1
00:00:00.600 --> 00:00:16.450
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله

2
00:00:16.600 --> 00:00:38.300
وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فمع الدرس الحادي عشر من دروس السيرة النبوية العهد المدني وتحدثنا في الدرس السابق عن مقدمات غزوة احد تحدثنا عن الاعداد الجيد لجيش الكفار والذي وصل الى ثلاثة الاف مقاتل بعدة جيدة وهيئة الحرب

3
00:00:38.750 --> 00:00:52.900
وكذلك تحدثنا عن الاعداد الجيد لجيش المسلم وكما ذكرنا في الدرس السابق ان الرسول عليه الصلاة والسلام خرج بالف من رجال المسلمين ولكن انسحب منه قبل ان يدخل ارض المعركة ثلاثمائة

4
00:00:52.900 --> 00:01:15.200
من المنافقين فاصبح الجيش اه حوالي سبعمائة من المسلمين وذكرنا ايضا انه الى جانب الاعداد الجيد توفرت صفات الجيش المنصور في الجيش المسلم الخارج الى احد من ايمان بالله عز وجل وايمان برسوله الكريم صلى الله عليه وسلم. ومن ايمان باليوم الاخر وطلب الجنة ورغبة في الموت في سبيل الله. ومن اخوة وامل

5
00:01:15.200 --> 00:01:31.600
شورى ومشاركة القائد لجندي وغير ذلك من صفات الجيش المنصور التي تحدثنا عنها بالتفصيل عند حديثنا عن غزوة بدر الرسول عليه الصلاة والسلام دخل ارض احد وكما ذكرنا ايضا احتل مواقع متميزة في ارض احد

6
00:01:32.150 --> 00:01:50.500
ووضع فرقة من الرماة على الثغرة الوحيدة الموجودة في ارض المعركة واكد عليهم مرة والثانية والسادسة عدم التخلي عن مواقعهم مهما كانت الظروف انا عايز نقف وقفة ونفتكر كلام الرسول عليه الصلاة والسلام

7
00:01:50.550 --> 00:02:05.550
لهؤلاء قال صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن جبير قائد المجموعة انضح عنا الخيل بالنبل لا يأتون من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نؤطئن من قبلك

8
00:02:05.900 --> 00:02:31.500
ثم قال للرماة ان رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتى ارسل اليكم وان رأيتمونا هزمنا القوم ووطئناهم فلا تبرحوا مكانكم هذا حتى ارسل اليكم فكانت الاوامر في منتهى الوضوح لا تفتح اي باب للاجتهاد عند الرماة. كلها تحمل معنى واحد الثبات الثبات الثبات فوق جبل

9
00:02:31.500 --> 00:02:48.950
للرماة وبدأ القتال هذا يوم السبت سبعة شوال سنة تلاتة هجرية بعد حوالي سنة تقريبا من غزوة بدر بدأ اللقاء في منتهى الشراسة دار اللقاء اول ما دار حول الراية راية الكفار

10
00:02:49.200 --> 00:02:59.200
زي ما قلنا في الدرس اللي فات رؤية الكفار كان يحملها بنو عبد الدار من قريش وكان يحمل الراية اول من وكان الذي يحملها من بني عبد الدار اسمه طلحة ابن

11
00:02:59.200 --> 00:03:17.150
ابي طلحة العبدلي والحقيقة طلحة هذا كان من اكبر واعظم واشرس فرسان قريش كانوا بيلقبونه بكبش الكتيبة وخرج الرجل يطلب القتال اول واحد طلب القتال من قريش كان هو اللي حامل الراية. طلحة بن ابي طلحة

12
00:03:17.550 --> 00:03:41.800
وسبحان الله لما خرج بهذه الهيئة وكان راكب جمل احجم الناس. احجم المسلمون شكله مرعب فاحجم المسلمون ولكن تقدم واحد الزبير ابن العوام رضي الله عنه وارضاه والزبير بن العوام انطلق اليه ولم يكتفي فقط بقتاله ولكن سبحان الله قفز فوق جمل طلحة بن ابي طلحة وجذبه من فوق الجمل الى الارض

13
00:03:41.800 --> 00:03:55.650
برك فوقه وقتله رضي الله عنه وارضاه لما الرسول عليه الصلاة والسلام شاف الزبير ابن العوام رضي الله عنه بيقتل كبش الكتيبة طلحة بن ابي طلحة قال ان لكل نبي حواريا وحواري

14
00:03:55.650 --> 00:04:13.400
الزبير رضي الله عنه وارضاه. وطبعا احتدم اللقاء بسرعة واشتعلت ارض المعركة. وتقدم عثمان بن ابي طلحة اخو طلحة بن ابي طلحة الذي وحمل الراية وطلب القتال خرج له حمزة رضي الله عنه وارضاه قتله حمزة رضي الله عنه وارضاه

15
00:04:13.800 --> 00:04:33.700
خرج ابو سعد اخوه التالت قتله من المسلمين سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه وهكذا. خرج مسافع بن طلحة خرج كلاب ابن طلحة. الجلاس ابن طلحة. مجموعة كبيرة من بني عبد الدار مش بس ستة من بني عبد الدار لأ ستة من بيت واحد بيت ابي طلحة

16
00:04:33.800 --> 00:04:47.550
طبعا كانت مأساة بالنسبة لبني عبد الدار. ومع ذلك خرج منهم واحد تاني اسمه ارطأة ابن شرحبيل قاتله علي بن ابي طالب. خرج شريح ابن قارظ قتله غلام انصاري كان اسمه قزمان

17
00:04:48.500 --> 00:05:00.400
وبعدين خرج واحد اسمه عمرو بن عبد مناف قتله ايضا قزمان. فخرج ابن شرحبيل ابن هاشم. فقالت له ايضا قزمان. قزمان هذا سبحان الله قاتل قتالا شديدا جدا جدا في يوم احد

18
00:05:00.750 --> 00:05:11.900
فهؤلاء عشرة. لما تعد دولت اللي قلناهم من بني عبد الدار عشرة قتلوا والراية كل شوية واحد يسلمها للتاني لانهم كانوا اتعاهدوا مع ابي سفيان زي ما قلنا في الدرس اللي فات

19
00:05:11.950 --> 00:05:25.300
انهم لا يتخلون ابدا عن الراية وصدقوا ثم خرج مولى لبني عبد الدار كان اسمه صواب من الحبشة. قاتل قتالا اشد من السابقين جميعا. قاتل حتى قطعت يده الاولى ثم الثانية

20
00:05:25.300 --> 00:05:43.900
ثم قطعت رأسه وهو يحمل الراية حتى سقط وبالسقوط هذا الغلام الحادي عشر سقطت الراية المشركة وما فيش حد شالها بعد كده طبعا اللقاء بقى على مستوى الارض كلها هجوم كاسح شامل في كل المناطق

21
00:05:44.800 --> 00:05:58.400
كان شعار المسلمين في هذا اليوم امت امت وطبعا البداية كانت في منتهى القوة للمسلمين. تخيل حداشر قتيل قدام لا شيء من المسلمين. طبعا كان انتصار ضخم جدا مهول. اتهزت جدا جدا معنويات الكفار

22
00:05:58.400 --> 00:06:21.900
وارتفعت معنويات المسلمين الى اعلى درجة وبدأ المسلمون يقتلون في الكفار ويسيطرون على الموقف تماما وقاتل جميع المسلمين بمنتهى الدراوة والقوة. لكن كان من اشد المقاتلين في المسلمين او ابرز المقاتلين في هذه اللحظات كان ابو دجانة رضي الله عنه وارضاه وحمزة ابن عبد المطلب رضي الله عنه وارضاه. الاتنين دولت

23
00:06:21.900 --> 00:06:41.400
فعلوا الافاعيل بجيش قريش ابو دجانة لو انتم فاكرين كان اخذ السيف الذي اعطاه صلى الله عليه وسلم لمن يأخذه بحقه وربط على رأسه عصابة حمراء وقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت ربطها على رأسه وسبحان الله جال في الارض وقتل الكثير من

24
00:06:41.400 --> 00:07:01.400
مشركين. في موقف لطيف للزبير بن العوام رضي الله عنه وارضاه. كان في نفسه غاضب لان الرسول عليه الصلاة والسلام اعطى السيف لابي دجانة ولم اعطه له هو. قال اه الزبير في نفسه انا ابن صفي عمته. ومن قريش وقد قمت اليه فسألته اياه قبله

25
00:07:01.400 --> 00:07:23.650
تاهوا اياه وتركني. والله لانظرن ما يصنع انا هشوف ابو دوجانة عمل ايه في الموقعة عشان يعطى هذا السيف. فاتبعته فرأيته وهو يقول انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدى النخيل. الا اقوم الدهر في الكيول. الكيول يعني مؤخرة الصفوف. يعني اقاتل في مقدمة

26
00:07:23.650 --> 00:07:43.450
الصفوف اضرب بسيف الله والرسول. فيقول الزبير بن العوام فجعل لا يلقى احدا من المشركين الا قتله وكان في المشركين رجل شديد جدا يقتل كل جريح مسلم فدعوت الله شف كلام الزبير مع ان الزبير ابن العوام رضي الله عنه من كبار

27
00:07:43.450 --> 00:08:03.450
بستان المسلمين الا انه يقول دعوت الله ان يجمع بينها وبين ابي دجانة. عشان ابو دجانة يخلص الموقف فاجتمعا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاه بدرقته يعني بالدرع بتاعه فعضت بسيفه فضرب ابو دجانة فقتل المشرك

28
00:08:04.700 --> 00:08:24.700
وسبحان الله ابو دجانة قعد مخترق مخترق مخترق صفوف الكفار لحد ما وصل لاخر صفوف الكفار. وصل لحد النساء. ورفع سيفه ليضرب انسانا كما يقول ابو دجانة رأيت انسانا يخمش الناس خمشا شديدا فصمدت له. يعني بيحمس الناس. فلما حملت

29
00:08:24.700 --> 00:08:37.450
السيف ولول فاذا هو امرأة كانت هند بنت عتبة فاكرمت سيف الرسول صلى الله عليه وسلم ان اضرب به امرأة ورفع السيف لم يضرب به ده كان ابو دجانة رضي الله عنه وارضاه

30
00:08:37.500 --> 00:08:52.450
حمزة ابن عبد المطلب قاتل ايضا ككتال ابي دجانة رضي الله عنه حمزة قتل قتالا شديدا في كل الميادين. لم يقف ابدا في وجه اي واحد من المشركين. لكن سبحان الله وقف في ظهره

31
00:08:52.450 --> 00:09:18.150
احدهم وحشي ابن حرب احد الغلمان في الجيش المشرك له قصة يقول وحشي ابن حرب كنت غلاما لجبير ابن مطعم وكان عمه طعيمة ابن عدي قد اصيب يوم بدر فلما سارت قريش الى احد قال لي جبير انك ان قتلت حمزة عم محمد بعمي فانت عتيق

32
00:09:18.300 --> 00:09:37.050
مسألة مسألة تار تماما قال فخرجت مع الناس وكنت رجلا حبشيا اقذف بالحربة قذف الحبشة. قل ما اخطئ بها شيئا فلما التقى الناس خرجت انظر حمزة واتبصره حتى رأيته في عرض الناس

33
00:09:37.400 --> 00:09:50.900
وخلي بالك بقى من التصوير يقول مثل الجمل الاورق يهد الناس هدا ما يقوم له شيء. سبحان الله! ده فعلا كان حمزة رضي الله عنه شديدا جدا على المشركين يوم احد

34
00:09:51.400 --> 00:10:08.200
يقول وحشي وهززت حربتي حتى اذا رضيت منها دفعتها اليه ضرب الحربة في حمزة رضي الله عنه فوقعت في ثنته يعني في احشائه حتى خرجت من بين رجليه. سبحان الله

35
00:10:08.500 --> 00:10:29.450
وذهب لينوء نحوي فغلب يعني سيدنا حمزة حتى بعد ان ضرب بالحربة رايح يقتل وحشين. فغلب وتركته واياها حتى مات ثم اتيته فاخذت حربتي ثم رجعت الى العسكر فقعدت فيه ولم يكن لي بغيره حاجة. وانما قتلته لاعطك. فلما قدمت مكة عتق

36
00:10:30.500 --> 00:10:44.550
كارثة كبيرة جدا حلت على الجيش المسلم. قتل حمزة رضي الله عنه وارضاه قتل اسد الله واسر رسوله صلى الله عليه وسلم ومع قتل حمزة ومع الخسارة الفادحة التي خسرها المسلمون

37
00:10:44.600 --> 00:11:03.300
بقتل هذا الاسد العظيم رضي الله عنه. الا ان المسلمين سبحان الله ظلوا مسيطرين تماما على الموقف في ارض احد قاتل عامة المسلمين يومئذ قتالا شرسا شديدا عظيما. قاتل ابو بكر قاتل عمر علي بن ابي طالب الزبير بن العوام مصعب

38
00:11:03.300 --> 00:11:23.750
ابن عمير طلحة بن عبيد الله عبدالله بن جحش سعد بن معاذ كل المسلمين سبحان الله. ابلوا بلاء حسنا في ذلك اليوم وسبحان الله من بعيد خالد ابن الوليد رضي الله عنه وارضاه وكان يومئذ مشركا له نظر عسكري ثاقب شاف السغرة اللي موجودة شاف المكان

39
00:11:23.750 --> 00:11:43.750
ممكن يلتف من حوله ويدخل وراء المسلمين. جاء بجيشه خالد ابن الوليد فرقة من الفرسان والتف حول جبل الرماة. لكن فوجئ اي من السهام من فوق الجبل. كتيبة الرماة التي وضعها صلى الله عليه وسلم فوق الجبل. فردت خالد ابن الوليد ما استطاع خالد بكل ذكائه وعبقريته

40
00:11:43.750 --> 00:12:01.500
وحنكته العسكرية ان يتجاوز هذه الكتيبة ويدخل في خلف الجيش المسلم دي كانت محاولة وجه خالد بعد كده قرر المحاولة ديت مرة تانية ومرة تالتة وفي كل مرة سبحان الله يفشل في تجاوز كتيبة الرماة التي

41
00:12:01.500 --> 00:12:26.100
قامت حتى هذه اللحظة بمهمتها على اكمل وجه وبدأت الهزيمة تدب في الجيش المشرك. سبحان الله! ثلاثة الاف مشرك وكانهم يقابلون ثلاثين الف مسلم. مع ان المسلمين كلهم سبعمية بدأ المشركون يفكرون جديا في الهرج. ثم بدأوا فعلا في الهروب. وقعدوا سبحان الله يتراجعون الى الوراء شيئا فشيئا ثم

42
00:12:26.100 --> 00:12:46.100
فبدأوا يولون وجوههم قبل مكة وبدأوا يجروا سبحان الله لدرجة انهم سابوا النساء وراهم. الجيش كله هرب وما عدش فاضل غير النساء النساء طبعا هي كمان بتجري يقول الزبير بن العوام والله لقد رأيتني انظر الى خدم هند بنت عبة وصاحبها مشمرات هوارب يعني

