﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:38.050
طيب جمال تكسير الثالث وجمع المؤنث السالم   جمع المؤنث احترازه منين من جنب المذكر  جمع مؤنث احتراز من جمع المذكر السالم طراز من جمع التكسير طراز من جمع التقسيم. جمع المذكر السالم ما دل على جماعة ذكور مع سلامة مفرده

2
00:00:38.450 --> 00:01:18.200
ما دل على جماع الذكور مع سلامة مفردهم مفروض ما يتغير ولكن يدل على جماعة ذكور طيب اذا قلنا  مسلمات  يعملوا لك كسافة  ها ورا معتمد على  ما هو بمذكر نقول يا مذكر

3
00:01:18.950 --> 00:01:49.450
رجال  ها لا لانه مكسر مسلمون جمع مذكر سالم جمع مذكر سالم مسلم مش قلنا فيه مسلمون ما تغير شيء الا علامة الجمع جبناه فقط علامة جمع جبنة لابد نجيب علامة الجمع وهي الواو والنون

4
00:01:50.700 --> 00:02:40.900
طيب صالح جمع يذكر سالم  قائمون  جمع مذكر سالب قائم قائل تسجد قائمون نعم طيب الصالحون متقون مقصرون محسنون وما اشبه ذلك. نعم. ها ها زيد مؤنث السالم من الان في علامة الضم

5
00:02:41.150 --> 00:03:19.200
لا انا رايح ذهني الى الواو جمع المؤنث السالم مسلمات  اصله بسم الله مسلمة. وقيل مسلمات صالحة  صالحات قانتة قانتات ساجدة مساجد اذا كل مؤنث سالم ها؟ يكون يرفع بالضمة. وقولنا السالم

6
00:03:19.450 --> 00:03:47.000
وما دل على جمع مؤنث مع سلامة ها؟ مع سلامة مفرده. ما دل على جماعة اناث مع سلامة مفرده. طيب ما رأيكم في هند جمعها هنود بنود ها هذا جامع تقصير لانه تغير بناء مفرد هند طين

7
00:03:47.050 --> 00:04:30.900
بنود لو قلنا في هند هندات صارت؟ جمع مؤنث سالم. وسمي سالما  لسلامة بناء مفرده لسلامة بناء مفرده طيب اموات تم تكسير ليش  تغير بين المفردات فيكون جمع تكسير ولهذا اموات ما يجمعون السالم جمع تكسير

8
00:04:31.250 --> 00:05:00.350
طيب ميتات  ها ميتات شف حط ميته فوق ميت وش اللي زدت؟ الف وتاء وتراءت اللي في المفرد هذي ما له ما له حساب. فعلى هذا نقول ميتات جمعنا السالم واموات جمع تكسير

9
00:05:00.350 --> 00:05:28.500
طيب والرابع الفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شيء هذا الرابع فقولنا الفعل المضارع احترازا من الفعل الماضي وش بعد؟ وفعل الامر وقولنا لم يتصل باخر شيء احترازا من الذي اتصل

10
00:05:28.700 --> 00:05:53.800
في اخره شيء من الذي اتصل باخره شيء؟ وش هو اللي بيتصل باخوه؟ الف اثنين او واو جماعة او المخاطبة المهم انه ما ما باخذ شي هذا يرفع بالضمة فعل مضارع ما في ليس في اخره شيء يرفع بالظهر

11
00:05:53.900 --> 00:06:34.400
نجيب الان  يقوم  صح؟ نعم. فعل مضارع ما اتصل باخره شيء تقوم في المضارع لم يتصل باخره شيء. يفرح فعل مضارع لم يتصل باخره شيء يخشى فعل مضارع ذلك من الفعل الالف

12
00:06:34.400 --> 00:07:07.700
تخشى من الفعل بس الضمة مقدمة. يرمي صح؟ صح لكن ضمه مقدرة يدعو صح ولكنه رمة مقدرة. طيب يقومان لسه. لا لانه متصل باخره شيء. ويقومون لا لانه متصل باخره شيء. وتقومين لا لانهم متصل باخره شيء. اذا كل فعل مضارع

13
00:07:07.750 --> 00:07:39.350
ما في اخر شيء فانه يرقى بايش؟ بالضمة. طيب فعل ماضي ضرب  وحدة ضرب الرجل ضرب الرجل. ابرفع الماضي بالطمع. غلط. غلط ها ابي اقول للطالب اجتهد فقلت اجتهدوا. واحد هو

14
00:07:39.500 --> 00:07:59.250
الرفع بالضمة يقول ما يصلح لان المؤلف هو الفعل المضارع الذي لم يحدث بداخله شيء خلاصة الدرس الضمة تكون علامة للرفع في اربعة مواضع لا خامس لها. لا زيادة ولا نقص

15
00:07:59.250 --> 00:08:33.050
ما هي الاسم مفرد جمع التكسير جمع مهنة السالم الفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شيء الامثلة في الدرس القادم  الله اعلم يرمي يدعو يخشى يقوم يدعو بالواو يرمي بالياء

16
00:08:33.300 --> 00:08:57.650
يخشى بالالف كل هذي ترفع ترفع الضمة لكن يقوم تظهر عليه الضمة ويدعو تقدر عليه الظمان ويرمي تقدر عليه الظمأ ويخشى تقدر عليها الظن المهم الغير المضارع اللي ما اتصل باخره شيء

17
00:08:57.800 --> 00:09:24.300
يرفع بالضمة وقوله لم يتصل باخر شيء احترازا مين مما لو اتصل به الف اثنين او واو جماعة او يا مخاطبة يتصل بي الف اثنين ماذا تقول في يقوم ها؟ يقومان واو جماعة

18
00:09:24.500 --> 00:09:53.250
يقومون يا مخاطبة تقومين تقومين كالفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شيء احتراز من ما اذا اتصل به الف اثنين قووا جماعة او يا مخاطبة او نون نسوة او من توفير

19
00:09:53.950 --> 00:10:22.350
خمسة اشياء هذه اذا اتصلت به ما ما يرفع بالضمة التوكيد يبنى على الفتح  ومعنو النسوة يبنى على السكون ولكن يقال في محل رقص واما في الف اثنين واو جماعة وياء المخاطبة فيرفع بثبوت النوم

20
00:10:23.250 --> 00:10:50.000
وما قبلها فاعل  اذا لما تصبح اخر شيء طراز منين من خمسة اشياء. اذا مما اذا اتصل باخره شيء الف اثنين  يقومان واو جماعة يقومون يا مخاطبة تقومين نون نسوة

21
00:10:50.450 --> 00:11:23.100
يقمن نون توكيد لينبذن في حكم الشيخ لينبذن ما رفع بالضمة لانه كسلته ليش؟ نون التوكيد طيب   قال واما الواو فتكون علامة للرفع في موضعين فقط يعني مهما شيء يرظى بالواو الا اثنين

22
00:11:23.400 --> 00:11:54.750
موضعين فقط وهما جمع المذكر السالم وفي الاسماء الخمسة ويأبوك واخوك وحموك. وفوك وذو ما  الواو تكون علامة للرأي في موضعين اثنين فقط وهما جمع المذكر السالم وهو ما دل على اكثر من اثنين نعم يا سلام مع

23
00:11:54.750 --> 00:12:19.700
مفرده ما دل على اكثر من اثنين مع سلامة مفرده. مثل مسلم تيجي معجم مذكر سالم. مسلمون. مسلمون ما تغير المفرد مسلم ومسلمون بس زدني الواو امي صابر صابرون قائم

24
00:12:19.800 --> 00:12:56.550
قائمون الاعراب تقول انتصر المسلمون انتصر فعل ماضي مبني على الفتح المسلمون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة الواو نيابة عن الضم لانه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد

25
00:12:57.400 --> 00:13:23.650
يعني ان النوم بادر عن التنوين تتزايدون يقول المسلمون تأتي بالنون بدلا عن التنوين بالاسم المفرد قال الله تعالى انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم انما المؤمنون فان مع اداة حصر

26
00:13:24.100 --> 00:13:51.000
والمؤمنون ها مبتدع مرفوض وانا مترفعي الواو نيابة عن الظمة لانه جمع مذكر سالف والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد طيب انه لا يفلح الظالمون. انه لا يفلح الكافرون

27
00:13:52.950 --> 00:14:27.100
مثله ها؟ الكافرون سجن معه؟ جمع مذكر سالم مفردها؟ كافر فنقول لا نافية لا يفلح يفلح فعل مضارع مرفوع وشوغ مرفوع ها؟ يفلح فعل مضارع مرفوض وعلامة رفعه ضمة ظاهرة

28
00:14:27.250 --> 00:14:45.000
لانه هو اتصل به شيء والمؤلف يقول ان الضمة تكون علامة الرفع في الفعل المضارع الذي لم يتصل به شيء في اخره شيء فيفلح فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ضار في اخيه. الظالم الكافرون

