1
00:00:22.750 --> 00:00:41.750
مشاهدينا الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واهلا ومرحبا بكم. مشاهدينا الافاضل. حديثنا اليوم ذو طابع خاص ونحن نتحدث عن الشباب الشباب هم الركيزة الاساسية لبناء الامم. والشباب هم مؤشر القوى والضعف

2
00:00:41.800 --> 00:00:58.050
في اي مجتمع والشباب  قلب الام النابض واملها. والشباب فرصة قد لا تعوض ومن هزا المنطلق سوف نتحدث سويا عن الشباب تحت عنوان الشباب الى اين؟ وقبل ان نخوض فهذا الحديث

3
00:00:58.100 --> 00:01:10.200
ارحب بداية بكل من فضيلة الشيخ محمد الصاوي. اهلا ومرحبا بكم. اهلا وسهلا بك. وفضيلة الشيخ حازم شومان اهلا ومرحبا بك شيخنا وجزاكم الله خيرا. ونفع الله بكم وبعلمكم. امين يا رب

4
00:01:10.300 --> 00:01:22.550
محمد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع عن شبابه او بداية عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه

5
00:01:22.700 --> 00:01:34.550
فلماذا خص النبي صلى الله عليه وسلم مرحلة الشباب؟ على الرغم ان العمر يشتمل كل المراحل بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد

6
00:01:34.700 --> 00:01:50.250
وعلى اله وصحبه اجمعين اه بسطت ثوب الرجاء والناس قد رقدوا. وبت اشكو الى مولاي ما اجد فقلت يا املي في كل نائبة ومن عليه بكشف الضر اعتمد اغفر الهي ذنوبا لست اعلمها ما لي على حملها صبر ولا جلد

7
00:01:50.300 --> 00:02:04.650
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اه اولا ارحب باخي الكبير شيخنا الدكتور حازم جزاه الله خيرا. جزاك الله خير. فانا والله احبه في الله سبحانه وتعالى. نستفيد دائما منه

8
00:02:04.650 --> 00:02:16.550
وارحب بك ايضا محمد اسأل الله ان يأجرك ويجعل هذا في ميزان حسناتنا جميعا اه لا شك ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم عندما وجه الشباب بهذا الحديث

9
00:02:16.700 --> 00:02:36.300
الى مراعاة السؤال الذي سيجدونه امام الله سبحانه وتعالى وان اقدامهم لن تزول ولن تتحرك حتى يسألوا ويحاسبوا امام الله جل وعلا هذا التوجيه النبوي الكريم يدل دلالة واضحة على ان الشباب لهم مكانة ولهم ثقل ولهم وزن. واذا جئت الى الواقع وجدت ان الشباب هم القادة ووجدت ان

10
00:02:36.300 --> 00:02:56.300
شباب منهم الجيوش تأشي. وجدت ان الشباب هم الدعاة. ووجدت ان الشباب هم العاملون هم اليد العاملة في المصانع في المزارع في المتاجر. في في في كل مكان يقودون الامة ويحمونها ويدافعون عنها ويزيدون عن حياضها. فلذلك وجه النبي عليه الصلاة والسلام الى هذه المرحلة. ولان مرحلة الشباب هي مرحلة القوة

11
00:02:57.000 --> 00:03:17.000
والنشاط فالله جل وعلا قال الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبا. فالضعف مرحلة الطفولة والصبا ثم القوة في مرحلة الشباب والفتوة والرجولة ثم الضعف في مرحلة الكهولة والشيخوخة. فهذه المرحلة

12
00:03:17.000 --> 00:03:37.850
غنية المليئة بالقوة المليئة بالفتوة المليئة بالنشاط ينبغي ان تستغل في طاعة الله سبحانه وتعالى. ولذلك في الحديث الصحيح يعجب الله جل وعلا من شاب ليس له صبوة ليس له شهوة هو شاب يعجب الله عز وجل منه لماذا يعجب الله عز وجل منه؟ وعجب الله هنا ليس كعجب الناس بل عجب يليق بجلاله فعجب الله ليس مبنون

13
00:03:37.850 --> 00:03:51.450
على جهل. نعم. بل الله جل وعلا يعلم علما يقينيا ان هذا الشاب سبب بعده عن الحرام هو خشيته لله عز وجل. نعم. وسبب عدم الى الزنا والفواحش هو قرب من الله جل وعلا

14
00:03:51.800 --> 00:04:11.800
ولكن عجب الله جل وعلا هنا عجب من شيء نادر غير آآ غير يعني موجود في واقع الشباب فاكثر الشباب اليوم لهم ولهم شهوة ولهم زلة ولهم اه معصية تغضب الله سبحانه وتعالى. وما اجمل عندما يتأمل المسلم كتاب الله سبحانه وتعالى والايات وينظر كيف

15
00:04:11.800 --> 00:04:26.400
كان حال الاقوام السابقة وكيف كان حال الانبياء مع اقوامهم وكيف كانوا ينادونهم؟ وبين النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم. عليه الصلاة والسلام. في سنته لنا ان ان الذين تبعوه في اول الحياة وفي اول الدعوة

16
00:04:26.400 --> 00:04:41.850
كانوا من الشباب. نعم. فعلي ابن ابي طالب ومصعب ابن عمير وعبدالله بن مسعود وبلال بن رباح كل هؤلاء كانوا من الشباب وعلى اكتافهم قامت الامة. نعم. وعلى اكتافهم قام هذا البناء العظيم

17
00:04:41.850 --> 00:05:00.950
مصعب بن عمير سفيرا الى المدينة وارسل ابو موسى الاشعري الى اليمن وارسل آآ عمرو بن العاص الى الحبشة هؤلاء جميعا كانوا من من من قادة الامة وجعفر بن ابي طالب. وكانوا شبابا بل حتى لما مات الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عبد الله بن عباس وانا يومئذ فتى

18
00:05:00.950 --> 00:05:19.750
قد ناهزت الاحتلال لسه يعني شاب صغير لسا قد نهزت الاحتلال اليوم تجد الشاب الصغير الذي قد ناهز يلعب بلايستيشن سوني ويتابع طيب اين انت يا اخي اين اين قوتك وشبابك الذي ستسأل عنه وتحاسب عنه يوم القيامة وانت تعرف انك لن تزول

19
00:05:19.750 --> 00:05:46.250
قدمك ولن تتجاوز هذه المرحلة ولا هذا المكان الا اذا سئلت وحسبت امام الله سبحانه وتعالى. فاذا عليك ان تتقي الله سبحانه وتعالى. نعم. وان تقف وقفة كل نفس ما كسبت

20
00:05:46.250 --> 00:06:02.350
فالشاب عندما يقف وقفة مع هذه الاية ينبغي ان اتقي اجعل بيني وبين هذا اليوم وقاية بين وبين غضب الله عز وجل وقاية فلا اقع في زلة لاني ساحاسب على مرحلة الشباب بالذات

21
00:06:02.500 --> 00:06:18.950
هذه اضاءات حول حديث النبي صلى شيخ حازم فرصة الشباب فرصة قد لا تعوض فكيف يمكن استثمار هذه الفرصة؟ استثمارا امسل واستغلال هزه الفرصة على نهج النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه. عليه الصلاة والسلام

22
00:06:19.250 --> 00:06:37.100
الحمد لله وكفى والصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى ثم اما بعد آآ يعني حضرتك آآ احنا في امتحان. الدنيا دي امتحان والامتحان اللي احنا فيه ده دور واحد. يعني اي امتحان في الدنيا دورين. نعم. آآ الامتحان الاخرة دور واحد

23
00:06:37.150 --> 00:06:58.150
فما فيش واحد بعد ما هيموت ممكن يعمل وامتحان الدنيا اللي هيسقط هيعيد هيعيد هيترفد انما امتحان الاخرة والعياز بالله يقع في جهنم. فامتحان الدنيا ده اخطر امتحان واكتر فترة الانسان قادر فيها على الاجابة فترة الشباب. فترة العمر. الانسان عمره ده عامل زي واحد له رصيد في بنك

24
00:06:58.200 --> 00:07:10.400
وهو بيروح يسحب رصيد من البنك انا عايز رصيد خد انا عايز رصيد خد انا عايز رصيد خد فيجي مرة يسحب لأ خلاص خلص. قال لها طب كنتم عرفوني رصيدي لأ هو البنك ده كده. ما تعرفش رصيدك. ساعة ما يخلص

25
00:07:10.400 --> 00:07:21.700
الوسيط ده الستار كذلك بالزبط الانسان عمره كل يوم بيصحى الصبح يا رب انا عايز يوم جديد خد عايز يوم جديد خد عايز يوم جديد خد فجأة خلاص معدش طب يا رب يعني كنت اعرف لأ خلاص

26
00:07:21.700 --> 00:07:35.400
هو رصيد العمر كده. بنك العمر كده. ما فيهاش معدودة انفاس معدودة. انفاس معدودة. وقضية ان الشاب لازم يعلم كويس جدا ان مش معنى ان هو شاب ان هو لازم يعيش لغاية ما يكبر ولازم يعيش لغاية ما. يعني كم ما فيش شاب دلوقتي

