا سوى عبدك الفقير المتضرع. الله اكبر. هذا وقد ترك السلطنة ومساحتها نصف مليون كيلو متر مربع لكن انظروا الى هذا الانكسار والتضرع والدعاء وهذا هو المطلوب في تلك اللحظات الصعبة في معركة فاصلة
في وسط البلقان مع عدو صعب وشرس. انظروا كيف ينكسر ويتضرع في الدعاء. والله تعالى يحب عبده المتضرع المنكسر ايها الاخوة والاخوات وما انا سوى عبدك الفقير المتضرع. وانت العليم يا علام الغيوب والاسرار. وما تخفي الصدور ليس لي
من غاية لنفسي ولا مصلحة ولا يحملني طلب المغنم. فانا لا اطمع الا في رضاك. الله اكبر. هذا دعاء في ليلة المعركة. يبين انه كل هذه المعارك التي خاضها مراد وهي سبع وثلاثون معركة كان يريد بها وجه الله تبارك وتعالى. لا يطمح في مغنم ولا يطمع في مال ولا
ليس لي من غاية لنفسي ولا مصلحة ولا يحملني طلب المغنم. فانا لا اطمع الا في رضاك يا الله يا عليم يا موجود تقبل رجائي ولا تجعل المسلمين يبوء بهم الخذلان امام العدو. يا الله يا ارحم الراحمين. لا تجعلني سببا في
الله اكبر. يعني لا تجعلني سبب الموت بسبب ذنوبي. بل انصرهم على ان ذنوبي كثيرة. شوفوا انظروا كيف هذا التضرع والانكسار من هذا السلطان العظيم. بل اجعلهم المنتصرين يا رب اني وددت ولا زلت دوما اريد الاستشهاد من اجل جند الاسلام
فلا ترني فلا ترني يا الهي محنتهم. يعني لا تريني هزيمتهم. واسمح لي يا الهي هذه المرة ان استشهد في سبيلك ومن اجل مرضاتك. الله اكبر. ارأيتم ايها الاخوة والاخوات دعاء سلطان عظيم جليل. اعظم سلاطين اوروبا في زمانه
يدعو بهذا الدعاء الجليل العظيم المليء بالتضرع والانكسار وفي رواية في الدعاء يقول يا الهي انني اقسم بعزتك وجلالك انني لا ابتغي من جهادي هذه الدنيا الفانية ولكنني ابتغي رضاك ولا شيء غير رضاك. يا الهي انني اقسم بعزتك وجلالك انني في سبيلك
فزدني تشريفا بالموت في سبيلك. الله اكبر. يعني كان يريد الشهادة يطمع في الشهادة والرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم يقول من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله اياها ولو مات على فراشه. يا الهي يا مولاي تقبل دعائي وتضرعي
وانزل علينا برحمتك غيثا يطفئ ما حولنا من غبار العواصف واغمرنا بضياء يبدد الظلمات حتى نتمكن من ابصار مواقع عدونا فنقاتله الهي ومولاي ان الملك والقوة لك تمنحها لمن تشاء من عبادك. وانا عبدك العاجز الفقير. تعلم سري وجهري. اقسم بعزتك وجلالك انني لا
من جهاد تطام هذه الدنيا الفانية. ولكنني ابتغي رضاك ولا شيء غير رضاك الهي ومولاي اسألك بجاه وجهك الكريم ان تجعلني فداء للمسلمين جميعا. ولا تجعلني سببا في هلاك احد من المسلمين في سبيل غير سبيلك المقيم. انظروا للاخلاص هذا الاخلاص الذي هو الكنز العظيم الذي
يطلبه كل الناس ولكنه يحصل لقليل منهم ولا شك الهي ومولاي ان كان في استشهاده نجاة لجند المسلمين فلا تحرمني الشهادة في سبيلك لانعم بجوارك ونعم الجوار جوارك الهي ومولاي اسمعوا هذا رائع ايضا. الهي ومولاي لقد شرفتني بان هديتني الى طريق الجهاد في سبيلك
فزدني شرفا بالموت في سبيلك. الله اكبر. هذا احببت ان اقرأه عليكم حتى تعرفوا كيف كان هؤلاء ينتصرون الانتصار يا اخوة ليس فقط بالعدة والعتاد الانتصار ليس فقط جلب الاسلحة الحديثة والاهتمام بالجند والتقسيمات الجندية. لا لا لا
الانتصار اعظم من ذلك انه تضرع وانكسار وتذلل بين يدي جبار واظهار للفقر والمسكنة والضعف كما فعل مراد اه ثالث سلاطين بني عثمان رحمة الله تعالى عليه. صحيح انه مات في ميدان المعركة لكنه مات شريفا عظيما
الشهادة باذن الله تعالى وترك الملك الواسع العظيم وضاعف مساحة بلاد الاسلام ست مرات عن المساحة التي ورثها عن والده لتصبح نصف مليون كيلو متر مربع الله اكبر. ما اعظم هؤلاء وما اجل اعمالهم
لقاء ايها الاخوة والاخوات ان شاء الله تعالى في الحلقة القادمة والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته