1
00:00:02.200 --> 00:00:22.200
السلام عليكم ما زلنا نتكلم عن انواع الكلمة الثلاثة الفعل والاسم وحرف المعنى. الواو ترد في العربية اسما ترد حرفا والهدف من هذه الشذرة هو ان نفرق بين الواو الاسمية والواو الحرفية. تأملوا معي الواو تكون اسما

2
00:00:22.200 --> 00:00:47.600
اذا كانت ظميرا للجماعة. اي اذا اغمرنا فيها الدلالة على الجمع والتذكير. تأملوا هذه الايات. قالوا انما نحن مصلحون وقولوا للناس حسنا الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا

3
00:00:47.750 --> 00:01:18.850
قالوا قولوا يقولون لا تقولوا الواو اتصلت بالفعل ماضيا وطلبا ومضارعا. ودلت على ماعت الذكور اظمرنا فيها الدلالة على الجمع وعلى التذكير. ولذلك قلنا هي اسم. ولاحظوا انا اتينا معها بالالف الفارقة هنا وهنا لنفرق بين واو الجماعة وبين غيرها من الواوات المتطرفة

4
00:01:18.850 --> 00:01:38.850
في اخر الكلمة الواو تكون حرفا اذا كانت للعطف او الاستئناف او الحال او المعية او القسم العطف هو رد اخر الشيء على اوله كأن تقول عطفت الورقة. تأملوا هذه الاية ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم

5
00:01:38.850 --> 00:02:00.700
ابراهيم. هذه الواو عطفت الكلمة التي بعدها. على الكلمة التي قبلها في حكم الارسال. لذلك نقول هذه الواو او حرف عطف ومن الواو العاطفة الواو التي تسمى واو ربا. التي اتينا بها بديلا لرب بعد حذفها. وتكثر في

6
00:02:00.700 --> 00:02:20.700
كما في قول امرئ القيس وليل كموج البحر ارخى سدوله. المعنى رب ليل كموج البحر. حذفنا رب وابقينا عملها وهو الجر واتينا بهذه الواو وهي من حروف العطف على الصحيح من اقوال النحاة ويفسرون العطف بان

7
00:02:20.700 --> 00:02:36.450
العطف هنا على شيء في نفس الشاعر. الواو الثانية هي واو الاستئناف. تأملوا قول الله تعالى يا ايها الناس ان كنتم في من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة

8
00:02:36.550 --> 00:03:02.650
ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء. فهذه الواو قطعت الكلام السابق واستأنف بها كلام جديد. ولذلك جاء بعدها مرفوعا كما ترون. الواو الثالثة هي واو الحال. اي الواو التي تأتي بعدها جملة نسمية

9
00:03:02.650 --> 00:03:24.250
للتعبير عن الحال كما في قول الله تعالى قالوا لان اكله الذئب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون. اي لان اكله الذئب وهذه حالنا. فهذه الواو هي واو الحاد وتأتي سابقة للجملة الاسمية الحالية

10
00:03:24.300 --> 00:03:44.300
الواو الرابعة من الواوات الحرفية هي واو المعنية التي تدل على المعية والمصاحبة والملازمة. كما في قول جاعر لا تنهى عن خلق وتأتي مثله اي لا يقع منك النهي مع الاتيان مع الاتيان

11
00:03:44.300 --> 00:04:04.300
هذه آآ الواو يأتي الفعل بعدها منصوبا الفعل المضارع يأتي بعدها منصوبا وهو منصوب بان المظمرة بعد هذه او على الصحيح من اقوال النحاة. ومن واو المعية الواو التي يأتي بعدها المفعول معه. كما في قوله سرت وجد

12
00:04:04.300 --> 00:04:24.300
الجامعة اي سرت مع جدار الجامعة وتحتملها الواو في قول الله تعالى فاجمعوا امركم وشركاءكم اي فاجمعوا امركم مع شركائكم. الواو الخامسة هي واو القسم التي يقسم بها كما في قول الله تعالى والله ربي

13
00:04:24.300 --> 00:04:44.300
ما كنا مشركين. الواو هنا واو القسم هي حرف جر. ونقول في اعراب اسم الجلالة اسم الجلالة لفظه مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة ومن ذلك ما اقسم الله تعالى به من مخلوقاته كما في قوله تعالى والعصر والتين والزيتون

14
00:04:44.300 --> 00:04:52.800
وهكذا بهذه الطريقة نفرق بكل اتقان بين الواو الاسمية والواو الحرفية