27
00:07:35.400 --> 00:07:55.100
قاعد قدامنا وبيسمعنا ما لوش واحد صاحبه مات. نعم. وتوفي سواء على خاتمة حسنى او خاتمة سوء. يعني احد اصحابنا كان رايح آآ آآ يعني رايح رايح آآ مشوار كده في مكان معين جنب بعض النوادي ففوجئ باصوات صراخ ولطم اصوات فظيعة. رهيبة بيشوف في ايه؟ فوجئ ان العروس

28
00:07:55.250 --> 00:08:15.250
رحمه الله ماتت وهي بترقص. الله اكبر. يعني ماتت وهي بترقص. فسقطت ميتة رحمها الله سبحانه وتعالى يعني. يعني رحم الله جميع المسلمين. نعم. فالمقصد مقصد ان اي شاب ممكن في لحظة يلاقي نفسه فجأة امام الله سبحانه وتعالى. الانسان اللي بيقابل ربنا بمعاصي عامل زي ايه؟ عامل زي بالظبط السارق اللي سرق سريقة وهرب

29
00:08:15.250 --> 00:08:35.250
بلد تانية فهو راكب بيهرب بها لقى محطة تفتيش نزل. وهم بيفتشوه احساسه ايه؟ ايوة. مرعوب. او كذلك بالزبط الانسان اللي بيقابل ربنا معه معاصي. مرعوب لانه هيتفتش. احساس ان انسان رايح يقابل ربنا ويقف قدام ربنا ويعرض على الله بادلة ادانة. ادلة ادانة مثبتة. وكل حاجة شهدت عليه. يعني يفاجئ

30
00:08:35.250 --> 00:08:45.250
ان يعني مسلا ادي شاب وهو ماشي راكب عربية اهو ميكروباص وآآ مسلا رايح اي مكان. نعم. وهو واقف جنب الشباك. وجاي عربية تانية العكس. وفيه واحدة مسلا على الشباك. ده الصلة بصتين تلاتة

31
00:08:45.250 --> 00:08:55.250
النقطة من الارض اللي بص عليها ده هي هتشهد عليه يوم القيامة. الله اكبر. هتنطق. هم. يعني كأن الارض اللي تحتنا دي اجهزة رقابة على ما نفعله فوقها. نعم. وكأن السماء التي فوقنا اجهزة

32
00:08:55.250 --> 00:09:04.550
طبعا لما فوق تحتها وايدي اللي بعصي ربنا بقى تشهد علي. نعم. يعني اعضائي دي اجهزة رقابة هتشهد علي يوم القيامة! ده انا متراقب من كل جهة وانا ما اعرفش

33
00:09:04.900 --> 00:09:17.600
فالشاب يجب الا يعيش بمعزل عن هزا الامر ابدا يعني. اتفضل. طيب حضرتك من اخطر الامراض التي يواجهها الشاب مرض العزلة عن الدين او بمعنى اصح الجهل بالدين مم. فما هي اسباب الجهل بالدين

34
00:09:18.050 --> 00:09:29.850
يعني اظن ان يعني توصيف حضرتك يعني الشباب الوقتي لا لا ينكر احد ان الشباب الوقتي فعلا بعيد. هم. ولكن عن تجارب والشيخ محمد فضيلة الشيخ محمد يعلم ايه ده! الشباب مليان خير

35
00:09:29.900 --> 00:09:38.850
مليان خير. يعني الخميس اللي فات كنت على البال توك رمز البال توك. تمام. يعني بحاول ايه ادخل على الرمز كده ايه واكلم الشباب اللي قاعدين في الرمز بتاعة الاغاني بتاعة الحب بتاع

36
00:09:38.950 --> 00:09:54.350
فدخلت على روم ففوجئت ان حاجة يعني الواقع بتاع الشباب من جوة واقع يفجع القلب يشق القلب انا طلبت ان انا اتكلم. ما فيش ما حدش ما فيش استجابة. ما فيش استجابة. عايز اتكلم يا جماعة. المهم يعني فجأة

37
00:09:54.450 --> 00:10:11.550
لقيت اللي ماسك الروم بتاعة ما هوش موجود والناس بتسأل راح فين راح فين اتاري ان مصر جابت جون اول ما جاب الجوز ساب الموضوع وطلع يجري. فقمت ضارب كليك وقمت داخل على الميكروفون. تمام. فبدأت اتكلم معهم. فاول ما اتكلمت معهم يا جماعة تخيلوا النبي دخل علينا دلوقتي. دخل عليك الوقتي ودخل عليك الوقت

38
00:10:11.550 --> 00:10:21.550
وشايف انتم بتقولوا ايه وبتعملوا ايه. يا جماعة تخيلوا طب انا مريت بتجارب طب اسمعوا تجارب كزا وكزا وكزا وكزا وكزا. في البداية فوجئت ان يعني كان حتى احد الفتيات مسمية نفسها بنت

39
00:10:21.550 --> 00:10:31.550
ابليس. نعم. اعوذ بالله. لا حول ولا قوة. والله مسمية نفسها كده يا بنت يا وليد. ففوجئت في البداية ان بعض الشباب قعد ايه؟ هو ايه ده؟ هو النبي بيلعب معنا ولا ايه؟ هو انتم بتقولوا ايه؟ هو

40
00:10:31.550 --> 00:10:47.750
بالزبط تلات دقايق سبحان الله العزيم وانقلب الوضع تماما. طب احنا عايزينك تدخل لها كل يوم طيب اه طب احنا طب الموقع بتاع فسبحان الله! الواحد حس ان غرقان! ولكن فيه خير عزيم جدا! بس عايز اللي يحركه! هو عايز يحس ان حد فاهمه

41
00:10:47.750 --> 00:10:57.750
تمام. وعايش مشاكله ومقدر ان هو فيه اصل الشاب دلوقتي يقول لك ايه؟ يقول لك انا هعمل ايه؟ مم. انا ببص على يميني الاقي واحدة شمال الاقي واحدة بمشي في الشارع لو بصيت في الارض بلاش

42
00:10:57.750 --> 00:11:07.750
واحدة واقعة. مم. اطلع ارفع راسي اقول يا رب انا واحدة بتبص من الشباك. احنا نعمل ايه؟ انتم مش حاسين بنا. ده احنا يوم ما كان فلان الفلاني المصري في الاستار اكاديمي. نعم. بيعملوا عليه

43
00:11:07.750 --> 00:11:17.750
استفتاء تلاتة وعشرين مليون مصري اتصلوا عليه. تلاتة وعشرين مليون مكالمة. انا اروح فين! ما الناس كلها كده! انتم ما بتشوفوش النوادي! ما بتشوفوش ليلة الخميس! ما بتشوفوش ساحات الجامعة! ما انتوش

44
00:11:17.750 --> 00:11:30.200
اللي احنا فيها. ما بتدخلوش نت ما بتدخلوش مواقع آآ يعني مواقع من مواقع الهالات بتاعة النت. انتم مش حاسين بالفتن اللي احنا فيها! نعم. الشاب بيبدأ يتحجج بهزه الامور ويتأثر بهذه الامور ولكن

45
00:11:30.650 --> 00:11:47.400
مهما كان سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام. سيدنا يوسف عاش في اسوأ بيئة في جمهورية مصر. وهي ايه الملك. نعم. اسوأ بيئة ما فيش بقى بعد كده وروض عن الزنا والعياز بالله. وخرج من البيئة دي اطهر مما دخل. الله! بعد كده اتشال واتحط في بيئة اسوأ من بيت

46
00:11:47.400 --> 00:12:07.400
الملك ليه بقت في السجن الحرامي الصغير يدخل السجن. يتعلم الاحتراف ويطلع زعيم عصابة. دخل بقية السجن. طلع اطهر واطهر مما دخل. امرأة فرعون وضعت في افسد لا يمكن ان توضع فيه واتعرضت لاسوأ ضغوط ومع ذلك الدين جواه والايمان جواه. فمسألة الشباب بعيد عن الدين ليه؟ هم. الشباب ايه اللي وايه اللي هو

47
00:12:07.400 --> 00:12:19.750
بالزبط اصل هقول لحضرتك حاجة انا اجيب لك من القرآن نموزج لشاب بعد شاب اتعرض لفتن. سيدنا يوسف شاب وغريب وبعيد وراه وداته شف ربنا بيقول ايه راود رواداته يعني ايه؟ يعني مرة بعد مرة

48
00:12:19.850 --> 00:12:39.850
يعني مش المعصية بتتعرض عليه مرة رفضها خلاص مش قناة فضائية عمل اتك خلاص ده قناة ورا قناة موقع ورا موقع بنت وراء بنت وهو ده مم. التي هو في بيتها دي المصيبة ان البنت والولد يبقوا قصاد بعض. قصاد بعض في السيكشن. قصاد بعض في المحاضرة. قصاد بعض في الكلية. قصاد بعض في النادي. فطول ما هم اقساط بعض هتقع

49
00:12:39.850 --> 00:12:49.850
الله اكبر. التي هو في بيتها عن نفسه هو انسان عفيف. ولكن هي عايزة تخترق الحاجز اللي عامله بينه وبينها. نعم. وروادته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب. الشاب

50
00:12:49.850 --> 00:12:59.850
دلوقتي عايش في وسط مجتمع يقول لك اروح فين ؟ انا السكة متقفلة. اصحابي مش ملتزمين. عندي في البيت ما حدش بيشجعني. باجي التزم الاقي اصحابي يتريقوا علي. غلقت الابواب. تلاقي تحس ان

51
00:12:59.850 --> 00:13:19.850
اهل الباطل بيحاولوا يقفلوا السكك على الشباب. ليه مصروف عليه قد ايه؟ يقول لك الريال تليفيجين. ريال تليفيجين ايه؟ ان انا اجيب ولاد وبنات واقعدهم يعني ممكن خمستاشر ساعة في اليوم يرقصوا مع بعض ويتكلموا مع بعض ويضحكوا مع بعض والانحلال اللي بيحصل احد البنات يعني بنت مكسوفة من هناك كلم اولاد فقالت لها

52
00:13:19.850 --> 00:13:29.850
مكسوف من ايه ؟ روحي تتفرجي على ستار اكاديمي وانت هتكتشف انك انت كنت مجنونة. اه. فالبت بتقول اتفرجت فقالت ايه ده! ده انا ده انا مش عايز هو انا مكسوف

53
00:13:29.850 --> 00:13:46.900
ان انا اتكلم الكلام اللي على الكلام اللي على وغلقت الابواب وقالت هيت لك تهيأت لك. نعم. اتزينت لك. اتزخرفت لك. انا مصيبة الشهوات دلوقتي انها مزينة ومزخرفة هي عاملة زي الشجرة بتاعة الجنة. اللي ربنا احل القدم مليون شجرة

54
00:13:47.600 --> 00:14:11.750
فبالزبط كده هو يعني اضافة لكلام الدكتور حازم. هم. يعني يعني الاعلام يعني الدكتور حازم تعلق سريعا للاعلام. مم. الصحبة الفاسدة. البنت قالت لها روحي. شوفي شاهدي اصدقاء السوء وكيف انهم يغلقون الابواب على الانسان ويهزؤون به اذا عاد الى طريق الاستقامة او اذا بدأ ان هو يعني يصبح مستقيم يعني شاب اتصلوا دايما يا دكتور حازم طب

55
00:14:11.750 --> 00:14:21.750
هم بيألسوا علي. طب هم بيقولوا يعني بيتريقوا علي! لأ انت كده هتعمل لنا فيها يا عم الشيخ. طب فين العمة؟ طب خدنا تحت جناحك يا شيخ. هم. واضف الى ذلك يعني اشياء كثيرة

56
00:14:21.750 --> 00:14:47.400
الأمثلة وعبارة استهزاء فأسباب يعني اه انغماس الشباب الدنيا ليس فقط الاعلام ولا الصحبة ولا ايضا القابلية الذاتية الداخلية عند الشباب والفتيات حبهم لله وحب النبي صلى الله عليه وسلم. انا اظن ان هذا خط دفاع اول ينبغي ان يكون موجود في قلوب الشباب والبنات. طب ازاي يحب المولى سبحانه عندي

57
00:14:47.400 --> 00:15:02.550
عندي تحبيب الناس في الله عز وجل. هم. من خلال ذكر اسماء الله وصفاته من خلال ذكر نعم الله سبحانه وتعالى. تأملوا يا جماعة يا جماعة الاسرة البيضاء يا دكتور حازم مليئة بالالاف من الشباب والفتيات. لا يتحركون مشلولين

58
00:15:02.950 --> 00:15:22.950
وانت بتتحرك تمشي وتأخذ وتعطي قلبك ينبض في السنة ثلاثة وثمانين مليون نبضة لا تستطيع ان تتحكم في نبضة واحدة منها. نعم. ومع ذلك تبصر وتأكل وتشرب وتترك الصلاة وتعصي وتقع في الفاحشة وتبتعد وتعرض والله لا يزال ينعم عليك. الله اكبر. والله لا يزال يعطيك الصحة والله لا يزال يعطيك العافية

59
00:15:22.950 --> 00:15:39.300
لطف الله عز وجل ورحمة الله وكرم الله وجود الله سبحانه وتعالى. يعني يكفي فقط من لطف الله سبحانه وتعالى انه لا يؤاخذنا بذنوبنا. هم. ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة. فانظر يعني الى ثبات سيدنا يوسف

60
00:15:39.350 --> 00:15:50.900
في هذه البيئة لم يكن فقط اه انه انه انه يعني انه هناك اه نعم. يعني ان صح التعبير عوامل خارجية بل هناك عوامل داخلية. داخلية. يعني لو لو اخذنا اه دكتور حازم

61
00:15:50.900 --> 00:16:14.950
القصة نفسها عنده امرأة سوء وعنده اصدقاء سوء والبيئة مهيئة للفساد. مم. ومع ذلك قال معاذ الله انه باحسن مثواي واحنا يعني داخلين الان على عيد الحب الخميس القادم والشباب يتجهزوا والفلانتين والورود والقلوب والدباديب الحمراء. طيب يا جماعة هذا الحب هذه المشاعر لما لا توجه

62
00:16:14.950 --> 00:16:24.950
الى الله سبحانه وتعالى. لما لا يصرف هذا الحب لله سبحانه وتعالى؟ لما لا يصرف هذا الحب للنبي عليه الصلاة والسلام؟ عليه الصلاة والسلام. يعني يا شيخنا النهاردة لو واحد في في الشارع فردة الكاوتش وكفر السيارة

63
00:16:24.950 --> 00:16:44.950
يعني خرج منه وعطب وخرب. ووقف بجوار السيارة وثلاثة شباب وشدوا الهمة وغيروا الكاوتش والعجل واتعرفوا ستجد انه ممنون وفرحان بهؤلاء الناس وياخد ارقام التليفونات وموبايلات واهلا وسهلا طيب هذا بشر وقدم لك

64
00:16:44.950 --> 00:16:58.950
ساعة يسيرة. اليس رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي جعلك تعرف كيف تتطهر؟ وكيف تتوضأ؟ وكيف تصلي؟ وكيف تأكل؟ وكيف تشرب؟ وكيف تعامل والديك وكيف تتاجر؟ اليس هذا الرجل احق ان يحب

65
00:16:59.000 --> 00:17:09.000
اليس هذا الرجل صلى الله عليه وسلم احق ان يبذل له الحب؟ والصحابي يقول للنبي عليه الصلاة والسلام والله يا رسول الله اني ما اطيق ان افارقك حتى اشتاق اليك فاعود

66
00:17:09.000 --> 00:17:28.700
بس مجرد ما اذهب بعيدا اشتاق الى رسول الله يعني نفس السورة اللي ذكرها الدكتور حازم لما دخل قال لهم يا جماعة ماذا لو كان النبي عليه الصلاة بيننا الموضوع هذا هناك قلوب تحب رسول الله صلى الله عليه وسلم موجودة. والله قلوب الشاب تحب النبي عليه الصلاة والسلام. ومعنا احد محبين النبي صلى الله عليه وسلم وتلقى هذا الاتصال. اتفضل. السلام عليكم

67
00:17:29.400 --> 00:17:42.500
عليكم السلام اتفضل يا اخي السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. علي العرباوي من القاهرة. اهلا وسهلا استاز علي. اتفضل. والله كنت في عزل الشيخ حازم سؤال بعد ازنك. اتفضل مع حضرتك الشيخ اه والله يا شيخ حازم انا عندي بس

68
00:17:42.500 --> 00:17:58.800
بنت اخويا عملية السحر فعايز بس يعني سؤال كده اسأل آآ هي اتزوجت وقعدت مع زوجها شهر وسابت البيت وآآ وقالوا انه عمل لها سحر وبتاع نوصلها لغاية البيت تصوت وبتاع ونجيبها تاني

69
00:17:59.250 --> 00:18:16.650
نعم. طبعا حرام ان الواحد يمشي ورا الدجالين والكلام دوت فايه الحل في الموضوع ده نسمع ان شاء الله الاجابة من الشيخة. جزاكم الله خير  طب شيخنا بعد ما حضرتك عن موضوع حبه للنبي صلى الله عليه وسلم. الرسول صلى الله عليه وسلم. واحب ان الله سبحانه وتعالى

70
00:18:16.900 --> 00:18:28.200
طيب لابد ان البعد عن الدين له اضرار. لا شك في زلك. نعم. فما هي اضرار البعد عن الدين اول اضرار البعد عن الدين اخي محمد آآ جهل الانسان بقيمة ذاته

71
00:18:28.750 --> 00:18:38.750
انك لا تعرف قيمة ذاتك الا اذا كنت قريبا من الله سبحانه وتعالى. نعم. ليس لك وزن والله في الدنيا ليس لك كرامة. ليس لك مكانة الا بما اعطاك الله جل وعلا

72
00:18:39.300 --> 00:19:01.500
ولقد كرمنا بني ادم. تأمل هذه الاية وضعها امامك شعار. نعم. ولقد كرمنا ابن ادم كرمك الله فلا تكون مثل الحيوانات تجري وراء شهوتك. كرمك الله فلا تمد يدك كرمك الله فلا تمد عينيك ولا تمد اذنك كرمك الله عز وجل فينبغي ان تستشعر انك عبد لله سبحانه وتعالى ان رزقك سيأتيك