43
00:12:46.100 --> 00:13:06.100
الى السوق هند بنت عتبة السيقان بتاعتهم بانت لانهم مشمرات عشان يجروا هوارب ما دون اخذهن قليل ولا كثير يعني خلاص الموقعة انتهت ما دون اخذهن قليل ولا كثير يعني ممكن ناخدهم سبي بمنتهى البساطة النساء في اخر الجيش وانتهت الموقعة. كل المشركين هربوا

44
00:13:06.300 --> 00:13:25.100
سبحان الله نصر عظيم للجيش المسلم. لا يقل هذا النصر روعة عن نصر بدر. الى هذه اللحظة فعلا لا يقل هذا النصر روعة عن نصر بدر. ربنا سبحانه وتعالى قال في الكتاب ولقد صدقكم الله وعده. اذ تحسونهم باذنه

45
00:13:25.200 --> 00:13:38.000
تحسونهم اي تستأصلونهم فربنا سبحانه وتعالى وعد المسلمين ان كانوا صابرين وان كانوا متبعين لرسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ان يعطيهم النصر في احد او في غيرها. والرسول صلى الله عليه وسلم بشرنا

46
00:13:38.000 --> 00:13:52.250
بهذا الكلام قبل الخروج الى احد. ولحد هذه اللحظة المسلمون ملتزمون تماما بما قال لهم صلى الله عليه وسلم وبما كانوا عليه يوم بدر. لذلك تحقق النصر حتى هذه اللحظة

47
00:13:52.400 --> 00:14:14.900
نيجي نقف كده وقفة ونحلل هنلاقي الجيش دوت الى الان مؤمن بالله عز وجل مؤمن باليوم الاخر يطلب الجنة الشورى طبقها الاعداد الجيد طبقه وحاسم معتمد على الشباب القائد في هذا الجيش يعيش مع شعبه ويشترك معهم في كل صغيرة وكبيرة. اخوة في الله واضحة في اثناء القتال

48
00:14:14.900 --> 00:14:31.300
الامل في قلوبهم واليقين في نصر الله عز وجل يملأ نفوسهم. الامر موسد الى اهلي الصفات العشر اللي تكلمنا عليها قبل كده في غزوة بدر كلهم متحققين لحد دلوقتي في جيش احد

49
00:14:31.550 --> 00:14:57.150
ولحد الوقت النصر للمسلمين لكن سبحان الله في هذه اللحظة بعد هذا الانتصار العظيم بعد هذا الهروب الكبير لجيش المشركين تخلى المسلمون عن صفة واحدة من الصفات العشر او قل تخلى بعض المسلمين عن صفة واحدة من صفات النصر فتغير الموقف تماما

50
00:14:57.300 --> 00:15:17.500
ما الذي حدث المشركون في هروبهم من ارض المعركة في اتجاه مكة القوا كل شيء وراء ظهرهم حتى يستطيعوا الهرم القوا الامتعة الممتلكات الاثقال الاحمال كل شيء المشركون القوا الدنيا خلفهم ليتخففوا ليستطيعوا الهرب

51
00:15:17.950 --> 00:15:42.650
والرماة المسلمون من فوق الجبل رأوا الدنيا التي القاها المشركون خلفهم وسبحان الله اخذ الرماة قرارا عجيبا اخذ الرومان قرار بالنزول لجمع الدنيا المشركين تخيل المخالفة الواضحة الصريحة لكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم النزول من اجل جمع دنيا المشركين

52
00:15:43.300 --> 00:16:00.200
قالوا الغنيمة الغنيمة الغنيمة الغنيمة سبحان الله هذه الغنيمة هذه الدنيا هذه الاموال اعمد ابصارهم تماما عن تذكر ما قاله الحبيب صلى الله عليه وسلم لكن سبحان الله عبدالله بن جبير القائد

53
00:16:00.250 --> 00:16:17.250
وقفلهم وذكرهم وقال انسيتم ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا الغنيمة الغنيمة سبحان الله يعني مخالفة متعمدة لكلام الرسول عليه الصلاة والسلام ولكلام القائد المباشر عبدالله ابن جبير

54
00:16:17.450 --> 00:16:30.800
كم واحد نزلوا تمانين في المية من الرومان نزل تخيل اربعين واحد اربعين من اصل خمسين. تمانين في المية من الرماة خالفوا ونزل الرومان سبحان الله ليجمعوا الغنيمة مع المسلمين

55
00:16:31.100 --> 00:16:45.350
ومن بعيد من بعيد مين اللي شاف الموقف ده خالد بن الوليد قائد عسكري محنك حاول مرة واتنين وتلاتة يعدي من نفس السغرة ديت ما عرفش. لما كان المسلمين ملتزمين بكلام الحبيب صلى الله عليه وسلم

56
00:16:45.800 --> 00:16:59.800
دلوقتي المسلمين خالفوا خالد شاف الثغرة جه بفرقته بسرعة والتف من حول جبل الرماة. حاول عبدالله بن جبير رضي الله عنه ومن معه ممن تبقى من الرماة حاولوا قدر المستطاع

