1
00:00:02.050 --> 00:00:22.050
السلام عليكم قلت لكم ان الفعل من حيث الاعراب والبناء ينقسم الى مبني ومعرب والاصل فيه البناء. حدثتكم عن القسم الاول من الافعال المبنية وهو الفعل الماضي فقلت لكم هو مبني مطلقا. في هذه الشذرة ساحدثكم

2
00:00:22.050 --> 00:00:42.050
عن القسم الثاني من الافعال المبنية وهو فعل الطلب الذي يسمى في حق غير الله تعالى فعل الامر فهو مبني مطلقا. تأملوا معي. مثلت لفعل الطلب باربعة امثلة. اذهب فعل طلب صحيح الاخر. ارضى فعل

3
00:00:42.050 --> 00:01:02.050
ابن معتل الاخر بالالف ادعو فعل طلب معتل الاخر بالواو. امشي فعل طلب معتل الاخر بالياء اتحدث في هذه الشذرة عن فعل الطلب صحيح الاخر. فعل الطلب صحيح الاخر مبني مطلقا. ويقال في

4
00:01:02.050 --> 00:01:22.050
به فعل طلب مبني هذه ثابتة. ثم نقول مبني على حذف النون اذا اتصلت به ياء المخاطبة التي تخاطب بها الانثى او الف لاثنين او واو الجماعة. فتقول اذهبي يا هند. اذهبا يا

5
00:01:22.050 --> 00:01:42.050
محمدان اذهبوا يا رجال. نقول في هذه الحالات فعل طلب مبني على حذف النون لاتصاله بياء مخاطبة او لاتصاله بالف لاثنين او لاتصاله بواو الجماعة. طيب اين النون؟ نقول الاصل في اذهبي يا هند اذهب

6
00:01:42.050 --> 00:02:02.050
ابينا يا هند كما نقول في المضارع تذهبين. طيب الاصل في اذهبا يا محمدان ان يقال اذهب ابان يا محمدان كما نقول انت وما تذهبان. طيب الاصل فيه اذهبوا يا رجال ان يقال اذهبون يا

7
00:02:02.050 --> 00:02:22.050
رجال كما يقال في المضارع انتم تذهبون. الا ان العربي بنى فعل الطلب من هذه الافعال المضارعة على حذف النون لذلك نقول فعل طلب مبني على حذف النون لاتصاله بالياء او الالف او الواو. هذه الحالة الاولى من

8
00:02:22.050 --> 00:02:45.700
حالات بناء فعل الطلب. الحالة الثانية ان يقال فعل طلب مبني على السكون. اذا اتصلت بي نون النسوة او لم يتصل به شيء مما سبق فتقول آآ اذهبن يا نسوة اذهبن يا نسوة. فنقول هو فعل طلب مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة. اذا

9
00:02:45.700 --> 00:03:09.650
لم يتصل بي شيء كأن تقول اذهب يا محمد اذهب فهو فعل طلب مبني على السكون. طيب الحالة اذا نقول فعل طلب مبني على الفتح متى اذا اتصلت بي نون التوكيد المباشرة. ونحن نعلم ان نون التوكيد اما خفيفة واما ثقيلة مشددة. ولكن قلنا

10
00:03:09.650 --> 00:03:32.750
المباشرة معنى المباشرة يعني اتصلت باخر الفعل ولم يحل بينهما فاصل. لاحظ تقول اذهبا يا محمد وتقول اذهبن يا محمد. لاحظ ان نون التوكيد المباشرة يستدل عليها بان الفعل معها مبني على الفتح

11
00:03:32.800 --> 00:03:52.800
اذهبن اذهبن يا محمد. طيب ان لم تكن مباشرة ان لم تكن مباشرة فهذا يعني ان بينها وبين اخر الفعل فاصلا هذا الفاصل هو اما ياء المخاطبة او الف الاثنين او واو الجماعة او نون النسوة. لذلك نحن نبني الحكم على

12
00:03:52.800 --> 00:04:12.800
اتصل باخر الفعل فاذا اتصلت به الياء قلنا هو مبني على حذف النون. الالف مبني على حذف النون واو الجماعة مبني على حذف نون النسوة مبني على السكون. اذا اتصلت نون التوكيد مباشرة نقول هو مبني على الفتح. طيب كيف افرق بين فعل

13
00:04:12.800 --> 00:04:30.000
الطلب الذي اتصلت به نون التوكيد المباشر ونون التوكيد غير المباشرة. جميل. انظر معي في اذهبي يا هند اذا اردت ان تؤكد ستقول اذهب بن بن بكسر الباء لوجود الياء وان كانت محذوفة

14
00:04:30.000 --> 00:04:50.000
فالاصل اذهبين يا هند لكنا نقول اذهبن يا هند بالمخففة واذهبن يا هند آآ بالنون الثقيلة. فالباء معها مكسورة وقد حذفنا الياء. لان الكسرة تدل عليها. فحذفناها تخفيفا. طيب في

15
00:04:50.000 --> 00:05:10.000
ابى يا محمدا سنقول اذهبان يا محمدان فالالف الف الاثنين هي التي اتصلت باخر الفعل. طيب اذهبوا يا رجال. سنقول عند التوكيد اذهب بن بضم الباء لتكون دليلا على هذه الواو

16
00:05:10.000 --> 00:05:30.000
فنقول اذهبن يا رجال واذهبن يا رجال. طيب اه نون النسوة كيف نؤكد اذهبن يا نسوة سنقول اذهب نان يا نسوة فنون النسوة هي التي اتصلت باخر الفعل. اذا نستدل على نون التوكيد المباشر

17
00:05:30.000 --> 00:05:54.100
بان اخر الفعل فعل الطلب معها مفتوح. اذا الخلاصة هو ان اه اه فعل الطلب صحيح الاخر لا يخرج اعرابه عن عبارات اما فعل طلب مبني على حذف النون لاتصاله بها المخاطبة او الف لاثنين او واو الجماعة او فعل طلب مبني

18
00:05:54.100 --> 00:06:14.100
على السكون لاتصاله بنون النسوة او لانه لم يتصل به به شيء من هذه الظمائر ونقول فعل طلب مبني على فتح اذا اتصلت به نون التوكيد المباشرة. طبعا بعض النحاة لمح تشابها بين فعل الطلب المبني

19
00:06:14.100 --> 00:06:40.250
بين الفعل المضارع المسبوق بالجازم فقال فعل الطلب يبنى على ما يجزم به مضارع يقصد ان علامة آآ الفعل المضارع المسبوق باداة جازمة تشبهها علامة بناء فعل الطلب ولا داعي لهذا الربط الذي يؤدي الى شيء من التعقيد. لذلك نضبط القاعدة بهذا

20
00:06:40.250 --> 00:06:48.950
شكل في الشذرة القادمة ساحدثكم عن فعل الطلب اه معتل الاخر ان شاء الله تعالى