73
00:19:01.500 --> 00:19:19.950
ان الخير بيد الله وان النفع والضر عند الله سبحانه وتعالى. فاستشعر مثل هذه المعاني فاولا تدرك قيمة نفسك من خلال الدين ولذلك الامة لما تركت الدين واغفلت الدين ونحت الدين انظر ماذا حل بها. نعم. النهاردة والله يا دكتور حازم اخ بياخد اخ زميل له في الكلية داخلين

74
00:19:19.950 --> 00:19:40.250
يصلوا فيقول له يعني احنا داخلين نصلي ايه دلوقتي كلية احنا داخلين دلوقتي نصلي. يعني بعض تجار المخدرات يصلون وهذا الشاب لا يصلي يعني قد يكون الانسان هذا لا يوجد غير موجود يا جماعة. نعم. لا يمكن ان يكون موجود. نقول لا والله موجود. والله موجود اناس يعصون الله ولا يعفون الاحرام. في يوم من الايام اه دكتور

75
00:19:40.250 --> 00:19:53.700
حازم لقيت واحد مشغل اغاني. فقلت له بالله عليك يا اخي ما تعرفش الاغاني حرام قال لي اقسم بالله ما اعرفش انها حرام من الشباك. لا حول لا اله الا الله. اقسم بالله لا اعرف انها حرام. الله جل وعلا يقول ومن الناس

76
00:19:53.800 --> 00:20:03.800
من يشتري لهو الحديث يضل عن سبيل الله قال اهل العلم هو والله الغناء. نعم. قال ذلك ابن مسعود وابن عباس وفئام من اصحاب النبي. نعم. صلى الله عليه وسلم. هم. فانظر الى ان

77
00:20:03.800 --> 00:20:20.200
كان بدون الدين لا يدرك قيمة نفسه. نعم. من اسباب البعد عن الدين ايضا ان الشاب يقع الهم والغم. نعم. فهو هو لماذا يذهب الى المسرح؟ لماذا يذهب الى السينما؟ لماذا يذهب الى محبوبته؟ لماذا ينظر الى الشاشة؟ لماذا يدخل الى النتوك

78
00:20:20.200 --> 00:20:40.200
انه يبحث عن السعادة. نعم. هو يريد الراحة. ومع ذلك الهموم والغموم تأتيه فتحاصره من كل جانب. نكمل الاسباب يا شيخنا واياكم بعد هذا السلام عليكم. سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. آآ جزاكم الله عنا كل خير. آآ عايزة اشترك مع حضرتك في بازن الله في البرنامج. اتفضلي

79
00:20:40.200 --> 00:20:59.800
اه فضيلة الشيخ من اهم اسباب يا فضيلة الشيخ ان الشباب آآ حالة الفساد اللي فيها الشباب الايام دي آآ احنا مش السبب فيها كلها السبب فيها بعدة اعمال اولها ان ما فيش شغل للشباب

80
00:20:59.950 --> 00:21:16.000
متوفر ليهم انت قصد حضرتك ان البطالة سبب من اسباب البطالة البطالة مخلية بتخلي شاب يا شيخ ينحرف بيلجأ لاصدقاء السوء والقاعدة على القهاوي واعرف شباب كتير جدا الشباب ديت مؤهلات عالية

81
00:21:16.350 --> 00:21:36.000
بنقرا لهم في جرايد كتير ان في اشغال بيمسكوا الورق دوت وبيقعدوا بيتصلوا بالاشغال دي ما اكدبش على حضرتك اشغال مهينة يبقى ولد آآ اهله تعبوا عليه وشقيوا عليه جدا. تمام. في الاخر يروحوا يروح شركة تقول لهم تعالوا تسعميت جنيه ومش عارفة ايه

82
00:21:36.000 --> 00:21:52.150
والكلام ده كله وشاب يروح منهم وهو اهله تعبانين وطالعين عينيهم فيه وفي الاخر يبص لاقوه يشيلوه كرتونة ويقولوا له لف على الناس ولف على البيوت. يا حودة. عشان خاطر يجيب لقمة عيش. وفي الاخر يا ريتهم كمان يدوا له الفلوس اللي هم بيقولوها

83
00:21:52.150 --> 00:22:06.300
عليها. تمام اه انا مدرسة ببقى قاعدة ببص الاقي شباب بسم الله ما شاء الله آآ داخلين من على باب المدرسة بنقول لهم متشكرين. ما بنقدرش حتى ندخلهم دي مش قصة نفسي للشاب يا شيخة

84
00:22:06.450 --> 00:22:26.450
ايوة انت قصد حضرتك ان راحت اسباب فساد موضوع البطالة. اه. والفراغ. دي حاجة دي حاجة. تمام. بعد ازنك الناس اللي اللي ربنا يزيدهم من نعيم الله رجال الاعمال اللي بيروحوا يشتروا لعيبة وبيعملوا وبيعملوا. اه. احسبها كده حضرتك اللي بيتبرع بمليون ولا اللي بيدي ميت الف ولا ولا تمام. المية الف دولت ممكن يبنوا

85
00:22:26.450 --> 00:22:44.150
خمس شقق يعني انا انا مش عايزة اكتر من ان يدي شاب عشرين الف جنيه ويقول له يلا اتكفل بنفسك كافر بنفسك والله اتجوز. تمام. وهيعف نفسه وهيعف بنت. وهيمنع وهيمنع عنهم حاجة مش كويسة. هيمنع عنهم الجواز العرفي. هيمنع

86
00:22:44.150 --> 00:23:01.250
حاجات كتير جدا. هيسد ابواب كتير نعم. انا نفسي افهم الناس اللي معها فلوس في بلدنا. ليه ما تساعدش الشباب دولت  عمالين نشتري في لعيبة ونشتري ونشتري وربنا يبارك لهم ويزيدهم. اللهم امين. بس المساواة في الزلم عدل. تمام

87
00:23:01.300 --> 00:23:10.950
يعني احنا شاكرين لحضرتك استاز صفاء على المداخلة احنا شاكرين لحضرتك على مداخلتك وان شاء الله بازن الله الموضوع ده. معنا اسناء الحلقة ان شاء الله يا فندم شكرا جزيلا يا فندم

88
00:23:11.750 --> 00:23:21.700
احنا كنا حضرتك بنتكلم عن اسباب البعد عن الدين واضرار البعد عن الدين. اضرار البعد عن الدين. آآ يعني ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى. نعم

89
00:23:21.850 --> 00:23:38.700
ايضا من اضرار البعد عن الدين سقوط المجتمع. المجتمع يصبح بلا قوة يعني نحن نريد ان نبني اسطول بحري اسطول جوي. اسطول بري يريد ان يكون عندنا قادة. نريد ان يكون عندنا اطباء ومهندسين وتجار. كما قالت الاخت قبل قليل. هم. بطالة

90
00:23:38.700 --> 00:23:57.050
تمام. من اسباب البطالة يا اختي جوابا عليها المعصية المعصية الله جل وعلا يقول ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. يعني هو لانه اغلق باب العمل امامه يذهب الى المقهى فيشرب شيشة او يأخذ الحشيش او المخدرات. او يذهب لواعد فتاة هذا ليس

91
00:23:57.050 --> 00:24:18.150
ولكن نحن نقول يوسف عليه الصلاة والسلام في السجن مغلق عليه يعيش فراغ قاتل ومع ذلك قال معاذ الله. نعم قال معاذ الله ربي السجن احب الي مما يدعونني اليه. نعم. والا تصرف عني كيدهن اصبو اليهن واكن من الجاهلين. فهذا من من اضرار الدين. والاضرار

92
00:24:18.150 --> 00:24:38.150
كثيرة لا تستطيع عدها لا تستعدها اضرار في المال اضرار في الرزق اضرار في الصحة اضرار في الاسرة اضرار في المجتمع يذم نعم عند الله ويذم عند اهل السماء ويذم عند اهل الارض وتغلق دونه الابواب وتغلق دونه آآ يعني آآ مساراته وطرق هم في الدنيا وفي الاخرة

93
00:24:38.150 --> 00:24:51.800
بعد ازن حضرتك. اتفضل. السلام عليكم  الو. ايوة سلام عليكم. ايوة السلام عليكم. وعليكم السلام يا فضيلة الشيخ. اتفضل يا اخي. جزاكم الله خير على هذا البرنامج الطيب المبارك. طيب. انا عندي سؤال

94
00:24:51.800 --> 00:25:04.500
فقط. اه اتفضل حضرتك بس استسمح حضرتك بس اسمعنا من الهاتف ووطي التليفزيون بعد ازنك. طيب يا شيخ الله يجزاك خير. اتفضل يا فندم بالنسبة للخطوات التي يسير عليها المسلم او

95
00:25:04.750 --> 00:25:20.900
الشاب المحسن. نعم. الذي يريد الالتزام حتى يحقق مفهوم الربانية. نعم خطوة خطوة يعني نقاط عملية ممكن تكون شيء ملموس لانه قليل منا يعني يستطيع ان يدرك ما يقوله المشايخ الكرام

96
00:25:21.450 --> 00:25:41.450
يعني مفهوم الطرحة الجميل الرائع. نعم. فلو تكون هناك نقاط عملية واحد اثنين ثلاثة بطريقة مبسطة جدا للمشاهد البسيط. تفضل. هذا هو الامر الثاني هناك ابيات سمعتها من الشيخ عبد الحميد كشك رحمة الله عليه. ولد التعليق عليها. تفضل. تصور حال البشرية اليوم. وهي صغير يطلب الكبر

