﻿1
00:00:02.100 --> 00:00:22.100
السلام عليكم فرغت من التفريق بين انواع الكلمة الثلاثة الفعل والاسم حرف المعنى. وفي هذه الشذرة سابدأ الحديث عن عن احكام هذه الانواع الثلاثة من حيث الاعراب والبناء. تأملوا معي الفعل ينقسم الى مبني ومعرب والاصل

2
00:00:22.100 --> 00:00:47.500
طلوا فيه البناء والاسم ينقسم الى معرب ومبني والاصل فيه الاعراب. اما الحرف فلا يكون الا مبنيا فالاصل فيه البناء الذي اعرب من الافعال اعرب لانه يشبه الاسم والاصل في الاسم الاعراب فلما اشبه الاسم اخذ حكمه وهو الاعراب اخذ حكمه الاصلي

3
00:00:47.550 --> 00:01:08.700
والذي بني من الاسماء بني لانه يشبه الحرف والحرف مبني فلما اشبهه اخذ حكمه وهو البناء طيب ما المراد بالاعراب والبناء عند النحاة؟ الاعراب مأخوذ من قول العرب اعرب عن ما في نفسه اي افصح

4
00:01:08.700 --> 00:01:33.250
كشف عن ما في نفسه. فالكلمة المعربة هي الكلمة التي لها علامة تعرب عن حالتها الاعرابية اي تكشف عن حالتها الاعرابية. لاحظوا معي الفعل المعرض هو الفعل الذي له علامة تكشف عن حالته الاعرابية والحالات الاعرابية للفعل ثلاث

5
00:01:33.500 --> 00:01:59.650
الرفع والنصب والجزم. فاذا قلنا هذا الفعل معرب اي له علامة تدل على انه مرفوع وهي العلامة الاصلية تكشف عن انه مرفوع تكشف عن هذه الحالة فإذا سبق بناصب تغيرت هذه العلامة بعلامة جديدة تكشف عن حالته الجديدة فنقول هذا الفعل

6
00:01:59.650 --> 00:02:27.350
منصوب. واذا سبق بجازم تغيرت العلامة الاصلية بعلامة جديدة تكشف عن حالته الجديدة وهي فنقول هو مجزوب. لذلك نقول هذا الفعل معرب اي له علامة تكشف عن حالته الاعرابية والحالات الاعرابية هي الرفع والنصب والجزم بالنسبة الى الافعال. طيب الاسم

7
00:02:27.350 --> 00:02:53.750
نقول الاسم المعرب هو الذي له علامة تعرب عن حالته الاعرابية اي تكشف عن حالته الاعرابية فالاسم المعرب له علامة اصلية هي علامة الرفع ثم اذا وقع منصوبا تغيرت هذه العلامة بعلامة جديدة هذه العلامة تكشف عن الحالة الجديدة وهي

8
00:02:53.750 --> 00:03:17.950
احالة النصب فنقول هذا الاسم منصوب فإذا وقع مجرورا تغيرت العلامة الأصلية بعلامة جديدة تكشف عن هذه الحالة الجديدة وهي حالة في الجر فنقول هذا الاسم مجرور. اذا الكلمة المعربة هي التي لها علامة تكشف عن حالتها الاعرابية

9
00:03:17.950 --> 00:03:47.950
عن موقعها الاعرابي وهذه العلامة تكون في اخر الكلمة المعربة وتتغير بتغير الحالة الاعرابية هذا هو الاعراب عند النحاة. اما الفعل المبني والاسم المبني وحرف المعنى وكله مبني فانه لا يتغير وليس له علامة تكشف عن شيء فهو ثابت مع تنقله داخل التركيب

10
00:03:48.750 --> 00:04:08.750
هذه هي فكرة الاعراب والبناء عند آآ النحاة. طبعا الحرف لا محل له من الاعراب. لذلك كان مبنيا كله. في الشجرة القادمة ان شاء الله تعالى سابدأ تفصيل احكام كل نوع من هذه الانواع الثلاثة من

11
00:04:08.750 --> 00:04:14.350
الاعراب والبناء تأسيسا على هذه القاعدة الكلية