57
00:16:59.800 --> 00:17:18.350
ان يبعدوا خالد ابن يريد عن الدخول في خلف الجيش الاسلامي. لكن فاشلوا اخواني. عشرة ضد كتيبة كاملة صعب خرج ليهم عبدالله بن جبير يحاول القتال معهم لكن صعد اليه على الجبل مجموعة من فرسان المشركين وابادوا المسلمين

58
00:17:18.350 --> 00:17:33.950
العشرة اللي فضلوا فوق الجبل جميعا استشهدوا في سبيل الله والتف فعلا خالد بن الوليد ورا الجيش الاسلامي وصاح الصيحة عالية جدا. سمعها المشركون الذين يفرون ادركوا منها ان خالد

59
00:17:33.950 --> 00:18:00.800
حول الجيش الاسلامي فعادوا من جديد للقتال وحصر بذلك المسلمون بين خالد بن الوليد من خلف الجيش والمشركين من امام الجيش. وهكذا وضع المسلمون كما يقولون بين فكي كماشة واسرعت امرأة من المشركين كان اسمها عمرو بنت علقمة ورفعت اللواء الساقط على الارض من اول المعركة. واهتاج المشركون

60
00:18:00.800 --> 00:18:14.900
حماسا كبيرا جدا جدا في الهجوم على المسلمين. وطبعا جواهم ذكريات بدر وذكريات الهزيمة الاولى في يوم احد. وبدأوا يضغطوا على المسلمين من الناحيتين الرسول عليه الصلاة والسلام يا اخواني كان في اخر الجيش المسلم

61
00:18:15.000 --> 00:18:27.050
كان بينزم الصفوف من اخرها لما التف خالد ابن الوليد حول الجيش الاسلامي اول كتيبة قابلها او اول فرقة من المسلمين قابلها كانت الفرقة اللي جواها الرسول عليه الصلاة والسلام

62
00:18:27.100 --> 00:18:37.100
خالد ابن يريد لحد دلوقتي لسه ما شفش الرسول عليه الصلاة والسلام. لكن الرسول عليه الصلاة والسلام ما هي الا الدقائق وهيظهر انه في اخر الصفوف. طب يعمل ايه دلوقتي صلى الله عليه وسلم؟ عنده اختيار من اتنين

63
00:18:37.450 --> 00:18:47.450
اما ان هو يهرب بالتسعة الى اي مكان في ارض المعركة عشان يقدر بعد كده يقاوم من جديد واما ان هو ينادي على الجيش عشان يجتمع الجيش من جديد ويبدأ

64
00:18:47.450 --> 00:19:01.600
في محاولة لاستعادة الموقف على ارض احد طبعا لو نادى صلى الله عليه وسلم على الناس احتمال كبير جدا ان المشركين اللي هم دلوقتي اصبحوا في خلف الجيش تماما انهم يسمعوا ولو سمعوا ذلك لاحاطوا

65
00:19:01.600 --> 00:19:18.700
الرسول عليه الصلاة والسلام وقتلوه ومع ذلك الرسول عليه الصلاة والسلام في شجاعة نادرة اختار الحل الثاني ونادى باعلى صوته لاستعادة الموقف من جديد. قال الي عباد الله الي عباد الله انا رسول الله. وهكذا بدأ يعلي صوته ليسمع

66
00:19:18.700 --> 00:19:39.550
طبعا المسلمون كانوا في حالة اضطراب شديدة جدا. اللي بيبص قدامه واللي بيبص وراه والمشركين في حالة نشاط عجيب. وطبعا الموقف فعلا كان مأساوي  الرسول عليه الصلاة والسلام كان معه تسعة زي ما قلت. خالد ابن الوليد اول ما سمع الرسول عليه الصلاة والسلام بيتكلم عرف ان المنطقة ديت فيها الرسول. فبسرعة جري على المنطقة

67
00:19:39.550 --> 00:19:59.700
الرسول عليه الصلاة والسلام وبدأت الفرقة اللي مع الرسول عليه الصلاة والسلام تقاتل قتالا شديدا شرسا تسعة ضد فرقة كاملة من الفرسان والرسول صلى الله عليه وسلم بدأ يشجعهم يقول من يردهم عنا وله الجنة؟ او يقول من يردهم عنا وهو رفيقي في الجنة؟ فتقدم

68
00:19:59.700 --> 00:20:16.150
انصاري احد الانصار السبعة تقدم وقاتل قتالا شديدا حتى قتل رضي الله عنه وارضاه. استشهد فتقدم الثاني ثم الثالث ثم الرابع ثم الخامس ثم السادس حتى وصل الامر الى سابعهم

69
00:20:16.350 --> 00:20:37.600
الى عمارة ابن يزيد ابن السكن رضي الله عنه وارضاه. السبع انصار اخوانه واحد ورا التاني لحد ما وصل السابع كل واحد يتقدم يقاتل يستشهد. رضي الله عنهم اجمعين حتى وصلنا الى السابع عمارة ابن يزيد ابن السكن فقاتل قتالا شديدا عنيفا. سبحان الله! حتى اصيب رضي الله عنه وارضاه. فسقط على الارض

70
00:20:37.600 --> 00:20:50.900
واقترب من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وضع رأسه على قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استشهد وخده ملتصق بقدم الحبيب صلى الله عليه وسلم الرسول عليه الصلاة والسلام تأثر جدا في هذا الموقف

71
00:20:51.550 --> 00:21:10.000
قال ما انصفنا اصحابنا ما انصفنا اصحابنا. تقدم الانصار الواحد تلو الاخر وما تقدم طلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص طبعا هذا الموقف اثار حميد طلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص فقاما يقاتلان قتالا شديدا هما الاخران

72
00:21:10.300 --> 00:21:24.500
لكن اتنين هيعملوا ايه وسط هذه المجموعة الضخمة من المشركين تقدم عتبة ابن ابي وقاص من الكفار وهو اخو سعد ابن ابي وقاص. تخيل! سعد ابن ابي وقاص يدافع عن الرسول عليه الصلاة والسلام وعتبة اخوه يقظ

73
00:21:24.500 --> 00:21:44.500
بالحجارة وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تفجرت الدماء من رأسه صلى الله عليه وسلم. وجاء عبدالله بن شهاب الزهري برضو احد المشركين فشجه شجع في رأسه صلى الله عليه وسلم. ثم جاء اليه رجل اسمه عبدالله بن قمأة. وضربه ضربة شديدة على كتفه صلى الله عليه وسلم. ضربه بالسيف ضربة

74
00:21:44.500 --> 00:21:54.500
ظل صلى الله عليه وسلم يشتكي منها شهرا كاملا بعد ذلك. ثم ضرب وجه الرسول صلى الله عليه وسلم فدخلت حلقتان من حلقات المغفر الذي كان فوق رأس الحبيب صلى الله عليه وسلم

75
00:21:54.500 --> 00:22:07.650
في وجنته صلى الله عليه وسلم وهو يقول الكافر هذا خذها وانا ابن قمأة. فقال صلى الله عليه وسلم اقمأك الله اي اهلكك الله. سبحان الله هذا الرجل بعد غزوة احد بقليل

76
00:22:07.650 --> 00:22:24.900
وقع من فوق جبل في بلده وآآ قتل موقف متأزم جدا يا اخواني الرسول عليه الصلاة والسلام تتفجر الدماء من رأسه ومن جسده صلى الله عليه وسلم. وهو يمسح الدم من على وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا وجها

77
00:22:24.900 --> 00:22:45.300
نبيهم فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون في هذا الموقف يا اخواني قام سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه وارضاه طلحة بن عبيد الله بعمل لا يستطيع ان يقوم به الا جيش كامل

78
00:22:45.350 --> 00:23:05.350
قام سعد ابن ابي وقاص يرمي بسهامه ضد المشركين. متخيل حلقة كاملة حول المصطفى صلى الله عليه وسلم بفرقة ضخمة من الفرسان والمقاتلين المشركين ومع ذلك سعد ابن ابي وقاص يرد بسهام هذه هذه المجموعة الضخمة. الرسول عليه الصلاة والسلام كان معجب جدا باداء سعد بن ابي وقاص لدرجة ان قال له ارم

79
00:23:05.350 --> 00:23:16.950
سعد فداك ابي وامي الوحيد الذي جمع له صلى الله عليه وسلم الابوين فداك ابي وامي هو سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه وارضاه. وكانت فخرا له وابد الدهر بعد ذلك

80
00:23:17.400 --> 00:23:27.400
فكان يرمي رضي الله عنه وارضاه رميا عظيما في ذلك اليوم. طلحة ابن عبيد الله حارب حربا ضروسا في ذلك اليوم. قاتل من كل مكان حول المصطفى صلى الله عليه وسلم

81
00:23:27.400 --> 00:23:50.450
سلم حتى واصلت الجروح التي اصابت جسد طلحة رضي الله عنه الى حوالي تسعة وتلاتين جرح. تخيل واحد يتقطع بالسيف تسعة وتلاتين جرح ولسه بيقاتل في سبيل الله وجاء سهم من بعيد كاد ان يصيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فوضع طلحة يده امام السهم. سبحان الله! فدخل السهم في يده وانقذ الرسول صلى الله عليه وسلم

82
00:23:50.450 --> 00:24:06.900
وشلت يد طلحة بهذا السهم الذي اطلق في ذلك اليوم رضي الله عنه وارضاه بعد هذه الحرب الضخمة حول الرسول عليه الصلاة والسلام وصل بعض الصحابة رضي الله عنهم. من بعيد شافوا الرسول عليه الصلاة والسلام في مأزق وفي موقف صعب جدا

83
00:24:06.900 --> 00:24:26.900
اساء اليه مجموعة من الصحابة عادوا اليه من مقدمة الجيش. اول من عاد الى الرسول عليه الصلاة والسلام اشد الناس حبا له. ابو بكر الصديق رضي الله وعنه وارضاه. وهو جاي من بعيد شايف واحد بيقاتل حوالين الرسول عليه الصلاة والسلام من كل مكان. فقال كن طلحة فداك ابي وامي. كن طلحة فداك ابي وامي