97
00:25:41.450 --> 00:25:58.950
وشيخ ودا لو صغورا وخال يشتري عملا وذو عمل به ضجرا. ورب المال في تعبه وفي تعب من افتقى الحار مع الاقدار ام هم حيروا القدر مساكم الله بالخير. جزاكم الله خيرا مداخلا. جزاكم الله خيرا

98
00:25:59.100 --> 00:26:15.650
شيخنا طب آآ الشاب الان آآ لا سيما في هزا العصر بيواجه تيارات مختلفة منها تيار سيتن الشهوات فكيف يمكن للشاب مواجهة هزه التيارات الحمد لله وكفى صلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى ثم اما بعد

99
00:26:15.700 --> 00:26:32.500
يعني ازن ان السؤال السؤال ده والسؤال اللي قبله هو روحهم واحدة دلوقتي. تمام. انا دلوقتي بتعرض لضغوط ايه عشان ما اتعرضش لضغوط المعصية متزينة بتراودني متزينة. هم. والابواب مغلقة. افتكر ايه ؟ هم. يعني انا عايز افكر كل انسان بيهم بمعصية ربنا بكزا امر

100
00:26:32.550 --> 00:26:50.600
كل انسان بيفكر في اي معصية او بتعرض عليه اي معصية. احنا عايزين يا جماعة المعصية يبقى بينا وبينها حواجز وجبال وسدود عايزين المعصية يبقى بينا وبينها بحيس ان المعصية لو قدام عينيك وما فيش حد مطلع عليك. ومتاح لك انك انت تأتيها خوفا من الله سبحانه وتعالى ما تأتيهاش. اول حاجة انت

101
00:26:50.600 --> 00:27:10.600
عارف انت عارف انت بتخسر ايه ؟ هم. انت عارف انت لو بتعصي ربنا تخسر ايه ؟ هم. ده ربنا بيقول فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. فتشقى فلا يوجد خارج الجنة الا الشقاء. نعم. انت بتخسر الجنة. انت بتضيع الجنة. انت بتضيع المكان الوحيد الزي لا يوجد فيه الا سعادة. هات المصحف يا حبيب قلبي. هات المصحف يا اختي في الله. وهاتي

102
00:27:10.600 --> 00:27:30.350
الجلدة للجلدة واقريه كلمة كلمة دوري على كلمة سعادة اللي كل الناس بتدور عليها. لن توجد الا في كلمة واحدة في سورة هود. واما الذين سعلوا شوف الجنة. الله! في الجنة. عشان كده ربنا يقول مثل الجنة التي وعد المتقون. مثل ده كل النعيم اللي ربنا بيضربه في الجنة ده ده تقريب الى ازهاننا. تقريب

103
00:27:30.350 --> 00:27:50.350
احنا حقيقة ما نعرفش نعيب الجنة شكله ايه! الله! وكيفيته ايه! فانت عارف انت بتخسر ايه! انت عارف انت بتضيع ايه! انت عارفة انت مستنيك ايه انت عارفة انت لو عصيتي ربنا وبارزتي ربنا بالمعاصي باعتبارك شابة والفتن حواليك. انت عارفة انت مستنيكي ايه؟ احنا يا اخي الكريم في القبر كل واحد هينزل

104
00:27:50.350 --> 00:28:00.350
هيمتحن امتحانين. امتحان الملكين من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ وامتحان السؤال على الاعمال عمل عمل من ساعة ما الانسان بلغ. ويجي يوم القيامة امتحن تلات امتحانات. يبقى فيه خمس

105
00:28:00.350 --> 00:28:20.350
الامتحانات اهو. نعم. خمس امتحانات الطلبة اللي كانوا مرعبين من الامتحانات الفترة اللي فاتت. مستنيكم خمس امتحانات. فور ان تلقى الله امتحانين في القبر وتلاتة في القيامة. امتحان القيامة الاول امتحان العرض على الله. هم. تنظر عن يمينك فلا ترى الا ما قد ينظر عن يمينه فلا يرى مقدم. ينظر عن شماله فلا يرى ما قدم. ينزر على يمينه فلا يرى الا الكليبات

106
00:28:20.350 --> 00:28:40.350
مسلسلات اغاني بنات رحلات شات ينزر عن شمالي فنرى القهاوي الكوفي شوبز الرمز اللي دخلها النوادي اللي عملها واللي كان متحمل عليه الميموري بتاعة المحمول بتاعته والنمر اللي كانت عليه. وينزر بين يديه فلا يرى الا النار. فاتقوا النار ولو بشق تمرة. انك تتقي النار

107
00:28:40.350 --> 00:29:00.350
لو بحجاب شرعي تلبسيه. انك تتقي النار ولو بتوبة صادقة الى الله سبحانه وتعالى. نعم. ان العبد يتقي النار. فتاني حاجة انت عارف ايها العاصي انت مستنيك ايه مهما كانت المعصية جميلة نفتكر بقى تالت حاجة. انت عارف اخرتها ايه. انت عارفة اخرتها ايه. ما هو اخرتها القبر. ما هو اخرتها ايه؟ القبر. انا عايز واحد من الشباب الوقتي

108
00:29:00.350 --> 00:29:20.350
يدخل بيته ويقفل عليه اوضة. لأ يتخيل بقى ان الاوضة ديت هيقعد فيها يوم لأ. الاوضة دي جدرانها تفضل تضيق تضيق تضيق ومن السقف يفضل ينزل ينزل ينزل ينزل والجدارين من قدام وورا يفضلوا ييجوا لغاية ما تبقى مساحة القبر خلاص ويفضل فيه يوم كامل يقدر يفضل فيه ما يقدرش الله اكبر طب ما بالك بقى لو ظلام دامس ما بالك بقى لو ده

109
00:29:20.350 --> 00:29:30.350
تحت الارض. ما بالك بقى لو فيه ملكين كمان داخلين يفزعوه ويسألوه يبقى انت عارف اخرتها ايه؟ هو اخرتها ايه اخر الدنيا ايه؟ انت عارف انت بتضيع كل ده او بتعرض نفسك

110
00:29:30.350 --> 00:29:50.350
كل ده عشان ايه؟ عشان ايه؟ ده النبي عليه الصلاة والسلام يلاقوا يعني يعني خروف ميت متعفن. نعم. جا لي اسك ميت متعفن يعني انا متوقع ان الصحابة في الوقت ده مش قادرين يقفوا لولا طاعة النبي عليه الصلاة والسلام. ريحة رهيبة طالعة منه. استسمح حضرتك نكمل القصة دي ولكن بعد هزا الاتصال. اتفضل. السلام

111
00:29:50.350 --> 00:30:01.250
عليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. احيي قناة الناس وعلى هذه السهرة الايمانية ووصولكم الى قلوبنا قبل اسماعنا يا فندم. الله يخليك يا اخي. اتفضل يا اخي. محمد شلتوت رئيس

112
00:30:01.250 --> 00:30:20.050
الفجر للمكفوفين في الدقهلية يا فندم. اهلا وسهلا يا استاز محمد. بنحييكم دايما لان انتم اولا بتراعوا شعور الغير. يعني التنويه عن البرامج الاجتماعية والدينية يعني اسعدتمونا دائما يا فندم. جزاكم الله خيرا. انا بس انا يعني مداخلة بسيطة اتفضل. فيها وارجو ان يتسع صدر حضرتك وفضيلة الشيخ

113
00:30:20.350 --> 00:30:40.300
ان غياب العمل الاجتماعي اول حاجة بتشجع على الفساد يعني انا احد المكفوفين اللي بكلمك ورئيس الجمعية غياب العمل الاجتماعي من شبابنا خريجين الجامعة بالزات وغياب آآ رجال الاعمال التنمية ان احنا ننمي القدرات عند زوي الاحتياجات الخاصة

114
00:30:40.350 --> 00:30:57.150
ليكونوا الجنود في وسط هذا المجتمع الذي نعيش فيه المجتمع الاسلامي والفعل. نعم. فالقاء الضوء على ان انا اروح اسجل شريط به كثيف على كتاب معين او ارافقه في الامتحان. تمام. او اساعده على المذاكرة

115
00:30:57.300 --> 00:31:17.650
للقضاء على المقاهي والقضاء على الجلسات في السوق اللي هي ظلت في مجتمعنا وانتشرت بالفعل. نعم من خلال السهرة الايمانية انا يعني بادعو حضرتك وكل مشاهديك في كل مكان. نعم. ونحن آآ نسير بالتنمية في مؤسسة خاصة للمكفوفين. خاصة الذين تقدموا في السن

116
00:31:18.100 --> 00:31:31.650
والذين هم في احتياج الى ان نأخذ بايديهم معا لننمي قدرات عند هؤلاء. هم. يعني ان ان الناس طبعا يعني يعني تلجأ الى هزه الجمعيات بالفعل لتسارع في هذا الخير يا فندم

117
00:31:32.150 --> 00:31:44.700
فلو تسمح لي يعني ان انا اقول رقم الجمعية بحيس ان اي حد من اهل الخير اللي عايز يساهم في كتاب في قراءة آآ نص معين حديس معين صوته يبقى صدقة جارية وعلمه ينتفع به

118
00:31:45.100 --> 00:31:58.950
وآآ احبابنا في كل مكان من اقطار المسلمين بيهتموا جدا يعني الحمد لله سافرت لدولة عمان وشفت الاهتمام. طب خلاص بس عشان وقت البرنامج اتفضل بعد ازنك اتفضل. الله يبارك فيك. مم. صفر اتناشر. نعم

119
00:31:59.150 --> 00:32:18.800
تلات اربعات. هم. صفر تسعمية وعشرة. دي جمعيات المكفوفين بالدقهلية. شكرا جزيلا. تلات اربعات صفر. شكرا لحضرتك. تحت امر حضرتك. جزاكم الله خيرا حضرتك كنت بتقول مرة النبي صلى الله عليه وسلم على يعني مسألة انت بتضيع كل ده عشان ايه بقى؟ هم. يعني انت بتضيع انت بتعرض نفسك لموضوع العذاب

120
00:32:18.800 --> 00:32:36.450
بتضيع على نفسك موضوع ان الجنة المكان الوحيد للسعادة. الوحيد. نعم. اي بحس عن السحابة غير الجنة فهو انت بتعرض نفسك لمسألة مداخل هذا القبر عشان ايه عشان الدنيا. النبي عليه الصلاة والسلام مر الجدي او الخروف ميت ومتعفن ريحته رهيبة. والنبي يوقف الصحابة قدامه

121
00:32:36.700 --> 00:32:48.700
عشان الموضوع يطبع في زاكرتهم من شدة الالم بتاع التجربة دهيت. بصورة واقعية. الصعوبة صورة واقعية. ويضرب لهم مثلا بهزا على الايه؟ على الدنيا. تخيل بقى انا جبت ماروقي خروف ميت متعفن

122
00:32:48.750 --> 00:33:08.750
وقمت مقطعه وعملته لحمة مشوية ورشيت عليه شوية توابل. هم. وحطيت عليه كاتشب مايونيز وعملتوا سندوتشات وعملت تيك اواي وقلت لك خد انت وانت بتاكل كده قلت لك خد بالك ده ده كان خروف ميت متعفن. اهو ده الدنيا الدنيا متزينة ولكن

123
00:33:08.750 --> 00:33:27.650
يقول لك يا رب اشوفك دكتور قد الدنيا. ده الدنيا دي لا تتصور عند الله جناح بعوضة. زي الدكتور حازم. الله المستعان. ده الدنيا بقى يعني يا رب اشوفك قد جناح البعوضة. نعم. حازم من تلات اسابيع اتفضل. دكتور محمد كنا هنا في القاهرة يا دكتور حازم

124
00:33:27.850 --> 00:33:43.950
يوم احد الصباح جاء لنا اتصال ان احد الاخوة تزوج كانت ليلة زفافه ليلة الجمعة. نعم. يوم الجمعة تزوج وتوفاه الله يوم السبت. لا حول ولا قوة الا بالله. والله يا شيخ حازم يعني كنا في جنازته كان في اكتر من تلات حافلات

125
00:33:44.050 --> 00:33:56.650
آآ يعني اخوة لا يعرفون هذا الاخ كان الاخ من الصالحين نحسبه كذلك ونزكي على الله احد. الغاز تسرب في البيت زوجته دخلت الانعاش وهو توفاه الله سبحانه وتعالى. نعم. فيعني هذا الاخ كان قبل

126
00:33:56.650 --> 00:34:06.650
لاسبوع واحد في جنازة الشيخ محمد عمرو عبداللطيف. هم. رحمه الله تعالى. فكان في احد الاخوة واقف وكان يعظ الناس وقال يا جماعة عاوزين من الاخر من الاخر هو ده اخر

127
00:34:06.650 --> 00:34:18.100
هو ده اخر مكان. قبرك الذي استنزل فيه الذي ستحاسب فيه الذي سيكون معك فيه اما عملك الصالح او عملك الخبيث. ده كمان فيه نقطة يا شيخنا يعني العروس دوت

128
00:34:18.100 --> 00:34:32.450
لا يتصور في زهنه على الاطلاق. طبعا. ان هو تاني يوم هيموت يعني سبحان الله سبحان الله هو كما ذكر الشيخ حازم يعني انت بتطحن نفسك بتحرق في دمك عشان ايه؟ اه من اجل الدنيا مم الجدي الاسك هذا لا يساوي شيء

129
00:34:32.550 --> 00:34:52.550
جناح البعوضة عندنا آآ خمسة مليار سكان العالم كل واحد ياخد حتة من جناح البعوضة. كم سيكون نصيبك؟ لا شيء. يعني يعني لن يكون لك شيء ابدا فلذلك الدنيا لا تبالي بها ولا تنظر اليها. والنبي عليه الصلاة والسلام يقول ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب استظل بظل شجرة ما راح وتركها. نعم. فالدنيا ليس لها

130
00:34:52.550 --> 00:35:12.550
ولا قيمة. انما مثل الحياة الدنيا كمائن انزلناه من السماء. نعم. فاختلط به نبات الارض. نعم. ثم اصبح هشيما تذروه الرياح. فهذا مثل الدنيا لا يعني دورة يسيرة دورة النبات التي عرفناها منذ كنا اطفالا صغارا هذا مثل الدنيا ثم تموت. ولدت كبرت ثم تزوجت انجبت

131
00:35:12.550 --> 00:35:28.200
اصبحت كهلا ثم مت. رحلت مليانة كنوز ومجوهرات. نعم. والناس دخلت قعدت تجمع. تجمع تجمع تجمع. والسلطان وقف على الباب واحد امره ان اي حد ييجي يخرج يخرجه فاضي من غير اي حاجة يا جماعة

132
00:35:28.250 --> 00:35:49.850
اللي جمع واللي ما جمعشي فاضي. مم. فالناس جوة الجنينة بتاعة الدنيا قاعدة تجمع وتلم وتتكاثر وتزود. وربنا سبحانه وتعالى ما وقف ملك الموت على باب هزه الدنيا. الله ملك الموت مش هيخلي واحد خارج معه اي حاجة من اللي بيجمعهم. فانت هتخرج فاضي هتخرج فاضي. فاضي. يبقى القضية. افرأيت ان متعنا

133
00:35:49.850 --> 00:36:25.250
يعني مختصر لكل هذا الحوار تمتع بالدنيا ثم هذا لن يغني عنك شيئا. شيخ حسن الشاب اليوم لو جيت صارحته يقول لك والله انا احسن من غيري انا كده كويس غيري بيعمل وبيعمل انا ما بعملش حاجة. بالمقارنة بغيري من الشاب انا ما بعملش حاجة

134
00:36:25.550 --> 00:36:41.050
رغم ان هو مقترف للذنوب والمعاصي وزي ما بنقول لحضرتك الصراحة مرة. ويبتعد عن لهيب الصراحة كيف يواجه نفسه هو المرض ده مرض متفشي وبيمثل نسبة على الاقل تمانين في المية من الناس. لا حول ولا قوة الا بالله. ملتزمين وغير ملتزمين

135
00:36:41.100 --> 00:37:00.100
مرض اللي هو مقتنع بان هو فيه الشاب المحترم او الانسان المحترم. مم. اللي هو آآ عنده تطبيع في حياته آآ في العلاقة ما بين الطاعة والمعصية آآ هو مختار بالطاعات اللي بيعملها انا بصلي خلاص انا لا بزني ولا بسرق بسرق ولا ولا بتصدق ولا بصوم ولا بعمل نوافل بصلي سنن ولا بس انا كويس

136
00:37:00.100 --> 00:37:10.100
ده انا بالنسبة لغيري الحمد لله ده انا ممكن ابشر في الجنة. تمام. يعني ده انا ده انا بالنسبة لغيري يعني صديق من الصديقين. المشكلة ان ده في النهاية بيتسرق

137
00:37:10.100 --> 00:37:23.000
صدم صدمة يوم القيامة والله العزيم بيتصدم صدمة! ده انا هاجيب لك اللي كان بيقول ان هو شاب محترم او انا كده كويس او انا كده معقول! انا هاجيب لك اللي فعلا عرف يوازن في العلاقة بايه طبعا

138
00:37:23.000 --> 00:37:33.000
معصية لان لا يمكن لا يمكن ده بينزل بينزل غصب عنه. لو جه في الاخر ولا الاتنين زي بعض اصل فيه استهتار. اصل يقول لك انا اعمل ايه لو عصيت يعني؟ هيحصل ايه لو عصيت؟ ده انا لو

139
00:37:33.000 --> 00:37:43.000
زي معاصيك الاتنين وانت انسان كويس اوي الانسان اللي في النص. تمام. هتيجي يوم القيامة تلاقي نفسك من اهل الاعراف. يعني ايه اهل الاعراف؟ يعني اهل الاعراف ده واحد يعني يقف على جبل

140
00:37:43.000 --> 00:38:03.000
اعرفه بعد كده يدخل الجنة. وهو انت عارف اهل الاعراف دول لما قعد خمسين الف سنة يوم القيامة. الصحف تطايرت مليارات الصحف تطايرت اللي خدها باليمين وفيه اللي خدها بالشمال. وهو واقف ما لوش صحيفة! ما هوش عارف ياخدها بيمين ولا بشمال! وهو انت عارف رعب اهل الاعراف! لما لقى ناس بتعدي من على الصراط وده هيسقط وده

141
00:38:03.000 --> 00:38:13.000
تسمع النار وده يعدي. وهو اصلا حتى الان لم يتبين ان هو يعبر عن الصلاة ولا لأ؟ وهو انت عارف اهل الاعراف دول لما يقفوا على الميزان. وده تطب كفة حسناته ويجري فاقد

142
00:38:13.000 --> 00:38:33.000
وده التوب كافة سيئاته. ويولول ويصرخ وهو واقف لا طبت دي ولا طبت ديت. وانت عارف رعب اهل الاعراف. لما عدى على ابواب الجنة التمانية باب باب باب. يحاول نشوف هو هيدخل من الباب ده ولا لأ ويجد نفسه غير مأزون لهم ازاي ننزل باب خمسين الف سنة يوم القيامة يمر الخمسين الف سنة ودول واقفين على جبل الاعراف على جبل الاعراف

143
00:38:33.000 --> 00:38:53.000
وازا صرفت ابصارهم وازا صرفت ايه؟ ابصارهم مش مش صرف بصر بعضهم ابصارهم. يعني كلهم واقفين فجأة يسمعوا صراخ من جهة النار صرفت وصرفت دي كأن غصب عنه من الصراخ اللي سمعه وجهة نظره واذا صرفت ابصارهم تلقاء تلقائيا تلقاء اصحاب النار الموضوع مرعب. نعم. يبص لاهل الجنة قلبه يتمزق يبص لاهل النار قلبه يتمزق

144
00:38:53.000 --> 00:39:03.000
يعني النص درجة في السانوية العامة بتخلي واحد بدل ما يروح الكلية اللي هو عايزها في بلده بيروح كلية تانية خالص في الجنوب. تمام. لا النص درجة الحسنة في الاخرة الحسنة

145
00:39:03.000 --> 00:39:23.000
في حديس ان رجل وقف وقف دخوله الجنة على حسنة سيئاته اكتر من حسناته بسيئة. محتاج حسنة عشان ينجو. نعم الف سنة يلف في ارض المحشر على واحد واحد. يلف بقى مين اللي هيدي له حسنة. نعم. مين اللي هيدي له حسنة؟ فالقضية قضية ان ان ان يعني ما ضيعش

146
00:39:23.000 --> 00:39:42.400
وما ضيعش الشباب بداية غير ان احنا فاكرين الموضوع لعبة. نعم السلام عليكم  السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضلوا يا فندم. سلام عليكم. عليكم السلام. اه لو سمحت مش عارفة اتكلم لنا شوية

147
00:39:42.650 --> 00:40:02.100
اتفضلي يا فندم. آآ ممكن اكلم الشيخ محمد الصاوي. مع حضرتك اتفضل الشيخ حضرتك يا شيخ ازيك اولا؟ والله اهلا وسهلا. اهلا وسهلا. آآ حضرتك سامعني كويس؟ اتفضلي احسن حضرتك انا بس عندي كده مشكلة عايزة اقولها لحضرتك. انا كل ما انا مكتوب كتابي الاول

148
00:40:02.450 --> 00:40:13.000
فكنت نادرة ندر يعني ان انا المفروض ان انا اول يا رب اول ما اتجوز الشخص ان شاء الله يعني انا هلبس النقاب على طول يعني انا بصراحة كان نفسي مش كويس خالص

149
00:40:13.350 --> 00:40:32.350
المهم اتكتب الكتاب في رمضان اللي فات بس ما لبستش النقاب عشان كنا لسة ما دخلناش وكده بس البس الاسدال يعني. الحمد لله بعد كده بقى الشقة خلصت وكل حاجة كل ما نيجي خلاص هندخل يعني لحد ميعاد الفرح تحصل حاجة ونأجل الفرح

150
00:40:32.500 --> 00:40:49.050
نأجله شهر لأ يبقى الشهر اللي بعديه لأ الشهر اللي بعديه بصراحة نفسيتي تعبت جدا فعايزة اعرف الموضوع ده ليه علاقة بموضوع النقاب يعني  بجد بجد ادعوا لي. موضوع النذر او لا يعني. هم. موضوع النذر ده ولا لأ

151
00:40:49.550 --> 00:40:59.550
يا ابني جاوب يا شيخ قبل ما نجاوب يعني في نقطة يا دكتور حازم ده اللي انت بتتكلم عنه اللي هو اللي هو مستوي الحسنات والسيئات. هم هم. طب تعال يا دكتور

152
00:40:59.550 --> 00:41:11.900
حازم للي هو حسناته اكتر من سيئاته شف ابو بكر الصديق يقول والله لو اعلم ان لي قدما داخل الجنة واخرى خارجها ما امنت مكر الله الله اكبر والحسن البصري وهو يحتضر قيل له يا ابا

153
00:41:11.900 --> 00:41:29.700
لا تبكي فانت ابو سعيد انت صاحب العلم والدعوة. قال ومن ابو سعيد اخشى ان يلقي الله بي في النار ولا يبالي وكان السلف الصالح رحمهم الله تعالى في لحظات الاحتضار يبكون لا يتضرعون لله ينطرحون بين يدي الله ويبكون ويقولون يا رب كنا نأمنك لمثل هذا اليوم كنا نرجوك لمثل

154
00:41:29.700 --> 00:41:40.800
في هذا اليوم فكان مع شدة طاعتهم لله يحتقرون هذه الطاعة. نعم. ومع شدة اقبالهم على الله سبحانه وتعالى يحتقرون الطاعة. قال عبدالرحمن بن ابي ياس لابنه لا تبكي يا بني على ابيك

155
00:41:40.800 --> 00:41:57.300
فقد ختم ابوك القرآن في هذه الزاوية اربعين الف مرة. الله اكبر اربعين الف مرة يختم القرآن وبلال كانت زوجته بجواره تبكي ويقول غدا القى الاحبة محمدا وحزبا. شيخنا اربعين الف مرة. يعني السؤال اللي هيتبادر في الزهن يقول لك ده كان بيجيب وقت منين

156
00:41:57.650 --> 00:42:14.800
يعني لا شك ان بركة الوقت ببركة الطاعة هذا اولا. ثانيا هؤلاء اصبح حياتهم كلها وشغلهم الشاغل طاعة الله عز وجل. نعم. والله دكتور حازم عارف وانت عارف يا اخ محمد ان في اخوة دلوقتي شغلها شغل النت. نعم. وفي اخوة شغلها تشتغل البلوتوث

157
00:42:15.000 --> 00:42:34.300
في اخوة شغلها شغل التجارة تجارة وانا يعني احد تجار دكتور حازم كان كان لا ينام لا ينام اربعة وعشرين ساعة على الموبايل جنبه ابعت ارفع بيع لا تبيع هات طيب هؤلاء لماذا اه وجدوا وقت للدنيا؟ هم نعم ايضا اهل الطاعة يجدون وقتا للطاعة فالطاعة

158
00:42:34.300 --> 00:42:50.700
تجري مع انفاسهم مع طعامهم مع شراب بل احد ائمة الحديث كان لا لا يأكل وقيل انه سفيان. هم. كان لا يأكل وكان من شدة قراءته المنهمك بالقراءة فجاءت احدى الجواري تلقمه فجعلت تعطيه الطعام تعطيه الطعام حتى فرمت وانصرفت

159
00:42:51.000 --> 00:43:04.700
فمر وقت فقال يا فلانة اين الطعام؟ قالت والله يا سيدي قد اطعمتك قبل قليل. قال والله ما اكلت شيئا. نعم. قالت والله قد اكلت وقم فانظر الى فيك فانك لم تغسله. مم

160
00:43:04.750 --> 00:43:19.350
فهو يعني من شدة انشغاله بالعلم لم ينظر الى هذا ولم يبالي وعروة ابن الزبير عندما ضربت الاكلة قدمه وارادوا ان يقطعوا قدمه قالوا اشرب مسكرا مخدرا فقال لا ولكن اذا قمت الى الصلاة فشأنكم حينئذ

161
00:43:19.450 --> 00:43:39.450
فبالصلاة ينسى كل شيء. وبقرب من الله ينسى كل شيء. ويجد الوقت الذي يقبل فيه على طاعة الله سبحانه وتعالى. نعم. فده مثل اخونا محمد يعني للذي يعني اكثر من شيء. الله. فما ينفعش بعد كده نرجع نقول والله يا جماعة احنا احسن من غيرنا الحمد لله. هم. يعني انا مدخن غيري يقع في المخدرات. انا بفضل الله يعني بس بكلم البنات غيري

162
00:43:39.450 --> 00:43:59.450
انا بفضل الله يعني بصلي غيري ما بيلقيش الصلاة خالص. نعم. ولكن يعني انت يعني قد قبل ان تكون اهل الاعراف تزل. يندم اهل الجنة على حسنة واحدة. نعم. على لحظة دقيقة واحدة لم يذكر الله سبحانه وتعالى فيها. نعم. ما نتصل يا شيخنا. السلام عليكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله

163
00:43:59.450 --> 00:44:13.200
اولا انا اشكر فضيلة الشيخ آآ الشيخ حازم والشيخ محمد الصاوي بتقديمه للبرنامج طبعا وبس لي اسأل للشيخ حازم. اتفضل يا فندم. اه انا الاول ما كنتش اه باصلي خالص