29
00:14:46.250 --> 00:15:22.250
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لانه جمع مذكر سالم نعم ومنها مما يلحق جمع مذكر السالم قولوا تقولوا فانها ملحقة بجمع المذكر السالم  نعم قال الله تعالى وما يذكر الا اولوا الالباب

30
00:15:22.450 --> 00:15:49.800
وما ذكر الا اولوا الالباب قولوا هذه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لانه ملحق بجمع المذكر السالم ملحق بجمع مذكر السالم. ها؟ عالمي. ومنه عالم ايضا؟ وعليون

31
00:15:49.800 --> 00:16:18.950
اي نعم وارض كل اللي ذكروه مالك نعم طيب الثاني الاسماء الخمسة الموضوع الثاني مما يرفض الواو والاسماء الخمسة وهي ابوك واخوك وحموكي اخوك وذو مال يعني لازم تكون بهذا اللفظ يا حسين

32
00:16:19.050 --> 00:16:55.150
لازم تكون بهذا اللفظ مش انا سألتك عنها. وجنا اعني وشي؟ الاسماء الخمسة نعم موب لازم لو قلت ابو زيد ابو عمرو ما يخالف اخو صالح ما يخالف مو لازم بس المؤلف جاب امثلة فقط. ابوك

33
00:16:56.400 --> 00:17:36.450
المفرد  و مكبر  مبارك اضافته لغير ياء المتكلم وهذي الاربعة هي شروط الاسماء الخمسة ما ترفع الاسماء الخمسة الا بهذه الشروط الاربعة ان تكون مفردة مكبرة مضافة اضافتها لغيرها المتكلم

34
00:17:36.650 --> 00:18:06.100
اذا تمت هذه الشروط رفعت بالواو وان اختل شرط منها لم ترفع بالواو  مفردة وش ضدها ان تكون المثناة فأبوان مثلا جاء ورفع ابويه على العرش من هو الابويون انه مفرد انها

35
00:18:06.850 --> 00:18:33.900
من اسماء الخمسة لانها اصبحت مثناة  قام ابواه مش ترضى به ها؟ ايه ما ترفع بالواو لان حنا نشترط ان يكون مفردة ثانيا تكون مكبرة فان كانت مصغرة ما ترفع بالواو

36
00:18:33.950 --> 00:19:11.550
مثل ابيك ابي وجاء ابيك  ها وتقول هذا اخيك لترفعها باي شيء تتزمر ارفعي بالضمة وان تكون مضافة لتكون مواطن فان كانت غير مظافة فيه ترفع بالضمة يقول هذا اب

37
00:19:11.750 --> 00:19:38.300
قل هذا اب  اولى. نعم ما تقول هذا ابو بالواو وذلك لانها غير مضافة ومن شرطها ان تكون مضافا  ازا كان الشرط الرابع ما هو ان تكون اضافتها لغير المتكلم

38
00:19:39.000 --> 00:20:04.250
فان اضيفت الى المتكلم ما رفعت بالواو ترفع بضمة مقدرة على ما قبلها المتكلم قال الله تعالى وهذا اخي ما قال وهذا اخوي وهذا اخي نقول اخي خبر مبتلى مرفوع بالمبتدع

39
00:20:04.500 --> 00:20:24.500
وعلى مترفيه ضمة مقدرة على ما قبل الياء منع بذورها اشتغل بمحل بحركة المناسبة. اخ مضاف ولا مضاف اليه فصارت الان الشروط شروط اعراب الاسماء الخمسة ها؟ اربعة ان تكون مفردة

40
00:20:24.500 --> 00:20:56.400
مكبرة مضافة الى غير ياء المتكلم اذا تمت هذه الشروط بترفع بالواو والا فلا وقوله ذو مال ايش معنى ذو مال؟ اي صاحب مال وقوله حموك بالكسر لان الحمو اقارب زوج المرأة

41
00:20:56.600 --> 00:21:32.200
اقارب زوج المرأة وربما يطلق على اقارب زوج الرجل على اقارب زوجة الرجل وحينئذ نقول حموكة فيجوز حموكة ويجوز حموك هذا خلاصة درس الليلة. ان الذي يرفع بالواو شيئا  جمع المذكر السالم والاسماء الخمسة بشروط اربعة

42
00:21:32.500 --> 00:21:43.300
ها؟ وان تكون مفردة مكبرة مضافة اضافتها لغيرها المتكلم