84
00:24:26.900 --> 00:24:40.350
كنت طلحة فداك ابي وامي ثم وجده طلحة فعلا كما تمنى. لان طلحة طبعا مقاتل شديد وفارس مغوار فتمنى ان يكون هو طلحة حتى يستطيع ان يدافع الدفاع الامثل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

85
00:24:40.850 --> 00:25:00.850
ثم وصل ابو بكر الصديق وخلفه مباشرة عمر ابن الخطاب وابو عبيدة ابن الجراح. ولقى ابو بكر الصديق ان حلقات المغفر داخلة في وش الرسول عليه الصلاة والسلام فذهب لينزعها فقال له ابو عبيدة ناشدتك بالله يا ابا بكر ناشدتك بالله يا ابا بكر الا تركتني. سبني انا اللي اشيلها

86
00:25:00.850 --> 00:25:22.200
ونزل ابو عبيدة ابن جراح وما شالش حلقات المغفر بايديه لأ حط بقه على حركات المغفر الحديد وبدأ يجذبها بخفة من وجه رسول الله الله عليه وسلم سبحان الله من قوة مسكته لحلقة المغفر الحديد بسنانه وقعت احد اسنانه رضي الله عنه وارضاه. وخرج فعلا احد حلقات المغفر. الحلقة التانية

87
00:25:22.200 --> 00:25:36.500
جاي ابو بكر يطلعها رجع قال له تاني ناشدتك بالله يا ابا بكر الا تركتني. وطلع الحلقة التانية وسقطت سنة تانية من اسنان ابي عبيدة رضي الله عنهم اجمعين قتلوا قتالا شديدا يا اخواني حول المصطفى صلى الله عليه وسلم

88
00:25:36.550 --> 00:25:56.550
الرسول عليه الصلاة والسلام شايف طلحة لسة عمال يقاتل عن يمين وعن يسار وهو سبحان الله به هذه الجراح الكثيرة فقال لاصحابه لابي بكر وعمر وابي عبيدة دون اخاكم دونكم اخاكم فقد اوجب. يعني عمل كل اللي عليه. وسقط طلحة رضي الله عنه من الاصابات الكثيرة وبدأ الصحابة يدفعون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

89
00:25:56.550 --> 00:26:16.500
القرشيين جاء بعد ذلك مجموعة اخرى من الصحابة. جاء ابو دجانة ومالك بن سنان رضي الله عنه. ملك ابن سنان هذا والد ابو سعيد الخضري رضي الله عنه وجاء حاطب بن ابي بلتعة وجاءت ام عمار احدى النساء تقاتل حول رسول الله صلى الله عليه وسلم. سبحان الله

90
00:26:16.600 --> 00:26:31.350
ابو طلحة الانصاري كان يضع نفسه امام الرسول عليه الصلاة والسلام لماذا؟ ليحميه من سهام المشركين. الرسول عليه الصلاة والسلام عايز يضرب بالسهم من وراه يرفع راسه من ورا كتف ابي طلحة. ابو طلحة يقول له يا رسول الله بابي

91
00:26:31.350 --> 00:26:50.950
وامي لا تشرف ما تطلعش راسك من ورايا لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك يا رسول الله ام عمارة يا اخواني ام عمار المرأة كانت تقاتل عن يمين وعن شمال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلى الله عليه وسلم ما نذرت يميني ولا شمالي ولا امامي

92
00:26:50.950 --> 00:27:06.350
ولا خلفي الا وجدت ام عمارة تقاتل عني بسيفها. سبحان الله نظر اليه صلى الله عليه وسلم نظرة المعجب من قتال هذه المرأة. المفروض مرأة ضعيفة سبحان الله. وليست مكلفة بالقتال بالسيف في هذه الموقعة التي فر فيها بعض الرجال

93
00:27:06.350 --> 00:27:20.550
لكنه سبحان الله نظر اليها نظرة وهو يبتسم فشاهدته ام عمارة رضي الله عنها وارضاها وهو يبتسم في هذه اللحظة فقالت يا رسول الله ادع الله ان نكون معك في الجنة فقال

94
00:27:20.550 --> 00:27:39.150
فانتم معي في الجنة كانت تقاتل هي وزوجها وابنها جميعا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء حاطب بن ابي بلتعة رضي الله عنه وارضاه وقتل عتبة ابن ابي وقاص. عتبة اخو سعد الذي كان يرضخ وجه الرسول صلى الله عليه وسلم بالحجارة منذ قليل

95
00:27:39.150 --> 00:27:55.250
في ارض موقعة احد وجاء عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه وقاتل هو الاخر قتالا شديدا حتى تحطمت اسنانه رضي الله عنه وارضاه واوصي بعشرين الاصابة في جسده كان احدها سببا في اصابته بالعرج الدائم بعد ذلك

96
00:27:55.700 --> 00:28:09.950
ابو دجانة فعل فعل غريب سبحان الله. الرسول عليه الصلاة والسلام سقط في حفرة من الحفر التي فعلها المشركون ككمين للمسلمين. فلما سقط الرسول عليه الصلاة والسلام لم يستطع ان يخرج من شدة وكثرة الجراح في جسده صلى الله عليه وسلم

97
00:28:09.950 --> 00:28:23.250
وابو دجانة يرى السهام تأتي من كل مكان حول الرسول عليه الصلاة والسلام. فوضع نفسه رضي الله عنه وارضاه فوق الرسول عليه الصلاة والسلام. غطى الحفرة بجسده فيتلقى السهام في ظهره رضي الله عنه

98
00:28:23.600 --> 00:28:37.550
الجميع يا اخواني كان يقاتل حول المصطفى صلى الله عليه وسلم جاء مصعب بن عمير رضي الله عنه وهو يحمل الراية. راية المهاجرين وقاتل قتالا شديدا جدا حول المصطفى صلى الله عليه وسلم فقطعت يمينه. فحمل الراية بشماله

99
00:28:37.550 --> 00:28:53.300
فقطعت شماله فبرك على الراية رضي الله عنه وارضاه وهو قابض عليها بعضديه والمشركون جاءوا من خلفه وقتلوه فسقط فعلى الارض وهو يقول وما محمد الا رسول قد خلق من قبله الرسل

100
00:28:54.600 --> 00:29:06.050
لما قتل مصعب بن عمير رضي الله عنه وارضاه كان شديد الشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم. ظن المشركون انهم قتلوا المصطفى صلى الله عليه وسلم. فقال ابن قمأة

101
00:29:06.050 --> 00:29:26.050
كان هو الذي قتل مصعب بن عمير قال قتلت محمدا قتلت محمدا وانتشر الخبر في ارض المعركة بكاملها. انتشر عند المشركين وانتشر عند المسلمين وكانت مأساة على المسلمين اخواني واخواتي في الله. تخيلوا اشاعة ان الحبيب صلى الله عليه وسلم قد قتل. هذا امر لا يتخيلونه ابدا. لا

102
00:29:26.050 --> 00:29:40.700
يستطيعون ان يعيشوا بدون الرسول صلى الله عليه وسلم كيف ينقطع الوحي؟ كيف لا تتم الرسالة؟ كيف كيف اسئلة كثيرة في ازهان الناس؟ واحبط الناس تماما من او قل احبط كثير من المسلمين في ارض القتال

103
00:29:41.400 --> 00:29:54.350
وصل الاحباط بالبعض يا اخواني ويا اخواتي الى ان جلس على ارض المعركة دون قتال. تخيل القتال دائر من حوله وهو لا يرفع سيفه ليدافع حتى عن نفسه هذا فهم مغلوط تماما يا اخواني

104
00:29:54.600 --> 00:30:11.300
القتال ليس من اجل المسلمين وليس من اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم. انما القتال في سبيل الله عز وجل والله حي لا يموت. فلماذا القعود والاحباط قضية القتال في سبيل الله لا يجب ان تغيب ابدا ابدا عن ذهن المؤمن

105
00:30:11.350 --> 00:30:29.100
عليه ان يكون كالصحابي الجليل ثابت ابن الدحداح رضي الله عنه وارضاه. من المشاركين في غزوة احد. لما شاف الناس قاعدة على الارض ذهب اليهم وقال في عميق في فهم دقيق قال ان كان محمد صلى الله عليه وسلم قد قتل فان الله حي لا يموت

106
00:30:29.250 --> 00:30:39.250
انتم بتقتلوا عشان محمد صلى الله عليه وسلم؟ ولا عشان ربنا سبحانه وتعالى؟ ان كان محمد قد قتل فان الله حي لا يموت. ثم قاتل رضي الله عنه وارضاه حتى استشهد

107
00:30:39.800 --> 00:30:52.850
قال ذلك ايضا انس ابن النضر رضي الله عنه وارضاه مرة على المسلمين وهم جلوس على ارض القتال او بعض المسلمين وهم يعني افتقدوا اي روح للقتال واي حمية للمقاومة

108
00:30:52.900 --> 00:31:05.600
فقال لهم ماذا تنتظرون؟ قالوا قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال في منتهى الشجاعة والقوة قوموا فموتوا على ما مات عليه صلى الله عليه وسلم ان كان محمد قد قتل فان الله حي لا يموت

109
00:31:06.550 --> 00:31:24.300
ثم قال وهو ينظر الى المسلمين الذين احبطوا وقعدوا على ارض القتال قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هؤلاء. يعني المسلمين وابرأ اليك مما صنع هؤلاء يعني المشركين الذين ضربوا الرسول عليه الصلاة والسلام او قتلوه كما اشيع

110
00:31:24.450 --> 00:31:45.250
ثم تقدم رضي الله عنه وارضاه ليلقى المشركين. فلقيه سعد بن معاذ. فقال له سعد اين يا ابا عمر؟ داخل وسط المشركين ازمة ضخمة  فقال انس واها لريح الجنة يا سعد اني اجده دون احد انا شامم ريحة الجنة عند احد. ثم مضى رضي الله عنه وارضاه

111
00:31:45.250 --> 00:31:51.650
وقاتل المشركين قتالا شديدا ضاريا سبحان الله حتى استشهد رضي الله عنه وارضاه