164
00:44:13.450 --> 00:44:31.350
وآآ قعدت فترة كبيرة اوي يعني آآ مش بصلي وآآ يعني بدرجة ان آآ الشبهات كانت آآ بتدرس عالي وكمان كنت قاعد تحت تأسير الشبهات حبيت برضو اصلي بس لقيت نفسي الشباب برضه بتدور في دماغ كانت اقوى من الصلاة

165
00:44:32.000 --> 00:44:48.250
وبدرجة كمان يعني كان كنت بشوف رؤية يعني اخر مرة كنت شفت رؤية ان انا حلمت بيوم القيامة. مم. وشفت مجموعة اهوال حلمت ان الناس بتغرق في يوم القيامة حملت آآ اسقال على زهري

166
00:44:48.650 --> 00:45:08.650
ويعني صحيت من الرؤية مرعوب انا بكلم حضرتك قلقان وبفتكر الرؤية وانا برضو مرعوب. مم. يعني صحيت برضو من الرؤية مرعوب من وكل اول اقرب من الصلاة بحيس ان فيه شبهات الشبهات اللي هي بتسيطر على عقل جامد. فانا عايز علاج او آآ وصفة ايمانية آآ

167
00:45:08.650 --> 00:45:18.200
تخليني ابعد عن الشبهات دي او تخلي شبهات تبعد عن علي خالص اسمع الاجابة ان شاء الله يا عم الشيخ اه جزاكم الله خيرا على مداخلة. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

168
00:45:18.350 --> 00:45:33.000
حازم موضوع مناسب للي احنا بنتكلم فيه. بيقول لحضرتك ما كنش بيصلي خالص والشبهات بتدور اه اقوى منه. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. صلى الله عليه وسلم. اه مسألة ان هو ما كانش بيصلي ولما ييجي يصلي الشبهات

169
00:45:33.000 --> 00:45:53.000
اول حاجة هو هو بيقول انا عايز العلاج بتاعي هو ربنا بعت له العلاج بتاعه. نعم. هزه الرؤية مثلها لما سيدنا عبدالله ابن عمر اه شاف زيها النار يعني رأفت دار الاخرة عموما رؤى الدار الاخرة. ولان في ناس كتير من بيشاهدونا الوقتي بيشوفوا احداس دي بيقول لك انا نزلت القبر وشفت مسلا القبر انا شفت يوم القيامة

170
00:45:53.000 --> 00:46:03.000
انا شفت تطاير حمم النار. انا شفت النار. انا شفت الجنة. رؤى الدار الاخرة كلها تأويلها زي ما النبي عليه الصلاة والسلام اولها لعبدالله ابن عمر. نعم العبد ابا عبدالله

171
00:46:03.000 --> 00:46:23.550
لو كان كان يقوم من الليل فكلها بتحمل على العبادة. كلها بتحمل على التذكير في الدار الاخرة. يعني ربنا سبحانه وتعالى بيفكرك انت مفتاحك انك تخاف من ربنا انت مفتاحك انك تخاف من ربنا سبحانه وتعالى. مسألة ليه الشاب لما بيجي يلتزم؟ الموضوع ده منتشر جدا. الشباب والبنات اللي بيجوا يلتزموا بعد فترة من المعاصي الشديدة

172
00:46:23.550 --> 00:46:36.900
الشباب حياتهم دلوقتي في بعض الشباب حياته وحل وحل موحول فعلا في مستنقع ومستنقع طين. ما بيصليش. آآ تلاقي الشباب من ساعة ما بيصحى لغاية ما بينام كمية المعاصي اللي ممكن تتسجل عليه

173
00:46:36.900 --> 00:46:52.850
يعني يان دلال جميل. نعم. فلما بيجي يلتزم جوة قلبه اصلا حاجات مش كويسة كتير انت عارف بالظبط هقول لك بالظبط زي ايه عارف ارض فاضية وقعد يترمى فيها زبالة وقعد يترمى فيها زبالة قادر فيها زبالة فانا جيت فجأة بقى عايز اشيل الانقاض. عايز ازرع. فلما عايز اشيل

174
00:46:52.850 --> 00:47:08.000
عشان ازرع ما لازم انضف الاول. تمام. فلما باجي اشيل الطبقة اللي في وشي بيطلع لي ايه قمامة من نوع تاني. هم. بشيل يطلع لي ايه فبيبدأ الشباب في المرحلة مرحلة بداية التوبة ديت يحسوا ببعض الوساوس. اه. بعض الوساوس سواء انواع الوساوس

175
00:47:08.000 --> 00:47:26.500
انواع الشبهات او انواع الشكوك. الحل بتاع المرحلة ديت انك انت تستمر يا حبيب قلبي. استمر ربنا اداك علاج مسألة الدار الاخرة لو سمعت نصيحتي ولمدة اسبوعين بس لمدة اسبوعين. سمعت كل يوم درس عن الدار الاخرة. يعني النهاردة تسمعوا درس عن القبر. بكرة درس عن القيامة. ابعاده درس عن الجنة. ابعاده درس عن

176
00:47:26.500 --> 00:47:46.000
بعده بقى انت سمعت للشيخ فلان الحاجات دي اسمع لشيخ تاني لمدة اسبوعين والله العزيم هتدعي لي. لان هو ده ان شاء الله. طب شيخنا الاخت اللي كانت بتسأل موضوع النزر ونقابها. هو النبي عليه الصلاة والسلام يقول من نذر ان يطيع الله فليطعه. نعم. ومن نذر ان يعصي فليعصيه. والحديث في الصحيحين من حديث عائشة. هم. ان لم تخني الذاكرة

177
00:47:46.100 --> 00:47:56.100
فيجب عليها اولا ان توفي بالنذر. نعم. وان اه تتحجب الحجاب الشرعي الكامل. تلبس النقاب؟ نعم. باذن الله. النقطة الاخرى انه اه هذا قد يكون ابتلاء من الله سبحانه وتعالى

178
00:47:56.100 --> 00:48:16.100
يعرف صبرها وثباتها يعني تأخير الزواج والعرس والدخول وتعطيل مثل هذه الاشياء هذا قدر من الله سبحانه وتعالى. نعم. قدره الله جل وعلا وهذه وهذه التقديرات لها حكم جليلة عند الله لينظر صبر الانسان لينظر ايمانه لينظر قربه منه لينظر دعاءه احيانا يقول ابن القيم دكتور

179
00:48:16.100 --> 00:48:33.300
لازم كلام جميل جدا جدا. يقول ان الله ليقدر المصيبة على العبد. نعم. فيدعو العبد الله ويلح في الدعاء ويقول يا رب لم لا ترفع هذا عني يقول ابن القيم والله جل وعلا يبقيه في مصيبته لانه يعلم ان بقائه فيها خير له

180
00:48:33.500 --> 00:49:03.500
والله يعذره لجهله ونقص علمه. لا اله الا الله. فانظر كم نحن بحاجة ان ان ان نتضرع لله ان ننطرح بين يدي الله سبحانه وتعالى  استشعر انك فقير لا وانطرح بين يدي الله. يعني اضيف وصفة على وصفة التي ذكرها اخوي الكبير الدكتور حازم

181
00:49:03.500 --> 00:49:19.150
الاخيرة ايضا الفقر التذلل لله. انطرح بين يدي الله وقل يا رب انا مريض انا عندي ذنب انا عندي معصية خلصني يا رب. فك قيدي فك اسري. انا محطم انا مكبل. اصدقاء السوء الانترنت الشهوات المعاصي الفتن

182
00:49:19.150 --> 00:49:39.150
والله احد الاخوة دكتور حازم يقول اخرج الهاتف اتصل على رقمها اتصل يغلق الهاتف يفتح الهاتف ساتصل لن اتصل يرمي الهاتف يضع الهاتف يرن رقمه يحاول يرفع السماعة يتردد. في النهاية ينتصر على شهوته يتغلب بفضل ماذا؟ بفضل انه يستعين بالله سبحانه وتعالى. نعم. كل يوم نقرأ اياك نعبد واياك نستعين. نعم

183
00:49:39.150 --> 00:49:58.300
اين الاستعانة من الواقع؟ نعم. فهذا ايضا من من اهم يعني آآ الوصفات التي دائما نذكر انفسنا مقصرة بها واخواننا دائما تضرع لله. نعم. فانت تضرعي يا اختي وانت تتضرع يا اخي ويا كل انسان يريد ان يكون من السابقين الاوائل ان يلحق بركب النبي صلى الله عليه وسلم عليه ان يسلك هذا الطريق

184
00:49:58.650 --> 00:50:18.650
مشاهدينا الاعزاء شكر جزيلا لرب العالمين الزي وفقنا ان نلتقي بكم. ثم الشكر ايضا لفضيلة الشيخ محمد الصاوي. الله يعزك. شكرا لكم. الله يحفظك. نفع الله بكم ثم الشكر لفضيلة الشيخ حازم شومان على هذا اللقاء. جزاكم الله خيرا. مشاهدينا الاعزاء. لكم مني اجمل تحية على امل اللقاء بكم في لقاء اخر. استودعكم الله

185
00:50:18.650 --> 00:50:21.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته