﻿1
00:00:00.900 --> 00:00:18.500
ما عرفناه يا اخي ها؟ طيب عاد اذا صار راسك في دوامة في راس مستقر طيب يا جماعة حنا قلنا له حالان اما ان يكون معه صاحب فرض او لا

2
00:00:18.850 --> 00:00:46.500
اذا لم يكن معه صاحب فرض فمراثه الاكثر من ان نقاسم وثلث المال. المقاسم وثلث المال عرفتم ولا لا؟ فاذا كان هذا جد واخ شقيق وش الاحظ؟ المقاصة. لانه اذا جاءه ايه واحد من اثنين خلونا نقول واحد نسبة احسن

3
00:00:46.500 --> 00:01:11.100
اسأل اذا قاسم حصل له واحد من اثنين ولو قلنا لك ثلث المال؟ اخذ واحد من ثلاثة. اين احسن له؟ طيب الان استقر راسك يا عبد الرحمن ولا لا  طيب ما يخاف يستقر ان شاء الله طيب اه جد

4
00:01:12.050 --> 00:01:44.400
وثلاثة اخوة اشقاء جدوى ثلاثة اخوة اشقاء وش الاكثار؟ الاحظ قال قائل المقاسمة وقال اخر ثلث الماء نشوف الان اذا قاسم هم ثلاثة وواحد كم يأتيه؟ واحد من واذا اخذت المال اخذ واحد من ثلاثة ايهما اكثر

5
00:01:44.900 --> 00:02:08.450
واحد من ثلاثة واضح الان ان الثلث اكثر؟ طيب جد واخوان جد اخوان نشوه له ان اعطيته ثلث المال اتاه واحد من ثلاثة. وان قاسم اخذ واحد من ثلاثة اذا يستوي له الامراظ

6
00:02:08.850 --> 00:02:39.400
واضح الان؟ طيب. جد واخت شقيقة مقاسمة اذا قسمها كم يأخذ؟ اثنين من ثلاث اثنين من ثلاثة وان اخذ الثلث اخذ واحد من ثلاثة ها لا انقسم اثنين من ثلاثة

7
00:02:39.950 --> 00:03:06.550
طيب لانه اذا قسمها فلذكر مثل حظ الانثيين واضح؟ ها؟ لو كان اخ واخت شقيقة كم تبي تورد فيه؟ كم من ميراث؟ كم ياخذ اثنين ثلثا طيب الان جد واخشع واخت شقيقة

8
00:03:06.650 --> 00:03:38.050
للذكر مثل حظ الانثيين فيأخذ الجدعتين من ثلاثة وتأخذي واحد من ثلاثة واضح اصبر بارك الله فيك اذا قلنا ميراث الثلث المائي ميراث ابن سلمان كم نعطيه واحد من ثلاث ويبقى اثنان الاخت

9
00:03:38.450 --> 00:03:57.650
هذا هذا ما هو بواقعه اصلا ما نعطيها الثلث نحن نحن الان نبين ان المقاسمة هنا احسن وهو اذا صارت المقاسمة احظ له يجب ان يقاسي. لاحظ هذي اذا كانت المقاسمة احظ يجب ان يقاس. فهنا نقول ميراثه

10
00:03:57.650 --> 00:04:29.500
بالمقاسمة له اثنان ولها واحد كذا ولو قلنا ميراثه ثلث المال اخذه من ثلاث معلومات يقول ما يصلح هذا لازم يقاسم لماذا نعم  هذا مما يدل على على ضعف القوة انهم جعلوا الخيار للجد. ولو ولو كان منزلته منزلة الاخ لوجب ان يكون مثل اخوه. ياخذ مثلهم

11
00:04:30.300 --> 00:04:52.650
ما في تدريب ولا تعليم ولا شي كل القول هذا علة طيب في ايضا اذا كان معهم صحف والان ركضت رؤوسكم يلا يا عبد الرحمن بن عبد بن داوود اذا كان اذا كان معهم صاحب فرق

12
00:04:52.850 --> 00:05:15.150
فنعطي صاحب الفرظ حقه عرفتم ولا يمكن ان يكون معهم صاحب فرض الا من اناث الفروع او اناث الاصول او احد الزوجين اما احد الزوجين او اناث الفروع او اناث

13
00:05:15.450 --> 00:05:36.200
الاصول ليش؟ لان الحواشي واما ان يشاركوا الجد والا ان يسقطون حسب الحال. المهم اذا كان معهم صاحب فرض وصاحب الفرض الذي يتصور ان يكون معهم من احد الزوجين واناث الفروع

14
00:05:36.400 --> 00:06:00.400
واناث الاصول طيب اذا كان معهم صاحب فرض نقول لصاحب الفرض خذ خذ فرضك كامل والباقي يكون للجد والاخوة كيف نقسمه نقول للجد اذا كان الاكثر لك سدس المال فهو لك

15
00:06:02.350 --> 00:06:35.050
اذا كان الاكثر لك ثلث الباقي فهو لك اذا كان طفلك المقاسمة فقاسم فيخير الان بين؟ ثلاثة اشياء ثلاثة اشياء سدس المال الثلث الباقي المقاسم المقاسمة واذا شئتم نعطيكم قواعد او ظوابط اعطيناكم وان كان تبي تدون رؤوسكم خليناها

16
00:06:35.250 --> 00:06:58.850
ها نتركها ها طيب الظوابط اذا كانت الفروض اقل من النصف فلا حظ له في صدق سلمان اذا كانت الفروض اقل من النصف فلا حظ له في سدس المال وش يبقى؟ ثلث الباقي والمقاسم. اذا زاد

17
00:06:58.850 --> 00:07:36.150
على النصف فلا حظ له في ثلث الباقي وش يبقى؟ ها  اذا زادت عن نصب فلا حظ له في ثلث الباقي. وشقى؟ المقاسمة وسد سلمان اذا كانت النصح استوى له قطعا اسود سلمان وثلث الباقي. اذا كانت النص استوى له سدس المال وثلثه

18
00:07:36.150 --> 00:08:02.850
الباقي قطعا ليش؟ لان ثلث النصف بوصة تسلمه طيب وش يبقى النظر؟ بين المقاسمة وبين سدس المال او ثلث الباقي واضح انا قلت لك والله تبي تدور روسهم لو لو تتركونه ها

19
00:08:03.450 --> 00:08:34.000
اذا كانت الفروض اقل من النصف احدث واحذف ايش؟ السدس. ما غير وارد. اذا زادت احدث الثلث الباقي ما يرد بس اذا كانت النصف واظح اتركوها يستوي بلا شك ثلث الباقي وسدس المال يسووا ثلث الباقي وسدس المال لان ثلث النصف

20
00:08:34.000 --> 00:09:04.550
الكل ايش السوايل؟ فاذا هلك هالك عن زوج وجد واخوتنا اشقاء  الزوج النصف على حظر الجد ثلث الباقي او ثلث المال او المقاسمة؟ سدس الباقي وثلث الباقي يوسف سلمان باقي واحد. لانك ان اعطيته ست سلمات بتعطيه واحد من وان قاسم اخذ واحد من ستة

21
00:09:05.800 --> 00:09:32.600
الباقي غسل وين وين اخذت الباقي اخذ واحد من ستة وان قاسم على المنبر فاذا اذا كان الفرظ نصفا استوى له شيئا السدس سوى ثلث الباقي طيب حينئذ نقول اذا كان الاخوة اقل من مثليه

22
00:09:32.900 --> 00:10:04.300
فالمقاسم احد واذا كان اكثر فالثلث الباقي اكثر. واذا كان مثليه السوالف الثلاثة. سدس الماء قال الثلث الباقي؟ والمقاسمة ها ما يناقض  لا ما نقول ولا حروف المقاسم نقول لا يستوي هذي وثم ننظر بينها وبين المقاسم

23
00:10:04.650 --> 00:10:23.200
ما قلنا لاحد طيب على كل حال انا راي ان هالقواعد ادامكم ما فهمتوا يمكن يظيعن اذا كان ها؟ جيدة طيب اذا كان معهم صاحب فرض يخير بين ثلاثة اشياء

24
00:10:24.300 --> 00:10:51.150
ها؟ المقاسمة في الباقي سدس سلمان انا قلت يخير لان بعض الفرضيين قالوها بهذا التعبير ولكن الصواب ان نقول فمراثه الاكثر الميراث الاكثر يجب الاكثر من ثلث الباقي او سدس المال او المقاسم يرحمك الله. طيب. ناخذ

25
00:10:51.150 --> 00:11:13.950
هلكها لك عن ام وجد واربعة اخوة اشقاء الفرض هنا الثلث اقل من النصف. وش اللي يسقط؟ سد سلمان اذا ننظر بينه وبين الاخوة هل الاحظ صرت الباقي او المقاسمة

26
00:11:15.100 --> 00:11:34.050
هل لاحظت الباقية والمقاسات؟ هم اربعة وهو واحد. الثلث الباقي. ليش؟ لانه لو قاسمهم قد واحد من خمسة وهنا ثلث الباقي بياخذ واحد من من ثلاثة تلاحظ له هنا الثلث الباقي

27
00:11:35.100 --> 00:12:04.150
بنتان بنت وجد واخوان بنتان وجد واخوان الان زادت الفوضى على النصف وش اللي يسقط؟ ثلث الباقي ما له حظ فيه. ثلث الباقي لا حظ له فيه فنقول للبنتين الثلثان

28
00:12:05.250 --> 00:12:29.050
اربعة من ستة وش باقي عندنا؟ جد كم واخوان وباقي عندنا اثنين اثنين من ستة ان اخذ سدس المال اخذ واحد من ستة وبقي للاخوين الباقي واحد لكل واحد نصف واحد

29
00:12:30.250 --> 00:12:56.000
صح ولا لا؟ وان قاسمهما اخذ اقل من السدس. اخذ ثلثين ثلثين السدس يأخذ ثلثه اذا قاسمهما اخذ ثلثي السدس  ثلثها السدس لان الباقي اثنين اصبروا ثلاثة يكون ثلثين طيب

30
00:12:56.850 --> 00:13:21.800
واضح الان يا جماعة؟ طيب هذه القاعدة امشوا عليها ان شاء الله الدرس القادم يكون امثلة على الجد مع الاخوة اذا كان معهم صاحب فرض ونريد القاعدة الان عشان تنفذ عليكم نقول اذا كان معه فرض اخذ صاحب الفرض نصيبه ثم ينظر في

31
00:13:21.800 --> 00:13:46.650
فيما بقي ان كان الاكثر سدس المال فميراث الثلث الباقي الباقي المقاسمة فالمقاسم فيه ضابطان اذا كانت الفروض اقل من النصف فلا حظ له في السدس اذا كانت اكثر من النصف فلا حظ له في الثلث الباقي

32
00:13:46.750 --> 00:14:15.350
واضح؟ اذا كانت النصف استوى الامران استواء الامران السدس الباقي  والمقاسم ينظر فيها ينظر بينه وبين الاثنين هذول فاذا كان الزوج وجده اخوان ها؟ استوت الثلاثة زوج وجد واخوان تستوي الثلاثة

33
00:14:16.450 --> 00:14:36.250
المسألة من ستة اعطي الزوج ثلاثة وقل للجد وش تبي فابن قاسم تبي سد المال تبي تنسى الباقي؟ ها؟ هو ان كانه ما من بيقول شوف الاكثر ليه يعطوني اياه

34
00:14:37.050 --> 00:14:49.000
نقول الان كل واحد تنقاصا اخذ واحد وان ورثناه بالثلث اخذ واحد وان ورثناه بالثلث الباقي اخذ واحد. ايه نعم