1
00:00:00.100 --> 00:00:23.400
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. اما بعد ايها المستمعون الكرام اشرت في الحلقة السابقة الى موت ابي طالب بعد خروج بني هاشم وبني المطلب من الشعر وقد توفيت كذلك في هذه السنة. وهي السنة العاشرة من البعثة النبوية. الصديقة خديجة بنت خويلد. زوجة رسول الله صلى الله

2
00:00:23.400 --> 00:00:42.350
عليه وسلم. وقد كانت نعم العون لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وكانت قد بلغت نحو خمس وستين سنة قد بلغت نحو خمس وستين سنة عاشت فيها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة كانت فيها المثل الاعلى

3
00:00:42.350 --> 00:01:02.350
كانت فيها المثل الاعلى للزوجة الصالحة. وقد رزق الله تعالى منها رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم القاسم وزينب ورقية هيا وام كلثوم وفاطمة. وقد مات القاسم قبل البعثة. اما بناته فقد ادركنا الاسلام وهاجرن مع رسول

4
00:01:02.350 --> 00:01:22.200
الله صلى الله عليه وسلم الى المدينة ولم يتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم على خديجة مدة حياتها معه صلى الله عليه وسلم وقد بشرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة. وقد بشرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة. فقد روى البخاري في صحيحه

5
00:01:22.200 --> 00:01:42.200
من حديث عائشة رضي الله عنها قالت ما غرت على امرأة لرسول الله صلى الله عليه وسلم كما غرت على خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم اياه وثنائه عليها. وقد اوحي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان

6
00:01:42.200 --> 00:01:56.200
ببيت لها في الجنة من قصب. وفي لفظ للبخاري من حديث عائشة رضي الله عنها قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين

7
00:01:56.250 --> 00:02:16.250
لما كنت اسمعه يذكرها. ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب. وان كان لا يذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها. وقد رواه مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها بلفظ ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة. ولقد هلكت قبل ان يتزوجني

8
00:02:16.250 --> 00:02:36.250
سنين لما كنت اسمعه يذكرها. ولقد امره ربه عز وجل ان يبشرها ببيت من قصب في الجنة. وان كان لا يذبح الشاة وان كان لا يذبح الشاة ثم يهديها يهديها الى خلائلها ثم يهديها الى خلائلها. وفي لفظ لمسلم من حديث عائشة

9
00:02:36.250 --> 00:02:52.250
رضي الله عنها قالت ما غرت على نساء النبي صلى الله عليه وسلم الا على خديجة واني لم ادركها. قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ذبح الشاة فيقول ارسلوا بها الى اصدقاء خديجة. قال

10
00:02:52.250 --> 00:03:12.250
قال فاغضبته يوما فقلت خديجة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني قد رزقت حبها. وفي لفظ لمسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت ما غرت للنبي ما غرت للنبي صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه ما غرت على خديجة

11
00:03:12.250 --> 00:03:31.200
لكثرة ذكره اياها وما رأيتها قط وفي رواية للبخاري ومسلم في صحيحيهما واللفظ لمسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال اتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك

12
00:03:31.350 --> 00:03:46.650
معها اناء فيه ادام او طعام او شراب. فاذا هي اتتك واقرأ عليها السلام من ربها عز وجل ومني. وبشرها ببيت في الجنة من قصب. لا صخب فيه ولا نصب

13
00:03:46.650 --> 00:04:06.650
وفي رواية للبخاري ومسلم واللفظ لمسلم من طريق اسماعيل قال قلت لعبدالله بن ابي اوفى اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر خديجة ببيت في الجنة قال نعم. بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب. وفي لفظ لمسلم

14
00:04:06.650 --> 00:04:26.650
من حديث عائشة رضي الله عنها قالت بشر رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد ببيت في الجنة. كما روى البخاري ومسلم اللفظ لمسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت استأذنت هالة بنت خويلد استأذنت هالة هالة بنت خويلد

15
00:04:26.650 --> 00:04:48.400
اخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فعرف استئذان خديجة فارتاح لذلك. فقال اللهم هالة بنت فغرت فقلت وما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر. فابدلك الله خيرا منها. وفي لفظ البخاري

16
00:04:48.400 --> 00:05:08.400
بدل قوله عند بدا قوله عند مسلم فارتاح لذلك. قال السهيلي وانما بشرها ببيت في الجنة من قصب. يعني قصب اللؤلؤ لانها حازت قصب السبق الى الايمان. لا صخب فيه ولا نصب. لانها لم ترفع وقولها لا صخب فيه ولا

17
00:05:08.400 --> 00:05:28.400
لانها لم ترفع صوتها لم ترفع صوتها على النبي صلى الله عليه وسلم ولم تتعبه يوما من الدهر فلم تصخب عليه يوما ولا اذته ابدا. انتهى. والصخب هو الصوت المرتفع المختلط والنصب هو المشقة والتعب. وقول عائشة

18
00:05:28.400 --> 00:05:48.400
الله عنها ما غرت على امرأة هو من الغيرة وهي الحمية والانفة. وهو يدل على ان الغيرة غير مستنكرة من فاضلات النساء لانها تدل على شدة حبها لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث علي رضي الله عنه ان

19
00:05:48.400 --> 00:06:07.750
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد وبعد موت ابي طالب وخديجة رضي الله عنها اجترأ سفهاء قريش على رسول الله. وبعد موت ابي طالب وخديجة

20
00:06:07.750 --> 00:06:26.150
رضي الله عنها اجترأ سفهاء قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونالوا منه ما لم يكونوا يصلون اليه ولا لا يقدرون عليه. غير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استمر يصدع بامر الله

21
00:06:26.400 --> 00:06:46.400
ويقرأ القرآن على قريش محتسبا عند الله عز وجل ما يناله منهم من الاذى. واجتهدت قريش في الصد عن سبيل الله وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس في المسجد الحرام وكان اذا جلس في المسجد يجلس اليه المستضعفون من اصحابه

22
00:06:46.400 --> 00:07:07.800
متل خباب ابن الارت وعمار ابن ياسر وصهيب وابي فكيهة ويسار مولى صفوان ابن امية واشباههم من المسلمين وكانت قريش تقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم اطرد هؤلاء من مجلسك فنحن لا نرضى بالجلوس مع هؤلاء. فانزل الله عز

23
00:07:07.800 --> 00:07:27.800
وجل ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطوف فتكون من الظالمين. وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهؤلاء من الله عليهم من بيننا؟ اليس الله باعلم بالشاكرين

24
00:07:27.800 --> 00:07:47.800
واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا فقل سلام عليكم. كتب ربكم على نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة وتاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم. وكذلك نفصل الايات. ولتستبيل سبيل المجرم ولتستبين ولتستبين سبيل

25
00:07:47.800 --> 00:08:12.750
المجرمين وقد حاولت قريش امرا عجيبا حاولت قريش امرا عجيبا اذ طلبوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يشاركوه في عبادة الله وان يشاركهم في عبادة الاوثان فانزل الله عز وجل تيئيسا لهم مما يحاولونه من ذلك فقال قل اني نهيت ان اعقل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون

26
00:08:12.750 --> 00:08:29.400
من دون الله قل لاتبع اهوائكم قد ظللت اذا وما انا من المهتدين وانزل الله عز وجل قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم

27
00:08:29.400 --> 00:08:49.400
انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين. وقال تعالى نو والقلم وما يسطرون. ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون. وانك لعلى خلق عظيم. فستبصر ويبصرون. بايكم المفتون. ان ربك هو

28
00:08:49.400 --> 00:09:05.250
بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فلا تطع المكذبين. ودوا لو تدهنوا فيدهنون. والى حلقة قادمة ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته